ໃນເວລາທີ່ ma ໄດ້ຜ່ານ mahat, ma ຈະຍັງ ma; ແຕ່ ma ຈະໄດ້ຮັບການຮ່ວມກັນກັບ mahat, ແລະເປັນ mahat-ma.
-The Zodiac
ການ
WORD
| ສະບັບທີ. 11 | APRIL 1910 | No 1 |
| ສະຫງວນລິຂະສິດ 1910 ໂດຍ HW PERCIVAL |
ADEPTS, Masters ແລະ MAHATMAS
(ຕໍ່ເນື່ອງ)
ສິ່ງທີ່ສາວົກເຄີຍຮຽນມາໃນຂະນະທີ່ຕິດຕໍ່ກັບຄົນໃນໂລກນີ້ ພະອົງຢືນຢັນວ່າເປັນຄວາມຈິງຫຼືບໍ່ຈິງ ໂດຍການນຳເອົາສະຕິປັນຍາຂອງຕົນມາພິຈາລະນາໃນເລື່ອງໃດກໍຕາມ. ສານຸສິດພົບວ່າຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄວາມຄິດອື່ນໆໄດ້ປະສົມປະສານແລະໂດຍທີ່ລາວພົບວ່າຕົນເອງເປັນສານຸສິດ, ແລະຮູ້ວ່າຕົນເອງເປັນສານຸສິດທີ່ຍອມຮັບໃນໂຮງຮຽນຂອງອາຈານ, ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນການເປີດແລະຄວາມສາມາດໃນການນໍາໃຊ້. ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງຕົນມີສະຕິ; ວ່າລາວມີ, ຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເປັນເວລາດົນນານແລະຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສາມາດນໍາເອົາຄວາມຄິດ wandering ຂອງລາວທີ່ໄດ້ຖືກດຶງດູດແລະດໍາເນີນການໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ, ແມ່ນຍ້ອນການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ; ວ່າໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມລາວໄດ້ເກັບກໍາແລະຈຸດສູນກາງຂອງຄວາມຄິດເຫຼົ່ານັ້ນແລະສະຫງົບການເຄື່ອນໄຫວຂອງຈິດໃຈເພື່ອໃຫ້ຄະນະແສງສະຫວ່າງແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າລາວຢູ່ໃສແລະເຂົ້າໄປໃນໂລກຈິດ. ລາວເຫັນວ່າລາວບໍ່ສາມາດໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແລະຄະນະແສງສະຫວ່າງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ການທີ່ຈະເປັນອາຈານຕ້ອງສາມາດນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຕ່ໍາກວ່າຫ້າ, ເວລາ, ຮູບພາບ, ຈຸດສຸມ, ມືດແລະແຮງຈູງໃຈ, ມີສະຕິ, ສະຫຼາດແລະຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈ. ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຕາມທີ່ລາວອາດຈະຕັດສິນໃຈ.
ໃນເວລາທີ່ສານຸສິດເລີ່ມຕົ້ນນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງຕົນຢ່າງສະຫຼາດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າລາວເປັນຄວາມຮູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະວ່າລາວຈະເຂົ້າໄປໃນທຸກຂົງເຂດໃນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າລາວສາມາດຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະຕອບຄໍາຖາມໃດໆໂດຍການໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ, ແລະຄະນະວິຊາທັງຫມົດເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃນການກໍາຈັດຂອງລາວແລະກຽມພ້ອມສໍາລັບການນໍາໃຊ້ຂອງລາວ, ເມື່ອດໍາເນີນການຈາກຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ, ດັ່ງນັ້ນເວລາທີ່ລາວຈະຮູ້. ໂດຍຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງຄວາມຫມາຍຫຼືລັກສະນະຂອງວັດຖຸຫຼືສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວເປັນສູນກາງຂອງຄະນະວິຊາທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນຫົວຂໍ້ນັ້ນ, ເຊິ່ງລາວຖືຢູ່ໃນໃຈຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ. ໃນຖານະເປັນຄະນະວິຊາຈຸດສຸມທີ່ລາວຖືວິຊາແລະແຕ້ມຄະນະວິຊາອື່ນໆທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບກ່ຽວກັບມັນ, ຄະນະວິຊາ I-am ເອົາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະວິຊາແຮງຈູງໃຈນໍາເລື່ອງໂດຍຄະນະທີ່ໃຊ້ເວລາເຂົ້າໄປໃນຄະນະຮູບພາບ, ແລະທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ຮ່ວມກັນເອົາຊະນະຄະນະວິຊາຊ້ໍາ. , ແລະຈາກຄວາມມືດທີ່ໄດ້ປິດບັງຈິດໃຈສິ່ງຂອງຫຼືສິ່ງຂອງໄດ້ປາກົດຂຶ້ນແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນສະພາບຂອງຕົນ, ໃນທຸກສິ່ງທີ່ມັນເປັນຫຼືອາດຈະເປັນ. ນີ້ ແມ່ນ ເຮັດ ໂດຍ ສາ ນຸ ສິດ ໃນ ທຸກ ເວ ລາ ແລະ ທຸກ ແຫ່ງ ຫົນ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ.
