The Word Foundation

ໃນເວລາທີ່ ma ໄດ້ຜ່ານ mahat, ma ຈະຍັງ ma; ແຕ່ ma ຈະໄດ້ຮັບການຮ່ວມກັນກັບ mahat, ແລະເປັນ mahat-ma.

-The Zodiac

ການ

WORD

ສະບັບທີ. 10 FEBRUARY, 1910 No 5

ລິຂະສິດ, 1910, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ADEPTS, MASTERS ແລະ MAHATMAS.

(ສືບຕໍ່.)

ໃນການປ່ຽນໃຈຈາກສະຕິກ່ຽວກັບວິຊາຕ່າງໆທີ່ເຄົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ຫນຶ່ງອາດຈະແຍກຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງໂຮງຮຽນຂອງນັກວິຊາການແລະໂຮງຮຽນຂອງແມ່ບົດ. ໂຮງຮຽນຂອງນັກວິຊາສະເພາະຄວບຄຸມຫຼືພະຍາຍາມຄວບຄຸມຈິດໃຈແລະຄວາມຮູ້ໂດຍວິທີການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ໂຮງຮຽນຂອງແມ່ບົດຄວບຄຸມຈິດໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍວິທະຍາສາດຂອງຈິດໃຈ. ເພື່ອພະຍາຍາມຄວບຄຸມໃຈໂດຍວິທີການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບການຂຸດຄົ້ນແລະພະຍາຍາມຂັບລົດມ້າກັບຫົວຂອງມັນໄປຫາລົດຖີບ. ຖ້າຜູ້ຂັບຂີ່ເຮັດໃຫ້ມ້າດໍາເນີນໄປ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ກັບໄປ; ຖ້າລາວຂັບມ້າມ້າຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າແຕ່ຈະບໍ່ສາມາດບັນລຸຈຸດສຸດທ້າຍຂອງການເດີນທາງຂອງລາວ. ຖ້າຫລັງຈາກນັ້ນສອນມ້າລາວແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຂັບລົດມັນຄວນຫັນໄປສູ່ຂະບວນການ, ຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງລາວຈະຊັກຊ້າເພາະວ່າລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຮຽນຮູ້ຕົນເອງແລະສອນມ້າວິທີທີ່ເຫມາະສົມແຕ່ທັງສອງຄົນຕ້ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້. ເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາໃນການກາຍເປັນຄົນທີ່ໃຊ້ເວລາເປັນເວລາທີ່ໃຊ້ໃນການຮຽນຮູ້ເພື່ອຂັບລົດມ້າ. ຫລັງຈາກທີ່ສາວົກໄດ້ກາຍເປັນຄົນກ້າວຫນ້າແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຂັບລົດໃຈໂດຍວິທີການທາງວິນຍານ, ມັນກໍ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບເຂົາທີ່ຈະໃຊ້ວິທີທີ່ດີກວ່າໃນການຊີ້ນໍາທິດທາງດ້ວຍຄວາມຄິດ.

ນັກສຶກສາທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ກັບໂຮງຮຽນຂອງເຈົ້ານາຍເຮັດໃຫ້ການສຶກສາຂອງລາວມາຈາກເຄົ້າແລະວັດຖຸຂອງເຄົ້າກັບວິຊາຕ່າງໆທີ່ຈຸດປະສົງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ. ຫົວເລື່ອງຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍຜ່ານເຄົ້າເປັນວັດຖຸ, ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຫົວຂໍ້ໂດຍປ່ຽນຄວາມຄິດຈາກຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ພວກເຂົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ. ໃນການເຮັດສິ່ງນີ້, ຜູ້ທີ່ຢາກເປັນຜູ້ເລືອກແມ່ນເລືອກເອົາການເປັນສານຸສິດຂອງໂຮງຮຽນຂອງຈິດໃຈ; ແຕ່ລາວບໍ່ປະຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກ. ລາວຕ້ອງຮຽນຮູ້ໃນພວກເຂົາແລະຜ່ານພວກເຂົາ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຜ່ານປະສົບການ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄວາມຄິດຂອງຕົນ, ແທນທີ່ຈະຢູ່ອາໃສກ່ຽວກັບປະສົບການ, ກັບຄືນສູ່ສິ່ງທີ່ປະສົບການສອນ. ໃນຂະນະທີ່ເພິ່ນໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ປະສົບການສອນລາວເຮັດໃຫ້ລາວຄິດເຖິງຄວາມຈໍາເປັນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກສໍາລັບປະສົບການຂອງຈິດໃຈ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວອາດຈະຄິດກ່ຽວກັບສາເຫດຂອງການມີຊີວິດ. ການຄິດກ່ຽວກັບສາເຫດຂອງການມີຊີວິດເຮັດໃຫ້ສາວົກຜູ້ທີ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຕົນເອງໃຫ້ກັບໂຮງຮຽນຂອງຜູ້ອໍານວຍການ, ປັບແລະເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກໃນຈິດໃຈ, ໃຫ້ເຂົາແຍກແຍະຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກແລະໃຫ້ເຂົາເບິ່ງຮູບແບບຂອງການກະທໍາຂອງ ແຕ່ລະຄົນ. ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນສານຸສິດໃນໂຮງຮຽນຂອງແມ່ບົດຈະມີປະສົບການທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ສານຸສິດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ໂຮງຮຽນ. ແຕ່ແທນທີ່ຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະດຶງຈິດໃຈເຂົ້າໄປໃນແລະເຊື່ອມໂຍງຈິດໃຈດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ໂດຍທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມຝັນ, ຊອກຫາຕົວເລກດາວທຽມຫຼືທັດສະນະແລະພະຍາຍາມສືບຕໍ່ເບິ່ງແລະປະສົບກັບເຂົາ, ລາວຂໍແລະຄົ້ນພົບວ່າຄວາມຝັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ ແລະສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນແລະສິ່ງທີ່ຫົວຂໍ້ຮູບລັກສະນະຫຼືພູມສັນຖານອ້າງອີງແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາແມ່ນ. ໂດຍການເຮັດດັ່ງນັ້ນເຂົາເຮັດໃຫ້ຄະນະວິຊາຂອງລາວສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິຊາການຂອງລາວ, ກວດກາການເປີດວິທະຍາສາດທາງຈິດວິທະຍາ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສາມາດຂອງຈິດໃຈໃນອິດທິພົນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຈິດໃຈ, ແຍກຄວາມຄິດໃນຈິດໃຈແລະຮຽນຮູ້ວ່າຖ້າຈິດໃຈຈະບໍ່ເຮັດວຽກ ຈິດໃຈຕ້ອງເຮັດວຽກສໍາລັບຈິດໃຈ. ໃນວິທີການນີ້ເຂົາກາຍເປັນຄວາມຫມັ້ນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນແລະຄວາມຄິດຂອງລາວເຮັດຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍສະເພາະແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກ. ລາວອາດຈະສືບຕໍ່ຝັນ, ແຕ່ວິຊາທີ່ລາວຝັນກໍ່ຖືກພິຈາລະນາແທນທີ່ຈະຝັນ; ລາວອາດຈະຢຸດເຊົາການຝັນ, ແຕ່ປະສົບການຂອງຄວາມຝັນຫຼັງຈາກນັ້ນຈະໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ຂອງຄວາມຝັນແລະຈະມີຢູ່ໃນຄວາມຄິດຂອງຕົນເປັນຄວາມຝັນແມ່ນເພື່ອວິໄສທັດ astral ລາວ. ຄວາມຄິດຂອງເພິ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຫົວເລື່ອງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວແທນທີ່ຈະກັບສິ່ງທີ່ເຄົ້າກໍາລັງຊອກຫາ. ຖ້າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຈິດໃຈສະແດງອອກດ້ວຍຕົນເອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຜະລິດແມ່ນຖືກປະຕິບັດຕາມຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ສັງເກດເຫັນຜ່ານທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຜູ້ທີ່ຢາກໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວເປັນບ່ອນທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ; ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ເປັນການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ. ໃນເວລາທີ່ເຫັນການສະທ້ອນໃນກະຈົກ, ລາວຈະຫັນໄປຫາສິ່ງທີ່ມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ, ດັ່ງນັ້ນໃນການຊອກຫາວັດຖຸທີ່ລາວຄິດກັບເລື່ອງທີ່ມັນເປັນການສະທ້ອນ. ໂດຍຜ່ານສາຍຕາລາວເຫັນຈຸດປະສົງ, ແຕ່ຄວາມຄິດຂອງເພິ່ນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຈຸດປະສົງທີ່ຍົກເວັ້ນແຕ່ໃນການສະທ້ອນ. ລາວຊອກຫາຄວາມຫມາຍຂອງວັດຖຸແລະສາເຫດຂອງມັນ; ແລະສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນໂລກຈິດ, ຕາມຄວາມຄິດ; ແລະນອກຈາກຄວາມຄິດ, ເປັນແນວຄວາມຄິດ.

