Karma Psychic ແມ່ນມີປະສົບການໃນ zodiac psychic ຂອງມະນຸດແລະມີຄວາມສົມດຸນໃນຮ່າງກາຍພາຍໃນຂອບເຂດຂອງ psychic.

-The Zodiac

ການ

WORD

KARMA

IV

ຈິດຕະກຳ

ຄະນະວິຊາ psychic ຫຼາຍຄົນທີ່ຕ້ອງການຫຼາຍຄວນຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນໂຣກທາງຈິດແທ້ໆ, ເພາະວ່າມັນມັກຈະເປັນການພັດທະນາທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍທາງຈິດ, ໃນຂະນະທີ່ພາກສ່ວນອື່ນໆຍັງບໍ່ໄດ້ພັດທະນາ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນທາງການແພດເປັນ gigantism, ເປັນພະຍາດທີ່ໂຄງປະກອບກະດູກຂອງພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວໃນຂະ ໜາດ ທີ່ໃຫຍ່ໃນຂະນະທີ່ພາກສ່ວນອື່ນໆຍັງຄົງປົກກະຕິ, ອາດຈະເຫັນໃນການພັດທະນາດ້ານຈິດຕະສາດແລະໃນຮ່າງກາຍທາງຈິດອີກດ້ວຍ. ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງ, ໃນ gigantism ຄາງກະໄຕລຸ່ມອາດຈະຂະຫຍາຍຕົວເຖິງສອງເທົ່າຂອງຂະຫນາດຂອງມັນ, ຫຼືຫນຶ່ງໃນມືຈະເພີ່ມຂະຫນາດຂອງມັນສາມຫາຫ້າເທົ່າ, ຫຼືຂາຫນຶ່ງຈະເພີ່ມຂື້ນໃນຂະນະທີ່ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຍັງຄືເກົ່າ, ດັ່ງນັ້ນບ່ອນໃດທີ່ພະຍາຍາມພັດທະນາ clairvoyance ຫຼື clairaudience, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງອະໄວຍະວະແລະພາຍໃນແມ່ນເພີ່ມຂື້ນຫຼືພັດທະນາ, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກອື່ນໆຖືກປິດ. ຈິນຕະນາການເຖິງລັກສະນະຂອງການເປັນຜູ້ທີ່ມີອະໄວຍະວະ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນພັດທະນາເຊັ່ນ: ຕາ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີອະໄວຍະວະອື່ນໃດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຂົາເລີຍ, ຫລືມີຫຼັກຖານພຽງເລັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກໄດ້. ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານຈິດໃຈແລະອະໄວຍະວະທີ່ສອດຄ້ອງກັນນັ້ນປະກົດວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະບໍ່ແຂງແຮງຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖືກພັດທະນາແລະອົບຮົມຕາມປົກກະຕິເພື່ອ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງມີສະຕິຢູ່ໃນໂລກຈິດ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວຕອບສະ ໜອງ ສິ່ງທີ່ຄວນ. ລາວຮູ້ໂດຍຜ່ານສະຕິປັນຍາທີ່ພັດທະນາ, ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະດຸ່ນດ່ຽງມັນຫລືສະຕິປັນຍາທີ່ຈະອອກສຽງການຕັດສິນກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງລາວ, ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຫຼົງໄຫຼແລະສັບສົນໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ລາວບໍ່ມີ, ແຕ່ຍັງ ສັບສົນເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂົາມີ. ນີ້ແມ່ນພະນັກງານ karma psychic ກ່ຽວກັບຄວາມຄິດແລະການເຮັດວຽກຂອງ psychic ກ່ອນໄວອັນຄວນ.

ຄະນະວິຊາຈິດຕະວິທະຍາດັ່ງກ່າວເຊິ່ງໃນເວລາ ທຳ ອິດເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເພິ່ງພໍໃຈແລະຈູງໃຈ, ແມ່ນເມື່ອບໍ່ມີຄວາມຮູ້ມາກ່ອນ, ພົບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ກີດຂວາງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຜູ້ຊາຍແລະເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ໃນຄວາມເປັນຂ້າທາດແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼ. ພາບລວງຕາແລະຄວາມເປັນຈິງໃນວົງລາວານບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້ໂດຍຜູ້ທີ່ມີຄະນະວິຊາໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້. ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ເພື່ອ ຈຳ ແນກສິ່ງທີ່ເປັນຈິງຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈິງໃນວົງຄະນາຍາດ, ແລະບົດຮຽນຈະໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຮູ້ບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບຄະນະວິຊາ; ແຕ່ວ່າຄະນະວິຊາອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ແລະຄວນຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍໃຊ້ຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ. ບໍ່ມີໃຜປອດໄພທີ່ສະຕິປັນຍາດ້ານຈິດຕະວິທະຍາຖືກພັດທະນາກ່ອນທີ່ລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ບາງຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງຈາກຄວາມບໍ່ເປັນຈິງໃນໂລກແຫ່ງຄວາມຄິດ, ແລະຮູ້ໃນໂລກແຫ່ງຄວາມຮູ້ຫຼືເຫດຜົນ. ເມື່ອລາວຮູ້ຫຼືສາມາດປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນການຫາເຫດຜົນ, ເຂົ້າໃຈບັນຫາແລະປັດຊະຍາແລະເຂົ້າໃຈເຖິງສາເຫດແລະຜົນທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂລກແຫ່ງຄວາມຄິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວອາດຈະພ້ອມດ້ວຍຄວາມປອດໄພລົງແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຄະນະຈິດຕະສາດພັດທະນາຢູ່ໃນໂລກຈິດ. ຈົນກ່ວາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຮູ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະ, ຄຸນສົມບັດ, ຄວາມອັນຕະລາຍແລະການ ນຳ ໃຊ້ຂອງຮ່າງກາຍທາງຈິດກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະອາລົມຂອງມັນ, ຜູ້ຊາຍຈະສືບຕໍ່ສ້າງ Babel ຂອງໂລກ, ເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນເວົ້າໃນລີ້ນຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ເຂົ້າໃຈໂດຍຄົນອື່ນ, ແລະບໍ່ຄ່ອຍເຂົ້າໃຈ ໂດຍຕົວເອງ.

ຮ່າງກາຍທາງຈິດໃຈຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຢູ່ໃນແລະເຮັດຜ່ານຮ່າງກາຍທາງກາຍ. ອະໄວຍະວະຕ່າງໆໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍການກະຕຸ້ນທາງຈິດ; ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ຕັ້ງໃຈຂອງຮ່າງກາຍແລະອະໄວຍະວະຂອງມັນແມ່ນຍ້ອນຮ່າງກາຍທາງຈິດໃຈຂອງຄົນເຮົາ. ໃນຖານະເປັນຫົວຫນ່ວຍ, ລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງມະນຸດແມ່ນລົມຫາຍໃຈທາງຈິດ, ເຊິ່ງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຜ່ານລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍແລະໃນເລືອດທີ່ມີຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າການປະຕິບັດງານຜ່ານທຸກອະໄວຍະວະແລະສ່ວນຕ່າງໆຂອງຮ່າງກາຍ, ມັນເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍສະເພາະກັບລະບົບຕ່າງໆໃນຮ່າງກາຍຜ່ານສູນກາງບາງແຫ່ງ. ສູນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຄື່ອງ ກຳ ເນີດ, ພະລັງງານແສງຕາເວັນ, ແລະສູນຕ່າງໆຢູ່ໃນຫົວໃຈ, ຄໍແລະສັນຍາລັກຂອງປາກມົດລູກ.

ການປະຕິບັດທາງກາຍະພາບ ສຳ ລັບການພັດທະນາດ້ານຈິດຕະວິທະຍາກ່ອນທີ່ຄົນເຮົາຈະເອົາຊະນະການກະຕຸ້ນທາງກາຍຂອງ ທຳ ມະຊາດທີ່ເປັນຕົວຕົນເອງຈະເປັນໄພພິບັດໃນອັດຕາສ່ວນຂອງຂອບເຂດຂອງການປະຕິບັດ. ການກິນຢາເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕື່ນເຕັ້ນກັບ ທຳ ມະຊາດທາງຈິດແລະການຖິ້ມຫລື ນຳ ມັນໄປພົວພັນກັບໂລກຈິດຕະສາດ, ນັ່ງໃນທ່າທາງ, ຫລືຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍເພື່ອຄວບຄຸມລັກສະນະທາງຈິດແລະການພັດທະນາຄະນິດສາດທາງຈິດແມ່ນຜິດ, ເພາະວ່າຄວນພະຍາຍາມ ຍົນຂອງຄວາມປາຖະຫນາ. ຜົນໄດ້ຮັບທາງດ້ານຈິດວິທະຍາອາດຈະໄດ້ຮັບຈາກການອອກ ກຳ ລັງກາຍຫາຍໃຈເຊັ່ນ: ຮູ້ຈັກການສູດດົມ, ການຫາຍໃຈ, ແລະການຮັກສາລົມຫາຍໃຈ, ແລະການປະຕິບັດອື່ນໆ, ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຄົນອື່ນໃຫ້ປະຕິບັດການສູດດົມ, ການຫາຍໃຈແລະການຮັກສາລົມຫາຍໃຈບໍ່ໄດ້ ຮູ້ແລະບໍ່ສາມາດບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າການອອກ ກຳ ລັງກາຍແບບນີ້ຈະມີຜົນກະທົບຕໍ່ຮ່າງກາຍທາງຈິດຂອງຜູ້ທີ່ປະຕິບັດແນວໃດ. ຜູ້ທີ່ອອກ ກຳ ລັງກາຍຮູ້ຈັກ ໜ້ອຍ ກວ່າທີ່ປຶກສາຂອງລາວ. ໂດຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ແລະການປະຕິບັດ, ທັງສອງຈະປະສົບກັບຈິດຕະວິທະຍາແລະຜົນກະທົບທາງຮ່າງກາຍທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຜູ້ທີ່ແນະ ນຳ ຈະໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນທາງຈິດແລະຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບແລະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການບາດເຈັບທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍການປະຕິບັດຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວ, ແລະຈາກນີ້ລາວຈະບໍ່ສາມາດ ໜີ ໄປໄດ້. ມັນແມ່ນ karma psychic ຂອງລາວ.