ສານຸສິດສາມາດຜ່ານຂະບວນການນີ້ໃນໄລຍະຫນຶ່ງ inhalation ແລະ exhalation ຂອງການຫາຍໃຈທໍາມະຊາດຂອງຕົນໂດຍບໍ່ມີການຢຸດ. ເມື່ອລາວແນມເບິ່ງສິ່ງໃດໜຶ່ງ ຫຼື ໄດ້ຍິນສຽງ ຫຼື ລົດຊາດຂອງອາຫານ ຫຼື ຮູ້ສຶກເຖິງກິ່ນ ຫຼື ຕິດຕໍ່ກັບສິ່ງໃດໜຶ່ງ ຫຼື ຄິດເຖິງສິ່ງໃດໜຶ່ງ, ລາວສາມາດຊອກຫາຄວາມໝາຍ ແລະ ລັກສະນະຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ແນະນ ໍາໃຫ້ລາວໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ. ຫຼືໂດຍຄະນະວິຊາຂອງຈິດໃຈ, ອີງຕາມລັກສະນະແລະປະເພດຂອງແຮງຈູງໃຈທີ່ຊີ້ນໍາການສອບຖາມ. ຄະນະກໍາມະຈຸດສຸມເຮັດຫນ້າທີ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍຈາກພາກພື້ນຂອງການຮ່ວມເພດ, libra (♎︎ ). ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສອດຄ້ອງກັນຂອງມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງກິ່ນ. ຮ່າງກາຍແລະອົງປະກອບທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍມີການປ່ຽນແປງໃນລະຫວ່າງການຫາຍໃຈແລະການຫາຍໃຈ. inbreathing ແລະ outbreathing ຫນຶ່ງແມ່ນພຽງແຕ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງວົງຈອນຂອງລົມຫາຍໃຈ. ເຄິ່ງວົງວຽນຂອງລົມຫາຍໃຈນີ້ຖືກເອົາເຂົ້າໄປໃນດັງແລະປອດແລະຫົວໃຈແລະເຂົ້າໄປໃນເລືອດໄປຫາອະໄວຍະວະເພດ. ນີ້ແມ່ນເຄິ່ງທາງກາຍຂອງລົມຫາຍໃຈ. ອີກເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງລົມຫາຍໃຈເຂົ້າໄປໃນເລືອດໂດຍຜ່ານອະໄວຍະວະເພດແລະກັບຄືນໂດຍເລືອດໄປຫາຫົວໃຈຜ່ານປອດແລະຖືກ exhaled ຜ່ານລີ້ນຫຼືດັງ. ລະຫວ່າງ swings ເຫຼົ່ານີ້ຂອງລົມຫາຍໃຈທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະແມ່ເຫຼັກມີປັດຈຸບັນຂອງການດຸ່ນດ່ຽງ; ໃນເວລານີ້ຂອງການດຸ່ນດ່ຽງວັດຖຸຫຼືສິ່ງຂອງທັງຫມົດກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບສານຸສິດໂດຍການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ.