ຖ້າຫາກວ່າຜູ້ທີ່ຢາກຄົ້ນພົບຄວາມຫມາຍແລະເຫດຜົນຂອງສິ່ງໃດຫນຶ່ງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ລາວຈະແທນທີ່ຈະປະເມີນວັດຖຸສໍາລັບສິ່ງທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບອກວ່າມັນເປັນແນວໃດ, ພິຈາລະນາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວເປັນບ່ອນທີ່ມີພຽງແຕ່ບໍ່ວ່າມັນເປັນຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ ຫຼືບ່ອນແລກປ່ຽນຄວາມຈິງ, ແລະຈຸດປະສົງທີ່ເປັນທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຈິງເທົ່ານັ້ນ. ເພາະສະນັ້ນເຂົາຈະບໍ່ວາງມູນຄ່າດຽວກັນກັບວັດຖຸຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງທີ່ເຂົາເຄີຍມີມາກ່ອນ. ລາວອາດຈະມີຄຸນຄ່າຫຼາຍກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແລະຈຸດປະສົງຫຼາຍກວ່າເກົ່າແຕ່ຄ່າທີ່ສູງທີ່ສຸດຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ຫົວຂໍ້ແລະສິ່ງທີ່ລາວຈະເຫັນດ້ວຍຄວາມຄິດຂອງລາວ.

ລາວຟັງເພງຫຼືສຽງລົບກວນຫຼືຄໍາແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະຮູ້ຈັກຄວາມຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າແທນທີ່ຈະເປັນແບບທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຜົນຕໍ່ການຟັງຂອງລາວ. ຖ້າລາວເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມຫມາຍແລະເຫດຜົນຂອງສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ລາວຈະຂອບໃຈການຟັງຂອງລາວເປັນນັກແປພາສາທີ່ບໍ່ສົມບູນຫຼືບໍ່ດີ, ສຽງຫຼືກະຈົກສຽງ, ແລະດົນຕີຫຼືສຽງຫຼືຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ເປັນການຕີຄວາມທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຫຼືທີ່ແທ້ຈິງຫຼື echo ຫຼື reflection. ລາວຈະມີຄຸນຄ່າສໍາລັບສິ່ງຕ່າງໆຫຼືບຸກຄົນຈາກຜູ້ທີ່ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີຫນ້ອຍເພາະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າລາວສາມາດເຫັນຄວາມຈິງໃນໂລກຈິດ, ຄໍາເວົ້າແລະວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຈະບໍ່ຍຶດຫມັ້ນຄໍາເວົ້າແລະຊື່ທີ່ລາວມີ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະນັບຖືເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.

ລົດຊາດຂອງລາວແມ່ນສໍາລັບອາຫານ, savor, ຄວາມຂົມຂື່ນ, sweetness, ເກືອ, sourness, ການປະສົມປະສານຂອງເຫຼົ່ານີ້ໃນອາຫານ, ແຕ່ໂດຍລົດຊາດຂອງເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ສະທ້ອນເຫຼົ່ານີ້ອ້າງອີງໃນໂລກຂອງຄວາມຄິດ. ຖ້າຫາກວ່າລາວເຂົ້າໃຈສິ່ງໃດຫນຶ່ງຫຼືທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນກໍາເນີດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລາວຈະໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າວິທີການໃດຫນຶ່ງ, ທັງຫມົດຫຼືທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາເຂົ້າໄປ, ແລະໃຫ້ມີຄຸນນະພາບກັບຮ່າງກາຍຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, linga sharira. ລາວຈະມີຄຸນຄ່າໃຫ້ລົດຊາດລາວຫຼາຍຂຶ້ນ, ມັນເປັນບັນທຶກທີ່ແທ້ຈິງຂອງສິ່ງທີ່ມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ.

ໃນການມີກິ່ນຫອມເຂົາພະຍາຍາມບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກວັດຖຸທີ່ເຂົາກິ່ນ, ແຕ່ຈະເຫັນຄວາມຄິດ, ຄວາມຫມາຍແລະລັກສະນະຂອງກິ່ນແລະຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນ. ຖ້າລາວສາມາດເຫັນໄດ້ໃນໂລກຂອງຄວາມຄິດວ່າເລື່ອງຂອງສິ່ງທີ່ລາວມີກິ່ນຫອມ, ລາວຈະເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມຫມາຍຂອງການດຶງດູດຄວາມກົງກັນຂ້າມແລະຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຮູບແບບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກິ່ນຈຸດປະສົງຈະມີພະລັງງານຫນ້ອຍກວ່າເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການມີກິ່ນຫອມອາດຈະມີຫຼາຍກ່ວາ.

