The Word Foundation

ການ

WORD

ສະບັບທີ. 22 OCTOBER, 1915 No 1

ລິຂະສິດ, 1915, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ທຳ ມະຊາດ GHOSTS.

ຜີປີສາດແລະຜີປີສາດ ທຳ ມະຊາດ.

ມີສະຖານທີ່ແລະມີບາງເວລາທີ່ເອື້ອ ອຳ ນວຍໃຫ້ຜົນ ສຳ ເລັດຂອງຜົນໄດ້ຮັບທີ່ມະຫັດສະຈັນ, ເມື່ອໄດ້ຮັບໂດຍການກະ ທຳ ຂອງຜີ ທຳ ມະຊາດ. ບ່ອນທີ່ການກະ ທຳ ດຳ ເນີນໄປໂດຍບໍ່ມີການແຊກແຊງຂອງມະນຸດ, ພວກເຂົາກໍ່ເປັນຄົນໂງ່, ແຕ່ມະນຸດຖືວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄ່າ ໜ້ອຍ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມນັບຖືຈາກລາວ, ແລະພິຈາລະນາຜົນຂອງເຂົາ, ຖ້າລາວສັງເກດເຫັນພວກມັນຢູ່ຕະຫຼອດ, ເປັນ ທຳ ມະຊາດ, ທຳ ມະດາ, ທຳ ມະດາ, ແລະບໍ່ຄວນ ສົງໄສຢູ່. ການກະ ທຳ ຂອງອົງປະກອບ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງວຽກງານຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ຖືວ່າເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ. ລັກສະນະທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດຫລືສິ່ງມະຫັດສະຈັນຫຼືມະຫັດສະຈັນຂອງການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາແມ່ນເຫັນໄດ້ເມື່ອຜູ້ຊາຍເຂົ້າໃຈກົດ ໝາຍ ທີ່ຄວບຄຸມການກະ ທຳ ຂອງອົງປະກອບ, ນຳ ໃຊ້ອົງປະກອບທີ່ເລັ່ງລັດຫລືແກ້ໄຂເຫດການ ທຳ ມະຊາດ, ຫລືຫຼອກລວງການກະ ທຳ ຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ຕາມຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງຕົວເອງ ຄວາມປາຖະຫນາ.

ຕົວຢ່າງແມ່ນການເຕີບໃຫຍ່ທີ່ເລັ່ງຂອງຕົ້ນໄມ້ໃນສອງສາມຊົ່ວໂມງຕໍ່ສິ່ງທີ່ປົກກະຕິຈະຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີ, ການສ້າງສານພິດທີ່ເປັນພິດແລະການແກ້ພິດຂອງມັນ, ການຮັກສາພະຍາດ, ການ ທຳ ລາຍກ້ອນຫີນ, ການຂຸດຫີນກ້ອນໃຫຍ່ ສຳ ລັບການກໍ່ສ້າງ, ການຍົກ. ແລະການຂົນສົ່ງຂອງ monoliths, ການຍັບຍັ້ງວັດຖຸແຂງໃດໆ, ການສ້າງແລະການເຕີບໃຫຍ່ຂອງແກນທີ່ມີຄ່າ, ການຖ່າຍທອດວັດຖຸທີ່ຫລອກລວງເຂົ້າໄປໃນໂລຫະເຊັ່ນ: ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງແຮ່ ຄຳ ໃນຫີນແຮ່, ຫຼືຂີ້ຝຸ່ນ ຄຳ ໃນດິນຊາຍ, ແລະການສົ່ງຂອງຕ່ ຳ ໄປສູ່ຊັ້ນສູງ ໂລຫະ, ທາດແຫຼວຫລືການແຂງຕົວຂອງທາດຕ່າງໆເຂົ້າໄປໃນຮູບແບບໃດກໍ່ຕາມທີ່ຕ້ອງການ, ແລະການປ່ຽນຮູບແບບແຂງເປັນທາດແຫຼວແລະປ່ຽນທາດແຫຼວໃຫ້ເປັນອົງປະກອບເດີມ, ຝົນຕົກ, ຝົນແຫ້ງ, ທະເລສາບຫລືທະເລສາບ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດລົມພາຍຸ, ລົມບັກ, ນ້ ຳ ທະເລ, ດິນຊາຍໃນ ທະເລຊາຍ, ພາຍຸຝົນ, ໄຟຟ້າແລະການສະແດງ, ການຜະລິດພາບລວງຕາທີ່ມີແສງສະຫວ່າງເຊັ່ນ: mirages, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການເພີ່ມຂື້ນຫຼືຫຼຸດລົງໃນອຸນຫະພູມ, ການປຸກໄຟໃນວັດຖຸທີ່ມີຄວາມອ່ອນເພຍ, ປະມານ ການໃຊ້ແສງເພື່ອສະແດງໃນຄວາມມືດ, ສົ່ງສຽງແລະຂໍ້ຄວາມຜ່ານໄລຍະທາງທີ່ດີ.

