The Word Foundation

ການ

WORD

JUNE, 1906.


ລິຂະສິດ, 1906, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ຜູ້ໃຫຍ່ກັບ ໝູ່.

ໃນການຊຸມນຸມບາງຕອນແລງກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ມີ ຄຳ ຖາມວ່າ: Theosophist ເປັນຜັກກາດຫລືຜູ້ກິນຊີ້ນ?

ນັກທິດສະດີວິທະຍາສາດອາດຈະແມ່ນຜູ້ຮັບປະທານອາຫານຊີ້ນຫລືຜູ້ລ້ຽງ, ແຕ່ການກິນອາຫານສັດຫລືການກິນຊີ້ນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ນັກທິດສະດີນິກາຍສາດ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຄິດວ່າ sine qua ທີ່ບໍ່ແມ່ນຊີວິດທາງວິນຍານແມ່ນການກິນຜັກ, ໃນຂະນະທີ່ຄໍາເວົ້າດັ່ງກ່າວແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄໍາສອນຂອງຜູ້ສອນທາງວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ“ ສິ່ງທີ່ເຂົ້າໄປໃນປາກບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມະນຸດເປັນມົນທິນແຕ່ສິ່ງທີ່ອອກມາຈາກປາກມັນເຮັດໃຫ້ມະນຸດເປັນມົນທິນ” (Matt.xvii.)

ເຈົ້າເຊື່ອບໍ່ວ່າການນັ່ງຢູ່ໃນປ່າມືດ, ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວທີ່ພູມໃຈແລະນອກຈາກມະນຸດ; ເຈົ້າຢ່າເຊື່ອຊີວິດທີ່ມີຢູ່ເທິງຮາກແລະຕົ້ນໄມ້. . . . ໂອ້ຜູ້ອຸທິດຕົນ, ສິ່ງນີ້ຈະພາເຈົ້າໄປສູ່ເປົ້າofາຍການປົດປ່ອຍສຸດທ້າຍ,” ສຽງຂອງຄວາມງຽບເວົ້າ. ນັກ theosophist ຄວນໃຊ້ການຕັດສິນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງລາວແລະຖືກຄວບຄຸມດ້ວຍເຫດຜົນສະເinີໃນການດູແລສຸຂະພາບທາງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງລາວ. ກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງອາຫານຄໍາຖາມທໍາອິດທີ່ລາວຄວນຖາມຕົວເອງແມ່ນ "ອາຫານອັນໃດທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບຂ້ອຍເພື່ອຮັກສາຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍໃຫ້ມີສຸຂະພາບດີ?" ເມື່ອລາວພົບສິ່ງນີ້ໂດຍການທົດລອງແລ້ວໃຫ້ລາວເອົາອາຫານທີ່ປະສົບການແລະການສັງເກດຂອງລາວສະແດງໃຫ້ລາວສາມາດປັບຕົວໄດ້ດີທີ່ສຸດກັບຄວາມຕ້ອງການທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຈະບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າລາວຈະກິນອາຫານອັນໃດ, ແຕ່ລາວຈະບໍ່ເວົ້າຫຼືຄິດເຖິງຊີ້ນສັດຫຼືການປູກຜັກເປັນຄຸນສົມບັດຂອງນັກ theosophist ແນ່ນອນ.

 

ວິທີ theosophist ທີ່ແທ້ຈິງສາມາດພິຈາລະນາ himself theosophist ແລະຍັງກິນຊີ້ນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຄວາມປາຖະຫນາຂອງສັດໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈາກເນື້ອຫນັງຂອງສັດກັບຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ທີ່ກິນມັນໄດ້?

