The Word Foundation

ການ

WORD

ສະບັບທີ. 20 OCTOBER, 1914 No 1

ລິຂະສິດ, 1914, ໂດຍ HW PERCIVAL.

GHOSTS

Ghost Desire ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ.

ຜີທີ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ SEVERAL ໃນເວລາດຽວກັນຈະຢູ່ໃນບັນຍາກາດຫລືຜ່ານຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຄືກັນ. ທຳ ມະຊາດຂອງຜີດັ່ງນັ້ນການໃຫ້ອາຫານອາດຈະຄ້າຍຄືກັນຫຼືແຕກຕ່າງກັນ. ເມື່ອຜີທີ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ສອງຢ່າງທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ ກຳ ລັງລ້ຽງຢູ່ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ, ມັນຈະມີຜີໂຕທີສາມ, ເຊິ່ງມັນກໍ່ຈະເປັນອາຫານເພາະວ່າມັນຈະມີຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງສອງວ່າມັນຄວນຈະເປັນຜູ້ຊາຍ, ແລະພະລັງທາງຈິດທີ່ສ້າງຂື້ນມາຄື ຜົນໄດ້ຮັບຂອງການຂັດແຍ່ງດຶງດູດແລະອາຫານ ghosts ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍເຊິ່ງ delighted ໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງ.

ກ່ຽວກັບຜີປີສາດຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຕາຍຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄອບຄອງຮ່າງກາຍຂອງຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ຜີທີ່ມີຄວາມຢາກທີ່ສຸດຈະຄອບຄອງແລະຄອບຄອງເມື່ອມັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມສາມາດໃນການຄວບຄຸມລາວ. ໃນເວລາທີ່ຜີປີສາດຄວາມປາຖະຫນາຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວບໍ່ສາມາດບັງຄັບໃຫ້ຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງທີ່ສະຫນອງໃຫ້ແກ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານຄວາມປາຖະຫນາທໍາມະຊາດຂອງລາວ, ພວກເຂົາພະຍາຍາມວິທີອື່ນທີ່ພວກເຂົາຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ພວກເຂົາພະຍາຍາມກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ເສບຢາເສບຕິດ. ຖ້າພວກເຂົາສາມາດເຮັດໃຫ້ລາວຕິດຢາເສບຕິດຫລືສິ່ງມຶນເມົາ, ພວກເຂົາກໍ່ສາມາດຂັບໄລ່ລາວໄປຫາສິ່ງທີ່ເກີນ ກຳ ນົດ, ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງພວກເຂົາ.

ຮ່າງກາຍແລະບັນຍາກາດຂອງເຫລົ້າຫລືສິ່ງເສບຕິດຂອງຢາເສບຕິດໄດ້ເປັນບ່ອນຈອດເຮືອຂອງຜີທີ່ປາດຖະ ໜາ ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ, ແລະຫຼາຍໆໂຕໃນເວລາດຽວກັນຫລືສືບທອດອາຫານຕໍ່ຫລືຜ່ານຜູ້ເຄາະຮ້າຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຜີເຫຼົ້າປ້ອນອາຫານໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍເມົາເຫຼົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ເມົາເຫລົ້າຊາຍຈະເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດໃນຊ່ວງເວລາທີ່ບໍ່ສຸພາບ. ໃນຂະນະທີ່ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງມຶນເມົາ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜີປີສາດທີ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ຫຼາຍຂອງຄວາມຮູ້ສຶກສະຫຼາດອາດຈະເປັນເຫຍື່ອຂອງລາວ, ໃນການກະ ທຳ ທີ່ມັນກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ກະ ທຳ. ດັ່ງນັ້ນຜີປີສາດຄວາມໂຫດຮ້າຍປ່າເຖື່ອນຈະເຮັດໃຫ້ຊາຍຄົນນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານ, ເວົ້າສິ່ງທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະກະ ທຳ ທີ່ໂຫດຮ້າຍ.

ຜີປີສາດຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນທີ່ຕາຍໄປອາດກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໃນຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນພິດແລະກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ກະ ທຳ ຄວາມຮຸນແຮງ. ຜີປີສາດທີ່ຫິວໂຫຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວອາດຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ດື່ມດື່ມໄປໂຈມຕີ, ສະນັ້ນ, ມັນ, wolf ghost ອາດຈະດູດຊັບເນື້ອແທ້ຂອງຊີວິດໃນເລືອດໃນຂະນະທີ່ມັນໄຫລຈາກການໂຈມຕີ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕິດເຫຼົ້າຫລາຍ. ບັນຊີນີ້ຍັງມີການຄາດຕະ ກຳ ຫຼາຍຢ່າງ. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ຂອງການເມົາເຫຼົ້າຜູ້ຊາຍອາດຈະມີສາມຜີທີ່ປາຖະ ໜາ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢູ່ເທິງຫຼືຜ່ານລາວ.

ມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງຄົນເມົາເຫຼົ້າທີ່ມີນິໄສແລະຄົນມຶນເມົາເປັນປະ ຈຳ. ຄົນເມົາເຫລົ້າໃນແຕ່ລະໄລຍະແມ່ນຜູ້ທີ່ມີແຮງຈູງໃຈຕິດເຫຼົ້າແລະສິ່ງມຶນເມົາ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ຍັງມີຄວາມມຶນເມົາກ່ຽວກັບເຄື່ອງດື່ມທີ່ມີທາດເຫຼົ້າແລະຄວາມຮູ້ສຶກບາງຢ່າງທີ່ເຄື່ອງດື່ມມຶນເມົາເປັນພິດ. ຄົນເມົາເຫຼົ້າແບບນິໄສເປັນຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເກືອບຈະບໍ່ຍອມຕໍ່ສູ້ກັບຈິດໃຈເຫລົ້າ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກແລະເຈດຕະນາທາງສິນ ທຳ ຂອງມັນແມ່ນຖືກລະບາຍໃຫ້ພຽງພໍເພື່ອໃຫ້ລາວເປັນອ່າງເກັບນ້ ຳ ບ່ອນທີ່ຄວາມຢາກເຫຼົ້າຫລືຜີຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວແຊ່ນ້ ຳ ຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ. ຜູ້ທີ່ດື່ມນ້ ຳ ຮ້ອນທີ່ເວົ້າວ່າ,“ ຂ້ອຍສາມາດດື່ມຫລືປ່ອຍໃຫ້ຄົນດຽວເບິ່ງຄືວ່າພໍດີ,” ແມ່ນລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍທີ່ມີນິໄສແລະເປັນປະ ຈຳ. ຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານຂອງຄວາມບໍ່ຮູ້ຕົວຕະຫຼອດເວລາທີ່ລາວດື່ມມັນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງການຖືກບັງຄັບໃຫ້ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ຫຼືສອງຂອງສອງປະເພດທີ່ຍັງຄົງຢູ່, ເຊິ່ງອ້ອມຮອບຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຜີບ້າໆແລະບ່ອນທີ່ພວກມັນສະບາຍຄວາມຢາກຂອງພວກເຂົາ.

ນອກຈາກຜີປີສາດຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍເຊິ່ງເກີດຈາກແຕ່ລະຮາກຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ມີຊື່ວ່າ, ເພດ, ຄວາມໂລບມາກ, ແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ມັນຍັງມີຫຼາຍໄລຍະອື່ນໆຂອງຜີເຊິ່ງມັນຈະກວດພົບແລະຮູ້ວິທີການຮັກສາເມື່ອລາວເຂົ້າໃຈຕົວຢ່າງ ນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, ແລະເມື່ອລາວເຂົ້າໃຈວິທີການທີ່ພວກເຂົາ ນຳ ໃຊ້ກັບຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມແອ້ມແລະມີບັນຫາໂດຍຜີປີສາດຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຕາຍ.

ບໍ່ຄວນຖືວ່າຍ້ອນວ່າຜີປີສາດຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດທັງ ໝົດ ແມ່ນອາຫານຜີ. ບາງທີບໍ່ມີຜູ້ໃດມີຊີວິດຢູ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮູ້ສຶກວ່າມີຜີປີສາດ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ດຶງດູດແລະໃຫ້ອາຫານໂດຍການໃຫ້ລົມຫາຍໃຈ, ໂງ່, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມກຽດຊັງ, ຫຼືການລະເບີດອື່ນໆ; ແຕ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ຜີຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍບໍ່ສາມາດກາຍເປັນຄອບຄົວຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດຢູ່ທັງ ໝົດ. ການປະກົດຕົວຂອງຜີທີ່ມີຄວາມປາຖະຫນາອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍລັກສະນະຂອງອິດທິພົນທີ່ມັນ ນຳ ມາ.

vampires ທີ່ແນ່ນອນແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາ ghosts ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ. ຜີປີສາດປາຖະ ໜາ ຈະເປັນເຫຍື່ອຂອງການນອນຫລັບຄືກັບການຕື່ນ. ຂ້າງເທິງ (ພຣະຄໍາ, ເດືອນຕຸລາ, 1913) ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຜີປີສາດ, ເຊິ່ງແມ່ນວິນຍານທີ່ປາຖະ ໜາ ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ, ແລະເປັນສັດທີ່ຈັບໄດ້ຮ່າງກາຍທີ່ມີຊີວິດໃນເວລານອນ. Vampires ແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວຂອງຊັ້ນ sensuality. ພວກເຂົາ ບຳ ລຸງລ້ຽງຕົວເອງໂດຍການດູດຊຶມຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ແນ່ນອນເຊິ່ງພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ເສີຍຫາຍໄປ. ໂດຍປົກກະຕິພວກເຂົາເຂົ້າຫາຜູ້ທີ່ນອນຫລັບໃນຝັນພາຍໃຕ້ການຄາດເດົາຂອງຄົນທີ່ມັກເພດກົງກັນຂ້າມ. ແຕ່ຮູບລັກສະນະທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນຫຼັງຈາກທີ່ມີພຽງແຕ່ການປອມຕົວຂອງຜີປີສາດທາງເພດຈາກບັນດາຄົນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍແລະຊົ່ວຮ້າຍ.

ການປ້ອງກັນອາດຈະມີໂດຍຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຖ້າຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍບໍ່ມັກພາກສ່ວນຂອງລາວເປັນພາກສະ ໜາມ ຂອງການປະຕິບັດງານ ສຳ ລັບຄົນຕາຍ. ການປົກປ້ອງແມ່ນມີຄວາມພະຍາຍາມໃນການເປັນຄົນບໍລິສຸດ. ຄວາມພະຍາຍາມບໍ່ຕ້ອງເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ອາຍ; ມັນອາດຈະແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຖ່ອມຕົວ, ແຕ່ຕ້ອງເປັນຄວາມພະຍາຍາມ, ເຮັດໃນເວລາຕື່ນນອນແລະດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈແລະຊື່ສັດ. ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດໃນທີ່ປະທັບຂອງຕົນເອງທີ່ສູງສົ່ງແມ່ນບາບທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ.

ບໍ່ມີຜີມານຮ້າຍຂອງຄົນຕາຍຫລືຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນບັນຍາກາດຂອງເສີຍນອນເວັ້ນເສຍແຕ່ຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງລາວໃນເວລາຕື່ນນອນໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການຮ່ວມມືຫຼືການຮ່ວມມືໃນທາງບວກກັບເຈດຕະນາຂອງຜີ.