The Word Foundation

ການ

WORD

ມີນາ, 1910.


ລິຂະສິດ, 1910, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ຜູ້ໃຫຍ່ກັບ ໝູ່.

ພວກເຮົາຫລືພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ໃນສະຫະພາບກັບ atma buddhi ບໍ?

ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ແມ່ນ. ຄຳ ຖາມແມ່ນທົ່ວໄປແລະບໍ່ແນ່ນອນ, ແລະຕ້ອງຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາຮູ້ເຖິງປັດໃຈທັງ ໝົດ ທີ່ມັນອີງໃສ່. ບັນດາປັດໃຈແມ່ນ atma ແລະ buddhi ທີ່“ ພວກເຮົາ” ແມ່ນຫຼືບໍ່“ ຢູ່ໃນສະຫະພາບ.” ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວແມ່ນຖືກຖາມຢ່າງຊັດເຈນຈາກມຸມມອງທາງທິດສະດີ. Atma ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນຈິດໃຈທີ່ມີສະຕິປັນຍາສາມາດແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກຢ່າງ. Buddhi ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນຈິດວິນຍານຂອງວິນຍານ, ຍານພາຫະນະຂອງ atma, ແລະໂດຍຜ່ານການທີ່ atma ປະຕິບັດ. "ພວກເຮົາ" ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນບຸກຄົນທີ່ມີສະຕິໃນຕົວເອງ. “ ສະຫະພັນ” ແມ່ນລັດທີ່ ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນເຂົ້າຮ່ວມຫຼືປະກອບເຂົ້າກັນແລະກັນ. Atma ຈິດໃຈສະຕິວິທະຍາໄລແລະ buddhi ຍານພາຫະນະຂອງຕົນ, ແມ່ນຢູ່ໃນສະຫະພາບສະເຫມີ; ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາປະຕິບັດການປະສານງານຕະຫຼອດເວລາແລະ buddhi ແມ່ນສະຕິຂອງ atma ແລະທັງສອງແມ່ນສາມັກຄີ. ເຂົາເຈົ້າອາດເວົ້າໄດ້ວ່າເປັນເອກະພາບ ໜຶ່ງ ທີ່ມີສະຕິໃນທົ່ວໂລກ. ສຳ ລັບ ຄຳ ນາມຂອງພວກເຮົາໃນການເປັນເອກະພາບກັບ atma-buddhi, ຂ້ອຍຕ້ອງມີສະຕິຄືກັບຂ້ອຍແລະຕ້ອງຮູ້ວ່າມັນແມ່ນໃຜຄືກັບຂ້ອຍ; ມັນຕ້ອງຮູ້ສະຕິບຸກຄົນແລະເອກະລັກຂອງຕົນເອງແລະຍັງຕ້ອງມີສະຕິຂອງ buddhi ແລະ atma, ແລະຕ້ອງມີສະຕິຮູ້ວ່າໃນຖານະບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ມັນເຂົ້າຮ່ວມ, ສາມັກຄີກັບ, ສາສະ ໜາ ແລະພຸດທະສາສະ ໜາ ທົ່ວໄປ. ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າມີສະຕິຮູ້ຕົວຕົນແລະຮູ້ວ່າມັນເປັນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ມີສະຕິມະຫາວິທະຍາໄລແລະພຸດທະສາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບຸກຄົນນັ້ນສາມາດເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າມັນແມ່ນ "ຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບ atma ແລະ buddhi." ບຸກຄົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ atma ແລະ buddhi ແລະພວກເຮົາແມ່ນ, ແລະສະຫະພາບແມ່ນຫຍັງ, ເພາະວ່າບຸກຄົນນັ້ນຈະຮູ້ແລະຄວາມຮູ້ຈະຢຸດຕິການຄາດເດົາ. ໃນສະພາບການຂອງມະນຸດ,“ ພວກເຮົາ” ບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາແມ່ນໃຜ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາແມ່ນໃຜ, ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າແມ່ນໃຜຫລື buddhi ແລະ atma ແມ່ນໃຜ; ແລະຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາເປັນໃຜແລະບໍ່ມີສະຕິລະດັບໂລກ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ມີສະຕິເປັນຕົວເອງໃນສະຫະພັນກັບຫຼັກການທົ່ວໄປຂອງສະຕິປັນຍາຂອງ Atma ແລະ buddhi. ສະຫະພັນແມ່ນຄົນໃກ້ຊິດ, ແລະຢູ່ໃນຍົນນັ້ນໄດ້ມີການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບສິ່ງທີ່ເປັນເອກະພາບ. ການມີສະຕິໃນຕົວເອງບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າລາວເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສະພາບການທີ່ລາວບໍ່ມີສະຕິເຕັມຕົວ, ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງອື່ນໆອາດຈະຢູ່ກັບລາວ. Atma ແລະ buddhi ແມ່ນມີຢູ່ກັບຜູ້ຊາຍຕະຫຼອດເວລາແຕ່ວ່າຜູ້ຊາຍເຖິງແມ່ນວ່າສະຕິຕົນເອງບໍ່ຮູ້ຫຼືບໍ່ມີສະຕິ atma ແລະ buddhi ເປັນຫຼັກການທົ່ວໄປແລະທາງວິນຍານ. ຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ມີສະຕິລະດັບໂລກແລະຍ້ອນວ່າລາວຍັງບໍ່ຮູ້ຕົວຕົນຕົວເອງ, ສະນັ້ນ, ລາວ, ຜູ້ຊາຍ, ຄືແນວຄິດທີ່ຄິດບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບ atma-buddhi.

ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າທັງຫມົດທີ່ພວກເຮົາສາມາດກາຍເປັນຢູ່ແລ້ວຢູ່ໃນພວກເຮົາແລະວ່າທັງຫມົດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຄືການທີ່ຈະຮູ້ເຖິງມັນບໍ?

ເວົ້າໂດຍທົ່ວໄປ, ນັ້ນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເປັນຄວາມຈິງ, ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດໃນຕອນ ທຳ ອິດກໍ່ຄືການມີສະຕິໃນທຸກໆດ້ານທີ່ມີຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນພຽງພໍສໍາລັບປະຈຸບັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບາງທີ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງຮູ້ສະຕິຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ນອກພວກເຮົາແລະຈາກນັ້ນຈະເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສິ່ງນັ້ນແລະສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ມີຢູ່ໃນພວກເຮົາ.

ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສະດວກສະບາຍແລະງ່າຍດາຍຄືກັບລົມທີ່ອ່ອນໂຍນໃນລະດູຮ້ອນ - ແລະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ. ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ຈະພໍໃຈກັບ ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວແລະ ຄຳ ຕອບທີ່ວ່າ "ແມ່ນ" ຫຼື ຄຳ ຕອບທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຄືກັບ ຄຳ ຖາມນີ້, ມັນຈະມີຜົນປະໂຫຍດ ໜ້ອຍ ທີ່ຈະໄດ້ມາຈາກນັກກະສິ ກຳ ຜູ້ທີ່ປະກອບຕົນເອງໂດຍຄິດວ່າລາວໄດ້ເກັບໄວ້ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ ຂອງລາວ ເກັບກ່ຽວເມັດພັນຂອງທຸກໆສິ່ງທີ່ເຕີບໃຫຍ່. ຄົນທີ່ຮູ້ຫລືເຊື່ອວ່າຕົນເອງມີໃນການສ້າງທຸກສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະກາຍເປັນຫຼືຮູ້ກ່ຽວກັບແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຕົນເອງຮູ້, ແມ່ນຄົນທີ່ບໍ່ດີແລະມີຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງກວ່າຄົນທີ່ບໍ່ເວົ້າຕົວະ ດ້ວຍຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຕ່ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ສະພາບຮ່າງກາຍຂອງລາວດີຂື້ນເທົ່ານັ້ນ. ໃນບັນດາປະເທດຕາເວັນອອກມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາທີ່ຈະໄດ້ຍິນການອຸທິດສ່ວນ ໜຶ່ງ ໃນພາສາຂອງພວກເຂົາ:“ ຂ້ອຍແມ່ນພະເຈົ້າ”! “ ຂ້ອຍແມ່ນພະເຈົ້າ”! “ ຂ້ອຍແມ່ນພະເຈົ້າ”! ດ້ວຍການຮັບປະກັນງ່າຍແລະ ໝັ້ນ ໃຈທີ່ສຸດ. ແຕ່ພວກເຂົາແມ່ນບໍ? ຕາມປົກກະຕິແລ້ວບັນດາພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນຂໍທານຕາມຖະ ໜົນ ຫົນທາງແລະພວກເຂົາຮູ້ພຽງເລັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ພຽງພໍໃນການກ່າວຫາ; ຫຼືພວກເຂົາອາດຈະຮຽນຮູ້ຫຼາຍແລະສາມາດໂຕ້ຖຽງຍາວນານເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງຂອງພວກເຂົາ. ແຕ່ມີ ໜ້ອຍ ຄົນທີ່ເຮັດການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວໃຫ້ຫລັກຖານໃນຊີວິດແລະວຽກງານທີ່ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈແລະມີສິດໃນມັນ. ພວກເຮົາໄດ້ ນຳ ເອົາໃບຢັ້ງຢືນເຫລົ່ານີ້ມາພ້ອມກັບປະເພດຕ່າງໆຂອງອຸທິດເຫລົ່ານີ້ແລະຍັງ ກຳ ລັງໄດ້ຮັບການຂົນສົ່ງ ໃໝ່ ເຂົ້າມາໃນສະຫະລັດ. ແຕ່ຖ້າວ່າພວກເຂົາເປັນພະເຈົ້າ, ໃຜຕ້ອງການເປັນພະເຈົ້າ?

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ຈະເຊື່ອວ່າທຸກສິ່ງເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບລາວ; ແຕ່ວ່າມັນເປັນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດໃນລາວທີ່ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເຊື່ອວ່າລາວໄດ້ບັນລຸສະພາບການທີ່ອາດຈະເປັນໄປໄດ້ຈາກໄລຍະໄກ. ນັກເຄມີສາດໃນຫ້ອງທົດລອງຂອງລາວ, ຊ່າງແຕ້ມຮູບຢູ່ທີ່ easel ຂອງລາວ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກທີ່ຫິນອ່ອນຂອງລາວ, ຫລືຊາວກະສິກອນໃນທົ່ງນາຂອງລາວແມ່ນມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບພຣະເຈົ້າຫຼາຍກ່ວາຜູ້ທີ່ຍ່າງອ້ອມແລະເວົ້າຢ່າງລຶກລັບແລະເວົ້າວ່າພວກເຂົາແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພະເຈົ້າຢູ່ພາຍໃນ ພວກເຂົາ. ມີການກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍແມ່ນຈຸນລະພາກຂອງມະຫາພາກ." ແມ່ນຖືກແລະດີ. ແຕ່ວ່າມັນຈະດີກວ່າທີ່ຈະກະ ທຳ ກ່ວາທີ່ຈະເວົ້າມັນ.