ນັກ theosophist ທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ເຄີຍອ້າງວ່າເປັນ theosophist. ມີສະມາຊິກຫຼາຍຄົນຂອງສະມາຄົມ Theosophical ແຕ່ມີ theosophists ຕົວຈິງ ໜ້ອຍ ຫຼາຍ; ເນື່ອງຈາກວ່າ theosophist ເປັນ, ເປັນຊື່ແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ, ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ບັນລຸເຖິງສະຕິປັນຍາອັນສູງສົ່ງ; ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີກັບພຣະເຈົ້າຂອງລາວ. ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບນັກທິດສະດີທີ່ແທ້ຈິງ, ພວກເຮົາຕ້ອງmeanາຍເຖິງຜູ້ທີ່ມີປັນຍາອັນສູງສົ່ງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ການເວົ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ນັກ theosophist ເປັນສະມາຊິກຂອງ Theosophical Society. ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າລາວຮູ້ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງສັດທີ່ຈະຖືກໂອນເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ທີ່ກິນມັນນັ້ນພິສູດດ້ວຍຄໍາຖະແຫຼງຂອງລາວທີ່ລາວບໍ່ຮູ້. ເນື້ອ ໜັງ ຂອງສັດເປັນຮູບແບບຂອງຊີວິດທີ່ມີການພັດທະນາແລະເຂັ້ມຂຸ້ນທີ່ສຸດເຊິ່ງອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນອາຫານປົກກະຕິ. ອັນນີ້ສະແດງເຖິງຄວາມປາຖະ ໜາ, ແນ່ນອນ, ແຕ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງສັດຢູ່ໃນສະພາບ ທຳ ມະຊາດຂອງມັນແມ່ນມີ ໜ້ອຍ ຫຼາຍກ່ວາຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ໃນຕົວມັນເອງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ແຕ່ຈະກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີເມື່ອຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍລວມເຂົ້າກັນກັບມັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງມັນເອງທີ່ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ແຕ່ເປັນຈຸດປະສົງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ມັນວາງໄວ້ໃນຈິດໃຈແລະມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຈິດໃຈ, ແຕ່ການເວົ້າວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງສັດໃນຖານະເປັນອົງກອນແມ່ນໄດ້ຖືກໂອນເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນິຕິບຸກຄົນທີ່ເອີ້ນວ່າ kama rupa, ຫຼືຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຮ່າງກາຍ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນຮ່າງກາຍຂອງສັດ, ບໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີ້ນຂອງສັດນັ້ນຫຼັງຈາກການຕາຍ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງສັດມີຊີວິດຢູ່ໃນເລືອດຂອງສັດ. ເມື່ອສັດຖືກຂ້າ, ຮ່າງກາຍຄວາມປາຖະ ໜາ ຈະອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງມັນດ້ວຍເລືອດທີ່ມີຊີວິດ, ອອກຈາກເນື້ອ ໜັງ, ປະກອບດ້ວຍຈຸລັງ, ເປັນຮູບແບບຊີວິດທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກໂດຍສັດນັ້ນຈາກອານາຈັກຜັກ. ຜູ້ກິນຊີ້ນຈະມີສິດຫຼາຍທີ່ຈະເວົ້າ, ແລະສົມເຫດສົມຜົນຫຼາຍກວ່າຖ້າລາວເວົ້າ, ວ່າຄົນກິນເຈໄດ້ວາງພິດຕົນເອງດ້ວຍກົດ prussic ໂດຍການກິນຜັກສະຫຼັດຫຼືສານພິດອື່ນ other ທີ່ມີຢູ່ໃນຜັກຫຼາຍກ່ວາຄົນຜັກກາດສາມາດເຮັດໄດ້ແທ້ truly ແລະ ເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າຜູ້ກິນຊີ້ນກິນແລະດູດຊຶມຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງສັດ.

 

ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກໂຍໂກະຂອງອິນເດຍແລະຜູ້ທີ່ມີຄວາມສໍາເລັດອັນສູງສົ່ງ, ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຜັກແລະຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຜູ້ທີ່ຈະພັດທະນາຕົນເອງຈະບໍ່ຫຼີກລ້ຽງຊີ້ນແລະອາໄສຢູ່ໃນຜັກ?

ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ, ວ່າແມ່ນວ່າໂຍເກີດສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ກິນຊີ້ນ, ທັງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນ ສຳ ເລັດທາງຈິດວິນຍານ, ແລະຜູ້ທີ່ມັກຈະຢູ່ຕ່າງຫາກຈາກຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ມັນບໍ່ປະຕິບັດຕາມວ່າຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເຮັດ, ຄົນອື່ນໆທັງ ໝົດ ຄວນງົດເວັ້ນຈາກຊີ້ນ. ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ເລັດທາງວິນຍານເພາະວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນຜັກ, ແຕ່ພວກເຂົາກິນຜັກເພາະວ່າພວກເຂົາສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມແຂງແຮງຂອງຊີ້ນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາຄວນຈື່ໄວ້ວ່າຜູ້ທີ່ບັນລຸໄດ້ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະອາຫານຂອງຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດເປັນອາຫານຂອງອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ ເພາະວ່າແຕ່ລະຮ່າງກາຍຕ້ອງການອາຫານທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດເພື່ອຮັກສາສຸຂະພາບ. ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ຮັກເພາະມັນເຮັດໃຫ້ຫົວຮູ້ສຶກວ່າເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມຈະຖືກຮັບຮູ້ຈາກຜູ້ທີ່ຮູ້ວ່າມັນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຄິດວ່າມັນຢູ່ໃນຂອບເຂດທີ່ລາວເຂົ້າເຖິງ. ພວກເຮົາເປັນຄືກັບເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ເຫັນວັດຖຸຫ່າງໄກແຕ່ເປັນຜູ້ທີ່ເຂົ້າຫາພວກເຂົາໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ເຂົ້າໃຈໄລຍະຫ່າງຂອງການແຊກແຊງ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີເກີນໄປທີ່ຈະເປັນສິ່ງທີ່ຢາກໃຫ້ຢາສະຫຼົບຫຼືສະຫວັນບໍ່ຄວນຮຽນແບບຄຸນລັກສະນະແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິນຍານຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ສູງສົ່ງແທນທີ່ຈະດູຖູກນິໄສແລະຮີດຄອງປະເພນີທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະວັດຖຸທີ່ສຸດແລະຄິດວ່າໂດຍການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ພວກເຂົາກໍ່ຈະກາຍເປັນສະຫວັນ . ໜຶ່ງ ໃນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນຕໍ່ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທາງວິນຍານຄືການຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ Carlyle ເອີ້ນວ່າ“ ຄວາມແຂງແຮງນິລັນດອນຂອງສິ່ງຕ່າງໆ.”

