ປະຊາທິປະໄຕແມ່ນລັດຖະບານ

Harold W Percival

ພາກທີ III

ລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງສະຫະປະຊາຊາດແມ່ນ ສຳ ລັບປະຊາຊົນ

ລັດຖະ ທຳ ມະນູນສະຫະລັດອາເມລິກາແມ່ນການວາງສະແດງທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະກ່ຽວກັບວຽກງານມະນຸດໃນຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງມັນ ສຳ ລັບການ ກຳ ນົດໂດຍປະຊາຊົນອິດສະຫຼະຂອງລັດຖະບານປະເພດໃດທີ່ພວກເຂົາເລືອກທີ່ຈະມີແລະຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງພວກເຂົາເປັນບຸກຄົນແລະປະເທດຊາດ. ລັດຖະ ທຳ ມະນູນບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດວ່າຈະບໍ່ມີລັດຖະບານຂອງພັກ, ຫລືວ່າຈະຕ້ອງມີລັດຖະບານຂອງພັກໃນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຂອງພັກໃດ ໜຶ່ງ. ອີງຕາມລັດຖະ ທຳ ມະນູນ ອຳ ນາດບໍ່ໄດ້ຢູ່ກັບພັກຫຼືບຸກຄົນໃດໆ; ປະຊາຊົນຕ້ອງມີ ອຳ ນາດ: ເລືອກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຈະເຮັດແລະພວກເຂົາຈະເຮັດຫຍັງໃນລັດຖະບານ. ມັນແມ່ນຄວາມຫວັງຂອງວໍຊິງຕັນແລະບັນດາລັດຖະສະພາອື່ນໆທີ່ອາດຈະບໍ່ມີຝ່າຍໃດໃນການເລືອກຕັ້ງຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງພວກເຂົາຕໍ່ລັດຖະບານໂດຍປະຊາຊົນ. ແຕ່ວ່າການເມືອງຂອງພັກໄດ້ເຂົ້າໄປໃນລັດຖະບານ, ແລະພັກຕ່າງໆຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ໃນລັດຖະບານ. ແລະໂດຍນິໄສ, ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າລະບົບສອງພັກແມ່ນສິ່ງທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບປະຊາຊົນ.