ລັກສະນະທາງຈິດຫຼືຮ່າງກາຍທາງກາຍຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນບັນຫາການປຽບທຽບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເຊິ່ງຈິດໃຈຄົນດຽວກັງວົນ. ລັກສະນະທາງກາຍຍະພາບແລະຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດຕ້ອງເຮັດໂດຍກົງກັບບຸກຄະລິກກະພາບແລະເປັນຄວາມຈິງທາງຮ່າງກາຍເຄິ່ງ ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງຮູ້ສຶກເຖິງບຸກຄະລິກກະພາບອື່ນໆ. ຮ່າງກາຍທາງຈິດແມ່ນສາເຫດໂດຍກົງຂອງການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວແລະອິດທິພົນຂອງຄົນເຮົາ. ມັນແມ່ນພະລັງງານແມ່ເຫຼັກ, ເຊິ່ງ, ໂດຍການສະແດງຈາກພາຍໃນຮ່າງກາຍ, ຂະຫຍາຍອ້ອມຮອບແລະປະມານມັນເປັນບັນຍາກາດ. ບັນຍາກາດດ້ານຈິດຕະສາດແມ່ນການອອກສຽງຂອງນິຕິບຸກຄົນທີ່ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຈາກພາຍໃນຮ່າງກາຍ. ການສະກົດຈິດ, ການສະແດງອອກ, ຫລືອິດທິພົນທາງຈິດມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອື່ນທີ່ມັນພົວພັນ. ໃນຂະນະທີ່ຄວາມສັ່ນສະເທືອນຂອງຄວາມຮ້ອນໄດ້ຖືກໂຍນອອກໂດຍທາດເຫຼັກຮ້ອນ, ດັ່ງນັ້ນແຮງດຶງດູດແມ່ເຫຼັກຫຼືຈິດຕະ ກຳ ຈຶ່ງປະຕິບັດໄດ້ຈາກບຸກຄົນ. ແຕ່ການສະກົດຈິດດັ່ງກ່າວສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຜູ້ຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບໃຜທີ່ຕິດຕໍ່ພົວພັນແຕກຕ່າງກັນ, ເຊິ່ງກັນແລະກັນຕາມການດຶງດູດຂອງແມ່ເຫຼັກແລະການກະຕຸ້ນ. ສະຖານທີ່ດຶງດູດບາງຢ່າງຈະເປັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເພາະວ່າການສະກົດຈິດທາງຈິດແມ່ນປະເພດທາງກາຍະພາບຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ຜູ້ຊາຍບາງຄົນຈະຖືກດຶງດູດທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼາຍຂື້ນ, ແລະຍັງເປັນຄົນອື່ນທາງດ້ານຈິດໃຈ, ທັງ ໝົດ ແມ່ນຂື້ນກັບອິດທິພົນທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງແມ່ເຫຼັກທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືທາງເພດ, ໂດຍຮູບແບບຫຼືທາງດາລາ, ແລະໂດຍຄວາມຄິດຫຼື ກຳ ລັງທາງຈິດ. ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຮ່າງກາຍຊອກຫາຮ່າງກາຍ; psychic ແມ່ນຫນຶ່ງໃນທີ່ astral ຊອກຫາ astral; ຜູ້ຊາຍຂອງຄວາມຄິດແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ຖືກດຶງດູດໂດຍຄວາມຄິດ, ທັງຫມົດໂດຍຜ່ານລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນ. ລັກສະນະທາງຈິດຫຼືການສະກົດຈິດແມ່ນກິ່ນຫອມຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ, ເຊິ່ງເວົ້າເຖິງລັກສະນະຂອງຄົນນັ້ນ, ຄືກິ່ນຂອງດອກໄມ້ຈະບອກວ່າດອກໄມ້ນັ້ນແມ່ນຫຍັງ.

ລັກສະນະທາງຈິດຕະສາດກັບຄະນະວິຊາການຂອງມັນບໍ່ຄວນຢ້ານກົວ; ຜົນປະໂຫຍດແມ່ນໄດ້ມາຈາກການພັດທະນາດ້ານຈິດຕະສາດເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ອາດເກີດຂື້ນ. ລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງຄົນເຮົາເຮັດໃຫ້ລາວສາມາດເຂົ້າມາພົວພັນກັບມະນຸດຢ່າງໃກ້ຊິດ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຄົນອື່ນ, ຊ່ວຍເຫຼືອແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບພວກເຂົາ, ແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວິທີການທີ່ດີກວ່າໃນການເລືອກວິທີການທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ.

ອຳ ນາດທາງຈິດບໍ່ຄວນສະແຫວງຫາ, ແລະບໍ່ຄວນພັດທະນາຄະນະວິຊາ, ກ່ອນທີ່ຈະສາມາດຄວບຄຸມຢູ່ໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ກຳ ລັງເຫຼົ່ານັ້ນເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຄະນະວິຊາຈິດ. ເມື່ອຄົນເຮົາມີຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມຢາກ, ຄວາມໂລ່ງໃຈແລະຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງມັນທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມມັນປອດໄພທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນການ ນຳ ໃຊ້ຄະນະວິຊາທາງດ້ານຈິດຕະສາດແລະ ອຳ ນາດ, ເພາະວ່າວິທີທາງຮ່າງກາຍຖືກປິດລ້ອມທາງຮ້ານທາງຈິດ, ຄະນະວິຊາຈະເຕີບໃຫຍ່ແລະພັດທະນາຕົນເອງໃນຈິດຕະສາດຂອງລາວ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການເລັ່ງດ່ວນເປັນພິເສດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະແມ່ນການຝຶກອົບຮົມແລະການພັດທະນາທີ່ທຸກໆການເຕີບໂຕ ໃໝ່ ຕ້ອງການ. ເມື່ອຄວາມປາຖະ ໜາ ຖືກປ່ຽນແປງຈາກຍອດລວມໄປເປັນລັກສະນະທີ່ດີກວ່າ, ທຳ ມະຊາດທາງຈິດຈະໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນແລະປັບປຸງ ໃໝ່.

ໃນປະຈຸບັນ, ຄະນະວິຊາຈິດຕະສາດທັງ ໝົດ ເບິ່ງຄືວ່າຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ແລະພັດທະນາເພື່ອຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືແລະມີຄວາມສົງໄສ, ເພື່ອລ້ຽງອາຫານຄວາມອຶດຫິວດ້ານຈິດໃຈຂອງຜູ້ລ່າ - ສຽງດັງ, ເພື່ອສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ຢາກມີຄວາມນິຍົມຊົມຊອບແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ແລະເພື່ອ ຫາເງິນໂດຍການປະຕິບັດທາງຈິດ. ນີ້ແມ່ນ karma psychic ຂອງຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຍ້ອນວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຂົາສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດທາງຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາແລະການກະທໍາ.

ແຕ່ຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງຈາກ fads ທັງຫມົດແລະຄວາມນິຍົມຂອງຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແລະຈິດຕະສາດ, ຄະນະວິຊາ psychic ແລະອໍານາດມີຜົນກະທົບແລະການນໍາໃຊ້ພາກປະຕິບັດໃນຊີວິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະທາງຈິດແລະຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດພ້ອມກັບການພັດທະນາຄະນະຈິດສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ແພດປິ່ນປົວແລະຮັກສາພະຍາດຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຕົ້ນ ກຳ ເນີດທາງຈິດວິທະຍາແລະບັນເທົາຄວາມທຸກແລະຄວາມທຸກ. ແພດກໍ່ຈະຮູ້ເຖິງຄຸນລັກສະນະແລະການ ນຳ ໃຊ້ຂອງພືດ, ວິທີການຢາຄວນປະສົມແລະບໍລິຫານດ້ວຍປະສິດທິພາບສູງສຸດ, ແລະວິທີການຄວບຄຸມແນວໂນ້ມທາງຈິດທີ່ຜິດປົກກະຕິໃນສັດແລະມະນຸດ.

ບໍ່ມີ ອຳ ນາດແລະຄະນະວິຊາໃດສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ໃນເວລານີ້ເພາະວ່າແພດມີຄວາມຢາກອາຫານເງິນເກີນໄປ, ເພາະວ່າຄວາມອຶດຢາກເງິນແມ່ນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງເກີນໄປໃນມະນຸດທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ການ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປຂອງຄະນະວິຊາແລະ ອຳ ນາດທາງປັນຍາຢ່າງສະຫລາດ, ແລະຍ້ອນວ່າໂດຍການເຫັນດີ ນຳ ກັນ ແລະປະເພນີ, ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າການໄດ້ຮັບເງິນແມ່ນຖືກຫ້າມເພື່ອເປັນການຕອບແທນຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດທາງຈິດ. ການ ນຳ ໃຊ້ຄະນະວິຊາທາງຈິດແລະ ອຳ ນາດ ສຳ ລັບເງິນ ທຳ ລາຍລັກສະນະທາງຈິດ.

ມີຫຼາຍຄະນະວິຊາທາງດ້ານຈິດຕະສາດແລະ ອຳ ນາດເຊິ່ງຕອນນີ້ຍັງສະແດງອອກຢູ່ໃນບາງບ່ອນ; ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ karma psychic ຂອງຜູ້ທີ່ມີພວກເຂົາ. ໃນບັນດາພວກມັນແມ່ນການສະກົດຈິດສ່ວນບຸກຄົນ, ເຊິ່ງຖ້າເພີ່ມຂື້ນ, ມັນອາດຈະກາຍເປັນພະລັງໃນການຮັກສາໂດຍການວາງມື. ການສະກົດຈິດສ່ວນບຸກຄົນແມ່ນຢູ່ໃນມະນຸດສິ່ງທີ່ແຮງໂນ້ມຖ່ວງຢູ່ໃນໂລກ. ການສະກົດຈິດສ່ວນບຸກຄົນແມ່ນລັງສີທາງຈິດໃຈຈາກຮ່າງກາຍຂອງຮູບແບບ astral, ແລະຄວາມດຶງດູດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຮູບແບບອື່ນໆຕໍ່ມັນ. ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄະລິກກະພາບອື່ນໆໂດຍຜ່ານຮ່າງກາຍທາງດ້ານຈິດໃຈຫລືຮູບແບບຂອງພວກເຂົາ. ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວແມ່ນສະແດງອອກໂດຍແລະດຶງດູດຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວແລະການປາກເວົ້າ, ເຊິ່ງເປັນສະ ເໜ່ ແລະດຶງດູດຜູ້ທີ່ຟັງແລະສັງເກດ. ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວແມ່ນຜົນມາຈາກການມີຮ່າງກາຍທີ່ມີຮູບຮ່າງແຂງແຮງໂດຍຜ່ານຫຼັກການຂອງການ ດຳ ເນີນຊີວິດ, ແລະຮ່າງກາຍທີ່ມີຮູບຮ່າງແຂງແຮງດັ່ງກ່າວສົ່ງຜົນເມື່ອຫຼັກການທາງເພດໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນຊີວິດກ່ອນແລະບໍ່ຖືກທາລຸນ. ຈາກນັ້ນ, ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວແມ່ນມາຈາກບຸກຄະລິກທີ່ຜ່ານມາຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ເປັນການໃຫ້ກຽດຕິຍົດຂອງຈິດຕະສາດ. ຄົນທີ່ມີຄວາມແຮງຂອງແມ່ເຫຼັກ, ໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຈາກ ກຳ ລັງສອງຕົວເພື່ອສະແດງລັກສະນະທາງເພດ. ຖ້າລັກສະນະທາງເພດຖືກທາລຸນ, ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວຈະ ໝົດ ແຮງແລະບໍ່ໄປສູ່ຊີວິດໃນອະນາຄົດ. ຖ້າສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວຈະໄດ້ຮັບການເພີ່ມຂື້ນໃນປະຈຸບັນກໍ່ຄືໃນຊີວິດໃນອະນາຄົດ.