 

ການກິນອາຫານຜັກມີຜົນກະທົບຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແນວໃດ, ເມື່ອປຽບທຽບກັບການກິນຊີ້ນ?

ນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດໂດຍເຄື່ອງຊ່ວຍຍ່ອຍ. ການຍ່ອຍອາຫານໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ໃນປາກ, ກະເພາະອາຫານແລະລໍາໄສ້ໃນລໍາໄສ້, ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມລັບຂອງຕັບແລະຂີ້ກະເທີ. ຜັກແມ່ນຖືກຍ່ອຍເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນກະເພາະ ລຳ ໄສ້, ໃນຂະນະທີ່ກະເພາະອາຫານສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນອະໄວຍະວະຍ່ອຍຂອງຊີ້ນ. ອາຫານທີ່ເອົາເຂົ້າໄປໃນປາກແມ່ນມີ masticated ແລະປະສົມກັບນໍ້າລາຍ, ແຂ້ວສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໂນ້ມທໍາມະຊາດແລະຄຸນນະພາບຂອງຮ່າງກາຍກ່ຽວກັບການເປັນປະເພດຫຍ້າຫຼືສັດປະເພດ. ແຂ້ວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຊາຍແມ່ນ 2 ສ່ວນ 3 ຂອງສັດທີ່ມີເນື້ອໃນແລະສັດປະເພດຫຍ້າເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ທຳ ມະຊາດໄດ້ສະ ໜອງ ໃຫ້ສອງສ່ວນສາມຂອງ ຈຳ ນວນທັງ ໝົດ ຂອງແຂ້ວຂອງລາວ ສຳ ລັບການກິນຊີ້ນແລະ 1/3 ສຳ ລັບຜັກ. ໃນຮ່າງກາຍທີ່ມີສຸຂະພາບດີ ທຳ ມະຊາດນີ້ຄວນຈະເປັນສັດສ່ວນຂອງອາຫານຂອງມັນ. ໃນສະພາບທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງການ ນຳ ໃຊ້ ໜຶ່ງ ຊະນິດເຂົ້າໃນການຍົກເວັ້ນຂອງຊະນິດອື່ນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ສົມດຸນຂອງສຸຂະພາບ. ການ ນຳ ໃຊ້ຜັກສະເພາະເຮັດໃຫ້ເກີດການຫມັກແລະການຜະລິດເຊື້ອລາໃນຮ່າງກາຍເຊິ່ງ ນຳ ເອົາພະຍາດຕ່າງໆທີ່ມະນຸດເປັນມໍລະດົກ. ທັນທີທີ່ການຫມັກຈະເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນກະເພາະອາຫານແລະ ລຳ ໄສ້ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ມີການສ້າງເຊື້ອລາໃນເລືອດແລະຈິດໃຈບໍ່ສະບາຍ. ກgasາຊອາຊິດຄາບອນທີ່ຖືກພັດທະນາສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຫົວໃຈ, ແລະມັນກໍ່ປະຕິບັດຕໍ່ເສັ້ນປະສາດທີ່ເປັນສາເຫດຂອງການໂຈມຕີຂອງ ອຳ ມະພາດຫຼືຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງປະສາດແລະກ້າມ. ໃນບັນດາສັນຍານແລະຫຼັກຖານຂອງການກິນອາຫານຄືການລະຄາຍເຄືອງ, ຄວາມຫລົງໄຫລ, ກະແສປະສາດ, ການໄຫຼວຽນຂອງກະທົບທີ່ບໍ່ດີ, ການເຕັ້ນຂອງຫົວໃຈ, ການຂາດຄວາມຄິດແລະຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ການ ທຳ ລາຍສຸຂະພາບທີ່ແຂງແຮງ, ການເບິ່ງແຍງຮ່າງກາຍແລະແນວໂນ້ມທີ່ຈະ ຂະ ໜາດ ກາງ. ການກິນຊີ້ນສັດໃຫ້ຮ່າງກາຍມີ ກຳ ລັງ ທຳ ມະຊາດທີ່ມັນຕ້ອງການ. ມັນເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍເປັນສັດທີ່ແຂງແຮງ, ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ແລະສ້າງຮ່າງກາຍຂອງສັດນີ້ເປັນປ້ອມຫລັງທີ່ຈິດໃຈສາມາດຕ້ານທານກັບການບຸກໂຈມຕີຂອງບຸກຄະລິກກະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍອື່ນໆທີ່ມັນພົບແລະຕ້ອງໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບທຸກເມືອງໃຫຍ່ຫລືການເຕົ້າໂຮມຄົນ .

ຫມູ່ [HW Percival]