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການບັນທຶກຄວາມຮູ້ສຶກແລະ senses ວັດຖຸໂດຍອຸນຫະພູມແລະໂດຍການສໍາພັດ. ໃນເວລາທີ່ນັກກິລາຢາກຮູ້ກ່ຽວກັບວັດຖຸອຸນຫະພູມແລະການສໍາພັດ, ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມສຸກແລະເຫດຜົນຂອງມັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະພະຍາຍາມຮ້ອນຫຼືເຢັນຫຼືພະຍາຍາມຫຼີກເວັ້ນຄວາມເຈັບປວດຫຼືຊອກຫາຄວາມສຸກ, ໃນຕົວເອງແລະເຂົ້າໃຈຈຸດປະສົງຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໃນໂລກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເທົ່ານັ້ນ. ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຫຼາຍ, ແຕ່ສິ່ງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກມີອໍານາດຫນ້ອຍກວ່າເຂົາຍ້ອນວ່າເຂົາເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນໂລກຂອງຄວາມຄິດ.

ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມປະຕິເສດຫຼືແລ່ນຫນີຈາກຫຼືລົບລ້າງຄວາມຮູ້ສຶກ; ລາວພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນນາຍພາສາທີ່ແທ້ຈິງແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດ. ໂດຍການເຮັດດັ່ງນັ້ນເພິ່ນໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະແຍກຄວາມຄິດຂອງລາວອອກຈາກສາຍຕາ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຄິດຂອງລາວໄດ້ຮັບສິດເສລີພາບໃນການກະທໍາຫຼາຍຂຶ້ນໃນໂລກຈິດແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງ. ການອະທິຖານຂອງເພິ່ນບໍ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈຫຼືຈຸດປະສົງຂອງຕົນເອງ. ລາວພະຍາຍາມເລີ່ມຕົ້ນການສະມາທິຂອງລາວດ້ວຍຄວາມຄິດດ້ວຍຕົນເອງ (ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ), ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຄິດຂອງລາວກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນໃນໃຈຂອງລາວ, ລາວສາມາດປະຕິບັດຕາມຂະບວນການຄິດໃນຈິດໃຈອື່ນ.

ອາດຈະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະໂຕ້ຖຽງແຕ່ວ່າລາວຄວນມີຄວາມຍິນດີໃນການໄດ້ຮັບການໂຕ້ຖຽງທີ່ດີທີ່ສຸດຫຼືໃນການພິຈາລະນາຄົນອື່ນທີ່ລາວໂຕ້ແຍ້ງເປັນຄູ່ແຂ່ງ, ລາວຈະບໍ່ມີຄວາມກ້າວຫນ້າຕໍ່ການເປັນສານຸສິດ. ໃນການປາກເວົ້າຫຼືການໂຕ້ຖຽງ, ສາວົກທີ່ຕົນເອງແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ໂຮງຮຽນຂອງເຈົ້ານາຍຕ້ອງພະຍາຍາມເວົ້າຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງແລະແທ້ໆແລະເຂົ້າໃຈແລະເຂົ້າໃຈຈຸດປະສົງທີ່ແທ້ຈິງຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງບໍ່ແມ່ນເພື່ອເອົາຊະນະຝ່າຍອື່ນ. ລາວຕ້ອງມີຄວາມຍິນຍອມທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມຜິດພາດຂອງຕົນເອງແລະຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງຄໍາເວົ້າຂອງຄົນອື່ນເພື່ອຢືນຢັນພື້ນທີ່ຂອງຕົນໃນເວລາທີ່ຖືກຕ້ອງ. ໂດຍການເຮັດດັ່ງນັ້ນລາວຈະເຂັ້ມແຂງແລະບໍ່ຢ້ານກົວ. ຖ້າຫາກວ່າຜູ້ໃດພະຍາຍາມຖືຕົວເອງໃນການໂຕ້ຖຽງລາວຈະສູນເສຍການເບິ່ງເຫັນຫຼືບໍ່ເຫັນຄວາມຈິງແລະຄວາມຖືກຕ້ອງ, ເພາະວ່າຈຸດປະສົງຂອງລາວໃນການໂຕ້ຖຽງບໍ່ແມ່ນເພື່ອຮັກສາຄວາມຈິງແລະຄວາມຖືກຕ້ອງ. ໃນຂະນະທີ່ລາວໂຕ້ຖຽງກັນຈະຊະນະ, ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເຫັນຄວາມຈິງ. ໃນຂະນະທີ່ລາວກາຍເປັນຄົນຂັດແຍ້ງກັບສິດ, ລາວຕ້ອງການທີ່ຈະຊະນະກວ່າການເຫັນສິດທິແລະລາວກໍ່ຈະຢ້ານທີ່ຈະສູນເສຍ. ຜູ້ທີ່ຊອກຫາສິ່ງທີ່ເປັນຈິງແລະຖືກຕ້ອງບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ສາມາດສູນເສຍ. ລາວຊອກຫາສິດທິແລະສູນເສຍສິ່ງໃດຖ້າລາວພົບສິດອີກ.

ໃນຖານະທີ່ນັກປາດສະຈາກສາມາດຊີ້ນໍາຄວາມຄິດຂອງຕົນຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ, ພະລັງຂອງຄວາມຄິດກໍ່ຈະປາກົດຂື້ນກັບລາວ. ນີ້ແມ່ນຂັ້ນຕອນອັນຕະລາຍກ່ຽວກັບຖະຫນົນຫົນທາງເພື່ອເປັນສານຸສິດ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຄິດຢ່າງຊັດເຈນວ່າລາວເຫັນວ່າປະຊາຊົນ, ສະຖານະການ, ເງື່ອນໄຂແລະສະພາບແວດລ້ອມ, ອາດຈະປ່ຽນແປງໂດຍລັກສະນະຂອງຄວາມຄິດຂອງລາວ. ອີງຕາມລັກສະນະຂອງຄົນອື່ນ, ລາວເຫັນວ່າຄວາມຄິດຂອງລາວຢ່າງດຽວ, ໂດຍບໍ່ມີຄໍາເວົ້າ, ຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕອບສະຫນອງຫຼືຕ້ານທານກັບລາວ. ຄວາມຄິດຂອງລາວອາດຈະມີຜົນກະທົບຕໍ່ພວກເຂົາຢ່າງເຄັ່ງຄັດ. ໂດຍຄິດວ່າລາວອາດຈະມີຜົນກະທົບຕໍ່ອາການທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍຊີ້ໃຫ້ພວກເຂົາຄິດກ່ຽວກັບຫລືຫ່າງຈາກຄວາມພິການເຫລົ່ານີ້. ລາວເຫັນວ່າລາວອາດຈະເພີ່ມພະລັງໃນຈິດໃຈຂອງຄົນອື່ນໂດຍການໃຊ້ hypnotism ຫຼືບໍ່ມີການປະຕິບັດ. ລາວເຫັນວ່າລາວຄິດວ່າລາວສາມາດປ່ຽນແປງສະຖານະການລາວໄດ້, ເພື່ອວ່າລາວຈະເພີ່ມລາຍໄດ້ຂອງລາວແລະໃຫ້ສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນຫຼືຄວາມບໍລິສຸດ. ການປ່ຽນແປງສະຖານທີ່ແລະສະພາບແວດລ້ອມຍັງຈະເກີດຂື້ນໃນທາງທີ່ບໍ່ຄາດຝັນແລະໂດຍບໍ່ສົນໃຈສໍາລັບວິທີການ. ຜູ້ທີ່ຢາກໄດ້ຄວາມຄິດທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອື່ນປະຕິບັດຕາມຄວາມຄິດຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມຜິດຂອງຮ່າງກາຍ, ເຮັດໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍທາງຮ່າງກາຍ, ຫລືໂດຍການຄິດຂອງລາວຊີ້ນໍາຄວາມຄິດແລະການກະທໍາຂອງຄົນອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນຈິ່ງສິ້ນສຸດຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງລາວໃນທາງທີ່ເປັນສານຸສິດ, ພະຍາຍາມປິ່ນປົວ, ປິ່ນປົວ, ຊີ້ນໍາແລະຄວບຄຸມຄວາມຄິດຂອງຄົນອື່ນ, ລາວອາດຈະຕິດຕົວກັບຄົນຫນຶ່ງຂອງຫຼາຍໆຊະນິດຂອງມະນຸດທີ່ເປັນມະນຸດສະທໍາ - ບໍ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃນບົດຄວາມນີ້ກ່ຽວກັບນັກວິຊາ, ແມ່ແລະມະຫາສາ.