ພະລັງໃນການຮັກສາໂດຍການວາງມື, ແມ່ນການກະ ທຳ ທາງຈິດທີ່ດີຂອງຄົນທີ່ເຄີຍໃຊ້ຫລືປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະໃຊ້ພະລັງແມ່ເຫລັກຂອງລາວເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນ. ພະລັງໃນການຮັກສາໂດຍການ ສຳ ພັດມາພ້ອມກັບການເອົາໃຈໃສ່ຂອງຮ່າງກາຍຂອງຈິດຕະສາດກັບຫລັກ ທຳ ຂອງຊີວິດ. ຮ່າງກາຍ psychic ແມ່ນແບດເຕີຣີສະນະແມ່ເຫຼັກໂດຍຜ່ານການຊີວິດທົ່ວໂລກ. ໃນກໍລະນີຂອງຜູ້ຮັກສາ, ໃນເວລາທີ່ແບດເຕີຣີນີ້ ສຳ ຜັດກັບ ໝໍ້ ໄຟທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ມັນຈະສົ່ງ ກຳ ລັງຊີວິດທີ່ໄຫລຜ່ານຮ່າງກາຍທາງຈິດຂອງຄົນອື່ນແລະເລີ່ມເຮັດວຽກເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ການຮັກສາໄດ້ຮັບຜົນໂດຍການເຊື່ອມຕໍ່ແບັດເຕີຣີທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບກັບຊີວິດສາກົນ. ຜູ້ທີ່ກາຍເປັນຜູ້ທີ່ຖືກເສຍສະຫຼະຫຼັງຈາກການຮັກສາ, ບໍ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃຫ້ມີປະສິດຕິຜົນແລະມີປະໂຫຍດຫຼາຍເທົ່າກັບຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີຄວາມອິດເມື່ອຍແລະຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ດີ. ເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ກໍ່ຄືວ່າບ່ອນໃດທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ພຽງແຕ່ເຮັດເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີສະຕິ ສຳ ລັບຊີວິດສາກົນທີ່ຈະປະຕິບັດເຄື່ອງມືອື່ນ, ຕົວເອງກໍ່ບໍ່ໄດ້ ໝົດ ໄປ; ແຕ່ໃນທາງກັບກັນ, ຖ້າຫາກວ່າໂດຍຄວາມພະຍາຍາມພິເສດ, ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າ ອຳ ນາດ, ລາວຈະບັງຄັບຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງຄົນອື່ນ, ລາວ ໝົດ ແຮງແລະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງລາວເສີຍຫາຍແລະຈະໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດຊົ່ວຄາວເທົ່ານັ້ນ.

ການສະກົດຈິດສ່ວນຕົວ, ພະລັງງານໃນການຮັກສາແລະພະລັງທາງຈິດຫຼືປັນຍາອື່ນໆ, ແມ່ນຖືວ່າເປັນ karma psychic ທີ່ດີ, ເພາະວ່າມັນມີທຶນຫຼາຍທີ່ຈະເຮັດວຽກກັບ. ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ແລະການພັດທະນາຂອງຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ແມ່ນຂື້ນກັບວ່າພວກເຂົາຖືກ ນຳ ໃຊ້ແນວໃດ. ອຳ ນາດເຫລົ່ານີ້ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ດີຫລືສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃຫຍ່. ແຮງຈູງໃຈຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ຈະ ກຳ ນົດວ່າຜົນໄດ້ຮັບຈະເປັນແນວໃດຫຼັງຈາກການ ນຳ ໃຊ້. ຖ້າແຮງຈູງໃຈແມ່ນດີແລະບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ອຳ ນາດເຫລົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງບໍ່ຮອບຄອບ, ຈະບໍ່ມີຜົນຮ້າຍຫຍັງເລີຍ. ແຕ່ຖ້າແຮງຈູງໃຈແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົວເອງ, ຜົນໄດ້ຮັບຈະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ລາວ, ບໍ່ວ່າລາວຄິດວ່າມັນອາດຈະເປັນໄປໄດ້ຫຼືບໍ່.

ບໍ່ວ່າໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ການສະກົດຈິດສ່ວນບຸກຄົນ, ຫລື ອຳ ນາດໃນການຮັກສາ, ໄດ້ຮັບການຈ້າງງານເພື່ອຫາເງິນ, ສຳ ລັບຄວາມຄິດຂອງການເງິນແມ່ນເປັນທາດເບື່ອ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຜູ້ທີ່ໃຊ້ ອຳ ນາດກໍ່ຄືກັບຜູ້ທີ່ໃຊ້ມັນ. ພິດຂອງເງິນອາດຈະປະຕິບັດຢ່າງໄວວາແລະດ້ວຍໄວຣັດ, ຫຼືມັນອາດຈະຊ້າໃນການກະ ທຳ ຂອງມັນ. ອີງຕາມແຮງຈູງໃຈ, ສານພິດນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼືຮ່າງກາຍອ່ອນເພຍເພື່ອບໍ່ສາມາດເກັບ ກຳ ລັງຊີວິດໄວ້ໃນວົງແຫວນຂອງມັນ, ຫຼືມັນຈະເພີ່ມຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເງິນແລະຫຼຸດຄວາມສາມາດໃນການສ້າງມັນຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຫຼືມັນຈະເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງ ໜຶ່ງ ແລະ dupe ຂອງການປະຕິບັດ psychic ຂອງຄົນອື່ນ. ມັນຈະເປັນທາດເບື່ອໃຫ້ຜູ້ປະຕິບັດແລະອົດທົນຕໍ່ຈິດໃຈຂອງຄວາມໂລບມາກທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ; ຜິດກົດ ໝາຍ ເພາະເງິນເປັນຕົວແທນແລະຖືກຄວບຄຸມໂດຍວິນຍານຂອງໂລກເຊິ່ງເຫັນແກ່ຕົວ, ໃນຂະນະທີ່ ອຳ ນາດໃນການຮັກສາປິ່ນປົວແມ່ນມາຈາກວິນຍານແຫ່ງຊີວິດ, ເຊິ່ງແມ່ນການໃຫ້. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກົງກັນຂ້າມແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໄດ້.

ໃນບັນດາທ່າອ່ຽງທາງຈິດຕະສາດທີ່ແຜ່ຫຼາຍໃນປະຈຸບັນແມ່ນແນວໂນ້ມທີ່ຈະອະທິບາຍທຸກສິ່ງໂດຍສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມສັ່ນສະເທືອນ. ຊື່ນີ້ຟັງດີແຕ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໜ້ອຍ. ຜູ້ທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບກົດ ໝາຍ ຂອງການສັ່ນສະເທືອນແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈ ໜ້ອຍ ກ່ຽວກັບກົດ ໝາຍ ທີ່ຄວບຄຸມການສັ່ນສະເທືອນ: ນັ້ນແມ່ນກົດ ໝາຍ ທີ່ ໜ້າ ຢ້ານເຊິ່ງອົງປະກອບຕ່າງໆລວມເຂົ້າກັນຕາມ ຈຳ ນວນ. ຄວາມເປັນເອກະພາບທາງເຄມີແລະການສັ່ນສະເທືອນໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສັດສ່ວນ, ຄວາມຮູ້ທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ບັນລຸໄດ້ພຽງແຕ່ຜູ້ດຽວທີ່ເອົາຊະນະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມອັນຕະລາຍ, ແລະພັດທະນາພະລັງງານຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈເຊິ່ງບໍ່ສັງເກດເຫັນໄດ້ເລີຍໃນຜູ້ທີ່ເວົ້າເຖິງການສັ່ນສະເທືອນ. ຄວາມປະທັບໃຈຫລືຄວາມປະທັບໃຈໃດໆທີ່ກະທົບໃສ່ຮ່າງກາຍຂອງຮູບແບບທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງເຄື່ອງສັ່ນສະເທືອນແມ່ນຍ້ອນຄວາມສັ່ນສະເທືອນ; ແລະມັນອາດຈະແມ່ນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍ. ປະໂຫຍກຖືກໃຊ້ໂດຍຜູ້ທີ່ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍຄວາມນິຍົມແລະອາລົມແລະຜູ້ທີ່ປອບໂຍນຕົວເອງດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ວ່າ ຄຳ ວ່າ "ຄວາມສັ່ນສະເທືອນ" ຈະອະທິບາຍເຖິງຄວາມປະທັບໃຈຂອງພວກເຂົາ. ການຮຽກຮ້ອງຫລືອາຊີບດັ່ງກ່າວທັງ ໝົດ ແມ່ນຜົນມາຈາກຄະນະວິຊາທາງຈິດທີ່ ກຳ ລັງສະດຸດແລະຖືກກັບມາໂດຍການປະຕິເສດທີ່ຈະຝຶກອົບຮົມແລະພັດທະນາມັນ. ຜົນໄດ້ຮັບ karmic ແມ່ນຄວາມສັບສົນທາງຈິດແລະການຈັບກຸມການພັດທະນາຈິດ.