ປະສົບການທີ່ເຮັດໃຫ້ລູກສິດເປັນສານຸສິດເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ໃນຄອບຄອງແລະໃຫ້ລາວໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ແລະດ້ວຍການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊານີ້ຄັ້ງທໍາອິດ, ສາວົກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການນໍາໃຊ້ສະຕິປັນຍາແລະສະຕິປັນຍາ. ກ່ອນທີ່ຈະໃຊ້ຄັ້ງທຳອິດ ສາວົກກໍຄືກັບເດັກນ້ອຍທີ່ເຖິງວ່າມີອະໄວຍະວະຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນມີຄວາມສຳນຶກຂອງມັນ. ເມື່ອເດັກເກີດມາ, ແລະໃນໄລຍະໜຶ່ງຫຼັງເກີດ, ມັນບໍ່ສາມາດເຫັນສິ່ງຂອງໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຕາຂອງມັນເປີດ. ມັນຮູ້ສຶກເຖິງສຽງທີ່ດັງຂຶ້ນ ແຕ່ບໍ່ຮູ້ວ່າສຽງນັ້ນມາຈາກໃສ. ມັນເອົານົມແມ່ຂອງມັນ, ແຕ່ບໍ່ມີລົດຊາດ. ກິ່ນເຂົ້າທາງດັງ, ແຕ່ມັນບໍ່ສາມາດມີກິ່ນຫອມໄດ້. ມັນສໍາຜັດແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດທ້ອງຖິ່ນຄວາມຮູ້ສຶກ; ແລະເດັກນ້ອຍໂດຍລວມແມ່ນເປັນການ waif ບໍ່ແນ່ນອນແລະບໍ່ພໍໃຈຂອງການຮູ້ສຶກ. ວັດຖຸຖືກຈັດຂຶ້ນກ່ອນທີ່ຈະດຶງດູດການສັງເກດເຫັນຂອງມັນ, ແລະບາງຄັ້ງສິ່ງເລັກນ້ອຍສາມາດນໍາຕາຂອງມັນໄປສູ່ການສຸມໃສ່ວັດຖຸບາງຢ່າງ. ມີເວລາແຫ່ງຄວາມສຸກເມື່ອເຫັນວັດຖຸ. ສິ່ງເລັກນ້ອຍທີ່ເບິ່ງເຫັນໃນໂລກຂອງການເກີດຂອງມັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນເປັນ waif ໃນໂລກ, ແຕ່ເປັນພົນລະເມືອງຂອງມັນ. ມັນກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງສັງຄົມເມື່ອມັນຮູ້ຈັກແມ່ຂອງມັນແລະສາມາດພົວພັນກັບອະໄວຍະວະຂອງມັນກັບວັດຖຸຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ໂດຍທີ່ມັນສາມາດນໍາເອົາອະໄວຍະວະຂອງການເບິ່ງເຫັນ, ການໄດ້ຍິນແລະຄວາມຮູ້ສຶກອື່ນໆທີ່ສອດຄ່ອງກັບວັດຖຸທີ່ເຫັນ, ໄດ້ຍິນຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກອື່ນ, ເປັນພະລັງງານຂອງຈຸດສຸມ. ມະນຸດທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າມາໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍຕ້ອງຜ່ານຂະບວນການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອະໄວຍະວະຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວກັບສິ່ງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ຜູ້ຊາຍເກືອບທຸກຄົນລືມວັດຖຸທໍາອິດທີ່ເຫັນ, ລືມສຽງທໍາອິດທີ່ໄດ້ຍິນ, ບໍ່ຈື່ສິ່ງທີ່ໄດ້ຊີມກ່ອນ, ກິ່ນໃດທີ່ມັນມີກິ່ນຫອມທໍາອິດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສໍາຜັດກັບໂລກແນວໃດ; ແລະຜູ້ຊາຍສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ລືມວິທີການທີ່ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ແລະວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມໂດຍທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າໂລກແລະສິ່ງຂອງໂລກ. ແຕ່ສານຸສິດບໍ່ລືມຄວາມຄິດອັນໜຶ່ງ ທີ່ຄວາມຄິດທັງໝົດຂອງລາວເປັນຈຸດໃຈກາງ ແລະເບິ່ງຄືວ່າລາວຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ແລະໂດຍການທີ່ລາວຮູ້ວ່າຕົນເອງເປັນສາວົກທີ່ຍອມຮັບ.