ພັກການເມືອງ

ການເມືອງຂອງພັກແມ່ນທຸລະກິດ, ປະກອບອາຊີບ, ຫລືເກມ, ບໍ່ວ່ານັກການເມືອງພັກໃດທີ່ຫວັງຢາກໃຫ້ມັນເປັນອາຊີບຂອງລາວ. ການເມືອງຂອງພັກໃນລັດຖະບານແມ່ນເກມຂອງນັກການເມືອງພັກ; ມັນບໍ່ແມ່ນລັດຖະບານຂອງປະຊາຊົນ. ນັກການເມືອງໃນເກມຂອງພວກເຂົາ ສຳ ລັບລັດຖະບານບໍ່ສາມາດໃຫ້ປະຊາຊົນມີຄວາມເປັນເອກະພາບກັນໄດ້. ໃນຄະນະລັດຖະບານພັກດີຂອງພັກກໍ່ມາກ່ອນ, ຈາກນັ້ນບາງທີຄວາມດີຂອງປະເທດ, ແລະຄວາມດີຂອງປະຊາຊົນສຸດທ້າຍ. ນັກການເມືອງແມ່ນພັກ“ ລັດຖະບານ” ຫຼື“ ຄົນພາຍນອກ” ຂອງລັດຖະບານ. ປະຊາຊົນເປັນຂອງ“ Ins” ຫຼື“ Outs.” ເຖິງແມ່ນວ່າບາງສ່ວນຂອງ“ Ins” ໃນລັດຖະບານຕ້ອງການໃຫ້ປະຊາຊົນຕົກລົງເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ສ່ວນອື່ນໆຂອງ“ Ins” ແລະເກືອບທັງ ໝົດ ຂອງ“ Outs” ຂອງລັດຖະບານກໍ່ກີດຂວາງ ມັນ. ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດຮັບເອົາຜູ້ຊາຍທີ່ຈະປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ປະຊາຊົນເລືອກຕັ້ງເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ແມ່ນຖືກເລືອກໂດຍພາກສ່ວນຂອງພວກເຂົາແລະຖືກສັນຍາໄວ້ກັບພັກຂອງພວກເຂົາ. ການເບິ່ງແຍງດູແລປະຊາຊົນກ່ອນທີ່ຈະເບິ່ງແຍງພັກແມ່ນຂັດກັບກົດລະບຽບທີ່ບໍ່ໄດ້ຂຽນໄວ້ຂອງທຸກພາກສ່ວນ. ໂດຍທົ່ວໄປຄາດວ່າລັດຖະບານອາເມລິກາແມ່ນປະຊາທິປະໄຕ; ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ສາມາດເປັນປະຊາທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ. ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດມີປະຊາທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງຕາບໃດທີ່ເກມການເມືອງຂອງພັກຍັງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ. ການເມືອງຂອງພັກບໍ່ແມ່ນປະຊາທິປະໄຕ; ມັນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຊາທິປະໄຕ. ການເມືອງຂອງພັກສົ່ງເສີມໃຫ້ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າພວກເຂົາມີປະຊາທິປະໄຕ; ແຕ່ແທນທີ່ຈະມີລັດຖະບານໂດຍປະຊາຊົນ, ປະຊາຊົນມີລັດຖະບານໂດຍ, ແລະຖືກປົກຄອງໂດຍ, ພັກ, ຫລືໂດຍເຈົ້ານາຍຂອງພັກ. ປະຊາທິປະໄຕແມ່ນລັດຖະບານໂດຍປະຊາຊົນ; ນັ້ນແມ່ນ, ເວົ້າແທ້ໆ, ລັດຖະບານຕົນເອງ. ພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການປົກຄອງຕົນເອງແມ່ນປະຊາຊົນຕົນເອງຄວນແຕ່ງຕັ້ງ, ຈາກບັນດາຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊື່ສຽງກ່ອນ ໜ້າ ສາທາລະນະ, ຜູ້ທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນຄຸນລັກສະນະທີ່ມີຄຸນຄ່າແລະມີຄຸນນະພາບດີທີ່ສຸດໃນການຕື່ມ ຕຳ ແໜ່ງ ສຳ ນັກງານທີ່ພວກເຂົາຖືກສະ ເໜີ ແຕ່ງຕັ້ງ. ແລະຈາກຜູ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງປະຊາຊົນຈະເລືອກຕັ້ງໃນການເລືອກຕັ້ງຂອງລັດແລະລະດັບຊາດເຊິ່ງເປັນຜູ້ທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າເປັນຜູ້ທີ່ມີຄຸນນະພາບດີທີ່ສຸດໃນການປົກຄອງ.

