The Word Foundation

ການ

WORD

AUGUST, 1913.


ລິຂະສິດ, 1913, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ຜູ້ໃຫຍ່ກັບ ໝູ່.

ກະລຸນາໃຫ້ຄໍານິຍາມຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະແລະສະຫຼຸບວ່າຄວາມບໍ່ມີຄຸນນະພາບສາມາດບັນລຸໄດ້ໂດຍວິທີໃດ?

ຄວາມເປັນອະມະຕະແມ່ນລັດທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ສະຕິຮູ້ຕົວຕົນຂອງລາວຜ່ານທຸກໆລັດ, ສະພາບການແລະການປ່ຽນແປງ.

ຄວາມເປັນອະມະຕະຕ້ອງໄດ້ຮັບການບັນລຸສະຫລາດ, ໂດຍການໃຊ້ສະຕິປັນຍາ. ຄວາມເປັນອະມະຕະບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ໂດຍຄວາມເຊື່ອທີ່ຕາບອດໃນການມີຊີວິດນິລັນດອນບາງຊະນິດຫລັງຈາກຄວາມຕາຍ, ແລະບໍ່ມີໃຜສາມາດຕົກຢູ່ໃນສະພາບແຫ່ງຄວາມເປັນອະມະຕະໄດ້ໂດຍຂອງປະທານ, ຄວາມໂປດປານ, ມໍລະດົກ. ຄວາມເປັນອະມະຕະຕ້ອງໄດ້ຮັບຈາກການເຮັດວຽກ ໜັກ, ດ້ວຍຄວາມສະຫຼາດ.

ຄວາມເປັນອະມະຕະຕ້ອງໄດ້ຮັບແລະໄດ້ມາກ່ອນທີ່ຈະຕາຍ, ໃນຊ່ວງຊີວິດຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນຮ່າງກາຍຂອງໂລກນີ້. ຫລັງຈາກຄວາມຕາຍເປັນອະມະຕະບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້. ຈິດໃຈທີ່ເກີດມາທຸກຄົນ ກຳ ລັງພະຍາຍາມເປັນອະມະຕະ. ຖ້າຄວາມເປັນອະມະຕະບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນ ສຳ ເລັດກ່ອນການຕາຍ, ຮ່າງກາຍຈະຕາຍແລະຈິດໃຈຈະກັບມາສູ່ໂລກໃນຮ່າງກາຍທາງກາຍຍະພາບ ໃໝ່, ເວລາຫຼັງຈາກເວລາແລະຈົນກວ່າຄວາມເປັນອະມະຕະຈະມາເຖິງ.

ວິທີທາງແຫ່ງຄວາມເປັນອະມະຕະແມ່ນ ສຳ ລັບຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະຢຸດຢັ້ງຕົວເອງກັບຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ຫຼືດ້ວຍຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະອາລົມ, ບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງລາວ. ລາວຄວນ ກຳ ນົດຕົນເອງກັບສິ່ງທີ່ມີສະຕິຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້; ນັ້ນແມ່ນ, ກັບຕົວເອງ. ເມື່ອລາວຄິດເຖິງເລື່ອງນີ້ແລະ ກຳ ນົດຕົນເອງກັບມັນ, ຄວາມເປັນອະມະຕະເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃກ້. ເພື່ອຈະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນສິ່ງນີ້, ໜຶ່ງ ທ່ານຕ້ອງໄດ້ຂື້ນບັນຊີຂອງຊິ້ນສ່ວນແລະສ່ວນປະກອບທີ່ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ ກຳ ນົດດ້ວຍຕົວເອງ. ຫຼັງຈາກສິນຄ້າຄົງຄັງນີ້ລາວຕ້ອງກວດເບິ່ງສິ່ງທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້ໃນລາວ, ແລະສິ່ງທີ່ຖາວອນ. ສິ່ງທີ່ຢູ່ກັບຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຕົວ, ແລະບໍ່ຂຶ້ນກັບເວລາແລະສະຖານທີ່, ແມ່ນຢູ່ກັບຕົວເອງ; ທຸກສິ່ງອື່ນແມ່ນການປ່ຽນແປງ.