ຄະນະແລະ ອຳ ນາດທາງຈິດທັງ ໝົດ ມາຈາກຜົນຂອງການເຕີບໃຫຍ່ແລະການພັດທະນາຂອງຮ່າງກາຍທາງຈິດໃນປະຈຸບັນຫລືໃນອາດີດ. ອຳ ນາດແລະຄະນະວິຊາເຫຼົ່ານີ້ປະຕິບັດຕໍ່ອົງປະກອບແລະ ກຳ ລັງຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງມັນເຮັດໃຫ້ເກີດປະຕິກິລິຍາຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ອຳ ນາດທາງຈິດແລະຄະນະວິຊາ, ທຳ ມະຊາດແລະຮູບແບບຂອງ ທຳ ມະຊາດແມ່ນໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດແລະປັບປຸງ. ໂດຍການໃຊ້ໃນທາງຜິດຫລືການໃຊ້ ອຳ ນາດທາງຈິດແລະຄະນະວິຊາທີ່ຜິດ, ທຳ ມະຊາດໄດ້ຮັບບາດເຈັບຫລືຖອຍຫລັງໃນວິວັດທະນາການຂອງນາງ.

ເມື່ອຄະນະວິຊາຈິດຕະສາດຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະທ່ຽງ ທຳ, ມະນຸດຄວບຄຸມອົງປະກອບແລະ ກຳ ລັງຂອງ ທຳ ມະຊາດແລະ ທຳ ມະຊາດເຮັດວຽກໄດ້ດີຕາມການປະມູນຂອງລາວ, ເພາະວ່ານາງຮູ້ວ່າຈິດໃຈຂອງແມ່ບົດຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກຫຼືວ່າແຮງຈູງໃຈຂອງຄົນເຮົາແມ່ນດີແລະທ່ຽງ ທຳ ແລະເຮັດວຽກເພື່ອຄວາມກົມກຽວແລະ ສາມັກຄີ. ແຕ່ໃນເວລາທີ່ແຮງຈູງໃຈຂອງຄົນເຮົາບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະ ອຳ ນາດທາງຈິດຂອງລາວບໍ່ຖືກຕ້ອງຫລືຖືກທາລຸນ, ທຳ ມະຊາດຈະລົງໂທດລາວ, ແລະແທນທີ່ລາວຈະຄວບຄຸມ ກຳ ລັງແລະອົງປະກອບຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ພວກມັນຄວບຄຸມລາວ. ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນ karma psychic ຂອງລາວເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກການກະ ທຳ ທາງຈິດຂອງລາວເອງ.

ສຳ ລັບພະລັງທາງຈິດແລະວິຊາຂອງມະນຸດແຕ່ລະຄົນ, ມີ ກຳ ລັງແລະອົງປະກອບທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນ ທຳ ມະຊາດ. ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນລັກສະນະເປັນອົງປະກອບ, ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ຊາຍ. ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນມະນຸດເປັນ ອຳ ນາດ, ໃນ ທຳ ມະຊາດເປັນ ກຳ ລັງ.

ບ່ອນທີ່ຜູ້ຊາຍລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຄວບຄຸມວິນຍານແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກ, ໃນລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງຕົວເອງ, ລາວຈະບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະອົງປະກອບທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນ ທຳ ມະຊາດ. ຖ້າບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຢູ່ໃນການພັດທະນາຄະນະຈິດຕະສາດຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາຈະເປັນວິທີທີ່ລາວຈະກາຍເປັນທາດຂອງທາດແລະ ກຳ ລັງຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໂດຍ ໜ່ວຍ ງານທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບຕາ ທຳ ມະດາ. ບັນດາ ໜ່ວຍ ງານເຫຼົ່ານີ້ຈະຄວບຄຸມລາວໂດຍຜ່ານສະຕິປັນຍາທີ່ລາວພັດທະນາແລະໂດຍທີ່ລາວຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ເຊື່ອ ໝັ້ນ ກັບພວກເຂົາ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມສິ່ງທີ່ຕົນເອງເຮັດໄດ້. ນີ້ແມ່ນ karma psychic ຂອງລາວ. ລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບຜົນສະທ້ອນຈາກການກະ ທຳ ຂອງລາວ, ແຕ່ໃນເວລາຕໍ່ມາອາດຈະໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກການປົກຄອງຂອງພວກເຂົາໂດຍການປະຕິບັດຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ສອດຄ້ອງກັນ. ຂັ້ນຕອນທໍາອິດຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດໂດຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກມັນ. ຕໍ່ໄປແມ່ນການເອົາຄວາມປາຖະ ໜາ ນີ້ເຂົ້າໃນການປະຕິບັດ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນລາວຈະສືບຕໍ່ຖືກຄອບ ງຳ ໂດຍການໃຊ້ ອຳ ນາດທາງກາຍແລະວິນຍານຂອງຄວາມໂລບມາກໂລດ.

ສາສະ ໜາ ຕ່າງໆໃນ vogue ແມ່ນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດກັບສະຕິປັນຍາແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດ. ຜູ້ຊາຍຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກສະຕິປັນຍາທາງຈິດໃຈຂອງລາວຕໍ່ສາດສະ ໜາ ນັ້ນເຊິ່ງສະເຫນີໃຫ້ລາວມີການຕໍ່ລອງລ້າສຸດແລະດີທີ່ສຸດໃນໂລກຈິດຕະສາດ. ຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາ ອຳ ນາດ ເໜືອ ອົງການຈິດໃຈຂອງຄົນອື່ນ, ແລະມີຄວາມຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ ທຳ ມະຊາດແລະ ກຳ ລັງຂອງມັນ, ຈະຮັບປະກັນສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາ, ດັ່ງທີ່ຖືກໂຄສະນາ, ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມປາຖະ ໜາ, ແລະພວກເຮົາເຫັນວ່າ, ນີ້ແມ່ນສາດສະ ໜາ ທີ່ເຮັດ ທຸລະກິດຂາຍສົ່ງຕາມແຜນການຂະ ໜາດ ໃຫຍ່, ແມ່ນສາສະ ໜາ ທີ່ໃຫ້ຜົນ ກຳ ໄລຫຼາຍທີ່ສຸດດ້ວຍການໃຊ້ຈ່າຍ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ; ແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດໃນຈິດວິນຍານທີ່ຈະໄດ້ຮັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ເພື່ອບໍ່ໄດ້ຫຍັງ, ເພື່ອຈະໄດ້ສະຫວັນເມື່ອລາວສົມຄວນໄດ້ຮັບສິ່ງນັ້ນ, ໄດ້ກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍເຊື່ອ," ແລະດ້ວຍ "ຂອບໃຈ", ສະຫວັນແມ່ນລາວ. ການສະຫລຸບນີ້ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ໂດຍຂັ້ນຕອນການຫາເຫດຜົນ.

ໃນກໍລະນີຂອງຈິດຕະສາດຂອງການຊຸມນຸມແລະການຟື້ນຟູ, ຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສມັກຈະຖືກ ນຳ ແລະເກັບຮັກສາໄວ້ໃນສະພາບຈິດໃຈກ່ອນທີ່ລາວຈະຄົ້ນພົບວ່າລາວສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມລອດໄດ້ງ່າຍ. ສິ່ງນີ້ເກີດຂື້ນຢູ່ໃນກອງປະຊຸມການອະທິຖານຫລືການຟື້ນຟູທາງສາດສະ ໜາ ບ່ອນທີ່ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດແມ່ນມີລັກສະນະສະນະແມ່ເຫຼັກແລະຈິດໃຈ, ຜູ້ທີ່ກະຕຸ້ນຈິດໃຈແລະລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນຮ່າງກາຍທາງຈິດໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ປະຈຸບັນ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃໝ່ໆ ນີ້ໄດ້ດຶງດູດຄວາມຄິດຂອງຈິດໃຈບາງຢ່າງຂອງປະຈຸບັນແລະ "ການກັບໃຈ ໃໝ່" ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສດັ່ງກ່າວແມ່ນຜົນຂອງຈິດໃຈຂອງຄົນທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ແລະຜົນໄດ້ຮັບຕໍ່ໄປນີ້ອາດຈະເປັນຜົນປະໂຫຍດຫລືເປັນອັນຕະລາຍ; ຂຶ້ນກັບແຮງຈູງໃຈທີ່ຕັດສິນໃຈຍອມຮັບແລະການກະ ທຳ ຂອງລາວ, ຈະຖືກຕັດສິນໃຈດີວ່າເປັນ karma psychic ທີ່ດີຫຼືບໍ່ດີຂອງອະນາຄົດ. ຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງຈາກອົງປະກອບທາງວິນຍານທີ່ພວກເຂົາອາດຈະເປັນຕົວແທນ, ສາດສະ ໜາ ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ສະແດງເຖິງຈິດຕະສາດແລະການສະກົດຈິດທີ່ສຸດ, ຜ່ານຕົວແທນ, ພິທີການແລະສະຖາບັນຕ່າງໆ, ດຶງດູດເອົາ ຈຳ ນວນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດເພາະວ່າມັນມີຝ່າຍສາດສະ ໜາ ກ່ຽວກັບລັກສະນະທາງຈິດຂອງຜູ້ຊາຍ, ແລະຍ້ອນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກທາງຈິດ ລັກສະນະແມ່ເຫຼັກຂອງຜູ້ຊາຍຖືກກະຕຸ້ນ, ດຶງດູດແລະຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ແຮງກະຕຸ້ນຂອງແມ່ເຫຼັກຈາກແຫຼ່ງຈິດໃຈຄ້າຍຄື.

ເພື່ອຍົກສູງສາດສະ ໜາ ຂອງມະນຸດບໍ່ຄວນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຫັນແກ່ຕົວໃນຕົວມະນຸດ, ພວກເຂົາຄວນຍົກລາວຈາກໂລກທຸລະກິດຂອງ ກຳ ໄລແລະຂາດທຶນໄປສູ່ໂລກທາງສິນ ທຳ ແລະທາງວິນຍານ, ບ່ອນທີ່ການກະ ທຳ ເຮັດເພື່ອຜົນປະໂຫຍດແລະ ໜ້າ ທີ່, ແລະບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມຢ້ານກົວ ຂອງການລົງໂທດຫຼືຄວາມຫວັງຂອງລາງວັນ.

ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງ ທຳ ມະຊາດທາງຈິດໃຈຂອງລາວໂດຍຜ່ານຄວາມກະຕັນຍູທາງສາສະ ໜາ, ຫລືຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບເຫດຜົນ, ຕ້ອງຈ່າຍຄ່າລາຄາຂອງຄວາມບໍ່ພໍໃຈ. ລາຄາແມ່ນການຕື່ນຕົວກັບຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງລາວເມື່ອແສງສະຫວ່າງຂອງເຫດຜົນເຮັດໃຫ້ລາວເຫັນວ່າອຸດົມການຂອງລາວແມ່ນຮູບເຄົາລົບ. ໃນເວລາທີ່ idols psychic ເຫຼົ່ານັ້ນຕົກ, ລາວ reverts ກັບກົງກັນຂ້າມຂອງ fervor ສາດສະຫນາຫຼື fanaticism ລາວແລະພົບເຫັນຕົນເອງໃນບັນດາ idols ຫັກ. ນີ້ແມ່ນ karma psychic ຂອງລາວ. ບົດຮຽນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກມັນແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນຈິດຕະສາດ. ຈິດຕະວິທະຍາແມ່ນມີປະສົບການຜ່ານຮ່າງກາຍທາງຈິດຕະວິທະຍາແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ທັງບໍ່ແມ່ນທາງວິນຍານ. ວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ໄດ້ຖືກເຂົ້າຮ່ວມໂດຍການລະເບີດແລະຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງສາດສະ ໜາ ທີ່ເຂັ້ມແຂງ; ມັນເປັນທີ່ງຽບສະຫງົບແລະ ເໜືອກ ວ່າຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງໂລກຈິດໃຈ.

ຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນທາງສາສະ ໜາ ແມ່ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນທາງດ້ານການເມືອງ, ຄວາມຮັກຂອງພໍ່, ຂອງຜູ້ປົກຄອງປະເທດ ໜຶ່ງ, ແລະຂອງສະຖາບັນເສດຖະກິດ. ທັງ ໝົດ ນີ້ລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະພິເສດທາງດ້ານຈິດຕະສາດແລະຖືກກະຕຸ້ນໂດຍ karma psychic ຂອງມະນຸດ. ໃນການໂຄສະນາການເມືອງຫຼືການໂອ້ລົມກ່ຽວກັບລັກສະນະການເມືອງ, ປະຊາຊົນມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງຮຸນແຮງແລະມີການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງຮຸນແຮງກ່ຽວກັບພັກທີ່ພວກເຂົາຍຶດ ໝັ້ນ. ຜູ້ຊາຍຈະຮ້ອງສຽງດັງແລະໂຕ້ແຍ້ງຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ບັນຫາການເມືອງທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈ; ພວກເຂົາຈະປ່ຽນແປງໃນການໂຕ້ຖຽງແລະການກ່າວຫາຂອງພວກເຂົາດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະແຈ້ງ; ພວກເຂົາຈະຍຶດ ໝັ້ນ ກັບພັກໃດ ໜຶ່ງ ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຮູ້ບັນຫາຕ່າງໆທີ່ມີຄວາມຜິດ; ແລະພວກເຂົາຈະຖືການເລືອກຂອງພວກເຂົາເປັນຄັ້ງດຽວ, ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງເລີຍ. ນັກການເມືອງສາມາດກະຕຸ້ນຜູ້ຟັງຂອງຕົນໃຫ້ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຫລືຄັດຄ້ານຢ່າງຮຸນແຮງ. ນີ້ແມ່ນເຮັດຜ່ານອິດທິພົນທາງຈິດໃຈຂອງຜູ້ເວົ້າຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຈິດໃຈຂອງຜູ້ຟັງ. ປະເດັນທາງດ້ານການເມືອງໃນ ຄຳ ຖາມແລະກົດ ໝາຍ ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດຫຼືສະກັດກັ້ນໂດຍນັກການເມືອງແມ່ນຈິດຕະສາດຂອງຮ່າງກາຍທາງດ້ານການເມືອງແລະຂອງບຸກຄົນ. ບຸກຄົນທຸກທໍລະມານຫລືເພີດເພີນກັບສິດທິແລະສິດທິພິເສດຫລືກົງກັນຂ້າມຂອງພວກເຂົາໃນທົ່ວປະເທດທີ່ເປັນທຸກທໍລະມານຫລືເພີດເພີນ, ເພາະວ່າລາວເປັນຫົວ ໜ່ວຍ ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນສາເຫດທາງຈິດທີ່ ນຳ ມາເຊິ່ງຜົນໄດ້ຮັບ. ນັກການເມືອງທີ່ມີທັກສະແລະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຜູ້ທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງ, ກະຕຸ້ນແລະຄວບຄຸມລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງມະນຸດໂດຍຜ່ານຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມປາຖະ ໜາ, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແລະຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງລາວ. ນັກສາລະຄະດີ, ໃນການລໍ້ລວງຜູ້ຊົມຄົນ ໜຶ່ງ, ຂໍອຸທອນກັບຄວາມສົນໃຈພິເສດຂອງພວກເຂົາ, ແລະຈາກນັ້ນຂໍອຸທອນກັບຜົນປະໂຫຍດພິເສດຂອງຜູ້ຊົມຄົນອື່ນ, ເຊິ່ງອາດຈະຖືກຄັດຄ້ານຈາກຜູ້ ທຳ ອິດ. ລາວໃຊ້ອິດທິພົນສ່ວນຕົວຂອງລາວ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການສະກົດຈິດສ່ວນບຸກຄົນ, ເຊິ່ງເປັນ ທຳ ມະຊາດທາງຈິດໃຈຂອງລາວ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດການ ລຳ ອຽງຂອງທຸກຄົນ. ຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງແມ່ນເພື່ອ ອຳ ນາດແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງຄວາມທະເຍີທະຍານສ່ວນຕົວຂອງລາວເອງ, ເຊິ່ງທັງ ໝົດ ນັ້ນລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະທາງຈິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນການໃຊ້ອິດທິພົນທາງຈິດຂອງຕົນເອງລາວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງຄົນອື່ນໃນຄວາມໂປດປານຂອງລາວໂດຍການອຸທອນກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ຖ້າບໍ່ແມ່ນໂດຍການໃຫ້ສິນບົນ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະການສໍ້ໂກງ, ນັກການເມືອງໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ. ເມື່ອຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງພວກເຂົາທີ່ດີຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ເລືອກເອົາພວກເຂົາແລະເຊິ່ງມັກຈະຄັດຄ້ານຕໍ່ກັນ. ຈາກນັ້ນປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຮ້ອງອອກມາວ່າພວກເຂົາຖືກຫລອກລວງ; ວ່າການເມືອງ, ລັດຖະບານ, ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ເສີຍສະພາບຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ແມ່ນຈິດຕະສາດຈິດຂອງປະຊາຊົນ. ມັນແມ່ນການຕອບແທນຄືນຂອງພວກເຂົາ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຂອງພວກເຂົາເອງ. ໃນນັກການເມືອງສ່ວນບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຫລອກລວງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາໄດ້ສະທ້ອນພາບຂອງຕົວເອງ, ຂະຫຍາຍຕົວຫຼືຫຼຸດລົງໃນພາກສ່ວນ, ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນສະທ້ອນເຖິງຄວາມ ໝາຍ, ຄວາມລຽບງ່າຍແລະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງຕົວເອງ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບ. ຝ່າຍ ໜຶ່ງ ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເກັ່ງກວ່າຄວາມໂດດເດັ່ນຂອງອີກຄົນ ໜຶ່ງ, ມີພຽງແຕ່ກັບຄືນມາຫາລາວທີ່ລາວໄດ້ເຮັດຫຼືຈະເຮັດກັບຄົນອື່ນ, karma psychic ຂອງລາວ. ນັກການເມືອງກວາດແລະລອກເອົາແລະຕໍ່ສູ້ເພື່ອເອົາຫົວຂອງປະຊາຊົນແລະເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະຢູ່ເທິງສຸດຂອງຫີບ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໆລ້ຽວຂ້າມພວກເຂົາ. ຄົນທີ່ຢູ່ເທິງສຸດຈະຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງ heap, ແລະຫນຶ່ງຢູ່ທາງລຸ່ມຈະ, ຖ້າລາວສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ, ຊອກຫາຕົວເອງຢູ່ເທິງສຸດ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, heap ຈະສືບຕໍ່ປ່ຽນແປງ, ຍ້ອນວ່າລໍ້ຂອງ karma ສືບຕໍ່ຫັນ, ຄືກັບຖ້ ຳ ຂອງງູ, ແຕ່ລະໂຕຖືກຍົກຂື້ນໂດຍ ກຳ ລັງຂອງວຽກງານຂອງຕົນເອງເຖິງຂັ້ນສູງສຸດ, ແຕ່ພຽງແຕ່ຖືກລົງຈາກການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຂອງຕົວເອງໃນຂະນະທີ່ລາວຫັນລໍ້. ລັດຖະບານທີ່ບໍ່ດີຕ້ອງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປໃນຂະນະທີ່ຜູ້ທີ່ປະກອບລັດຖະບານແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລັດຖະບານຕົນເອງກໍ່ບໍ່ດີ. ລັດຖະບານແມ່ນ karma psychic ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປຕະຫຼອດໄປ, ແຕ່ມັນຕ້ອງໄດ້ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປຈົນວ່າປະຊາຊົນຍັງບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໃຫ້ໂດຍສ່ວນບຸກຄົນຫຼືໂດຍລວມ, ແລະວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບ. ເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານີ້ຈະບໍ່ຖືກປ່ຽນແປງແລະແກ້ໄຂຈົນກ່ວາສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ມີເງື່ອນໄຂປ່ຽນແປງ. ສິ່ງທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດແລະ ນຳ ມາເຊິ່ງສະພາບການດັ່ງກ່າວແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງບຸກຄົນແລະຄວາມຕ້ອງການລວມຂອງປະຊາຊົນ. ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມປາຖະຫນາຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງໂດຍຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງແຕ່ລະຄົນເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດມີການປ່ຽນແປງແລະແກ້ໄຂສະພາບທາງການເມືອງຂອງຈິດໃຈ.