ເວລາແລະສະຖານທີ່ ສຳ ລັບເວດມົນ.

ຖ້າຜູ້ຊາຍມີພະລັງພຽງພໍ, ເວລາແລະສະຖານທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວຕໍ່ກັບອົງປະກອບແລະປະກົດການທີ່ພວກມັນຜະລິດອອກມາ. ລາວເຮັດເວລາ. ແຕ່ຕາມປົກກະຕິລະດູຫລືຊົ່ວໂມງ ກຳ ນົດເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມໂດຍອີງຕາມອິດທິພົນຂອງດວງດາວ, ດວງຈັນ, ແລະແສງຕາເວັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກແລະຜະລິດຕະພັນຂອງມັນ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ມີ ຄຳ ສັ່ງຂອງອົງປະກອບດັ່ງກ່າວສາມາດບັງຄັບໃຫ້ອິດທິພົນສະແດງອອກໄດ້ທຸກເວລາ. ລາວເຮັດໃຫ້ມີອິດທິພົນ, ແທນທີ່ຈະລໍຖ້າພວກເຂົາ. ໃນ ທຳ ນອງດຽວກັນ, ຜູ້ຊາຍອາດຈະສາມາດແຕ້ມຮ່ວມກັນແລະປັບຕົວຂອງລາວໄວ້, ຢູ່ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ອິດທິພົນທີ່ຕາມ ທຳ ມະດາສາມາດມີໄດ້ພຽງແຕ່ຢູ່ສະຖານທີ່ໃດ ໜຶ່ງ ໃນຫລືໃນໂລກເທົ່ານັ້ນ. ລາວສາມາດໂອນອິດທິພົນທີ່ເປັນຕາຢ້ານຈາກຊ່ອງທາງ ທຳ ມະດາຂອງການອອກອາກາດຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍການສ້າງຊ່ອງທາງ ໃໝ່ ສຳ ລັບພວກມັນ, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນຊົ່ວຄາວຫລືດົນນານ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ຊາຍສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ມະຫັດສະຈັນບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃນການບັງຄັບບັນດາອົງປະກອບດັ່ງກ່າວເພື່ອສ້າງເວລາແລະສະຖານທີ່ ສຳ ລັບວຽກ magical ທີ່ຕ້ອງການ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ຂື້ນກັບລະດູການແລະສະພາບແວດລ້ອມເພື່ອຄວາມ ສຳ ເລັດ.

ເວລາແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເພາະວ່າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແນ່ນອນແມ່ນມີອິດທິພົນ, ນັ້ນແມ່ນບັນດາປັດໃຈ, ອຳ ນາດ. ເວລາໄດ້ຖືກ ໝາຍ ໂດຍຄວາມ ສຳ ພັນກັບໂລກຂອງດວງອາທິດ, ດວງຈັນແລະດາວເຄາະທີ່ຢູ່ໃນວົງວຽນຂອງລາສີ. ທາງໂຫລາສາດ ທຳ ມະດາ, ຈິດຕະສາດ, ຫລືໂຫລະສາດແມ່ນບໍ່ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໄດ້. ການເຕົ້າໂຮມຕົວຢ່າງເພື່ອການປິ່ນປົວພະຍາດຕ້ອງໄດ້ເຮັດໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນຖ້າວ່າຕົວຢ່າງຈະໄດ້ຜົນ.

ພະຍາດທີ່ເກີດຈາກການແຊກແຊງກັບຜີປີສາດ ທຳ ມະຊາດ.