ການຮູ້ຫລືເຊື່ອສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ແມ່ນບາດກ້າວ ທຳ ອິດຂອງການບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດ. ແຕ່ການທີ່ຈະເຊື່ອສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ບໍ່ແມ່ນການມີຫຼືເປັນສິ່ງທີ່ເຊື່ອ. ເມື່ອພວກເຮົາເຊື່ອວ່າທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດກາຍເປັນແມ່ນຢູ່ພາຍໃນພວກເຮົາ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ມີສະຕິໃນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນການມີສະຕິໃນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຕົວເຮົາ. ພວກເຮົາຕ້ອງມີສະຕິໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອໂດຍການພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈພວກເຂົາແລະໂດຍການເຮັດວຽກຕໍ່ພວກເຂົາ. ຖືກ ນຳ ພາໂດຍແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຮົາແລະອີງຕາມວຽກງານຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາຈະຮູ້ສະຕິຂອງສິ່ງຕ່າງໆພາຍໃນພວກເຮົາແລະມາເຖິງຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງອຸດົມການຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍການເຮັດວຽກຂອງລາວນັກເຄມີສາດເຮັດໃຫ້ເປັນສິ່ງທີ່ລາວ ກຳ ລັງເຮັດວຽກຕາມສູດ. ຈິດຕະກອນເຮັດໃຫ້ເບິ່ງເຫັນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມໃນຈິດໃຈຂອງລາວ. ຊ່າງແກະສະຫຼັກເຮັດໃຫ້ຮູບພາບໃນໃຈຂອງລາວໂດດເດັ່ນຈາກຫິນອ່ອນ. ຊາວກະສິກອນເຮັດໃຫ້ເກີດການປູກສິ່ງທີ່ມີທ່າແຮງພຽງແຕ່ໃນເມັດພັນເທົ່ານັ້ນ. ຊາຍຄົນນັ້ນມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງພາຍໃນລາວເປັນຄວາມຄິດອັນສູງສົ່ງ. ຄວາມຄິດນີ້ແມ່ນແກ່ນສານແຫ່ງສະຫວັນ. ຄວາມຄິດອັນສູງສົ່ງນີ້ຖືກທາລຸນ, ຖືກເຍາະເຍີ້ຍແລະດູຖູກເມື່ອມັນຖືກມັດໄວ້ຢ່າງເບົາ. ໃນເວລາທີ່ມັນຖືກລົມພັດໄປຢ່າງເບົາ ໆ ໂດຍການເວົ້າບໍ່ອອກປາກ, ມັນຄ້າຍຄືເມັດທີ່ຖືກແກວ່ງທົ່ວພື້ນດິນທີ່ແຂງ, ຈະບໍ່ປົ່ງຮາກອອກ. ຜູ້ທີ່ຮູ້ຄຸນຄ່າແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະປູກເມັດພັນຈະບໍ່ເຜີຍແຜ່ມັນ, ແຕ່ຈະເອົາມັນລົງໃນດິນທີ່ ເໝາະ ສົມແລະຈະລ້ຽງດູແລະເບິ່ງແຍງສິ່ງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ອອກຈາກເມັດ. ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່າວຢູ່ສະ ເໝີ ວ່າລາວເປັນສະຫວັນ, ວ່າລາວແມ່ນຈຸນລະພາກຂອງມະຫາພາກ, ວ່າລາວແມ່ນ Mithra, Brahm, ຫຼື Deity ຢ່າງເປັນທາງການ, ກຳ ລັງເປີດເຜີຍແລະສັ່ງໃຫ້ເມັດພັນທີ່ລາວມີຢູ່ແລະບໍ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ທີ່ ແນວພັນແຫ່ງສະຫວັນຈະເກີດຮາກແລະເຕີບໃຫຍ່. ລາວຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າລາວເປັນໂນອາຂອງໂນອາແລະສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສູງສົ່ງພາຍໃນ, ຖືຄວາມຄິດທີ່ສັກສິດແລະ ບຳ ລຸງລ້ຽງຄວາມຄິດ. ໂດຍການປູກຝັງແລະປັບປຸງຄວາມຄິດຂອງລາວແລະໂດຍປະຕິບັດຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ, ລາວຕອບສະ ໜອງ ເງື່ອນໄຂຕ່າງໆພາຍໃນແລະໂດຍຜ່ານການທີ່ສະຕິປັນຍາແລະຄວາມສັກສິດເຕີບໃຫຍ່ຕາມ ທຳ ມະຊາດ. ຈາກນັ້ນລາວກໍ່ຈະຮູ້ຕົວຄ່ອຍໆວ່າທຸກຢ່າງຢູ່ພາຍໃນລາວແລະລາວຈະຄ່ອຍໆມີສະຕິຮູ້ທຸກເລື່ອງ.

HW Percival