ແນ່ນອນ, ນັກການເມືອງຂອງພັກຈະບໍ່ມັກແບບນັ້ນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະສູນເສຍວຽກເຮັດງານ ທຳ ໃນຖານະນັກການເມືອງ, ແລະຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຈະສູນເສຍການຄວບຄຸມຂອງປະຊາຊົນແລະແຕກແຍກເກມຂອງພວກເຂົາເອງ, ແລະຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຈະສູນເສຍສ່ວນແບ່ງຂອງພວກເຂົາຈາກຜົນ ກຳ ໄລຈາກການແຂ່ງຂັນໃນ ການຊ່ວຍເຫຼືອລ້າແລະໃນສັນຍາສາທາລະນະແລະການສອບສວນແລະສານແລະການນັດ ໝາຍ ອື່ນໆ, ແລະອື່ນໆແລະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ. ການສະ ເໜີ ຊື່ແລະການເລືອກຕັ້ງຜູ້ແທນຂອງພວກເຂົາໃນລັດຖະບານໂດຍປະຊາຊົນເອງຈະເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນແລະລັດຖະບານຂອງພວກເຂົາມາເຕົ້າໂຮມກັນແລະມີຄວາມເປັນເອກະພາບໃນຈຸດປະສົງແລະຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຂົາ, ນັ້ນແມ່ນລັດຖະບານໂດຍປະຊາຊົນ, ແລະເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນທຸກຄົນເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ - ນັ້ນແມ່ນລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ. ຄັດຄ້ານຕໍ່ເລື່ອງນີ້, ນັກການເມືອງຂອງພັກໄດ້ແຍກປະຊາຊົນອອກເປັນຫຼາຍພະແນກຄືກັນກັບມີພັກ. ແຕ່ລະຝ່າຍເຮັດໃຫ້ເວທີຂອງຕົນແລະຂັດແຍ້ງນະໂຍບາຍຂອງຕົນເພື່ອດຶງດູດແລະຈັບແລະຈັບຄົນທີ່ກາຍເປັນຝ່າຍຂອງຕົນ. ພາກສ່ວນແລະພາກສ່ວນທີ່ມີຄວາມມັກແລະຄວາມ ລຳ ອຽງ, ແລະພັກແລະພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂຈມຕີເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະກໍ່ຍັງມີສົງຄາມທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ເລື້ອຍໆລະຫວ່າງບັນດາພັກແລະພາກສ່ວນຂອງພວກເຂົາ. ແທນທີ່ຈະມີຄົນທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີໃນລັດຖະບານ, ການເມືອງຂອງພັກເຮັດໃຫ້ເກີດສົງຄາມລັດຖະບານ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍຕໍ່ປະຊາຊົນ, ແລະທຸລະກິດ, ແລະສົ່ງຜົນໃຫ້ເສດຖະກິດໃນລັດຖະບານສິ້ນສຸດລົງ, ແລະເພີ່ມຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃຫ້ປະຊາຊົນໃນທຸກພະແນກການຂອງຊີວິດ.

ແລະແມ່ນໃຜເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບໃນການແບ່ງແຍກປະຊາຊົນນີ້ເຂົ້າເປັນພາຄີແລະຕັ້ງພວກເຂົາຕໍ່ຕ້ານກັນ? ປະຊາຊົນແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າ, ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນບໍ່ຫຼາຍປານໃດແລະໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ຄວາມເປັນຈິງຂອງປະຊາຊົນ, ນັກການເມືອງແລະລັດຖະບານເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນ. ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີການຄວບຄຸມຕົວເອງແລະບໍ່ຢາກປົກຄອງຕົນເອງ. ພວກເຂົາຢາກໃຫ້ຄົນອື່ນຈັດແຈງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແລະຈັດການລັດຖະບານໃຫ້ພວກເຂົາໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຫລືຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການເຮັດສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ສຳ ລັບຕົວເອງ. ພວກເຂົາບໍ່ເອົາບັນຫາໃນການເບິ່ງລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ພວກເຂົາເລືອກເຂົ້າຮັບ ໜ້າ ທີ່: ພວກເຂົາຟັງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາຖືກຫລອກລວງຢ່າງງ່າຍດາຍເພາະວ່າຄວາມສາມາດຂອງພວກເຂົາໄດ້ສົ່ງເສີມໃຫ້ພວກເຂົາຫລອກລວງ, ແລະຄວາມມັກແລະຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງພວກເຂົາຫລອກລວງພວກເຂົາແລະຈູງໃຈໂລດຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຫຼີ້ນການພະນັນແລະຫວັງວ່າຈະໄດ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍແລະມີຄວາມພະຍາຍາມພຽງເລັກນ້ອຍຫລືບໍ່ - ພວກເຂົາຕ້ອງການສິ່ງທີ່ແນ່ນອນໂດຍບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ນັກການເມືອງຂອງພັກໃຫ້ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ; ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຄວນຮູ້ວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງ; ແລະພວກເຂົາຕ້ອງຈ່າຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບ, ດ້ວຍຄວາມສົນໃຈ. ປະຊາຊົນຮຽນຮູ້ບໍ? ບໍ່! ພວກເຂົາເລີ່ມຕົ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ. ປະຊາຊົນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້, ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຮຽນຮູ້ພວກເຂົາສອນນັກການເມືອງ. ດັ່ງນັ້ນນັກການເມືອງຮຽນຮູ້ເກມ: ປະຊາຊົນແມ່ນເກມ.