ການຮັກສາພະຍາດຕ່າງໆ, ເຊິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຕາມ ທຳ ມະຊາດໂດຍການກິນອາຫານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະການຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ໄດ້ຮັບການສະແຫວງຫາທຸກຢ່າງທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໂດຍວິທີທາງ ທຳ ມະຊາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າພະຍາດຕ່າງໆຈະຖືກພັດທະນາຊ້າໆແລະເຖິງແມ່ນວ່າມັນມັກຈະໃຊ້ເວລາດົນກ່ອນທີ່ມັນຈະວຸ້ນວາຍ, ເຈັບປວດ, ຫລືເປັນອັນຕະລາຍ, ແຕ່ພວກມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການ ກຳ ຈັດອອກທັນທີ, ແລະມັນກໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍວິທີໃດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຊາຍຈຶ່ງຄິດ; ສະນັ້ນພວກເຂົາຄິດໃນມື້ນີ້.

ພະຍາດທີ່ຈະປິ່ນປົວຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາໃຫ້ຫາຍຂາດພາຍຫຼັງຮູບແບບຂອງສາເຫດແລະການເກີດຂື້ນມາ. ວິທີ ທຳ ມະດາ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດ, ບໍ່ເປັນລະບຽບ, ບໍ່ຖືກກົດ ໝາຍ, ສາມາດສະແຫວງຫາແລະ ນຳ ໃຊ້ໄດ້. ຜີ ທຳ ມະຊາດແມ່ນວິທີການໃນການປະຕິບັດຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາການຮັກສາດ້ວຍວິທີການດັ່ງກ່າວອາດຈະຊອກຫາວິທີການຮັກສາພະຍາດຫຼືຄວາມທຸກທໍລະມານສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼືອາການແຊກຊ້ອນອື່ນໆ, ຈະປະກົດວ່າເປັນຜົນມາຈາກການແຊກແຊງທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ,

ພະຍາດຕ່າງໆຖືກປິ່ນປົວໂດຍຜີປີສາດ.

ບໍ່ວ່າວິທີໃດທີ່ໃຊ້ໃນການປິ່ນປົວ, ຜີ ທຳ ມະຊາດແມ່ນສິ່ງທີ່ປິ່ນປົວ. ພະຍາດແມ່ນສິ່ງກີດຂວາງການເຮັດວຽກຕາມ ທຳ ມະຊາດຂອງອົງປະກອບທີ່ປະກອບແລະເຮັດວຽກຂອງອະໄວຍະວະຕ່າງໆຂອງຮ່າງກາຍ. ການຮັກສາຄືການ ກຳ ຈັດສິ່ງກີດຂວາງແລະການ ນຳ ເອົາອົງປະກອບທີ່ລົບກວນໄປສູ່ການພົວພັນທີ່ ເໝາະ ສົມ. ນີ້ແມ່ນເຮັດໂດຍການບໍລິຫານຕົວຢ່າງ, ຢາ, ຢາປິ່ນປົວຫຼືໂດຍການກະ ທຳ ຂອງແມ່ເຫຼັກຂອງອົງປະກອບທີ່ຖືກ ກຳ ກັບໂດຍການ ສຳ ພັດການຮັກສາ. ຜົນຂອງການຮັກສາແມ່ນ ໝາກ ຜົນຂອງການກະ ທຳ ໂດຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫລືຄວາມຕ້ານທານ. ໂຣກພູມຕ້ານທານລະຫວ່າງສິ່ງຂອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ບໍລິຫານແລະສ່ວນທີ່ເປັນພະຍາດຂອງຮ່າງກາຍ, ຂັບໄລ່ສິ່ງກີດຂວາງທາງຮ່າງກາຍຫລືທາງຈິດໃຈ. ຍົກຕົວຢ່າງ, podophyllum ຈະເຄື່ອນຍ້າຍລໍາໄສ້ແລະຂັບໄລ່ສິ່ງກີດຂວາງທາງຮ່າງກາຍອອກ; ແຕ່ວ່າການ ສຳ ພັດຂອງມືຈະບໍ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດການກະ ທຳ ທີ່ເປັນປະໂຫຍດ; ຢາທີ່ເປັນຢາຕ້ານເຊື້ອແລະການ ສຳ ພັດໄດ້. ສິ່ງກີດຂວາງຖືກຖອດອອກໂດຍ ໜຶ່ງ ຊຸດຂອງອົງປະກອບ; ການປະຕິບັດແບບອະໄວຍະວະແມ່ນຖືກກະຕຸ້ນຈາກການ ສຳ ພັດຂອງຜູ້ສະກົດຈິດທີ່ມີສ່ວນປະກອບໃນຮ່າງກາຍ. ການຮັກສາດັ່ງກ່າວແມ່ນຖືກເຮັດຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ, ຍ້ອນວ່າບໍ່ມີການແຊກແຊງໃດໆຈາກປັນຍາຂອງມະນຸດກັບກົດ ທຳ ມະຊາດ.