ເມື່ອປະຊາຊົນຫຼຸດຜ່ອນນັກການເມືອງຜູ້ທີ່ພວກເຂົາຮູ້ວ່າບໍ່ສັດຊື່, ຫລືສັນຍາວ່າຈະຢືນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ຮູ້ວ່າຜິດ, ນັກການເມືອງທີ່ບໍ່ຊື່ສັດຈະຫາຍໄປຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດມີອິດທິພົນຕໍ່ຄົນທີ່ຮຽກຮ້ອງຄວາມຊື່ສັດແລະຖືກຕ້ອງ. ປະຊາຊົນຮ້ອງອອກມາວ່າພວກເຂົາຖືກປະຕິບັດຢ່າງບໍ່ເປັນ ທຳ, ວ່າພວກເຂົາດູຖູກສິດແລະສິດທິພິເສດຂອງພວກເຂົາ, ເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ການກະ ທຳ ທາງຈິດທີ່ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບ. ຜູ້ຊາຍໃນຫ້ອງການຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ, ລົງໂທດນັກທຸລະກິດແລະປະຕິບັດເພື່ອຄວາມດີຂອງປະຊາຊົນ, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຖືກປົດອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ເພາະວ່າລາວບໍ່ໄດ້ອຸທອນກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນສ່ວນ ໜ້ອຍ, ແລະຖືກປະລະເລີຍໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ ຜູ້ທີ່ບໍ່ສົນໃຈກັບປະເດັນຫລືຄົນອື່ນໆທີ່ຖືກເກນເພື່ອຄັດຄ້ານລາວໂດຍຄົນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ທີ່ຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຫັນແກ່ຕົວຖືກໂຈມຕີ. ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານການເມືອງຜູ້ທີ່ໃຫ້ການແກ້ຕົວ ສຳ ລັບສະພາບການທີ່ມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດຫວັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະກະ ທຳ ດ້ວຍເຈດຕະນາດີ, ເພາະວ່າລາວ ກຳ ລັງພະຍາຍາມປະຕິຮູບຫຼືແກ້ໄຂຮູບແບບແລະສະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍໃນຂະນະທີ່ລາວອະນຸຍາດໃຫ້ສາເຫດທີ່ ນຳ ມາເຊິ່ງຜົນກະທົບແລະເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານີ້ ສືບຕໍ່ມີຢູ່. ການປ່ຽນແປງສະພາບການທີ່ມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນ, ເພື່ອປ່ຽນແປງການເມືອງແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງປະຊາຊົນ, ມັນຕ້ອງໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ປະຊາຊົນຊາບວ່າການເມືອງ, ຮີດຄອງປະເພນີແລະເງື່ອນໄຂທີ່ມີຢູ່, ແມ່ນການສະແດງອອກເຖິງຄວາມປາດຖະ ໜາ ລວມຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຖ້າຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາເປັນຄົນຂາດສິນ ທຳ, ເຫັນແກ່ຕົວແລະບໍ່ມີເຫດຜົນ, ການເມືອງ, ສະຖາບັນ, ຮີດຄອງປະເພນີແລະຊີວິດສາທາລະນະກໍ່ຈະເປັນເຊັ່ນກັນ.

ເມື່ອໃນໄລຍະເວລາທີ່ຄົນເຮົາຜູກມັດຕົນເອງຮ່ວມກັນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດພິເສດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຄິດທີ່ເປັນເອກະພາບຂອງພວກເຂົາໃຊ້ເວລາແບບຟອມ, ຮູບແບບດັ່ງກ່າວແມ່ນມີ ກຳ ລັງແຮງແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ພວກເຂົາບັນເທິງ, ແລະຄ່ອຍໆຖືກ ນຳ ມາເປັນຈິດວິນຍານຂອງພັກເຊິ່ງແມ່ນວິນຍານ ການເມືອງທີ່ທັນສະ ໄໝ. ຈິດໃຈຂອງພັກຫຼືພັກການເມືອງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ປະໂຫຍກຫຼືຕົວເລກຂອງການປາກເວົ້າ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ. ນໍ້າໃຈຂອງພັກຫຼືນໍ້າໃຈຂອງການເມືອງແມ່ນບຸກຄົນດ້ານຈິດຕະສາດທີ່ແນ່ນອນ. ມັນເປັນຕົວແທນຂອງ karma psychic ຂອງພັກຂະຫນາດໃຫຍ່ຫຼືຂະຫນາດນ້ອຍ. ສະນັ້ນ, ຈາກຈິດໃຈຂອງພັກທ້ອງຖິ່ນຈິດໃຈຂອງລັດແລະການເມືອງແຫ່ງຊາດຈຶ່ງຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ນໍ້າໃຈຮັກຊາດແມ່ນຫົວ ໜ່ວຍ ຂອງປະເທດຊາດ, ຂອງທະວີບ. ເຊັ່ນດຽວກັນມີວິນຍານຂອງຊັ້ນຮຽນທີ່ແນ່ນອນຄືກັບອາຊີບທີ່ມີຄວາມ ລຳ ອຽງແລະສິດທິພິເສດ. ໃນລະຫວ່າງການພັດທະນາກ່ອນເກີດ, ການເມືອງແລະຄວາມຮັກຊາດພຽງແຕ່ເປັນສາສະ ໜາ ຂອງຄົນສາດສະ ໜາ ໃນອະນາຄົດທີ່ອອກສຽງແລະຈິດໃຈຊັ້ນຂອງທະນາຍຄວາມແລະຜູ້ຊາຍມືອາຊີບມີຄວາມປະທັບໃຈຕໍ່ຮ່າງກາຍທາງພູມສາດຂອງລູກຫລານ, ແລະຄວາມປະທັບໃຈທາງດ້ານການເມືອງຫລືທາງດ້ານການເມືອງ, ສາດສະຫນາຫລືຫ້ອງຮຽນນີ້ແມ່ນຈິດຕະສາດ ຂອງບຸກຄົນ, ຊຶ່ງເປັນຜົນມາຈາກຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມຢາກແລະຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງລາວໃນຊີວິດທີ່ຜ່ານມາ. ມັນແມ່ນ karma psychic ຂອງລາວແລະເຮັດໃຫ້ແນວໂນ້ມຂອງຊີວິດຂອງລາວເຊິ່ງຕັດສິນໃຈເຂົ້າໄປໃນການເມືອງ, ພົນລະເຮືອນ, ທະຫານ, ຫຼືຊີວິດທະເລ, ອາຊີບ, ຄວາມທະເຍີທະຍານແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວ.

ຄວາມຮັກຂອງປະເທດ, ພັກ, ຫ້ອງຮຽນ, ມີລັກສະນະທາງຈິດ. ຍິ່ງມີຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງຍິ່ງຈາກນິຕິບຸກຄົນທີ່ຄວບຄຸມປະເທດຊາດ, ປະເທດ, ໂບດຫລືຫ້ອງຮຽນ, ເຂັ້ມແຂງກວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມຮັກຂອງພັກຫລືປະເທດ, ໂບດຫລືຫ້ອງຮຽນ. ການຍຶດ ໝັ້ນ ນີ້ມີຈຸດດີແລະດ້ານທີ່ບໍ່ດີຂອງມັນ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຄົນເຮົາຍອມໃຫ້ວິນຍານເຫລົ່ານີ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ລາວຕໍ່ຕ້ານກັບຫລັກການທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຫຼັກການຂອງສິດບໍ່ໄດ້ ຈຳ ກັດສະເພາະບຸກຄົນ, ບຸກຄົນ, ປະເທດຊາດ, ໂບດ, ຫລືຊັ້ນຮຽນ. ມັນໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນ. ໃນເວລາທີ່ຄວາມລໍາອຽງໃນລະດັບຊາດຂອງຄົນເຮົາຖືກກະຕຸ້ນ, ຄົນເຮົາຄວນແນ່ໃຈວ່າຫຼັກການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ແລະຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ມັນ; ຖ້າບໍ່, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ລາຄາຜ່ອນຜັນເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະຖືກເຍາະເຍີ້ຍຫຼືຖືກເອີ້ນວ່າບໍ່ສັດຊື່ໂດຍຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງເພື່ອນຂອງລາວຫຼາຍກວ່າ. ເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ຢືນຢູ່ເບື້ອງຂວາ, ຕໍ່ກັບຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ, ມັນແມ່ນຂອງບຸກຄົນຫລືຂອງຊາດ, ເຖິງລະດັບນັ້ນເຂົາຈະເອົາຊະນະແນວໂນ້ມບົກຜ່ອງແລະການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຮ່າງກາຍທາງຈິດແລະການຮັບສ່ວນຂອງຈັກກະວານ; ໃນຂອບເຂດນັ້ນ, ລາວເປັນຕົ້ນເຫດຂອງຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງ psychic, ແລະສັ່ງຫ້າມຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນຈິດໃຈຮັກຊາດ. ແລະມັນກໍ່ຄ້າຍຄືກັບຊັ້ນ, ວິຊາຊີບ, ໂບດແລະວິນຍານອື່ນໆ.

karma psychic ຂອງປະເທດໃດຫນຶ່ງກໍານົດລັດຖະບານຂອງປະເທດຊາດ. ລັດຖະບານທີ່ປະຕິບັດການເບິ່ງແຍງພໍ່ທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຕໍ່ບັນດານັກຮັກຊາດແລະປະຊາຊົນຈະໄດ້ຮັບການສືບຕໍ່ແລະຮັກສາໄວ້, ເພາະຄວາມຮັກທີ່ປະຊາຊົນຈະມີຕໍ່ມັນ. ສະນັ້ນລັດຖະບານໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ເບິ່ງແຍງແລະ ບຳ ນານທະຫານຂອງຕົນ, ບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ ທີ່ຕ້ອງການເງິນ ບຳ ນານຫຼືຈັດຫາ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເຖົ້າແກ່ໃນການບໍລິການຂອງລັດຖະບານ, ຫຼືສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສະຖາບັນຕ່າງໆທີ່ປົກປ້ອງພົນລະເມືອງຂອງຕົນແລະເຊິ່ງບັງຄັບໃຊ້ແລະບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ ເພື່ອປົກປ້ອງພົນລະເມືອງຂອງຕົນ. ປະຊາຊົນຈາກສັດຕູຕ່າງປະເທດແລະພາຍໃນ, ແມ່ນລັດຖະບານທີ່ປະຊາຊົນຕ້ອງການ. karma ຂອງມັນແມ່ນວ່າມັນຈະມີຄວາມສາມັກຄີແລະມີຊີວິດຍືນຍາວແລະເປັນອາວຸດເພື່ອຄວາມດີໃນບັນດາປະເທດອື່ນ. ລັດຖະບານທີ່ຂູດຮີດພົນລະເມືອງຂອງຕົນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງບຸກຄົນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງບໍ່ສົນໃຈກັບຫວອດ, ທະຫານແລະເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສາທາລະນະ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບແລະສະຫວັດດີການຂອງທຸກຄົນ, ຈະປຽບທຽບກັບການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນໄລຍະສັ້ນແລະຜູ້ທໍລະຍົດຈະເປັນສາເຫດ ຂອງການຕົກຂອງມັນ. ຄົນບາງຄົນຂອງມັນຈະທໍລະຍົດຕໍ່ຄົນອື່ນ, ຄືກັນກັບວ່າມັນໄດ້ທໍລະຍົດຕໍ່ຄົນອື່ນ.