ນັກການເມືອງຂອງພັກບໍ່ແມ່ນຄົນຊົ່ວແລະບໍ່ສຸພາບ; ພວກເຂົາເປັນມະນຸດແລະຂອງປະຊາຊົນ; ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາໃຊ້ກົນອຸບາຍເພື່ອເອົາຊະນະປະຊາຊົນເປັນເກມຂອງພວກເຂົາໃນການເມືອງຂອງພັກ. ປະຊາຊົນໄດ້ສອນພວກເຂົາວ່າຖ້າພວກເຂົາບໍ່ໃຊ້ກົນອຸບາຍ, ພວກເຂົາເກືອບຈະຫຼົງລືມເກມ. ຫຼາຍຄົນທີ່ຫຼົງທາງໃນເກມຮູ້ແບບນີ້ສະນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງຫຼີ້ນເກມເພື່ອຊະນະເກມ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າປະຊາຊົນຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍການຫລອກລວງ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມຊ່ວຍຊີວິດປະຊາຊົນໂດຍການຫລອກລວງພວກເຂົາພຽງແຕ່ຫລອກລວງຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ.

ແທນທີ່ຈະສືບຕໍ່ສອນນັກການເມືອງໃຫ້ຮູ້ວິທີທີ່ຈະຊະນະພວກເຂົາໂດຍການຫຼອກລວງພວກເຂົາ, ປະຊາຊົນໃນປັດຈຸບັນຄວນສອນນັກການເມືອງແລະຜູ້ທີ່ປາຖະ ໜາ ຕໍ່ຫ້ອງການລັດຖະບານວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ຍອມໃຫ້ຕົວເອງເປັນ“ ເກມ” ແລະ“ ສິ່ງທີ່ຫຼອກລວງ” ອີກຕໍ່ໄປ.

Royal Sport of ການຄວບຄຸມຕົວເອງ

ວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ແນ່ນອນທີ່ຈະຢຸດການຫຼີ້ນເກມການເມືອງຂອງພັກແລະຮຽນຮູ້ວ່າປະຊາທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຫຍັງ, ສຳ ລັບທຸກໆຄົນຫຼືຜູ້ໃດກໍ່ໄດ້ປະຕິບັດການຄວບຄຸມຕົນເອງແລະລັດຖະບານຕົນເອງແທນທີ່ຈະຖືກຄວບຄຸມໂດຍນັກການເມືອງແລະຄົນອື່ນໆ. ນັ້ນເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ; ມັນແມ່ນເກມຂອງຊີວິດຂອງທ່ານ:“ ການຕໍ່ສູ້ຊີວິດຂອງທ່ານ” - ແລະ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງທ່ານ. ແລະມັນຕ້ອງໃຊ້ກິລາທີ່ດີ, ກິລາທີ່ແທ້ຈິງ, ໃນການຫລິ້ນເກມແລະເພື່ອເອົາຊະນະການຕໍ່ສູ້. ແຕ່ຜູ້ທີ່ເປັນກິລາພຽງພໍທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນການແຂ່ງຂັນແລະຕິດຕາມເບິ່ງມັນພົບວ່າລາວກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ ວ່າມັນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າແລະເກັ່ງກວ່າແລະມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫລາຍກ່ວາກິລາອື່ນໆທີ່ລາວໄດ້ຮູ້ຈັກຫລືຝັນ. ໃນເກມກິລາປະເພດອື່ນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງຝຶກຝົນຕົນເອງໃຫ້ຈັບ, ໂຍນ, ແລ່ນ, ເຕັ້ນ, ບັງຄັບ, ຕ້ານ, ຍັບຍັ້ງ, ພະຍາ, ກະຕຸ້ນ, ຍົກເລີກ, ໄລ່ຕາມ, ດຶງດູດ, ອົດທົນ, ຕໍ່ສູ້, ແລະເອົາຊະນະ. ແຕ່ການຄວບຄຸມຕົນເອງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ໃນກິລາ ທຳ ມະດາທີ່ທ່ານໂຕ້ຖຽງກັບຄູ່ແຂ່ງພາຍນອກ: ໃນກິລາຄວບຄຸມຕົນເອງຄູ່ແຂ່ງແມ່ນຕົວທ່ານເອງແລະຕົວທ່ານເອງ. ໃນກິລາອື່ນໆທີ່ທ່ານປະກວດຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຄົນອື່ນ; ໃນກິລາຄວບຄຸມຕົນເອງການຕໍ່ສູ້ແມ່ນຢູ່ລະຫວ່າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຕົວທ່ານເອງ, ແລະດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງທ່ານກ່ຽວກັບວິທີປັບຕົວພວກມັນ. ໃນທຸກໆກິລາອື່ນໆທ່ານຈະອ່ອນແອລົງແລະສູນເສຍ ກຳ ລັງຂອງການຕໍ່ສູ້ກັບປີທີ່ເພີ່ມຂື້ນ; ໃນກິລາຂອງການຄວບຄຸມຕົນເອງທ່ານຈະໄດ້ຮັບໃນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ມີການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງປີ. ຄວາມ ສຳ ເລັດໃນກິລາປະເພດອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມໂປດປານຫລືຄວາມບໍ່ພໍໃຈແລະການຕັດສິນຂອງຄົນອື່ນ; ແຕ່ວ່າທ່ານເປັນຜູ້ຕັດສິນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງທ່ານໃນການຄວບຄຸມຕົນເອງ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຢ້ານກົວຫຼືຄວາມໂປດປານຂອງໃຜ. ກິລາອື່ນໆປ່ຽນໄປຕາມເວລາແລະລະດູການ; ແຕ່ຄວາມສົນໃຈໃນກິລາຄວບຄຸມຕົນເອງແມ່ນສືບຕໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຜ່ານເວລາແລະລະດູການ. ແລະການຄວບຄຸມຕົນເອງພິສູດໃຫ້ຜູ້ຄວບຄຸມຕົນເອງຮູ້ວ່າມັນແມ່ນກິລາຂອງກະສັດທີ່ວ່າກິລາອື່ນໆທັງ ໝົດ ແມ່ນຂື້ນກັບ.