ຈິດໃຈຂອງມະນຸດ ທຳ ມະດາບໍ່ມີປັນຍາພຽງພໍທີ່ຈະຮັບປະກັນການແຊກແຊງຂອງມັນໃນການຮັກສາໂລກ ທຳ ມະຊາດ. ຄຳ ສັ່ງ ທຳ ມະຊາດໃນການຮັກສາພະຍາດແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການເຝົ້າລະວັງຂອງປັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສູງກວ່າຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ຜີ ທຳ ມະຊາດເຊື່ອຟັງປັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້, ຕິດຕໍ່ກັບມັນແລະຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງມັນ. ການແຊກແຊງຢ່າງຜິດກົດ ໝາຍ ຂອງຈິດໃຈມະນຸດປະກອບດ້ວຍການ ນຳ ຫຼືພະຍາຍາມທີ່ຈະ ນຳ ສະຕິປັນຍາທີ່ອ່ອນແອຂອງຕົນໄປປ່ຽນລະບຽບ ທຳ ມະຊາດ, ນັ້ນແມ່ນວຽກຂອງຜີ ທຳ ມະຊາດພາຍໃຕ້ຄວາມສະຫຼາດໃຫຍ່.

ເມື່ອຈິດໃຈຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກມຸ້ງໄປສູ່ການ ກຳ ຈັດໂຣກທາງຮ່າງກາຍໂດຍບໍ່ມີວິທີທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຢາແລະອາຫານ, ອາກາດ, ແລະແສງສະຫວ່າງ, ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຕິບັດຊຸດຂອງອົງປະກອບທີ່ແຊກແຊງ ທຳ ມະຊາດ, ເຖິງວ່າຈະເປັນພະຍາດ, ສະພາບຂອງຮ່າງກາຍ. ມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າເປັນການຮັກສາ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີການຮັກສາ. ມີແຕ່ການແຊກແຊງ, ການເລື່ອນເວລາປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງຜີ ໜຶ່ງ ຊຸດໂດຍຊຸດອື່ນ; ແລະຜົນໄດ້ຮັບຈະເປັນພະຍາດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງດ້ານສິນລະ ທຳ, ຫຼືຈິດໃຈຂອງຜູ້ປະຕິບັດງານແລະຂອງຄົນເຈັບ. ໃນບໍ່ຊ້າຫຼືຊ້າຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ຖືກສັກໂດຍການແຊກແຊງຈິດໃຈທີ່ຜິດຕໍ່ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດຈະ ນຳ ມາເຊິ່ງປະຕິກິລິຍາແລະຜົນສະທ້ອນທີ່ຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້.

ເປັນຫຍັງການແພດບໍ່ສາມາດກາຍເປັນວິທະຍາສາດຈົນກວ່າຈະມີການສຶກສາວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຜີປີສາດ ທຳ ມະຊາດ.