ແຕ່ລະລາຍລະອຽດທີ່ຊີວິດຂອງພວກເຮົາສ້າງຂື້ນ, ຊຸມຊົນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູ, ປະເທດຂອງພວກເຮົາເກີດ, ເຊື້ອຊາດຂອງພວກເຮົາ, ທັງ ໝົດ ແມ່ນຜົນມາຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສ່ວນບຸກຄົນແລະລວມໄດ້ປາດຖະ ໜາ ແລະເຮັດໃນ ທີ່ຜ່ານມາ.

ນິໄສແລະການນຸ່ງຖືແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງພວກເຮົາແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ karma psychic ຂອງພວກເຮົາ. ໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງນິໄສ, ແຟຊັ່ນແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງບຸກຄົນຫຼືຄົນ, ຂື້ນກັບ: ທຳ ອິດ, ກ່ຽວກັບແນວໂນ້ມແລະອົງປະກອບທີ່ຖືກຍົກຍ້າຍໂດຍຊີວິດໄປສູ່ຮ່າງກາຍ astral ໃນໄລຍະການພັດທະນາກ່ອນເກີດ; ຄັ້ງທີສອງ, ກ່ຽວກັບການຝຶກອົບຮົມແລະການສຶກສາເຊິ່ງແມ່ນ karma psychic ຂອງບຸກຄົນນັ້ນ. ນິໄສແລະວິທີການທີ່ແປກປະຫລາດແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ສະທ້ອນຂອງຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ແປກປະຫລາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການປະຖິ້ມນິໄສອາດເບິ່ງຄືວ່າ, ມັນແມ່ນຜົນຂອງຄວາມຄິດຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ປະຕິບັດກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງລາວແລະສະແດງອອກໃນການກະ ທຳ.

ແຟຊັ່ນທີ່ປາກົດແລະປ່ຽນແປງແລະເກີດ ໃໝ່ ແມ່ນເກີດຈາກຄວາມພະຍາຍາມຂອງຄວາມຄິດທີ່ຈະສະແດງອອກຜ່ານແບບຟອມເຖິງໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງປະຊາຊົນ. ສະນັ້ນພວກເຮົາມີແຟຊັ່ນທີ່ສຸດ, ຈາກຊຸດປະດັບປະດາຈົນເຖິງຊຸດອາພອນທີ່ຄ້າຍຄືກັບປູມເປົ້າ, ຈາກການພັບພັບລົງຈົນເຖິງເສື້ອຜ້າທີ່ ເໝາະ ສົມ. ເສື້ອຜ້າຫົວແຕກຕ່າງກັນຈາກ ໝວກ ທີ່ໃກ້ຊິດກັບໂຄງສ້າງຂອງສັດສ່ວນໃຫຍ່. ແບບທີ່ບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນແບບຂອງແບບຖາວອນໄດ້ກ່ວາບໍ່ສາມາດມີອາລົມຖາວອນ. ຄວາມຮູ້ສຶກແລະອາລົມແມ່ນຂຶ້ນກັບການປ່ຽນແປງ, ແລະການປ່ຽນແປງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກຕ້ອງສະແດງອອກ.

ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມໂລບເປັນຂອງສັດສັດຢ່າງເຂັ້ມງວດຂອງລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ພວກມັນແມ່ນສັດໃນລັກສະນະທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ເຊິ່ງອາດຈະສະແດງເຖິງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ບໍ່ເຂັ້ມແຂງຂອງໄວ ໜຸ່ມ ຫຼືອາຍຸທີ່ລະຄາຍເຄືອງ, ອ່ອນແອຍ້ອນຄວາມຖີ່ແລະສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງພະລັງງານ, ຫຼືຄວາມອົດທົນທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຄວາມກຽດຊັງແລະການແກ້ແຄ້ນ. ການ ນຳ ໃຊ້ທັງ ໝົດ ຂອງ ກຳ ລັງທາງຈິດປະຕິກິລິຍາຢ່າງແນ່ນອນຕໍ່ຜູ້ກ່ຽວຂ້ອງໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງຈະກັບຄືນມາໃນສິ່ງທີ່ໃຫ້ ກຳ ເນີດ, ໃນໄລຍະຍາວຫລືສັ້ນຕາມລັກສະນະທີ່ມັນຖືກຜະລິດ, ລັກສະນະທີ່ໄດ້ຮັບຈາກຜູ້ທີ່ມັນໄດ້ຮັບ ແມ່ນມຸ້ງແລະລັກສະນະຂອງວົງຈອນຂອງມັນ. ຄວາມຢາກຕະຫຼອດເວລາ ສຳ ລັບສິ່ງໃດກໍ່ຕາມຈະກະຕຸ້ນຈິດໃຈໃນການຈັດຫາວັດຖຸໃນລັກສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼືດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ, ສະນັ້ນ, ຄວາມຢາກໄດ້ສະສົມຜົນບັງຄັບໃຊ້ແລະກາຍເປັນຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຄືກັບຄວາມຮຸນແຮງ. ຈາກນັ້ນວັດຖຸກໍ່ຖືກຍຶດໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງເງື່ອນໄຂຫລືການລົງໂທດ. ການກະ ທຳ ລັບໆທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມັນກົງກັບການຈະເລີນເຕີບໂຕໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນແມ່ນການກະ ທຳ ອັນດຽວກັນທີ່ລາວໄດ້ຕ້ອນຮັບໃນອະດີດແລະເຊິ່ງເປັນຮອບວຽນໃນການຄວບຄຸມຫລືຄວບຄຸມ.

ຄວາມຫິວໂຫຍແມ່ນສັດຕູພືດທາງຈິດໃຈທີ່ຍຶດເອົາອາລົມທີ່ຊ້າລົງແລະຈະເອົາຊະນະຈິດໃຈໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນຖືກໂຍນອອກແລະຖືກປະຕິບັດໂດຍການກະ ທຳ.

ຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຫລືຖືກ ນຳ ໄປສູ່ການຫຼີ້ນການພະນັນ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ບໍ່ພຽງແຕ່ເງິນເທົ່ານັ້ນ, ເຊິ່ງ, ມັນຈະເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ນຳ ລາວໄປ, ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນຜົນກະທົບທາງຈິດໃຈທີ່ລາວມັກເຊັ່ນກັນ. ເປັນການຫຼີ້ນການພະນັນທີ່ມີ dice ຫຼືບັດ, ຫຼືການພະນັນກ່ຽວກັບເຊື້ອຊາດ, ຫລືການຄາດເດົາໃນຮຸ້ນ, ມັນແມ່ນທັງ ໝົດ ຂອງຈິດຕະສາດ. ຜູ້ທີ່ຫຼີ້ນມ້າ, ຫຸ້ນຫລືບັດ, ຈະຖືກຫຼີ້ນໂດຍພວກນີ້. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຈະແຕກຕ່າງກັນໂດຍການໄດ້ຮັບແລະການສູນເສຍ, ຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນແລະຄວາມຜິດຫວັງ, ແຕ່ຜົນສຸດທ້າຍກໍ່ຈະຕ້ອງຄືກັນ: ລາວຈະອຸກອັ່ງແລະຫຼົງໄຫຼກັບແນວຄິດທີ່ຈະໄດ້ຮັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ແລະລາວຈະໄດ້ຮັບການສອນບົດຮຽນ, ໃນທີ່ສຸດ, ວ່າພວກເຮົາຈະ ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ; ທີ່ເຕັມໃຈຫຼືບໍ່ຕັ້ງໃຈ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວຫຼືດ້ວຍຄວາມຮູ້, ທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບພວກເຮົາຕ້ອງຈ່າຍ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຂາດສິນ ທຳ ແລະເປັນພື້ນຖານທີ່ຈະພະຍາຍາມແລະຮັບເອົາສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ມີຫຍັງ, ເພາະວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮົາຈະໄດ້ຮັບມັນບໍ່ແມ່ນຫຍັງເລີຍ; ມັນຕ້ອງມາຈາກບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ ແລະບາງຄົນ, ແລະຖ້າພວກເຮົາເອົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງມາຈາກບ່ອນອື່ນມັນ ໝາຍ ເຖິງການສູນເສຍຂອງລາວ, ແລະຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງ karma ພວກເຮົາອາດຈະ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າຖ້າພວກເຮົາເອົາຫລືຮັບຂອງທີ່ເປັນຂອງຄົນອື່ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງສົ່ງຄືນຫລື ຄຸນຄ່າຂອງມັນຕໍ່ລາວ. ຖ້າພວກເຮົາປະຕິເສດທີ່ຈະສົ່ງຄືນມັນ, ສະພາບການທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ທີ່ຖືກຄວບຄຸມໂດຍ karma, ກົດ ໝາຍ ທີ່ທ່ຽງ ທຳ, ຈະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຮົາສົ່ງມັນຄືນ. ສິ່ງທີ່ນັກພະນັນຊະນະໃນມື້ນີ້ທີ່ລາວຈະສູນເສຍໃນມື້ອື່ນ, ແລະຊະນະຫຼືເສຍແມ່ນລາວບໍ່ພໍໃຈ. ການເອົາຊະນະຫລືການສູນເສຍຈະເຮັດໃຫ້ລາວໄດ້ຮັບໄຊຊະນະອີກຄັ້ງ, ແລະດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ລາວຈິ່ງຫັນ ໜ້າ ຕໍ່ໄປຈົນກວ່ານັກພະນັນຈະເຫັນວ່າການຫຼີ້ນການພະນັນແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼແລະພະຍາຍາມ ໜີ ໄປ. ຄວາມຮັກຂອງເກມໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມຄິດ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ລົງມືປະຕິບັດ, ແລະພະລັງງານຂອງຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຂອງລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວຫຼີ້ນການພະນັນຈາກທີ່ລາວບໍ່ສາມາດ ໜີ ໄປໄດ້ງ່າຍ. ລາວຕ້ອງສືບຕໍ່ໄປຈົນກວ່າລາວຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ບົດຮຽນຂອງລາວຢ່າງເຕັມທີ່ແລະຈາກນັ້ນພະລັງງານແລະຄວາມຄິດທີ່ລາວໄດ້ໃຫ້ກັບເກມຕ້ອງຖືກສົ່ງກັບເຂົ້າໄປໃນພາກສະ ໜາມ ຂອງວຽກງານທີ່ແທ້ຈິງ. ຖ້າເຮັດໄດ້, ສະຖານະການຕ່າງໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບ, ແຕ່ແນ່ນອນຈະປ່ຽນເງື່ອນໄຂແລະ ນຳ ລາວເຂົ້າໃນສະ ໜາມ ນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນເວລາດຽວກັນ. ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວຖືກວາງອອກມາກ່ອນ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ຕິດຕາມມັນແລະເງື່ອນໄຂຕ່າງໆກໍ່ມີການປ່ຽນແປງແລະນັກພະນັນກໍ່ຮູ້ວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນຄວາມພະຍາຍາມ ໃໝ່.

