The Word Foundation

ການ

WORD

OCTOBER 1912.


ລິຂະສິດ, 1912, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ຜູ້ໃຫຍ່ກັບ ໝູ່.

ວິທີການຫນຶ່ງສາມາດປ້ອງກັນຕົນເອງຕໍ່ການກົດຂີ່ຫລືການກ່າວໂທດຂອງຜູ້ອື່ນ?

ໂດຍຄວາມສັດຊື່ໃນຄວາມຄິດ, ຄວາມຈິງໃນການປາກເວົ້າ, ແລະພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕົວຈິງ. ຖ້າຜູ້ຊາຍຈະບໍ່ເວົ້າຕົວະແລະເວົ້າໃນການປາກເວົ້າ, ຄວາມຕົວະຫຼື ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະລາວໄດ້. ໃນທັດສະນະຂອງການເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ສຸພາບໃນໂລກ, ຄຳ ຖະແຫຼງນີ້ຈະບໍ່ປະກົດອອກມາຈາກຂໍ້ເທັດຈິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ. ບໍ່ມີໃຜປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຖືກຕົວະ; ບໍ່ມີໃຜປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຕົວະ; ແຕ່ຄົນສ່ວນຫຼາຍນອນຕົວະແລະເວົ້າໃສ່ຮ້າຍຄົນອື່ນ. ບາງທີການຕົວະແມ່ນພຽງແຕ່ເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ, "ການຕົວະຂາວ"; ບາງທີການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີແມ່ນເຮັດໃນວິທີການນິນທາ, ເພື່ອເຮັດການສົນທະນາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຕົວະແມ່ນການຕົວະ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນອາດຈະເປັນສີຫຼືເອີ້ນວ່າ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຄົນທີ່ຄິດຢ່າງສັດຊື່, ເວົ້າຄວາມຈິງແລະປະຕິບັດຢ່າງທ່ຽງ ທຳ. ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຍອມຮັບວ່າ ຄຳ ເວົ້ານີ້ເປັນຄວາມຈິງຂອງຄົນອື່ນ, ແຕ່ລາວອາດຈະປະຕິເສດມັນຖ້າມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການປະຕິເສດຂອງລາວໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນ ຄຳ ເວົ້າດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຈິງໃນກໍລະນີຂອງລາວ, ແລະລາວກໍ່ເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວເອງ. ນິໄສທົ່ວໄປຂອງການຮ້ອງໄຫ້ຕ້ານການຂີ້ຕົວະແລະກ່າວປະນາມການເວົ້າຕົວະໂດຍທົ່ວໄປ, ແຕ່ບໍ່ຫຼຸດລົງການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຮົາຕໍ່ການສະ ໜອງ, ສາເຫດແລະຮັກສາແນວພັນແລະຫຸ້ນຂອງສິນຄ້າເປັນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍໃນການ ໝູນ ວຽນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ, ແລະເປັນສາເຫດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຕ້ອງເຮັດກັບການສະ ໜອງ ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບຫລືຖືກກ່າວຫາຕົວະ.