ພະລັງທາງຈິດຂອງຜູ້ຮັກສາພະຍາດຕ່າງໆໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ເມື່ອ ນຳ ໃຊ້ກັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບອົງປະກອບແລະກົດ ໝາຍ ທີ່ຄວບຄຸມພວກມັນໃນເວລາເຕົ້າໂຮມ, ກະກຽມແລະໃຫ້ຕົວຢ່າງ. ມີຕົວຢ່າງບາງຢ່າງທີ່ຊ່ວຍໃນການປິ່ນປົວໂຣກຜີວ ໜັງ, ແລະບາງຢ່າງ, ຄືກັບຢາຝິ່ນທີ່ສາມາດຮັກສາຫຼືເຮັດໃຫ້ເກີດໂຣກຈິດ. ການກຽມຕົວອື່ນໆເຊັ່ນ: ເຫຼົ້າອາດຈະເຮັດຈາກຮາກ, ແກ່ນ, ເມັດພືດ, ໃບ, ດອກໄມ້, ຫລື ໝາກ ໄມ້ເຊິ່ງອາດຈະປັບສະພາບທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງຈິດແລະທາງກາຍ, ຫລືເຮັດໃຫ້ມັນເສີຍຫາຍ. ມັນແມ່ນຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ຈະຄົ້ນຫາຄວາມລັບຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ແລະຄົ້ນພົບ ອຳ ນາດຂອງຕົວຢ່າງແລະຢາແລະສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ພວກມັນໃຫ້ມີປະສິດຕິຜົນສູງສຸດໃນການຮັກສາ. ການ ນຳ ໃຊ້ຈິດໃຈຂອງຜູ້ຮັກສາແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ເທົ່າທີ່ຄວນຍ້ອນວ່າມັນຢາກຮູ້ທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະປິ່ນປົວຂອງຢາ, ແລະກ່ຽວກັບສະພາບຂອງຄົນເຈັບ. ທັງສອງຕ້ອງເຮັດກັບການກະ ທຳ ຂອງຜີ ທຳ ມະຊາດ.

ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ຢາບໍ່ສາມາດເພິ່ງພາແລະເປັນຫຍັງຢາຈຶ່ງຖືກປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເປັນວິທະຍາສາດທີ່ແນ່ນອນ, ແມ່ນວ່າຢາຜັກແມ່ນຖືກເຕົ້າໂຮມໂດຍບໍ່ສົນໃຈກັບອິດທິພົນຂອງອົງປະກອບທີ່ມີຢູ່ໃນເວລາທີ່ເຕົ້າໂຮມ. ຜົນກະທົບທີ່ຜະລິດແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມເວລາຂອງການເຕົ້າໂຮມແລະເວລາທີ່ອິດທິພົນຂອງຕົ້ນໄມ້ຫຼືຮາກຫຼືດອກໄມ້ຫຼືສານສະກັດໄດ້ຖືກ ນຳ ເຂົ້າໃນລະບົບຂອງຄົນເຈັບ. ຖ້າການຕິດຕໍ່ຢ່າງຖືກຕ້ອງລະຫວ່າງອົງປະກອບໃນ ທຳ ມະຊາດແລະທາດໃນຕົ້ນໄມ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດແລະຖ້າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຖືກ ນຳ ມາຕິດຕໍ່ທີ່ຖືກຕ້ອງກັບຄົນເຈັບກໍ່ບໍ່ມີການຮັກສາ, ແຕ່ມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດອາການຄັນຮ້າຍຫຼືຜົນກະທົບ ໃໝ່ . ຜົນກະທົບຂອງການຮັກສາແມ່ນເກີດມາຈາກການ ນຳ ເອົາອົງປະກອບຕ່າງໆໃນ ທຳ ມະຊາດເຂົ້າໄປໃນການ ສຳ ພັດແລະການປະຕິບັດໂດຍກົງກັບອົງປະກອບທີ່ຢູ່ໃນອະໄວຍະວະຫລືລະບົບທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍແລະໂດຍການຕັ້ງການປະຕິບັດລະຫວ່າງພວກມັນ. ວິທີການຂອງການ ນຳ ເລື່ອງນີ້ມາຈາກການເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍຜ່ານອົງປະກອບໃນໂຮງງານການຮັກສາ, ອົງປະກອບ ທຳ ມະຊາດທີ່ມີສ່ວນປະກອບໃນອະໄວຍະວະຫຼືພາກສ່ວນທີ່ເປັນພະຍາດ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຜູກພັນແລະການຕິດຕໍ່ພົວພັນເປັນໄປໄດ້. ຢາປົວພະຍາດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການຮັກສາ, ມັນພຽງແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທາດຕ່າງໆໃນ ທຳ ມະຊາດເຂົ້າມາພົວພັນກັບທາດອົງປະກອບຂອງມະນຸດ, ແລະໂດຍຜ່ານນັ້ນການ ສຳ ພັດກັບອະໄວຍະວະຫລືພາກສ່ວນຫລືລະບົບໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຕັ້ງການປະຕິບັດງານຕ່າງຝ່າຍຕ່າງນີ້, ການປັບຕົວໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນລະຫວ່າງ ທຳ ມະຊາດແລະມະນຸດ.