ການຄວບຄຸມຕົນເອງແມ່ນກິລາຂອງລາດຊະວົງແທ້ໆເພາະມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄຸນລັກສະນະທີ່ສູງສົ່ງເຂົ້າຮ່ວມແລະສືບຕໍ່ມັນ. ໃນກິລາອື່ນໆທັງ ໝົດ ທ່ານຂື້ນກັບທັກສະແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງທ່ານ ສຳ ລັບການເອົາຊະນະຄົນອື່ນ, ແລະການຕົບມືຂອງຜູ້ຊົມຫລືທົ່ວໂລກ. ຄົນອື່ນຕ້ອງເສຍເພື່ອໃຫ້ທ່ານໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ. ແຕ່ໃນກິລາຄວບຄຸມຕົນເອງທ່ານແມ່ນສັດຕູຂອງທ່ານແລະຜູ້ຊົມຂອງທ່ານເອງ; ບໍ່ມີຜູ້ອື່ນທີ່ຈະໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຫລືກ່າວໂທດ. ໂດຍການສູນເສຍ, ທ່ານຊະນະ. ແລະນັ້ນແມ່ນ, ຕົວທ່ານເອງທີ່ທ່ານເອົາຊະນະແມ່ນດີໃຈໂດຍຖືກເອົາຊະນະເພາະມັນມີສະຕິໃນການຕົກລົງກັບສິດທິ. ທ່ານ, ຜູ້ທີ່ມີສະຕິໃນການປະຕິບັດຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງທ່ານໃນຮ່າງກາຍ, ຮູ້ວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງທ່ານທີ່ຜິດແມ່ນ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ກັບການສະແດງອອກໃນຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຕໍ່ກັບສິດທິ. ພວກມັນບໍ່ສາມາດຖືກ ທຳ ລາຍຫລືເຮັດໄປໄດ້, ແຕ່ມັນສາມາດແລະຄວນຖືກຄວບຄຸມແລະປ່ຽນແປງໄປສູ່ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ແລະກົດ ໝາຍ; ແລະເຊັ່ນດຽວກັບເດັກນ້ອຍ, ພວກເຂົາມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫລາຍຂຶ້ນເມື່ອຖືກຄວບຄຸມແລະປົກຄອງຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ວາທີ່ຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດຕາມທີ່ພວກເຂົາພໍໃຈ. ທ່ານເປັນຜູ້ດຽວທີ່ສາມາດປ່ຽນແປງພວກເຂົາໄດ້; ບໍ່ມີໃຜສາມາດເຮັດສິ່ງນັ້ນ ສຳ ລັບທ່ານ. ການສູ້ຮົບຫຼາຍຄັ້ງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕໍ່ສູ້ກ່ອນທີ່ຜິດຈະຖືກຄວບຄຸມແລະຖືກເຮັດໃຫ້ຖືກຕ້ອງ. ແຕ່ເມື່ອເຮັດໄດ້ຄືແນວນັ້ນທ່ານເປັນຜູ້ຊະນະໃນການຕໍ່ສູ້ແລະໄດ້ຊະນະການຄວບຄຸມຕົນເອງ, ໃນການປົກຄອງຕົນເອງ.