ລາວຮູ້ວ່າມັນແມ່ນໂດຍຄະນະວິຊາທີ່ລາວຮູ້ວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນໂລກອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກໂລກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຖິງແມ່ນວ່າເດັກນ້ອຍຄົ້ນພົບຕົວເອງໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍເມື່ອມັນສາມາດສຸມໃສ່ອະໄວຍະວະຂອງມັນ. ຄວາມຮູ້ສຶກໃນໂລກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມີການນໍາໃຊ້ສະຫລາດຂອງຄະນະວິຊານີ້, ສານຸສິດແມ່ນເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກຈິດ, ທີ່ເຂົາກໍາລັງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຄະນະວິຊາຂອງຕົນ, ໂດຍວິທີການຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງຕົນ. ທຸກໆຄະນະວິຊາຂອງລາວຖືກປັບຕົວເຂົ້າກັນໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ. ຄະນະກໍາມະຈຸດສຸມນີ້ແມ່ນພະລັງງານຂອງຈິດໃຈທີ່ຈະນໍາເອົາສາຍແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບສິ່ງໃດຫນຶ່ງກັບຕົ້ນກໍາເນີດແລະແຫຼ່ງຂອງຕົນ. ໂດຍການຖືສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈແລະໂດຍການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ແລະໃນສິ່ງນັ້ນ, ມັນຖືກເອີ້ນວ່າມັນເປັນ, ແລະຂະບວນການທີ່ມັນກາຍເປັນ, ແລະສິ່ງທີ່ມັນອາດຈະກາຍເປັນ. ເມື່ອສິ່ງໃດໜຶ່ງກົງກັບຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງມັນ, ມັນຖືກເອີ້ນວ່າມັນ. ໂດຍຄະນະວິຊາທີ່ສຸມໃສ່ລາວສາມາດຕິດຕາມເສັ້ນທາງແລະເຫດການທີ່ສິ່ງໃດຫນຶ່ງກາຍເປັນຄືກັບອະດີດ, ແລະໂດຍຄະນະວິຊານັ້ນລາວຍັງສາມາດຕິດຕາມເສັ້ນທາງຂອງສິ່ງນັ້ນເຖິງເວລາທີ່ມັນຈະຕ້ອງຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ເລືອກທີ່ຈະເປັນ. ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນຕົວຊອກຫາໄລຍະລະຫວ່າງວັດຖຸແລະວິຊາຕ່າງໆແລະລະຫວ່າງວິຊາແລະແນວຄວາມຄິດ; ນັ້ນແມ່ນ, ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ ນຳ ເອົາວັດຖຸໃດ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກໃນໂລກທາງກາຍກັບວິຊາຂອງມັນໃນໂລກຈິດແລະ ນຳ ໄປສູ່ວິຊາໃນໂລກຈິດ, ຄວາມຄິດໃນໂລກວິນຍານ, ເຊິ່ງເປັນຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະ ແຫຼ່ງຂອງວັດຖຸ ຫຼືສິ່ງຂອງ ແລະທຸກປະເພດຂອງມັນ. ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນຄ້າຍຄືແວ່ນຕາເວັນທີ່ຮວບຮວມຮັງຂອງແສງສະຫວ່າງແລະວາງໄວ້ຈຸດໃດຫນຶ່ງ, ຫຼືຄ້າຍຄືໄຟຊອກຫາທີ່ສະແດງວິທີການຜ່ານຫມອກຫຼືຄວາມມືດອ້ອມຂ້າງ. ຄະນະກໍາມະຈຸດສຸມແມ່ນຂອງພະລັງງານຄ້າຍຄື vortex ທີ່ສູນກາງການເຄື່ອນໄຫວເຂົ້າໄປໃນສຽງ, ຫຼືເຮັດໃຫ້ສຽງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຮູບຮ່າງຫຼືຮູບຮ່າງ. ຄະນະກໍາມະຈຸດສຸມແມ່ນຄ້າຍຄືປະກາຍໄຟຟ້າທີ່ຈຸດສູນກາງສອງອົງປະກອບເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາຫຼືໂດຍການທີ່ນ້ໍາໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນອາຍແກັສ. ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນຄ້າຍຄືແມ່ເຫຼັກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຊິ່ງດຶງດູດແລະດຶງເຂົ້າໄປໃນຕົວຂອງມັນເອງກັບອະນຸພາກອັນດີທີ່ມັນສະແດງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຫຼືຮູບແບບ.
ສານຸສິດໃຊ້ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ເປັນຫນຶ່ງຈະໃຊ້ແກ້ວພາກສະຫນາມເພື່ອເອົາວັດຖຸເຂົ້າໄປໃນທັດສະນະ. ເມື່ອຄົນໜຶ່ງວາງແກ້ວທົ່ງນາໃສ່ຕາຂອງລາວ, ບໍ່ມີຫຍັງເຫັນໄດ້ໃນຕອນທຳອິດ, ແຕ່ເມື່ອລາວຄວບຄຸມເລນລະຫວ່າງວັດຖຸກັບຕາຂອງລາວ, ສາຍຕາຂອງລາວຈຶ່ງມີໝອກໜ້ອຍລົງ. ຄ່ອຍໆ, ວັດຖຸຈະຢູ່ໃນໂຄງຮ່າງແລະເມື່ອພວກມັນຖືກສຸມໃສ່, ພວກມັນຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ໃນທາງດຽວກັນ, ສາວົກໄດ້ຫັນຄະນະວິຊາຂອງຕົນໄປສູ່ສິ່ງທີ່ລາວຈະຮູ້ແລະສິ່ງນັ້ນກາຍເປັນຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນຈົນກ່ວາປັດຈຸບັນຂອງຈຸດສຸມ, ເມື່ອສິ່ງນັ້ນຖືກປັບເຂົ້າກັບຫົວຂໍ້ຂອງມັນແລະຖືກເຮັດໃຫ້ຊັດເຈນແລະຊັດເຈນແລະເຂົ້າໃຈ. ໃຈ. ລໍ້ການດຸ່ນດ່ຽງທີ່ວັດຖຸຖືກເຮັດໃຫ້ຮູ້ຈັກກັບຈິດໃຈໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນລໍ້ຫຼືວົງຂອງລົມຫາຍໃຈ. ຄະນະກໍາມະຈຸດສຸມແມ່ນຢູ່ໃນຈຸດສຸມໃນປັດຈຸບັນຂອງຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງ inbreath ປົກກະຕິແລະ outbreath.