ການກະ ທຳ ລະຫວ່າງຜີໃນ ທຳ ມະຊາດແລະຜີໃນມະນຸດ.

ອົງປະກອບຂອງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ຫຼັກການປະສານງານແມ່ນຄ້າຍຄືກັບ ທຳ ມະຊາດ. ມັນເປັນສິ່ງນ້ອຍໆຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ແລະຖືກຮັກສາໄວ້ໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ດົນເທົ່າທີ່ມັນຈະຖືກຮັກສາໄວ້ໃນການ ສຳ ພັດກັບ ທຳ ມະຊາດ. ອາຫານຂອງມັນແມ່ນອົງປະກອບ, ໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ລວມເຂົ້າກັນໃນສິ່ງທີ່ມັນກິນ, ເຄື່ອງດື່ມ, ຫາຍໃຈແລະແສງສະຫວ່າງທີ່ມັນອາໄສຢູ່. ຖ້າທາດອົງປະກອບຂອງມະນຸດຖືກຖີ້ມອອກຈາກການ ສຳ ພັດກັບ ທຳ ມະຊາດ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ບັນຫາປະສາດ, ໂລກພະຍາດຕິດຕາມ.

ຜູ້ຊາຍສ່ວນບຸກຄົນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບໂມງໄຟຟ້າຫຼາຍຢ່າງທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຕໍ່ໄປແລະຂື້ນກັບໂມງກາງຂອງ ທຳ ມະດາ. ດັ່ງນັ້ນເວລາທີ່ໂມງຢູ່ໃນໄລຍະດຽວກັນກັບໂມງກາງ, ພວກມັນມີຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ພວກມັນຮັກສາເວລາ. ທຳ ມະຊາດແມ່ນຄ້າຍຄືໂມງກາງ ໜ່ວຍ ນີ້. ຖ້າມີສິ່ງກີດຂວາງໃນວຽກງານຫລືການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຕ້ອງໄດ້ໂຍກຍ້າຍອອກ, ເພື່ອໃຫ້ມີອິດທິພົນໃນການຄວບຄຸມຂອງໂມງກາງ. ບາງອິດທິພົນອື່ນໆຕ້ອງໄດ້ຮັບການແນະ ນຳ ເພື່ອ ກຳ ຈັດສິ່ງກີດຂວາງແລະ ນຳ ເອົາໂມງສ່ວນຕົວເຂົ້າມາພົວພັນກັບໂມງກາງ.

ແພດບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບການກະ ທຳ ເຊິ່ງກັນແລະກັນລະຫວ່າງ ທຳ ມະຊາດແລະມະນຸດ, ແລະວິທີການນີ້ເກີດຂື້ນໂດຍຕົວກາງອົງປະກອບ, ແລະບໍ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈເຖິງເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມໃນການເຕົ້າໂຮມແລະກະກຽມຕົວຢ່າງ, ບໍ່ສາມາດເພິ່ງພາອາໄສຢາຂອງພວກເຂົາເພື່ອໃຫ້ເກີດຜົນທີ່ແນ່ນອນ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ຍິງທີ່ມີສະຕິປັນຍາແລະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ລ້ຽງແກະ, ຄົນທີ່ມີການ ສຳ ພັດກັບ ທຳ ມະຊາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຄວາມຮູ້ທາງການແພດ, ແຕ່ກໍ່ຍັງສາມາດມີຜົນໃນການຮັກສາ. ພວກເຂົາເຮັດມັນໄດ້ໂດຍການສັງເກດແລະຕິດຕາມ - ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຕົ້າໂຮມແລະກະກຽມແລະຈັດການຕົວຢ່າງ - ອິດທິພົນທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວເອງ. ວິທີງ່າຍໆເຊິ່ງຖ້າການເຕົ້າໂຮມກັນໃນຄັ້ງດຽວກໍ່ຈະເປັນການຮັກສາຫຼືແກ້ພິດ, ຖ້າເກັບ ກຳ ໃນຊ່ວງເວລາອື່ນກໍ່ເປັນພິດ.

(ຕິດ​ຕາມ​ຕອນ​ຕໍ່​ໄປ.)