ຜູ້ຕ້ອງສົງໄສຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເງິນໂດຍຄວາມຄິດແລະຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນໂດຍວິທີທີ່ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນວິທີທາງທຸລະກິດທີ່ຖືກຕ້ອງຈະບໍ່ກາຍເປັນສາວົກ. ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການປ່ຽນແປງສະຖານະການແລະຄິດວ່າມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດວຽກທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອໃຫ້ມີສະຖານະການທີ່ຕ້ອງການ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມພະຍາຍາມປ່ຽນແປງສະພາບແລະສະພາບແວດລ້ອມໂດຍຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມປາຖະຫນາການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າລາວບໍ່ສາມາດນໍາ ການປ່ຽນແປງກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດແລະວ່າຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາຖືກເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຈະແຊກແຊງຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງລາວ. ລາວຈະມີປະສົບການເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນເວລາທີ່ລາວຫມັ້ນຄົງຍາວນານແລະຢາກໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງສະຖານະການຫຼືສະຖານທີ່, ການປ່ຽນແປງຈະເກີດຂຶ້ນ, ແຕ່ວ່າມັນຈະມີສິ່ງອື່ນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈກັບສິ່ງທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານ, ເຊິ່ງຈະເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ ສະແຫວງຫາເພື່ອຫລີກລ່ຽງກ່ອນ. ຖ້າລາວບໍ່ຢຸດເຊົາການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວໃນສະຖານະການຂອງລາວແລະບໍ່ຢຸດເຊົາການສ້າງຄວາມຄິດຂອງລາວເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບເຂົາ, ລາວຈະບໍ່ກາຍເປັນສາວົກ. ລາວອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າຈະໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ລາວຊອກຫາ; ສະພາບແລະສະຖານະການຂອງລາວອາດຈະໄດ້ຮັບການປັບປຸງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ລາວຈະປະສົບກັບຄວາມລົ້ມເຫລວແລະເປັນປົກກະຕິໃນຊີວິດປະຈຸບັນຂອງລາວ. ຄວາມຄິດຂອງລາວຈະກາຍເປັນສັບສົນ; ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ລາວຕ້ອງການແລະບໍ່ຄວບຄຸມ; ລາວອາດຈະກາຍເປັນຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເປັນປະໂຫຍດຫຼືສິ້ນສຸດໃນຄວາມບໍ່ຮູ້ຫນັງສືຫຼືຄວາມໂງ່ຈ້າ.

ໃນເວລາທີ່ສາວົກທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເຫັນວ່າມີຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນການຄິດຂອງລາວແລະວ່າລາວອາດຈະເຮັດສິ່ງໂດຍການຄິດ, ມັນເປັນສັນຍານວ່າລາວບໍ່ຄວນເຮັດ. ການນໍາໃຊ້ຄວາມຄິດຂອງຕົນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືທາງຈິດວິນຍານ, ເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໄປໃນທາງເຂົ້າໂຮງຮຽນຂອງເຈົ້ານາຍ. ລາວຕ້ອງເອົາຊະນະຄວາມຄິດຂອງຕົນກ່ອນທີ່ລາວຈະສາມາດໃຊ້ມັນໄດ້. ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າລາວໄດ້ເອົາຊະນະຄວາມຄິດຂອງລາວແລະໃຊ້ມັນໂດຍບໍ່ມີອັນຕະລາຍ, ແມ່ນຕົວເອງທີ່ຫລອກລວງແລະບໍ່ເຫມາະສົມທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຄວາມລຶກລັບຂອງໂລກຂອງຄວາມຄິດ. ໃນເວລາທີ່ສາວົກທີ່ຕົນເອງແຕ່ງຕັ້ງເຫັນວ່າລາວອາດສັ່ງຄົນອື່ນແລະຄວບຄຸມເງື່ອນໄຂໂດຍການຄິດແລະບໍ່, ແລ້ວລາວຍັງຢູ່ໃນທາງທີ່ແທ້ຈິງເພື່ອເປັນສານຸສິດ. ພະລັງຂອງຄວາມຄິດຂອງລາວເພີ່ມຂື້ນ.

ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນຕໍ່ຜູ້ທີ່ຢາກເປັນນັກຮຽນຖ້າລາວຢາກກາຍເປັນສານຸສິດ, ແຕ່ສໍາຄັນກວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຈະຖືກຕ້ອງ. ແທນທີ່ຈະມີສິດທິທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າການກະທໍາ. ບໍ່ຄວນມີຄວາມຮີບຮ້ອນທີ່ຈະເປັນເຈົ້ານາຍ; ເຖິງແມ່ນວ່າເຮົາຄວນຈະປ່ອຍໃຫ້ບໍ່ມີໂອກາດສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າ, ລາວຄວນພະຍາຍາມທີ່ຈະຢູ່ໃນນິລັນດອນແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນໂລກທີ່ໃຊ້ເວລາ. ລາວຄວນຄົ້ນຫາຄວາມຢາກຂອງລາວໃນຄວາມຄິດ. ລາວຄວນມີກໍາລັງໃຈຂອງລາວຢູ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ. ມັນດີກວ່າທີ່ຈະຖືກຕ້ອງໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນກວ່າຜິດໃນຕອນທ້າຍຂອງການເດີນທາງ. ດ້ວຍຄວາມປາຖະຫນາອັນຫນັກແຫນ້ນສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າ, ມີຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອຄວບຄຸມຄວາມຄິດຂອງຕົນ, ດ້ວຍການກວດສອບຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງລາວ, ແລະການຕັດສິນໃຈແລະການແກ້ໄຂທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການແກ້ໄຂຄວາມຄິດແລະເຫດຜົນໃນເວລາທີ່ຜິດ,

ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ບໍ່ຄາດຄິດບາງຢ່າງໃນລະຫວ່າງການສະມາທິຂອງລາວກໍ່ມີຄວາມຄິດຂອງລາວ; ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວຢຸດການ; ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຍັງຄົງຢູ່; ພວກເຂົາສະຫນອງການຕໍ່ຕ້ານຫຼືຄວາມດຶງດູດໃຈກັບຈິດໃຈທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານການ. ມີການລວບລວມແລະການລວບລວມຄວາມຄິດທັງຫມົດຂອງລາວ; ຄວາມຄິດທັງຫມົດປະສົມເຂົ້າໄປໃນຄວາມຄິດຫນຶ່ງ. ຄວາມຄິດຢຸດ, ແຕ່ລາວຮູ້ສຶກວ່າ. ປັດຈຸບັນເບິ່ງຄືວ່າຈະຂະຫຍາຍຕົວໄປສູ່ນິລັນດອນ. ລາວຢືນຢູ່ພາຍໃນ. ລາວໄດ້ເຂົ້າມາເຂົ້າໂຮງຮຽນຂອງເຈົ້ານາຍ, ໃຈ, ແລະເປັນສາວົກທີ່ຮັບເອົາຢ່າງແທ້ຈິງ. ລາວຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມຄິດຫນຶ່ງແລະໃນຄວາມຄິດທີ່ວ່າທຸກຢ່າງຈະສິ້ນສຸດລົງ. ຈາກນີ້ຄົນຫນຶ່ງຄິດວ່າລາວເບິ່ງຜ່ານຄວາມຄິດທັງຫມົດ. ນ້ໍາຖ້ວມຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ໄຫລຜ່ານທຸກສິ່ງແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຂົາຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າມີ. ນີ້ອາດຈະເປັນເວລາປະມານຊົ່ວໂມງຫລືມື້ຫຼືມັນອາດຈະຜ່ານພາຍໃນນາທີ, ແຕ່ໃນໄລຍະເວລາທີ່ສາວົກໃຫມ່ໄດ້ພົບເຫັນບ່ອນທີ່ເປັນສານຸສິດຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຂອງເຈົ້ານາຍ.

ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຮ່າງກາຍເລີ່ມຕົ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ວິຊາແລະວິໄສທັດແມ່ນມີຊີວິດຢູ່, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີຄວາມບໍ່ເຫັນດີລະຫວ່າງພວກເຂົາ. ແສງສະຫວ່າງໄຫຼຜ່ານພວກມັນໂດຍຜ່ານທຸກສິ່ງອື່ນໆ. Radiance prevails. ຄວາມກຽດຊັງແລະບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວມີສະຖານທີ່ບໍ່ມີ, ທັງຫມົດແມ່ນການປະສານສຽງ. ປະສົບການຂອງລາວໃນໂລກຍັງສືບຕໍ່, ແຕ່ລາວເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດໃຫມ່. ຊີວິດນີ້ເຂົາອາໃສຢູ່ໃນຊີວິດນອກລາວ.

ຊີວິດຕໍ່ໄປຂອງພຣະອົງແມ່ນສານຸສິດຂອງພຣະອົງ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຢູ່ກັບຕົວເອງແລ້ວ, ລາວຮູ້ຕົວເອງວ່າເປັນເດັກນ້ອຍ; ແຕ່ລາວບໍ່ມີຄວາມຢ້ານ. ລາວອາໄສຢູ່ກັບຄວາມຫມັ້ນໃຈຂອງເດັກໃນການກຽມພ້ອມທີ່ຈະຮຽນຮູ້. ລາວບໍ່ໄດ້ໃຊ້ວິທະຍາສາດທາງຈິດ. ລາວມີຊີວິດທີ່ຕົນເອງດໍາລົງຊີວິດ. ມີຫນ້າທີ່ຈໍານວນຫຼາຍສໍາລັບລາວທີ່ຈະປະຕິບັດ. ເຈົ້າບໍ່ປາກົດວ່າຈະນໍາພາຂັ້ນຕອນຂອງລາວ. ໂດຍແສງສະຫວ່າງຂອງຕົນເອງລາວຕ້ອງໄດ້ເຫັນວິທີການຂອງລາວ. ລາວຕ້ອງໃຊ້ວິຊາຕ່າງໆເພື່ອແກ້ໄຂຫນ້າທີ່ຂອງຊີວິດເຊັ່ນກັນກັບຄົນອື່ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການນໍາພາເຂົ້າໄປໃນບັນດາການຂັດແຍ້ງ, ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບອິດສະລະຈາກເຂົາເຈົ້າ. ລາວບໍ່ມີອໍານາດຫຼືບໍ່ສາມາດນໍາໃຊ້ພວກມັນໄດ້ນອກເຫນືອຈາກຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຄົນທໍາມະດາເພື່ອຫຼີກເວັ້ນອຸປະສັກຫຼືເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ຊີວິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ລາວບໍ່ໄດ້ພົບກັບສາວົກອື່ນໆຂອງໂຮງຮຽນຂອງເຈົ້ານາຍໃນເວລາດຽວກັນ; ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວຈະຕ້ອງເຮັດ. ລາວເປັນຄົນດຽວໃນໂລກ. ບໍ່ມີຫມູ່ເພື່ອນຫຼືສາຍພົວພັນຈະເຂົ້າໃຈພຣະອົງ; ໂລກບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈລາວໄດ້. ລາວອາດຈະຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນຄົນທີ່ສະຫລາດຫລືງ່າຍດາຍ, ເປັນຜູ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນຫຼືທຸກຍາກ, ເປັນທໍາມະຊາດຫຼືແປກ, ໂດຍຜູ້ທີ່ລາວພົບ. ແຕ່ລະຄົນເຫັນວ່າລາວເປັນສິ່ງທີ່ຕົນເອງຢາກເຮັດຫຼືເປັນກົງກັນຂ້າມ.