ສາວົກມີຄວາມສຸກໃນຊ່ວງນີ້ຂອງຊີວິດ. ພຣະອົງໄດ້ຖືກຖາມແລະຮູ້ຂອງວັດຖຸແລະສິ່ງຂອງໃນໂລກທາງຮ່າງກາຍແລະເຫດຜົນຂອງຕົນໃນໂລກຈິດໃຈ; ນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມສຸກ. ລາວຢູ່ໃນໄວເດັກຂອງການເປັນສານຸສິດຂອງລາວແລະມີຄວາມສຸກກັບປະສົບການທັງຫມົດໃນການບໍານານຂອງລາວຈາກໂລກ, ຍ້ອນວ່າເດັກນ້ອຍມີຄວາມສຸກໃນຊີວິດຂອງໂລກແລະກ່ອນທີ່ຄວາມລໍາບາກຂອງຊີວິດຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ທ້ອງຟ້າສະແດງໃຫ້ລາວເຫັນແຜນການຂອງການສ້າງ. ລົມໄດ້ຮ້ອງເພງປະຫວັດສາດຂອງພຣະອົງເປັນເພງແຫ່ງຊີວິດໃນເວລາທີ່ໄຫລມາສະເຫມີ. ຝົນແລະນ້ໍາເປີດໃຫ້ລາວແລະແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າເມັດພືດທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊີວິດຖືກນໍາໄປເປັນຮູບຊົງ, ທຸກສິ່ງຖືກຕື່ມແລະບໍາລຸງລ້ຽງດ້ວຍນ້ໍາແລະວິທີການທີ່ນ້ໍາໃຫ້, ພືດທັງຫມົດເລືອກອາຫານຂອງມັນແລະເຕີບໃຫຍ່. ໂດຍນໍ້າຫອມແລະກິ່ນຂອງນາງ, ແຜ່ນດິນໂລກເປີດເຜີຍໃຫ້ສາວົກຮູ້ວ່ານາງດຶງດູດແລະຂັບໄລ່ແນວໃດ, ວິທີການຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງກາຍເປັນຫນຶ່ງ, ວິທີການແລະໂດຍວິທີໃດແລະເພື່ອຈຸດປະສົງໃດ, ສິ່ງທັງຫມົດມາຫຼືຜ່ານຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແລະວິທີການສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ຮ່ວມກັນກັບຄວາມຮ້ອນແລະການທົດສອບແລະການດຸ່ນດ່ຽງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ແລະດັ່ງນັ້ນໃນໄວເດັກຂອງການເປັນສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ສານຸສິດໄດ້ເຫັນສີຂອງທໍາມະຊາດໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຍິນສຽງດົນຕີຂອງສຽງຂອງນາງ, ດື່ມໃນຄວາມງາມຂອງຮູບແບບຂອງນາງແລະເຫັນວ່າຕົນເອງໄດ້ອ້ອມຮອບດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງນາງ.
ເດັກນ້ອຍຂອງການເປັນສານຸສິດສິ້ນສຸດລົງ. ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ, ລາວໄດ້ອ່ານຫນັງສືທໍາມະຊາດໃນແງ່ຂອງຈິດໃຈ. ລາວມີຄວາມສຸກທາງດ້ານຈິດໃຈໃນການເປັນເພື່ອນກັບທໍາມະຊາດ. ລາວພະຍາຍາມໃຊ້ວິຊາຂອງລາວໂດຍບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ, ແລະລາວພະຍາຍາມຮູ້ວ່າຕົນເອງແຕກຕ່າງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວທັງຫມົດ. ຈາກຮ່າງກາຍຂອງລາວທາງເພດ, ລາວຝຶກອົບຮົມລະດັບຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວເພື່ອຊອກຫາໂລກຈິດ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວອອກຈາກຂອບເຂດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກໃນຮ່າງກາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ລາວສືບຕໍ່ໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຍັງຄົງຢູ່. ສານຸສິດບໍ່ສາມາດແຕະຕ້ອງ ຫຼືຮູ້ສຶກໄດ້, ລາວບໍ່ສາມາດມີກິ່ນຫອມໄດ້, ລາວບໍ່ມີລົດຊາດ, ສຽງທັງໝົດໄດ້ຢຸດລົງ, ການເບິ່ງເຫັນໄດ້ຫາຍໄປ, ລາວບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ ແລະ ຄວາມມືດອ້ອມຮອບຕົວລາວ; ແຕ່ລາວມີສະຕິ. ເວລານີ້, ເມື່ອສາວົກມີສະຕິໂດຍບໍ່ເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດຫຼືມີກິ່ນຫອມ, ແລະໂດຍບໍ່ມີການສໍາຜັດຫຼືຮູ້ສຶກຫຍັງ, ເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສໍາຄັນ. ແມ່ນຫຍັງຈະຕິດຕາມເວລາຂອງການມີສະຕິທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ? ຈິດໃຈກະຕືລືລົ້ນບາງຄົນໃນໂລກໄດ້ພະຍາຍາມຊອກຫາສະພາບຂອງສະຕິນີ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ບາງຄົນໄດ້ຫົດຕົວກັບຄືນໄປບ່ອນດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເກືອບຈະພົບມັນ. ຄົນອື່ນໄດ້ບ້າ. ມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກຝົນມາດົນນານໃນແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກ tempered ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກສາມາດມີສະຕິຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຊ່ວງເວລາທີ່ສໍາຄັນນັ້ນ.