ການຂີ້ຕົວະແມ່ນຢູ່ໃນໂລກທາງສິນ ທຳ ສິ່ງທີ່ການຄາດຕະ ກຳ ຢູ່ໃນໂລກທາງກາຍຍະພາບ. ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຄາດຕະ ກຳ ຈະຂ້າຮ່າງກາຍ. ຜູ້ທີ່ຕົວະກ່ຽວກັບຄວາມບາດເຈັບອີກຫຼືພະຍາຍາມ ທຳ ລາຍລັກສະນະຂອງຄົນອື່ນ. ຖ້າຄົນທີ່ຄາດຕະ ກຳ ສາມາດຊອກຫາຊ່ອງທາງບໍ່ມີອາວຸດຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ລາວມີຈຸດປະສົງ, ລາວຈະບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນຄວາມພະຍາຍາມໃນການຄາດຕະ ກຳ, ແລະມີແນວໂນ້ມວ່າເມື່ອຖືກຈັບຕົວລາວຈະປະສົບກັບໂທດຂອງການກະ ທຳ ຂອງລາວ. ເພື່ອປ້ອງກັນການເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ປະກອບອາວຸດຂອງຜູ້ຂ້າ, ຜູ້ເຄາະຮ້າຍທີ່ມີຈຸດປະສົງຕ້ອງໄດ້ປ້ອງກັນຕົວເອງດ້ວຍເສື້ອເກາະຫລືສິ່ງຂອງບາງຢ່າງທີ່ຕ້ານທານກັບການໂຈມຕີ. ຄາດຕະ ກຳ ໃນໂລກສິນ ທຳ ໃຊ້ຕົວະ, ຕົວະ, ເວົ້າຕົວະ, ເປັນອາວຸດຂອງລາວ. ດ້ວຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລາວໂຈມຕີລັກສະນະຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງລາວ. ເພື່ອປ້ອງກັນຕົນເອງຕໍ່ອາວຸດຂອງຜູ້ຄາດຕະ ກຳ, ຜູ້ເຄາະຮ້າຍທີ່ມີຈຸດປະສົງຕ້ອງມີເຄື່ອງປະດັບກ່ຽວກັບລາວ. ຄວາມຊື່ສັດໃນຄວາມຄິດ, ຄວາມຈິງໃນການປາກເວົ້າ, ແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ໃນການກະ ທຳ, ຈະສ້າງອາວຸດໃຫ້ລາວກ່ຽວກັບການໂຈມຕີ. ຊຸດປະ ຈຳ ຕະກູນນີ້ແມ່ນບໍ່ໄດ້ເຫັນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການຕົວະຫລື ຄຳ ຕົວະທີ່ເຫັນ, ແລະບໍ່ມີລັກສະນະເຫັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ໄດ້ເຫັນ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຈິງຫຼາຍກ່ວາແມ່ນປືນສັ້ນ, ມີດ, ຫລືເຫຼັກປະ ຈຳ ຕະກູນ. ຄຳ ຕົວະຫລື ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ດີບໍ່ສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄຸນລັກສະນະຂອງຄົນທີ່ຖືກປົກປ້ອງໂດຍຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມຈິງ, ເພາະວ່າຄວາມຈິງແລະຄວາມສັດຊື່ແມ່ນຄຸນງາມຄວາມດີຖາວອນ; ຄຳ ຕົວະແລະການເວົ້າ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ແມ່ນສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມຂອງພວກເຂົາ, ແລະເປັນການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ຄຳ ຕົວະບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະຄວາມຈິງໄດ້. ຜູ້ທີ່ໃສ່ຮ້າຍບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະຄວາມຊື່ສັດໄດ້. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າແທນທີ່ຈະເປັນຄົນສັດຊື່ໃນຄວາມຄິດຂອງລາວຜູ້ຊາຍຄິດຕົວະແລະເວົ້າຕົວະ, ແນວຄິດແລະການປາກເວົ້າຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລັກສະນະຂອງລາວມີຄວາມສ່ຽງແລະລົບຕໍ່ການຕົວະຫຼື ຄຳ ເວົ້າທີ່ໃສ່ຮ້າຍທີ່ແນໃສ່ລາວ. ຖ້າຫາກວ່າ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັກສະນະຂອງລາວໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກເຄື່ອງປະດັບທີ່ເຮັດຈາກຄວາມຊື່ສັດຂອງລາວໃນຄວາມຄິດແລະຄວາມຈິງໃນການປາກເວົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນອາວຸດທີ່ແນໃສ່ລາວກໍ່ຈະເວົ້າອີກຕໍ່ໄປກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ໂຍນພວກເຂົາແລະຜູ້ໃດຈະຮັບຜົນສະທ້ອນຈາກການກະ ທຳ ຂອງຕົນເອງ. ນັ້ນແມ່ນກົດ ໝາຍ ໃນໂລກສິນ ທຳ. ຜູ້ທີ່ ທຳ ຮ້າຍຄຸນລັກສະນະຂອງຄົນອື່ນໂດຍການຕົວະແລະການເວົ້າໃສ່ຮ້າຍຈະເຮັດໃຫ້ລາວປະສົບກັບຄວາມຕົວະຂອງຄົນອື່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າການລົງໂທດອາດຈະຖືກເລື່ອນລົງ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີກວ່າ ສຳ ລັບຄວາມຕັ້ງໃຈຄາດຕະ ກຳ ຂອງຄົນອື່ນຕໍ່ກັບອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໃຫ້ລາວແລະດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມຈິງໃຈຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ມີຈຸດປະສົງ, ເພາະວ່າລາວມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຫັນແລະຈະເຫັນຄວາມໄຮ້ສາລະຂອງການຄິດແລະການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະມັນຈະໄວຂື້ນ ໄວໆນີ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະບໍ່ຕົວະ, ບໍ່ໃຫ້ເຮັດຜິດເພາະວ່າລາວບໍ່ສາມາດເຮັດຜິດໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຕໍ່ຕົວເອງ. ຫລັງຈາກລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າລາວບໍ່ຕ້ອງເຮັດຜິດຖ້າລາວຈະຫລີກລ້ຽງການລົງໂທດຂອງຄວາມຜິດ, ລາວກໍ່ຈະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງເພາະມັນຖືກແລະດີທີ່ສຸດ.