ທ່ານບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບລາງວັນຈາກລາງວັນຊະນະເລີດ, ຫລືມົງກຸດແລະ scepter ເປັນສັນຍາລັກຂອງສິດ ອຳ ນາດແລະ ອຳ ນາດ. ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນ ໜ້າ ກາກພາຍນອກ, ເຊິ່ງຕ້ອງເຮັດກັບຄົນອື່ນ; ພວກເຂົາແມ່ນຕ່າງປະເທດກັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຕົວລະຄອນ. ເຄື່ອງ ໝາຍ ທາງດ້ານນອກບາງຄັ້ງກໍ່ສົມຄວນແລະຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ເຄື່ອງ ໝາຍ ມີຄຸນຄ່າແລະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ສັນຍາລັກພາຍນອກແມ່ນຊົ່ວຄາວ, ພວກມັນຈະຫາຍໄປ. ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງການຄວບຄຸມຕົນເອງກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະຂອງ Doer ສະຕິບໍ່ແມ່ນໄລຍະ ໜຶ່ງ, ມັນບໍ່ສາມາດສູນເສຍໄດ້; ພວກເຂົາຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ດ້ວຍລັກສະນະທີ່ສາມາດຄວບຄຸມຕົນເອງແລະເພິ່ງຕົນເອງຈາກຊີວິດຈົນເຖິງຊີວິດ.

ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ໃນຖານະເປັນປະຊາຊົນ

ດີ, ກິລາຄວບຄຸມຕົນເອງຈະເປັນແນວໃດກັບການເມືອງຂອງພັກແລະປະຊາທິປະໄຕ? ມັນຈະເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈທີ່ຈະຮູ້ວ່າການຄວບຄຸມຕົນເອງແລະການເມືອງຂອງພັກແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຊາທິປະໄຕ. ທຸກໆຄົນຮູ້ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດຄົນອື່ນ; ວ່າພວກເຂົາແຕກຕ່າງກັນພຽງແຕ່ໃນ ຈຳ ນວນແລະລະດັບຂອງຄວາມເຂັ້ມແລະພະລັງ, ແລະໃນລັກສະນະຂອງການສະແດງອອກ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນປະເພດ. ແມ່ນແລ້ວ, ທຸກໆຄົນທີ່ໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ຮູ້ວ່າ. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນຮູ້ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ເປັນຄະນະທີ່ມີສຽງ ສຳ ລັບ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງແມ່ນຮ່າງກາຍທາງກາຍ; ຄືກັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຖືກປຸກປັ່ນແລະຕອບສະ ໜອງ ກັບສຽງຈາກສາຍໄວໂອລິນ, ສະນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ທັງ ໝົດ ຈະຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງຂອງຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາເມື່ອພວກມັນຖືກຄວບຄຸມແລະເຂົ້າໃຈໂດຍຈິດໃຈຂອງຮ່າງກາຍຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງຮ່າງກາຍທີ່ພວກມັນມີ, ແລະວັດຖຸຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຈິດໃຈຂອງຮ່າງກາຍຂອງ Doer ຖືກຄວບຄຸມໂດຍ ທຳ ມະຊາດໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍທີ່ມັນຢູ່.

