The Word Foundation

ການ

WORD

ມີນາ, 1906.


ລິຂະສິດ, 1906, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ຜູ້ໃຫຍ່ກັບ ໝູ່.

ພວກເຮົາຈະບອກໄດ້ແນວໃດວ່າພວກເຮົາໄດ້ຢູ່ໃນການເກີດຂອງພວກເຮົາຄັ້ງສຸດທ້າຍ? ຖາມຄືນນັກທ່ອງທ່ຽວອີກຄືນ ໜຶ່ງ ຫຼັງຈາກການບັນຍາຍ.

ວິທີດຽວທີ່ຈະບອກແມ່ນການຮູ້ໃນທາງບວກຄືກັບວ່າພວກເຮົາເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ມາກ່ອນ. ຄະນະວິຊາທີ່ຄວາມຮູ້ນີ້ມາເຖິງແມ່ນຄວາມຊົງ ຈຳ, ມີລະດັບສູງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີ, ແຕ່ລະຄົນອາດຈະເປັນການຄາດຄະເນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວຢູ່ກ່ອນໂດຍສິ່ງທີ່ລາວມັກໃນຕອນນີ້. ມັນສົມເຫດສົມຜົນພຽງແຕ່ສົມມຸດວ່າ, ຖ້າພວກເຮົາມີທາງເລືອກໃດໆໃນເລື່ອງດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເລືອກເງື່ອນໄຂຫຼືສະພາບແວດລ້ອມທີ່ພວກເຮົາຈະຕ້ອງມາ, ເຊັ່ນວ່າບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບລົດນິຍົມຫຼືການພັດທະນາຂອງພວກເຮົາແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ຖ້າວ່າ ພວກເຮົາບໍ່ມີທາງເລືອກ, ດັ່ງນັ້ນກົດ ໝາຍ ທີ່ຄວບຄຸມການເກີດ ໃໝ່ ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບການພັດທະນາ.

ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບຫຼືກົງກັນຂ້າມກັບອຸດົມການ, ລັກສະນະ, ຊັ້ນຄົນ, ປະເພດຂອງຄົນ, ຫັດຖະ ກຳ, ອາຊີບ, ສິລະປະແລະອາຊີບ, ແລະສິ່ງນີ້ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາເຄີຍເຮັດວຽກຫລືຕໍ່ຕ້ານສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມາກ່ອນ. ຖ້າພວກເຮົາຮູ້ສຶກຢູ່ເຮືອນຫລືບໍ່ສະບາຍໃນສັງຄົມທີ່ດີຫລືບໍ່ດີ, ນັ້ນຈະສະແດງເຖິງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຄີຍເຮັດມາກ່ອນ. ເສັ້ນທາງຍ່າງປ່າ, ເຮັດໃຫ້ເຄຍຊີນໃນການອາບແດດຕົວເອງບໍ່ເປັນລະບຽບຢູ່ເທິງທ່າເຮືອເກົ່າຫລືຕາມຖະ ໜົນ ປະເທດທີ່ຂີ້ຝຸ່ນ, ຈະບໍ່ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈໃນສັງຄົມທີ່ສຸພາບ, ຫ້ອງທົດລອງເຄມີສາດ, ຫຼືຢູ່ເທິງກະດານລົມ. ທັງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມດຸ ໝັ່ນ ໃນການເຮັດວຽກ, ມີກົນຈັກຫລືມີແນວຄິດ, ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈແລະຢູ່ບ່ອນອາບແດດຕົວເອງ, ບໍ່ສຸພາບ, ໃນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ຫຍາບຄາຍ.

ພວກເຮົາອາດຈະມີຄວາມຖືກຕ້ອງທີ່ທ່ຽງ ທຳ infer ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີໃນຊີວິດທີ່ຜ່ານມາບໍ່ແມ່ນໂດຍຄວາມຮັ່ງມີຫລື ຕຳ ແໜ່ງ ໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນ, ຄວາມທະເຍີທະຍານ, ຄວາມມັກ, ຄວາມບໍ່ມັກ, ການຄວບຄຸມຄວາມຕັ້ງໃຈ, ດຶງດູດພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນ.