ການເມົາເຫຼົ້າແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາ ກຳ ລັງທາງຈິດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແລະອັນຕະລາຍທີ່ສຸດທີ່ຜູ້ຊາຍຕ້ອງຕໍ່ສູ້. ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄລຍະຕົ້ນໆຂອງການພັດທະນາມະນຸດ, ມັນເພີ່ມຂື້ນກັບການພັດທະນາຂອງມະນຸດແລະການຕໍ່ສູ້ຢ່າງສຸດໃຈເພື່ອຂ້າຕົວເອງ. ຜູ້ຊາຍຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງມັນເພາະມັນກະຕຸ້ນກິດຈະ ກຳ ຂອງຈິດໃຈແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກ; ໃນທີ່ສຸດມັນຈະຂ້າຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດີກວ່າເກົ່າ, ອິດທິພົນທາງສິນ ທຳ ແລະຄວາມເປັນມະນຸດຂອງມະນຸດ, ແລະປ່ອຍໃຫ້ລາວໃນເວລາທີ່ລາວເປັນນັກຂຽນ.

ຄວາມມືດຫລືຄວາມເສົ້າສະຫລົດແມ່ນຜົນມາຈາກການໃຫ້ວິທີການແລະການແກ້ງແຍ້ງກ່ຽວກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ພໍໃຈ. ໂດຍການເວົ້າເຖິງລະຫັດ, ຄວາມມືດມົວຈະກາຍເປັນເລື້ອຍໆແລະເລິກເຊິ່ງໃນການປະຕິບັດຕາມແຕ່ລະໄລຍະ. ການສືບຕໍ່ brooding ເຮັດໃຫ້ຄວາມສິ້ນຫວັງ. ຄວາມມືດແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະບໍ່ມີຂອບເຂດ, ເຊິ່ງຖືກດຶງດູດເຂົ້າໄປໃນຄວາມບໍ່ພໍໃຈທີ່ແນ່ນອນແລະແນ່ນອນ.

ຄວາມເມດຕາເກີດຈາກການໃຫ້ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມກຽດຊັງແລະການແກ້ແຄ້ນ, ແລະເປັນການອອກແບບທີ່ຫ້າວຫັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນບາດເຈັບ. ຜູ້ທີ່ຖືຄວາມເມດຕາແມ່ນສັດຕູຕໍ່ມວນມະນຸດແລະຕົວະຕົວເອງຕໍ່ກັບຫລັກການແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ. ບຸກຄົນທີ່ເປັນອັນຕະລາຍມີຄືກັບ karma ຂອງລາວມີບັນຍາກາດທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກທີ່ລາວອາໄສຢູ່, ແລະຕົ້ມແລະຄວັນຈົນກ່ວາມັນແລະລາວໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດໂດຍຄວາມຄິດຂອງຄວາມອົດກັ້ນ, ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຮັກ.

ຄວາມມືດມົວ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມເສີຍເມີຍແລະຄວາມຮັກອື່ນໆແມ່ນຜົນໄດ້ຮັບທາງຈິດຕະສາດຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ອີ່ມໃຈພໍໃຈ. ຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຄວາມຄິດນ້ອຍໆຈະຖືກບໍລິໂພກໂດຍການກະ ທຳ ເຫຼົ່ານີ້ເຊິ່ງເປັນການລະເບີດທີ່ເກີດຂື້ນໃນແຕ່ລະໄລຍະແລະເລື້ອຍໆ, ຫຼືຖ້າລາວອ່ອນໂຍນ, ໂດຍການປະທ້ວງທີ່ຕໍ່ຕ້ານການພົວພັນຊຶ່ງກັນແລະກັນ. ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຄວາມຄິດແລະໃຊ້ຈິດໃຈຂອງລາວ, ໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າແລະການກະ ທຳ ທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ແລະຊັດເຈນກວ່າ. ລາວເຫັນທຸກຢ່າງຄືກັບ ໝອກ ສີຂີ້ເຖົ່າ. ດອກໄມ້, ນົກ, ຕົ້ນໄມ້, ສຽງຫົວເລາະຂອງ ໝູ່ ເພື່ອນ, ແລະແມ່ນແຕ່ດວງດາວ, ທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ສະແດງຄວາມສຸກ; ແຕ່ສິ່ງນັ້ນປະກົດວ່າລາວເປັນພຽງແຕ່ເວທີທີ່ ນຳ ໄປສູ່ການ ທຳ ລາຍສີ ດຳ ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງລາວເຫັນວ່າເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຄວາມພະຍາຍາມທັງ ໝົດ. ລາວກາຍເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ.

ຄວາມສົງສານແມ່ນຜົນທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້ຂອງຄວາມພະຍາຍາມທັງ ໝົດ ທີ່ຈະໃຊ້ຄວາມຄິດເປັນວິທີ ສຳ ລັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ. ຄວາມສົງສານຖືກພັດທະນາຢ່າງເຕັມທີ່ເມື່ອຮ່າງກາຍຂອງຈິດຕະສາດອີ່ມຕົວແລະຈິດໃຈເຫັນຄວາມໄຮ້ປະໂຫຍດຂອງຄວາມພະຍາຍາມທັງ ໝົດ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສຸກຜ່ານຄວາມປາຖະ ໜາ.

ຄວາມສົງສານອາດຈະຖືກເອົາຊະນະໄດ້ໂດຍການປະຕິເສດຄວາມຄິດຂອງຄວາມມືດມົວ, ຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມເສີຍເມີຍ, ແລະໂດຍການໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ: ຄວາມເບີກບານ, ຄວາມຫວັງ, ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ແລະການເປີດເສລີ. ຄວາມຈືດຈາງແມ່ນຖືກເອົາຊະນະເມື່ອຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວປາຖະ ໜາ. ຄວາມຈືດຈາງແມ່ນຖືກຂັບໄລ່ໄປ ໝົດ ເມື່ອຄົນເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນອື່ນແລະຄົນອື່ນໃນຫົວໃຈຂອງລາວເອງ. ໂດຍຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງທຸກໆຄົນ, ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າທຸກສິ່ງບໍ່ໄດ້ແລ່ນໄປສູ່ຄວາມເສີຍເມີຍທີ່ສຸດ, ແຕ່ວ່າມັນຈະມີອະນາຄົດທີ່ສົດໃສແລະຮຸ່ງເຮືອງ ສຳ ລັບຈິດວິນຍານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ທຸກຄົນ. ດ້ວຍຄວາມຄິດນີ້, ລາວກາຍເປັນຄົນທີ່ມີແງ່ຫວັງ; ບໍ່ແມ່ນນັກຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຄວາມເມົາມົວ, ລະເບີດ, ເປັນແບບອາລົມຈິດທີ່ຢືນຢັນວ່າທຸກຢ່າງເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະບໍ່ມີສິ່ງໃດນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທີ່ດີ, ແຕ່ວ່ານັກຄິດທີ່ດີທີ່ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ເບິ່ງດ້ານມືດມົວ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມສົດໃສ, ແລະຮູ້ຈາກ ຫຼັກການຕ່າງໆກ່ຽວຂ້ອງກັບວ່າທຸກສິ່ງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະດີທີ່ສຸດ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນນັກຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງປັນຍາອ່ອນ. ຄວາມຄິດຂອງຄົນທີ່ມີຈິດໃຈດີທີ່ສຸດຄືວ່າລາວຈະກາຍເປັນປະຕິກິລິຍາທີ່ມີຄວາມຈົງຮັກພັກດີ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະເພາະສະນັ້ນລາວຈຶ່ງບໍ່ສາມາດ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ໄດ້ໃນເວລາທີ່ລາວເຂົ້າມາໃນວົງຈອນທີ່ຕໍ່າລົງຂອງ ທຳ ມະຊາດທາງອາລົມຂອງລາວ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບລັກສະນະທາງຈິດຕະສາດ, ແລະການ ນຳ ໃຊ້ພາກປະຕິບັດຂອງພະລັງທາງຈິດແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການອັດສະຈັນ. ການບັງຄັບບັນຫາກ່ຽວຂ້ອງກັບກົດ ໝາຍ ແລະ ກຳ ລັງຂອງຝ່າຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດ. ນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຮ່າງກາຍທາງກາຍຍະພາບຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ຂອງມະນຸດແລະໂລກ. ການຂະຫຍັນຂັນແຂງຂະຫຍາຍໄປສູ່ໂລກທາງຈິດແລະໂລກ. ເມື່ອຄົນເຮົາສາມາດຕອບສະ ໜອງ ແລະອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຈິດໃຈຂອງຕົນເອງແລະຄວບຄຸມຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມຮຸນແຮງຂອງ ທຳ ມະຊາດທາງຈິດໃຈຂອງລາວ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນຈະຄວບຄຸມແລະຝຶກອົບຮົມຈິດໃຈຂອງລາວ, ລາວຈະມີຄວາມປາດຖະ ໜາ ສຳ ລັບຊີວິດທີ່ສູງຂື້ນເລີ່ມເຫັນເບື້ອງຫຼັງ ຫນ້າຈໍຂອງຊີວິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ເຂົ້າໃຈສາເຫດຂອງການປະກົດຕົວ, ເພື່ອແຍກຄວາມຈິງຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ທີ່ຄວບຄຸມ ທຳ ມະຊາດ; ແລະດັ່ງນັ້ນການປະຕິບັດແລະປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ, ລາວຈະເຮັດວຽກຕາມຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມຮູ້ຂອງລາວແລະເຂົ້າມາໃນຄວາມຮູ້ທີ່ສູງກວ່າຈິດໃຈຂອງລາວ, ນັ້ນແມ່ນສອດຄ່ອງກັບແຜນການໃນ Universal Mind.

(ຕິດ​ຕາມ​ຕອນ​ຕໍ່​ໄປ)