ຈິດໃຈຂອງຮ່າງກາຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຫຼາຍຢ່າງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍເຊື່ອວ່າມັນເປັນຄວາມຮູ້ສຶກແລະຮ່າງກາຍ: ແລະຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ວ່າມັນແຕກຕ່າງຈາກຮ່າງກາຍແລະຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ສະນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມດຶງດູດຂອງ ທຳ ມະຊາດໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ມີຄຸນລັກສະນະທາງສິນ ທຳ ແມ່ນສະແດງອອກມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກແລະ ນຳ ໄປສູ່ການເຮັດຜິດສິນລະ ທຳ.

ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ມີສິນ ທຳ. ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນປະທັບໃຈໂດຍຜົນບັງຄັບໃຊ້ເທົ່ານັ້ນ; ທຸກໆຄວາມປະທັບໃຈໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກແຕ່ລະຢ່າງແມ່ນ ກຳ ລັງຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ສະນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກຈະກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກລົບລ້າງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກທາງສິນ ທຳ ແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຜູ້ປະພຶດທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງແລະເຮັດສົງຄາມກັບພວກເຂົາ. ມັກຈະມີການກໍ່ຄວາມວຸ້ນວາຍແລະການກະບົດຜິດ, ຕໍ່ກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຮ່າງກາຍ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດ. ນັ້ນແມ່ນເງື່ອນໄຂແລະສະພາບຂອງທຸກໆ Doer ສະຕິໃນທຸກໆຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໃນສະຫະລັດ, ແລະໃນທຸກໆປະເທດໃນໂລກ.

ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຕົວແທນຂອງທຸກໆຄົນທີ່ປະຕິບັດໃນທຸກໆຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຮ່າງກາຍແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບແລະວິທີການທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຄວບຄຸມແລະຄວບຄຸມຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງລາວ, ຫຼືອະນຸຍາດໃຫ້ພວກມັນຄວບຄຸມໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກແລະຈັດການກັບລາວ. ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງລັກສະນະແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງແຕ່ລະຄົນໃນສະຫະລັດແມ່ນຜົນມາຈາກສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນໄດ້ເຮັດກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງລາວ, ຫຼືສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດກັບລາວ.

ລັດຖະບານຂອງຫຼືໂດຍບຸກຄົນ

ມະນຸດແຕ່ລະຄົນແມ່ນລັດຖະບານໃນຕົວເອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນປະເພດໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມຄິດຂອງລາວ. ສັງເກດເບິ່ງມະນຸດຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ. ສິ່ງທີ່ລາວປະກົດວ່າເປັນຫລືແມ່ນ, ຈະບອກທ່ານວ່າລາວໄດ້ເຮັດຫຍັງກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວຫຼືສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດກັບລາວແລະກັບລາວ. ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແຕ່ລະຄົນແມ່ນເປັນປະເທດ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ, ເຊິ່ງເປັນຄືກັບຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນປະເທດ - ແລະມັນບໍ່ມີຂອບເຂດ ຈຳ ນວນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ອາດຈະມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະຫນາຖືກແບ່ງອອກເປັນຫຼາຍພາກສ່ວນໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ທີ່ສາມາດຄິດໄດ້. ມີຄວາມມັກແລະຄວາມມັກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ອຸດົມການແລະຄວາມທະເຍີທະຍານ, ຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມຢາກ, ຄວາມຫວັງ, ຄຸນງາມຄວາມດີແລະການໃຊ້ງານ, ປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະສະແດງອອກຫລືພໍໃຈ. ຄຳ ຖາມກໍຄື, ລັດຖະບານຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຈະປະຕິບັດແນວໃດຫຼືປະຕິເສດຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ່າງໆຂອງພາກສ່ວນເຫຼົ່ານີ້ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ. ຖ້າຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ພັກ ກຳ ອຳ ນາດວ່າເປັນຄວາມທະເຍີທະຍານຫລືຄວາມຢາກອາຫານຫລືຄວາມໂລບຫລືຄວາມໂລບຈະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດຫຍັງພາຍໃນກົດ ໝາຍ; ແລະກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນເລັ່ງລັດ. ເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ແມ່ນສິນ ທຳ.