ຈະພົບວ່າເງິນ, ດິນແດນ, ວັດຖຸໂບຮານ, ຊັບສົມບັດ, ຕຳ ແໜ່ງ, ຊື່ສຽງແລະສິ່ງອື່ນໆຂອງໂລກນີ້ທີ່ມີຄ່າຫລາຍທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ແລະມີ ໜ້ອຍ ຫລືບໍ່ມີຄ່າຫຍັງເລີຍ ສຳ ລັບຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ພະຍາຍາມຈະເປັນອະມະຕະ. ສິ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກ.

ສິດ ແຮງຈູງໃຈແລະ ສິດ ຄວາມຄິດໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ, ໃນທຸກໄລຍະຂອງຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ, ບໍ່ວ່າການຍ່າງໃນຊີວິດອາດຈະແມ່ນສິ່ງທີ່ນັບຖື. ມັນບໍ່ແມ່ນຊີວິດທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ ນຳ ເອົາຜົນໄດ້ຮັບທີ່ໄວທີ່ສຸດ. ຊີວິດຂອງພະສົງທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກຈາກຄວາມຫ່ວງໃຍແລະການລໍ້ລວງບໍ່ໄດ້ສະ ໜອງ ວິທີການຫລືເງື່ອນໄຂ. ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ການທົດລອງ, ການລໍ້ລວງ, ແຕ່ຈະເອົາຊະນະພວກເຂົາແລະຍັງຢູ່ໃນການຄວບຄຸມພວກເຂົາແລະຖືກຕ້ອງຕາມຈຸດປະສົງທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວທີ່ຈະກາຍເປັນອະມະຕະ, ໃນໄວໆນີ້ແລະໃນຊີວິດ ໜ້ອຍ ກໍ່ຈະບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ຂອງລາວ.

ທັດສະນະຄະຕິຂອງຈິດໃຈທີ່ມີປະໂຫຍດສູງສຸດແມ່ນຜູ້ສະແຫວງຫາຈະຮູ້ຕົວເອງແຍກອອກຈາກຮ່າງກາຍ, ແຍກອອກຈາກບຸກຄະລິກລັກສະນະ, ຄວາມປາດຖະ ໜາ, ອາລົມ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະຄວາມເພີດເພີນແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຂົາ. ລາວຕ້ອງຮູ້ຕົວເອງແຍກຕ່າງຫາກແລະເປັນເອກະລາດຈາກສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້, ເຖິງວ່າມັນຈະ ສຳ ພັດກັບຕົວເອງແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເບິ່ງຄືວ່າຕົວເອງ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວຄວນຈະເປັນ, ວ່າລາວເປັນນິດ, ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບຄວາມເປັນນິດ, ໃນນິລັນດອນ, ໂດຍບໍ່ມີຂອບເຂດແລະແບ່ງແຍກເວລາ, ຫລືການພິຈາລະນາເຖິງພື້ນທີ່. ນັ້ນແມ່ນສະພາບຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະ. ລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຮັດໃຫ້ເຄຍຊີນທີ່ຈະເບິ່ງສິ່ງນີ້ເປັນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວສາມາດຮູ້ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງມັນແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ແລະເພື່ອ prate ກ່ຽວກັບມັນ, ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະເດັກນ້ອຍ.

ມະນຸດມັກແລະບໍ່ມັກການສະທ້ອນຈິດວິນຍານຂອງຕົນເອງບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາຈະສະທ້ອນແນວໃດ? ຖ້າບໍ່ມີ, ພວກເຂົາມັກແລະບໍ່ມັກເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກໃສ

ຄຳ ວ່າ“ ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ” ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງເດັ່ນຊັດແລະຢືນຢູ່ໃນຫຼາຍໆໄລຍະຂອງພາກສ່ວນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໃນແງ່ມຸມທີ່ເບິ່ງເຫັນຂອງມັນເອີ້ນວ່າຜູ້ຊາຍ. ຈິດວິນຍານອາດ ໝາຍ ເຖິງສະພາບການເກີດກ່ອນ ກຳ ນົດຂອງລາວ, ຫລືຮູບຮ່າງເງົາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຫລັງຈາກການຕາຍ, ຫລືຫຼັກການທົ່ວໄປທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນລາວໃນຊ່ວງຊີວິດ. ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດຖືກພິຈາລະນາໃນນີ້ວ່າເປັນຈິດໃຈ - ຫຼັກການຄິດ, ແສງສະຫວ່າງໃນຮ່າງກາຍ. ຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກຂອງຜູ້ຊາຍບໍ່ແມ່ນການສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈຂອງລາວ. ຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກເກີດມາຈາກການກະ ທຳ ຂອງຈິດໃຈດ້ວຍຄວາມປາຖະ ໜາ.

ເມື່ອຈິດໃຈພິຈາລະນາບາງຄວາມປາຖະຫນາທີ່ມັນມັກພວກເຂົາ; ຄວາມປາຖະ ໜາ ອື່ນໆທີ່ຈິດໃຈບໍ່ມັກ. ລັກສະນະຂອງຈິດໃຈທີ່ຄິດເຖິງຄວາມຢາກ, ຄວາມປາຖະຫນາມັກ; ລັກສະນະຂອງຈິດໃຈທີ່ຄິດຫ່າງໄກຈາກຄວາມປາດຖະ ໜາ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ບໍ່ມັກ. ດ້ວຍວິທີນີ້ພັດທະນາຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກລະຫວ່າງຈິດໃຈແລະຄວາມປາຖະ ໜາ. ສິ່ງທີ່ມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກແມ່ນມາຈາກລັກສະນະແລະຄວາມບໍ່ມັກຂອງຈິດໃຈແລະຄວາມປາຖະ ໜາ. ສິນຄ້າທີ່ມັກແລະບໍ່ມັກຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນເກີດມາແລະມີຊີວິດຊີວາພາຍໃນລາວ. ຈາກນັ້ນລາວກໍ່ສະແດງຄວາມມັກແລະບໍ່ມັກຂອງລາວ. ສິ່ງທີ່ມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກທີ່ສ້າງຂື້ນໃນຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ຈະສ້າງຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກຕໍ່ຜູ້ຊາຍທີ່ລາວພົບ; ແລະສາເຫດທີ່ຍັງມັກແລະບໍ່ມັກໃນຜູ້ຊາຍຜູ້ອື່ນທີ່ມັກເຜີຍແຜ່ຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກຂອງພວກເຂົາ; ເພື່ອໃຫ້ໂລກນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມມັກແລະບໍ່ມັກ. ດ້ວຍວິທີນີ້ມັນອາດຈະເວົ້າໄດ້ວ່າໂລກແມ່ນການສະທ້ອນຂອງຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກຂອງມະນຸດ.

ພວກເຮົາມັກໂລກແລະສິ່ງຂອງໃນໂລກບໍ? ຫຼືພວກເຮົາບໍ່ມັກພວກເຂົາບໍ? ການພະຍາຍາມຢຸດການມັກຫຼືບໍ່ມັກ. ມັນເປັນການດີ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ຈະປະຕິເສດການລົງໂທດດ້ວຍຈິດໃຈຂອງລາວໃນສິ່ງທີ່ລາວຮູ້ວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ສະນັ້ນລາວລົງທະບຽນຄວາມບໍ່ມັກທີ່ມີຄ່າຄວນ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ຈະມັກແລະຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວຮູ້ວ່າຖືກ, ແລະເຮັດມັນ. ດ້ວຍວິທີນີ້ຄວາມມັກຂອງລາວມີຄຸນຄ່າແລະ ອຳ ນາດ. ຖ້າລາວປະຕິບັດຕໍ່ສິ່ງທີ່ມັກແລະບໍ່ມັກວິທີການນີ້ກັບຕົວເອງ, ຄົນອື່ນກໍ່ຈະເຮັດເຊັ່ນກັນ, ແລະໂລກກໍ່ຈະປ່ຽນແປງດ້ວຍສິ່ງທີ່ມັກແລະບໍ່ມັກ.

HW Percival