ຄຳ ຕົວະຂາວໆແລະ ຄຳ ເວົ້າບໍ່ສຸພາບບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍເລັກນ້ອຍເຊິ່ງມັນເບິ່ງຄືວ່າຕາບໍ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ມັນແມ່ນແກ່ນຂອງການຄາດຕະ ກຳ ແລະອາດຊະຍາ ກຳ ອື່ນໆ, ເຖິງວ່າເວລາຫຼາຍອາດຈະແຊກແຊງລະຫວ່າງການປູກແກ່ນແລະການເກັບກ່ຽວ ໝາກ ໄມ້.

ເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ເວົ້າຕົວະທີ່ບໍ່ສາມາດຄົ້ນພົບໄດ້, ລາວແນ່ໃຈທີ່ຈະບອກຕົວະຜູ້ອື່ນ, ແລະອີກຜູ້ ໜຶ່ງ, ຈົນກວ່າລາວຈະພົບເຫັນ; ແລະລາວກາຍເປັນຄົນຂີ້ຕົວະທີ່ແຂງກະດ້າງ, ຖືກຢືນຢັນໃນນິໄສ. ເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ຕົວະ, ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າຕົວະອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ເພື່ອປົກປິດຕົວຜູ້ທີ ໜຶ່ງ, ແລະທີສາມເພື່ອເຊື່ອງສອງຢ່າງ, ແລະອື່ນໆຈົນກວ່າ ຄຳ ຕົວະຂອງລາວຂັດແຍ້ງກັນແລະຢືນເປັນພະຍານທີ່ເຂັ້ມແຂງຕໍ່ລາວ. ຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດກວ່າໃນຕອນ ທຳ ອິດແມ່ນການເພີ່ມ ຈຳ ນວນ ຄຳ ຕົວະຂອງລາວ, ລາວຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະເສົ້າສະຫລົດໃຈຫລາຍຂຶ້ນເມື່ອເດັກນ້ອຍເຫລົ່ານີ້ຂອງຄວາມຄິດຂອງລາວຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນພະຍານຕໍ່ລາວ. ຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງຕົນເອງໂດຍຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມຈິງ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ໃນຄວາມຄິດແລະການເວົ້າແລະການກະ ທຳ ຂອງລາວ, ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກການໂຈມຕີຂອງຄວາມຕົວະແລະການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ; ລາວຈະສອນວິທີທີ່ຈະບໍ່ໂຈມຕີຜູ້ທີ່ຈະໂຈມຕີລາວແລະວິທີທີ່ພວກເຂົາປົກປ້ອງຕົນເອງໂດຍການມີເຄື່ອງປະດັບທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ລາວຈະເປັນຜູ້ໃຈບຸນໃຈກຸສົນແທ້ໆຍ້ອນຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງສິນ ທຳ ເຊິ່ງຄົນອື່ນໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ພັດທະນາ. ລາວຈະເປັນຜູ້ປະຕິຮູບທີ່ແທ້ຈິງ, ໂດຍການສ້າງຕັ້ງຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມຈິງແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ໃນການຄິດແລະການປາກເວົ້າ. ສະນັ້ນດ້ວຍອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງ, ເຮືອນຂອງການແກ້ໄຂຈະຖືກຍົກເລີກແລະຄຸກຖືກຍົກເລີກ, ແລະດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ຫ້າວຫັນ, ມະນຸດຈະມີຄວາມສຸກແລະຈະຮັບຮູ້ວ່າເສລີພາບແມ່ນຫຍັງ.

HW Percival