ສາວົກທີ່ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຂອງແມ່ບົດບໍ່ໄດ້ຮັບກົດລະບຽບທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໂດຍ. ລາວມີແຕ່ກົດລະບຽບຫນຶ່ງ, ຄໍາແນະນໍາຊຸດຫນຶ່ງ; ນີ້ແມ່ນໂດຍການທີ່ລາວໄດ້ພົບຄວາມເຂົ້າໃຈໃນການເປັນສານຸສິດ. ກົດລະບຽບນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຄວາມຄິດທີ່ເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງທີ່ເຂົ້າມາ; ມັນແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ຜ່ານຄວາມຄິດຂອງລາວທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຄວາມຄິດທີ່ວ່າລາວຮຽນຮູ້ວິທີການ. ພຣະອົງອາດຈະບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດທຸກເວລາຈາກຄວາມຄິດນີ້. ມັນອາດຈະບໍ່ຄ່ອຍຈະເຮັດຕາມຄວາມຄິດນີ້; ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດລືມມັນໄດ້. ໃນເວລາທີ່ເຂົາສາມາດເບິ່ງມັນບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເກີນໄປທີ່ຈະເອົາຊະນະ, ບໍ່ມີບັນຫາຍາກເກີນໄປທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບ, ຄວາມທຸກທໍລະມານບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ບໍ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າເກີນໄປທີ່ຈະປະຕິບັດ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກຈະລົ້ນ, ບໍ່ມີຕໍາແຫນ່ງທີ່ສູງເກີນໄປຫຼືຕ່ໍາ, ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບເກີນໄປທີ່ຈະຄິດ. ລາວຮູ້ວິທີການ. ໂດຍນີ້ຄິດວ່າລາວຍັງຄົງມີຄວາມຄິດທັງຫມົດ. ໂດຍນີ້ຄິດວ່າແສງສະຫວ່າງມາ, ແສງສະຫວ່າງທີ່້ໍາຖ້ວມໂລກແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າສາວົກໃຫມ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພວກສາວົກອື່ນໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດມາຫາພຣະອົງ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າລາວເບິ່ງຄືຄົນດຽວຢູ່ໃນໂລກ, ລາວບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວ. ລາວອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ໂດຍຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນໂດຍເຈົ້ານາຍ.

ສາວົກບໍ່ຄວນຄາດຫວັງວ່າຄໍາແນະນໍາໂດຍກົງຈາກເຈົ້ານາຍພາຍໃນເວລາໃດຫນຶ່ງ; ມັນຈະບໍ່ມາຈົນກ່ວາລາວພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະໄດ້ຮັບມັນ. ລາວຮູ້ວ່າລາວບໍ່ຮູ້ວ່າເວລານັ້ນຈະເປັນແນວໃດ, ແຕ່ລາວຮູ້ວ່າມັນຈະເປັນໄປໄດ້. ສາວົກສາມາດສືບຕໍ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດທີ່ລາວກາຍເປັນສານຸສິດໂດຍບໍ່ມີການປະຊຸມກັບສາວົກອື່ນໆ; ແຕ່ກ່ອນທີ່ລາວຈະຜ່ານຈາກຊີວິດໃນປະຈຸບັນລາວຈະຮູ້ຈັກເຈົ້າຂອງລາວ.

ໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງເພິ່ນເປັນສາວົກທ່ານສາມາດຄາດຫວັງວ່າບໍ່ມີປະສົບການໃນຕອນຕົ້ນເຊັ່ນນັກຮຽນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຂອງນັກວິຊາສະເພາະ. ໃນເວລາທີ່ລາວໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງ, ລາວເຂົ້າໄປໃນສາຍພົວພັນສ່ວນຕົວກັບຜູ້ອື່ນໃນກຸ່ມສານຸສິດຂອງລາວແລະພົບກັບເຈົ້ານາຍຂອງລາວທີ່ເຂົາຮູ້. ບໍ່ມີຄວາມແປກໃນການປະຊຸມຂອງເຈົ້ານາຍຂອງລາວ. ມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາຄືການຮູ້ຈັກແມ່ແລະພໍ່. ສາວົກໄດ້ຮູ້ສຶກເປັນກຽດສັກສີສໍາລັບຄູສອນຂອງລາວ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢືນຢັນໃນການນະມັດສະການຂອງພຣະອົງ.

ສາວົກໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າໂດຍຜ່ານທຸກຊັ້ນຮຽນ, ໂຮງຮຽນຂອງຕົ້ນສະບັບແມ່ນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຂອງໂລກ. ເພິ່ນເຫັນວ່າຜູ້ເຖົ້າແລະສາວົກເຝົ້າເບິ່ງມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ມະນຸດຊາດບໍ່ຮູ້ເລື່ອງນີ້. ສາວົກໃຫມ່ເຫັນວ່າເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງພະຍາຍາມທີ່ຈະຄວບຄຸມມະນຸດ, ແລະບໍ່ປ່ຽນແປງເງື່ອນໄຂຂອງມະນຸດ.

ສາວົກໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນວຽກງານຂອງລາວທີ່ຈະມີຊີວິດທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກໃນຊີວິດຂອງມະນຸດ. ພຣະອົງອາດຈະຖືກສົ່ງໄປສູ່ໂລກອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອທີ່ຈະຢູ່ກັບຜູ້ຊາຍ, ເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາໃນການປະຕິບັດກົດຫມາຍທີ່ຖືກຕ້ອງທຸກເວລາທີ່ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຜູ້ຊາຍຈະອະນຸຍາດໃຫ້ມັນ. ໃນການດໍາເນີນການນີ້ລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄູສອນຂອງລາວທີ່ດິນຂອງລາວຫຼືທີ່ດິນທີ່ລາວໄປ, ແລະເປັນຜູ້ຊ່ວຍສະຕິໃນການປັບປຸງຄວາມກະທໍາຂອງປະເທດຊາດ. ລາວເຫັນວ່າປະເທດຊາດເປັນບຸກຄົນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ, ດັ່ງທີ່ປະເທດຊາດປົກຄອງຫົວຂໍ້ຂອງຕົນ, ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະຖືກປົກຄອງໂດຍປະຊາຊົນຂອງຕົນ, ວ່າຖ້າອາໄສຢູ່ໃນສົງຄາມມັນຈະຕາຍໂດຍສົງຄາມ, ຍ້ອນວ່າມັນປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ມັນເອົາຊະນະ, ສະນັ້ນມັນຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃນເວລາທີ່ມັນຖືກເອົາຊະນະ, ວ່າໄລຍະເວລາຂອງການມີຊີວິດເປັນປະເທດຊາດຈະຢູ່ໃນອັດຕາສ່ວນຂອງອຸດສາຫະກໍາແລະການດູແລວັດຖຸຂອງມັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມອ່ອນແອ, ຄວາມທຸກຍາກຂອງມັນ, ສິ້ນຫວັງຂອງມັນ, ແລະວ່າຊີວິດຂອງມັນຈະຍືດຍາວຖ້າມັນ ໄດ້ປະຕິບັດໃນຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ.

ກ່ຽວກັບຄອບຄົວແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງລາວ, ສາວົກເຫັນສາຍພົວພັນທີ່ລາວມີຕໍ່ພວກເຂົາໃນຊີວິດໃນອະດີດ; ລາວເຫັນຫນ້າທີ່ຂອງລາວ, ຜົນຂອງການເຫຼົ່ານີ້. ທັງຫມົດນີ້ເຂົາເຫັນ, ແຕ່ບໍ່ມີຕາ psychic. ຄວາມຄິດແມ່ນວິທີທີ່ລາວເຮັດວຽກຮ່ວມກັບຄວາມຄິດທີ່ລາວເຫັນວ່າເປັນສິ່ງ. ໃນຂະນະທີ່ນັກຮຽນກ້າວຫນ້າ, ລາວອາດຈະຄິດກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງໃດໆທີ່ມັນກັບໄປຫາແຫຼ່ງຂອງມັນ.

ໂດຍສະມາທິກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍແລະສ່ວນຕ່າງໆຂອງມັນ, ເພິ່ນໄດ້ຮຽນຮູ້ການນໍາໃຊ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ອົງການແຕ່ລະຄົນສາມາດເອົາໃຈໃສ່. ໂດຍອາໄສຢູ່ໃນອະໄວຍະວະແຕ່ລະຄົນເຂົາເຫັນໃນພວກເຂົາວ່າການກະທໍາຂອງໂລກອື່ນໆ. ໂດຍອາໄສຢູ່ໃນນໍ້າຂອງຮ່າງກາຍລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການໄຫຼວຽນແລະການແຜ່ກະຈາຍຂອງນ້ໍາຂອງໂລກ. ໂດຍ brooding ກ່ຽວກັບອາກາດຂອງຮ່າງກາຍທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າປະຈຸບັນໃນ ether ຂອງຊ່ອງໄດ້. ໂດຍພິຈາລະນາກ່ຽວກັບລົມຫາຍໃຈລາວອາດຈະເຫັນວ່າກໍາລັງ, ຫຼັກການ, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພວກມັນ, ແລະການກະທໍາຂອງພວກເຂົາ. ໂດຍພິຈາລະນາກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍໂດຍລວມແລ້ວລາວອາດຈະສັງເກດເຫັນເວລາ, ໃນການຈັດການ, ກຸ່ມ, ການພົວພັນ, ການປ່ຽນແປງແລະການປ່ຽນແປງ, ໃນສາມຂອງໂລກທີ່ໄດ້ສະແດງອອກ. ໂດຍພິຈາລະນາກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍໂດຍລວມແລ້ວລາວອາດສັງເກດເບິ່ງການຈັດສະແດງຈັກກະວານທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ໂດຍພິຈາລະນາກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍແບບຟອມທາງຈິດໃຈລາວຈະໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າໂລກຝັນມີຄວາມສະທ້ອນແລະຄວາມປາຖະຫນາ. ໂດຍພິຈາລະນາກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຄິດຂອງລາວ, ລາວເຂົ້າໃຈໂລກໂລກແລະຈຸດປະສົງຂອງໂລກຂອງມະນຸດ. ໂດຍສະມາທິແລະຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງເພິ່ນ, ສາວົກໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີທີ່ລາວຄວນປະຕິບັດຕໍ່ແຕ່ລະອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້. ສິ່ງທີ່ລາວເຄີຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງຮ່າງກາຍທາງກາຍຍະກໍາ - ເພື່ອວ່າລາວອາດຈະເຂົ້າໃຈຕົນເອງ, - ຕອນນີ້ລາວໄດ້ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ. ມີຄວາມເຂົ້າໃຈແລະສັງເກດເບິ່ງການປ່ຽນແປງທີ່ມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍໂດຍຂະບວນການຂອງການຍ່ອຍອາຫານແລະການປະສົມພັນຂອງອາຫານແລະໄດ້ສັງເກດເຫັນຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈແລະການຜັນແປຂອງອາຫານເຂົ້າໄປໃນທໍາມະຊາດແລະໄດ້ເຫັນແຜນຂອງ ການເຮັດວຽກກັບຂະບວນການຂອງຕົນ, ລາວເລີ່ມຕົ້ນວຽກງານຂອງຕົນ.

ໃນຂະນະທີ່ສັງເກດເບິ່ງຢ່າງເຄັ່ງຄັດກົດຫມາຍທີ່ດິນຂອງລາວ, ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງຄອບຄົວແລະຫມູ່ເພື່ອນ, ລາວເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດວຽກກັບແລະໃນຮ່າງກາຍລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະພະຍາຍາມກ່ອນ. ໃນການອະທິຖານແລະການສັງເກດການຂອງລາວ, ຄວາມຄິດແລະວິຊາການຂອງຈິດໃຈຂອງລາວໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້, ບໍ່ແມ່ນວິທະຍາສາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທາງຈິດໃຈ. ສາວົກໄດ້ພະຍາຍາມບໍ່ມີການຄວບຄຸມໄຟໄຫມ້ອົງປະກອບ, ບໍ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນການໄຫຼວຽນຂອງລົມ, ພະຍາຍາມບໍ່ມີການຊອກຫານ້ໍາ, ເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີການຍ່າງທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກ, ເພາະວ່າທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ເຂົາເຫັນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ລາວເບິ່ງຫຼັກສູດແລະລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການຄິດຂອງລາວ. ລາວພະຍາຍາມບໍ່ມີການແຊກແຊງກັບອໍານາດເຫຼົ່ານີ້ພາຍນອກຕົວເອງ, ແຕ່ຊີ້ນໍາແລະຄວບຄຸມການກະທໍາຂອງພວກເຂົາໃນຮ່າງກາຍລາວຕາມແຜນການທົ່ວໄປ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຄວບຄຸມການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ລາວຮູ້ວ່າລາວອາດຈະຄວບຄຸມກໍາລັງເຫຼົ່ານັ້ນດ້ວຍຕົນເອງ, ແຕ່ລາວບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວ. ບໍ່ມີກົດລະບຽບທີ່ຖືກມອບໃຫ້ລາວ, ເພາະວ່າກົດລະບຽບແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນການກະທໍາຂອງກໍາລັງ. ເຊື້ອຊາດທີ່ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຊື້ອຊາດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງລາວແມ່ນເຫັນໄດ້ແລະປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ເມື່ອລາວກາຍເປັນຄົນຮູ້ຈັກກັບຮ່າງກາຍທາງຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ອົງການທາງຮ່າງກາຍ, ຮ່າງກາຍແລະຮ່າງກາຍທີ່ລາວອາດຈະຮູ້. ຮ່າງກາຍຂອງລົມຫາຍໃຈທີ່ລາວຍັງບໍ່ສາມາດຮູ້. ມັນແມ່ນນອກເຫນືອຈາກພຣະອົງ. ແຮ່ທາດ, ພືດແລະສັດແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງມັນ. ລັກສະນະທີ່ຖືກປະສົມຈາກການເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະຖືກສັງເກດເຫັນໃນການລະລາຍຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ.

ຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ລາວມີຢູ່ໃນລາວທີ່ມັນເປັນການຄວບຄຸມຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາອົງປະກອບ unformed, ເຊິ່ງເປັນຫລັກການທີ່ມີເຫດຜົນແລະມັນເປັນຫນ້າທີ່ຂອງຕົນທີ່ຈະເອົາຊະນະ. ລາວເຫັນວ່າມັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ສາມາດລົບລ້າງໄດ້ກັບຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັກສາແລະຂ້າມັນ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນຜູ້ທີ່ກິນແລະກິນມັນ. ຕ່ໍາກວ່າຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂດ້ວຍຄວາມສູງ; ສາວົກໄດ້ປະຕິບັດຄວາມປາຖະຫນາຂອງຕົນໃນຂະນະທີ່ລາວຄວບຄຸມຄວາມຄິດຂອງລາວ. ລາວເຫັນວ່າຄວາມປາຖະຫນາທີ່ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຄິດທີ່ຈະຊື້ມັນ. ຖ້າຄວາມຄິດຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມປາຖະຫນາຈະຊີ້ນໍາຄວາມຄິດ; ແຕ່ຖ້າຄິດວ່າແມ່ນຄວາມຄິດຫລືຄວາມຈິງ, ຄວາມປາຖະຫນາຕ້ອງໄດ້ສະທ້ອນເຖິງມັນ. ຄວາມປາຖະຫນາແມ່ນເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຄວາມຄິດທີ່ຄິດໃນເວລາທີ່ຄວາມຄິດທີ່ຢູ່ຢ່າງສະຫງົບຢູ່ໃນຕົວມັນເອງ. ທໍາອິດແລະບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ຄວາມປາຖະຫນາຢາກຖືກຂັດຂວາງແລະຖືກປະຕິເສດຍ້ອນວ່າສາວົກຍັງສືບຕໍ່ໃຊ້ຄວາມຄິດຂອງຕົນແລະນໍາເອົາວິທະຍາສາດຂອງຈິດໃຈໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ລາວຍັງສືບຕໍ່ຄິດກ່ຽວກັບຕົນເອງໃນໂລກຈິດ; ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຄວບຄຸມຄວາມປາຖະຫນາໂດຍຄວາມຄິດຂອງລາວ.

ຖ້າຫາກລາວຍັງຢູ່ໃນໂລກທີ່ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງຕົນໃນລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຊາຍ, ລາວອາດຈະເຮັດໃຫ້ມີຕໍາແຫນ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນຫລືບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ລາວບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ສິ່ງເສດເຫຼືອໃນຊີວິດຂອງລາວ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຮັບການອະທິຖານໃນຄໍາທໍານວາຍຫຼືຄໍາທໍານວາຍທີ່ຍາວນານ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ແນະນໍາໃຫ້ເຮັດແນວນັ້ນ. ການປາກເວົ້າແມ່ນຖືກຄວບຄຸມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນິໄສອື່ນ ໆ ຂອງຊີວິດແລະຄວາມຄິດ, ແຕ່ວ່າໃນການຄວບຄຸມນິໄສ, ລາວຕ້ອງເປັນທີ່ບໍ່ສະຫງົບ, ຖານະທີ່ລາວຈະອະນຸຍາດ. ໃນເວລາທີ່ລາວສາມາດດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ຕ້ອງການແລະບໍ່ມີຄວາມເສຍໃຈທີ່ຈະອອກຈາກໂລກ, ໃນເວລາທີ່ລາວຮູ້ຈັກວ່າເວລານັ້ນຢູ່ໃນນິລັນດອນ, ແລະຄວາມຊົ່ວນິລັນດອນແມ່ນຜ່ານເວລາ, ແລະວ່າລາວອາດຈະຢູ່ໃນນິລັນດອນໃນຂະນະທີ່ໃນເວລາແລະ, ບໍ່ໄດ້ຜ່ານ, ລາວຮູ້ວ່າໄລຍະເວລາຂອງການປະຕິບັດພາຍນອກໄດ້ຖືກສິ້ນສຸດລົງແລະໄລຍະເວລາຂອງການກະທໍາພາຍໃນເລີ່ມຕົ້ນ.

ວຽກງານຂອງພຣະອົງແມ່ນສໍາເລັດ. scene ໄດ້ປ່ຽນແປງ. ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລາວໃນການກະທໍາຂອງເລື່ອງຂອງຊີວິດແມ່ນຜ່ານໄປ. ພຣະອົງໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນຢູ່ຫລັງຂອງ scenes. ພຣະອົງໄດ້ຜ່ານເຂົ້າໄປໃນການເກສີຍນແລະເຂົ້າໄປໃນຂະບວນການທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບການທີ່ສາວົກໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການກາຍເປັນຜູ້ບໍລິຫານ. ອົງການຈັດຕັ້ງຫຼືເຊື້ອຊາດທີ່ຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍປະຊຸມສະໄຫມຖືກປະສົມກັບຮ່າງກາຍມີໃນລະຫວ່າງການກະກຽມຂອງຕົນໃນໂລກກາຍເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຄູ່ຮ່ວມງານທາງດ້ານຮ່າງກາຍມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ. ອົງການທີ່ເປັນໂຣກຂອງລາວໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນຢ່າງດີຢູ່ໃນກະດານສຽງຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະຕອບສະຫນອງຕໍ່ການຫຼິ້ນທີ່ອ່ອນໂຍນແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດຂອງຄວາມຄິດທີ່ກວມເອົາມັນ. ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄວາມຄິດກ່ຽວກັບເສັ້ນປະສາດຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະການກະຕຸ້ນແລະຊີ້ນໍາໂດຍເນື້ອແທ້ຂອງຮ່າງກາຍຜ່ານຊ່ອງທາງທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເປີດ. ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຫຼັກການ seminal ໄດ້ຖືກຫັນເຂົ້າໄປໃນຊ່ອງເຫຼົ່ານີ້; ຊີວິດໃຫມ່ແມ່ນໃຫ້ແກ່ຮ່າງກາຍ. ຮ່າງກາຍທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີອາຍຸແຕ່ສາມາດຟື້ນຟູຄວາມສົດຊື່ນແລະຄວາມກ້າຫານຂອງຄວາມເປັນມະນຸດ. ຈຸດປະສົງທີ່ສໍາຄັນບໍ່ໄດ້ຖືກກັນໂດຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະປະຕິບັດໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ພວກມັນຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມຄິດໃນການກະກຽມເຂົ້າສູ່ໂລກທີ່ສູງຂຶ້ນຂອງຄວາມຄິດ.

ຕິດ​ຕາມ​ຕອນ​ຕໍ່​ໄປ.