ໃນຂະນະທີ່ພັກປະຕິບັດຕາມພັກ, ຫລືຄວາມໂລບມາກມາຍຫລືຄວາມທະເຍີທະຍານຫລືຮອງຫລື ອຳ ນາດ, ລັດຖະບານຂອງອົງການຈັດຕັ້ງສ່ວນບຸກຄົນ. ແລະຍ້ອນວ່າປະຊາຊົນປົກຄອງດ້ວຍຈິດໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ສະນັ້ນລັດຖະບານທຸກຮູບແບບແມ່ນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງລັດຖະບານຕາມຄວາມຮູ້ສຶກ. ຖ້າປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະເທດໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງສິນ ທຳ, ລັດຖະບານຂອງປະເທດນັ້ນຈະຖືກປົກຄອງດ້ວຍກົດ ໝາຍ ບັງຄັບບັນຊາ, ໂດຍບັງຄັບ, ເພາະວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ມີສິນ ທຳ, ພວກເຂົາປະທັບໃຈໂດຍບັງຄັບເທົ່ານັ້ນ, ຫລືໂດຍສິ່ງທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າສົມຄວນທີ່ສຸດທີ່ຈະເຮັດ. ປະຊາຊົນແລະລັດຖະບານຂອງພວກເຂົາປ່ຽນແປງແລະຕາຍ, ເພາະວ່າລັດຖະບານແລະປະຊາຊົນປົກຄອງດ້ວຍ ກຳ ລັງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ ພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍຄວາມເລັ່ງລັດ.

ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພັກການເມືອງຂອງພັກໃນລັດຖະບານຂອງພວກເຂົາ, ຮ້ອງເພງຫຼືເປັນກຸ່ມ. ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຢາກຕໍ່ລອງກັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການແລະສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ. ພວກເຂົາຈະເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະພວກເຂົາຈະເຮັດຫຍັງຜິດໃນລະດັບໃດ, ເພື່ອໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ: ຫຼືພວກເຂົາຈະປະຕິເສດທີ່ຈະເຮັດຜິດບໍ? ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງ: ເຊິ່ງຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ຈິດ ສຳ ນຶກແລະເຊື່ອຟັງກົດ ໝາຍ ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພາຍນອກຕົວເອງ: ແລະຈະເລືອກທີ່ຈະປະຕິບັດໂດຍກົດ ໝາຍ ສິນ ທຳ ແລະຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄວາມຖືກຕ້ອງແລະເຫດຜົນຈາກພາຍໃນຕົວເອງບໍ?

ບຸກຄົນນັ້ນຕ້ອງການທີ່ຈະຄວບຄຸມຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງລາວແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບພາຍໃນລາວ, ຫຼືລາວຈະບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເຮັດສິ່ງນັ້ນແລະລາວເຕັມໃຈທີ່ຈະຕິດຕາມບ່ອນທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ ນຳ? ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ແຕ່ລະຄົນຄວນຖາມຕົນເອງ, ແລະຕົວເອງຕ້ອງຕອບ. ສິ່ງທີ່ລາວຕອບຈະບໍ່ພຽງແຕ່ ກຳ ນົດອະນາຄົດຂອງຕົນເອງເທົ່ານັ້ນແຕ່ມັນຈະຊ່ວຍໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ໃນການ ກຳ ນົດອະນາຄົດ ສຳ ລັບປະຊາຊົນສະຫະລັດແລະລັດຖະບານຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງທີ່ບຸກຄົນຕັດສິນ ສຳ ລັບອະນາຄົດຂອງຕົນເອງ, ລາວແມ່ນອີງຕາມລະດັບແລະລັກສະນະແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວ, ດຳ ລັດວ່າເປັນອະນາຄົດ ສຳ ລັບຄົນທີ່ລາວເປັນບຸກຄົນ, ແລະໃນລະດັບນັ້ນເຂົາ ກຳ ລັງສ້າງຕົນເອງໃຫ້ລັດຖະບານ.

ລິຂະສິດ 1980 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.