ພວກເຮົາສາມາດບອກໄດ້ວ່າພວກເຮົາເກີດມາຈັກປີແລ້ວ?

ຮ່າງກາຍເກີດແລະຮ່າງກາຍຕາຍ. ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນເກີດແລະຕາຍ, ແຕ່ເກີດກັບຮ່າງກາຍທີ່ເກີດແລະປ່ອຍໃຫ້ຮ່າງກາຍຢູ່ໃນຄວາມຕາຍຂອງຮ່າງກາຍ.

ເພື່ອຮູ້ວ່າຊີວິດທີ່ຈິດວິນຍານໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຫຼາຍປານໃດໃນໂລກນີ້, ລອງເບິ່ງເຊື້ອຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຕອນນີ້. ພິຈາລະນາການພັດທະນາດ້ານສິນ ທຳ, ຈິດໃຈແລະຈິດວິນຍານຂອງຊາວອາຟຣິກາຫລືເກາະທະເລໃຕ້; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນ Newton, Shakespeare, Plato, Buddha, ຫລື Christ. ລະຫວ່າງຄວາມຮຸນແຮງເຫລົ່ານີ້ຄິດເຖິງຊັ້ນຮຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການພັດທະນາທີ່ມະນຸດ ນຳ ສະ ເໜີ. ຫຼັງຈາກທີ່ຖາມນີ້ແລ້ວຂ້ອຍ“ ຢືນຢູ່ໃສ” ລະຫວ່າງທີ່ສຸດເຫຼົ່ານີ້.

ຫຼັງຈາກການໃຊ້ ຕຳ ແໜ່ງ ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວເຫັນວ່າ“ ຂ້ອຍ” ໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍປານໃດຈາກປະສົບການຂອງຊີວິດໃນປະຈຸບັນ - ຊາຍຄົນ ທຳ ມະດາຮຽນຮູ້ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ແລະ“ ຂ້ອຍ” ປະຕິບັດສິ່ງທີ່“ ຂ້ອຍ” ໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຍັງ. ຫຼັງຈາກ ຄຳ ຖາມທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈນີ້, ພວກເຮົາອາດຈະສ້າງແນວຄວາມຄິດບາງຢ່າງເຖິງ ຈຳ ນວນເວລາທີ່ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຈະໄດ້ບັນລຸເຖິງແມ່ນວ່າສະຖານະການປະຈຸບັນ.

ບໍ່ມີທາງໃດ ສຳ ລັບບຸກຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະບອກວ່າລາວມີຊີວິດຢູ່ຫຼາຍເທົ່າໃດກ່ອນທີ່ຈະຍົກເວັ້ນໂດຍຄວາມຮູ້ຕົວຈິງແລະການມີສະຕິຕໍ່ໄປຈາກອະດີດ. ຖ້າລາວຖືກບອກວ່າລາວມີຊີວິດສອງຄັ້ງຫລືຫ້າສິບພັນເທື່ອຂໍ້ມູນຈະບໍ່ເປັນປະໂຫຍດແກ່ລາວ, ແລະລາວກໍ່ບໍ່ສາມາດກວດສອບມັນໄດ້ນອກຈາກຄວາມຮູ້ທີ່ມາຈາກຈິດວິນຍານຂອງລາວເອງ. ແຕ່ໂດຍຕົວຢ່າງທີ່ກ່າວເຖິງພວກເຮົາບາງທີອາດຈະສ້າງແນວຄວາມຄິດ ໜຶ່ງ ລ້ານປີໂດຍຜ່ານການທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງມາຮອດສະຖານະການປະຈຸບັນ.

ພວກເຮົາມີສະຕິລະຫວ່າງການເກີດ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາບໍ?

ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ. ພວກເຮົາບໍ່ມີສະຕິໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບພວກເຮົາໃນຊ່ວງຊີວິດໃນຮ່າງກາຍ. ໂລກນີ້ແມ່ນພາກສະ ໜາມ ຂອງການກະ ທຳ. ໃນມັນຜູ້ຊາຍອາໃສຢູ່ແລະຍ້າຍແລະຄິດ. ຜູ້ຊາຍແມ່ນອົງປະກອບທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນຫຼືປະກອບດ້ວຍເຈັດຫລືຫຼັກການຂອງຜູ້ຊາຍ. ເມື່ອຕາຍສິ້ນສ່ວນອັນສູງສົ່ງຂອງມະນຸດແຍກຕົວອອກຈາກສ່ວນຂອງວັດຖຸດິບ, ແລະຫລັກ ທຳ ຫລືສະຫວັນຂອງມະນຸດຫລັງຈາກນັ້ນອາໄສຢູ່ໃນສະພາບຫລືສະພາບການທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຕະຫລອດຊີວິດ. ຫຼັກການອັນສູງສົ່ງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນຈິດໃຈ, ຈິດວິນຍານ, ແລະວິນຍານ, ເຊິ່ງ, ດ້ວຍຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ສູງກວ່າ, ຜ່ານໄປໃນສະພາບທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ຊີວິດໃນໂລກໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້. ສະພາບການນີ້ບໍ່ສາມາດສູງກວ່າຄວາມຄິດຫລືອຸດົມການໃນຊີວິດ. ຍ້ອນວ່າຫຼັກການເຫລົ່ານີ້ຖືກຕັດຂາດຈາກສ່ວນຂອງວັດຖຸດິບພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງຊີວິດ. ແຕ່ພວກເຂົາມີສະຕິ, ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມແນວຄິດທີ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນຊ່ວງຊີວິດທີ່ຫາກໍ່ສິ້ນສຸດລົງ. ນີ້ແມ່ນໄລຍະເວລາຂອງການພັກຜ່ອນເຊິ່ງ ຈຳ ເປັນຕໍ່ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຈິດວິນຍານເພາະການພັກຜ່ອນໃນຕອນກາງຄືນແມ່ນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະ ເໝາະ ສົມກັບຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ ສຳ ລັບກິດຈະ ກຳ ຕ່າງໆຂອງວັນຂ້າງ ໜ້າ.

ເມື່ອສິ້ນຊີວິດ, ການແຍກສະຫວັນຈາກຫລັກ ທຳ ມະຕະ, ການເຮັດໃຫ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງອຸດົມການຖືກປະສົບໄປ. ນີ້ແມ່ນສະຕິລະຫວ່າງການເກີດ ໃໝ່.

ມີທັດສະນະແນວໃດກ່ຽວກັບການເກີດ ໃໝ່ ຂອງອາດາມແລະເອວາ?

ເມື່ອໃດກໍ່ຕາມ ຄຳ ຖາມນີ້ຖືກຖາມຈາກນັກທິດສະດີສາດມັນກໍ່ເຮັດໃຫ້ມີຮອຍຍິ້ມ, ເຖິງແມ່ນວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງອາດາມແລະເອວາແມ່ນມະນຸດສອງຄົນ ທຳ ອິດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນໂລກນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມໂງ່ຂອງຕົນໂດຍການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະ ໄໝ, ແຕ່ ຄຳ ຖາມທີ່ຂ້ອນຂ້າງ ເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆ.

ຜູ້ຊາຍທີ່ມີຂໍ້ມູນດີຈະເວົ້າໃນເວລາດຽວກັນວ່າວິວັດທະນາການສະແດງໃຫ້ເຫັນເລື່ອງນີ້ເປັນນິທານ. Theosophist ຕົກລົງກັບເລື່ອງນີ້, ແຕ່ເວົ້າວ່າປະຫວັດສາດໃນຕອນຕົ້ນຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນນິທານຫຼືນິທານນີ້. The Secret Doctrine ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄອບຄົວມະນຸດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນແລະໃນຍຸກເດີມບໍ່ໄດ້ເປັນຄືກັນກັບໃນປະຈຸບັນ, ປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ, ແຕ່ວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ສິ່ງນັ້ນຄ່ອຍໆໃນການພັດທະນາ ທຳ ມະຊາດທີ່ເປັນເພດ ສຳ ພັນສອງຫລືເພດ ສຳ ພັນ, ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນແຕ່ລະຄົນຂອງມະນຸດ. ທີ່ຍັງຕໍ່ມາໄດ້ຖືກພັດທະນາເພດ, ເຊິ່ງມະນຸດໃນປະຈຸບັນໄດ້ຖືກແບ່ງແຍກ.

ອາດາມແລະເອວາບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຊາຍແລະຍິງຄົນ ໜຶ່ງ, ແຕ່ວ່າມະນຸດທັງປວງ. ເຈົ້າແລະຂ້ອຍເປັນອາດາມແລະເອວາ. ການເກີດ ໃໝ່ ຂອງອາດາມແລະເອວາແມ່ນການເກີດ ໃໝ່ ຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດໃນຫຼາຍໆອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໃນຫຼາຍດິນແດນ, ແລະຜ່ານຫລາຍເຊື້ອຊາດ.

ໄລຍະເວລາຂອງການແຕ່ງຕັ້ງລະຫວ່າງການເກີດ ໃໝ່, ຖ້າມີເວລາໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້?

ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໄລຍະເວລາລະຫວ່າງ incarnations, ຫຼືຈາກເວລາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍຫນຶ່ງຈົນກ່ວາຈິດວິນຍານຂອງໃຊ້ເວລາອາໃສຂອງຕົນໃນຄົນອື່ນທີ່ເກີດມາໃນໂລກ, ແມ່ນປະມານສິບຫ້າຮ້ອຍປີ. ແຕ່ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ກັບທຸກໆຄົນ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນບໍ່ແມ່ນກັບຜູ້ຊາຍຕາເວັນຕົກທີ່ທັນສະ ໄໝ ທີ່ມີຄວາມຫ້າວຫັນ.

ຄົນດີຜູ້ທີ່ປາຖະ ໜາ ສະຫວັນ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດວຽກງານທີ່ດີໃນໂລກນີ້ແລະມີອຸດົມການແລະຈິນຕະນາການທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫວັງໃນສະຫວັນຕະຫຼອດໄປ, ອາດຈະມີສະຫວັນໃນໄລຍະເວລາອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ວ່າມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າໄດ້ວ່າ ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍສະເລ່ຍໃນຍຸກປັດຈຸບັນ.

ຊີວິດໃນໂລກນີ້ແມ່ນພາກສະ ໜາມ ຂອງການກະ ທຳ ທີ່ເມັດກ້າ. ສະຫວັນແມ່ນລັດຫຼືສະພາບຂອງການພັກຜ່ອນທີ່ຈິດໃຈຈະພັກຜ່ອນຈາກແຮງງານແລະເຮັດວຽກໃນຊີວິດເຊິ່ງມັນອາດຈະໄດ້ຮັບການເກີດ ໃໝ່. ໄລຍະຫຼັງຈາກທີ່ຈິດໃຈໄດ້ກັບມາຂື້ນຢູ່ກັບສິ່ງທີ່ມັນໄດ້ເຮັດໃນຊີວິດແລະບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ວາງຄວາມຄິດຂອງມັນ, ເພາະວ່າບ່ອນໃດກໍ່ຕາມຄວາມຄິດຫລືຄວາມມຸ້ງຫວັງຢູ່ບ່ອນນັ້ນຫລືສະພາບທີ່ຈິດໃຈຈະໄປ. ໄລຍະເວລາບໍ່ໄດ້ຖືກວັດແທກໂດຍປີຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ວ່າໂດຍຄວາມສາມາດຂອງຈິດໃຈເພື່ອຄວາມເພີດເພີນໃນກິດຈະ ກຳ ຫລືການພັກຜ່ອນ. ປັດຈຸບັນໃນເວລາດຽວເບິ່ງຄືວ່າຊົ່ວນິລັນດອນ. ອີກຊ່ວງ ໜຶ່ງ ທີ່ຜ່ານໄປຄືກັບແຟດ. ການວັດແທກເວລາຂອງພວກເຮົາ, ເພາະສະນັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນໃນວັນແລະປີທີ່ມາແລະໄປ, ແຕ່ໃນຄວາມສາມາດໃນການເຮັດໃຫ້ວັນເວລາເຫລົ່ານີ້ຫລືປີຍາວຫລືສັ້ນ.

ເວລາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໄວ້ ສຳ ລັບການຢູ່ໃນສະຫວັນຂອງພວກເຮົາລະຫວ່າງການເກີດ ໃໝ່. ແຕ່ລະຄົນແຕ່ງຕັ້ງຕົວເອງ. ມະນຸດແຕ່ລະຄົນ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ເພາະວ່າແຕ່ລະຄົນມີຄວາມແຕກຕ່າງລະອຽດຈາກແຕ່ລະດ້ານບໍ່ມີ ຄຳ ເວົ້າທີ່ແນ່ນອນວ່າເວລາສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ນອກ ເໜືອ ຈາກວ່າແຕ່ລະຄົນເຮັດໃຫ້ເວລາຂອງຕົນເອງໂດຍຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຂອງຕົນເອງ, ແລະມັນຍາວຫລືສັ້ນຄືກັບທີ່ລາວເຮັດ ມັນເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບຄົນ ໜຶ່ງ ໃນການເກີດ ໃໝ່ ໃນເວລາບໍ່ຮອດ ໜຶ່ງ ປີ, ເຖິງວ່າມັນຈະເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ ທຳ ມະດາ, ຫຼືຂະຫຍາຍໄລຍະເວລາຫລາຍພັນປີ.

ພວກເຮົາປ່ຽນແປງບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງພວກເຮົາບໍເມື່ອພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ໂລກ?

ພວກເຮົາເຮັດແບບດຽວກັບທີ່ພວກເຮົາປ່ຽນຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງເມື່ອມັນໄດ້ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງຂອງມັນແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນອີກຕໍ່ໄປ. ບຸກຄະລິກລັກສະນະປະກອບດ້ວຍວັດຖຸອົງປະກອບລວມເຂົ້າກັນເປັນຮູບຊົງ, ສັດໂດຍຫຼັກການຂອງຊີວິດ, ທິດທາງແລະການສົ່ງເສີມໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ, ເຊິ່ງມີໄລຍະທາງລຸ່ມຂອງຈິດໃຈປະຕິບັດຢູ່ໃນຫ້າສະຕິ. ນີ້ແມ່ນການລວມກັນທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າບຸກຄະລິກກະພາບ. ມັນມີຢູ່ພຽງແຕ່ໄລຍະປີນັບແຕ່ການເກີດຈົນເຖິງຄວາມຕາຍ; ຮັບໃຊ້ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ແລະໂດຍຜ່ານທີ່ຈິດໃຈເຮັດວຽກ, ເຂົ້າມາພົວພັນກັບໂລກ, ແລະປະສົບການຊີວິດໃນມັນ. ເມື່ອສິ້ນຊີວິດ, ບຸກຄະລິກລັກສະນະນີ້ຖືກຈັດວາງໄວ້ແລະກັບເຂົ້າໄປໃນອົງປະກອບຕ່າງໆຂອງໂລກ, ນ້ ຳ, ອາກາດ, ແລະໄຟ, ຈາກທີ່ມັນຖືກແຕ້ມແລະລວມເຂົ້າກັນ. ຈິດໃຈຂອງມະນຸດຫຼັງຈາກນັ້ນຈະຫັນໄປສູ່ສະພາບຂອງການພັກຜ່ອນຫຼັງຈາກຄວາມເພີດເພີນເຊິ່ງມັນສ້າງແລະບຸກຄະລິກລັກສະນະອື່ນເພື່ອສືບຕໍ່ການສຶກສາແລະປະສົບການໃນໂລກ.

HW Percival