ສິ່ງທີ່ເປັນໄປຕາມປະສົບການຂອງສານຸສິດໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈແລ້ວໂດຍແຮງຈູງໃຈຂອງລາວໃນການພະຍາຍາມ. ສານຸສິດອອກມາຈາກປະສົບການຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີການປ່ຽນແປງ. ປະສົບການອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ວິນາທີດຽວໃນເວລາຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ, ແຕ່ມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າເປັນນິລັນດອນກັບສິ່ງທີ່ມີສະຕິໃນປະສົບການ. ໃນລະຫວ່າງເວລານັ້ນ, ສາວົກໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມລັບຂອງຄວາມຕາຍ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຄວາມຕາຍ. ສະຕິທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຊົ່ວຄາວເປັນອິດສະລະຂອງສະຕິປັນຍານັ້ນມີຕໍ່ສາວົກເໝືອນກັບມາຢູ່ໃນໂລກຈິດ. ສາວົກໄດ້ຢືນຢູ່ທາງເຂົ້າສູ່ໂລກສະຫວັນ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປ. ໂລກສະຫວັນຂອງຈິດໃຈບໍ່ສາມາດເຂົ້າກັນຫຼືສ້າງເປັນອັນດຽວກັນກັບໂລກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບກັນແລະກັນເປັນກົງກັນຂ້າມ. ໂລກຂອງຈິດໃຈແມ່ນຫນ້າຢ້ານກົວກັບສິ່ງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ໂລກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນ hell ກັບຈິດໃຈທີ່ບໍລິສຸດ.
ເມື່ອລູກສິດສາມາດໄດ້ ລາວຈະເຮັດການທົດລອງທີ່ລາວໄດ້ຮຽນມາຄືນອີກ. ບໍ່ວ່າການທົດລອງນັ້ນຈະຢ້ານກົວຫຼືມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສະແຫວງຫາ, ມັນຈະເຮັດໃຫ້ສານຸສິດເຂົ້າໄປໃນໄລຍະຂອງການ negation ແລະຄວາມມືດ. ຮ່າງກາຍຂອງສານຸສິດໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຕົນເອງເຖິງແມ່ນວ່າລາວຍັງຢູ່ໃນມັນ. ໂດຍການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນໂລກທາງຈິດຫຼືສະຫວັນ, ລາວເອີ້ນວ່າການປະຕິບັດຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວຂອງຈິດໃຈ.
ປະສົບການຂອງການມີສະຕິໂດຍບໍ່ມີການເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດ, ມີກິ່ນຫອມ, ການສໍາຜັດແລະຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນເປັນການສະແດງຈິດໃຈໃຫ້ສາວົກຂອງທຸກຄົນທີ່ເຂົາເຄີຍຄິດແລະໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງຂອງໂລກຈິດແລະຂອງມັນແຕກຕ່າງກັນແລະແຕກຕ່າງຈາກທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະ. ໂລກດາວ. ປະສົບການນີ້ແມ່ນມາຮອດປັດຈຸບັນຄວາມເປັນຈິງຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ແລະບໍ່ຄືກັບປະສົບການທີ່ຜ່ານມາ. ມັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ລາວເຫັນວ່າຮ່າງກາຍຂອງລາວມີພຽງເລັກນ້ອຍ ແລະຊົ່ວຄາວ ແລະມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີລົດຊາດ ຫລື ຄວາມມີກຽດຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະ. ມັນເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະຈາກການຮັບຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະລາວຍັງບໍ່ຮູ້ແທ້ໆວ່າລາວເປັນໃຜ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຮູ້ວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຮູບແບບທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືທາງດາວ. ສານຸສິດຮັບຮູ້ວ່າລາວບໍ່ສາມາດຕາຍໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຮ່າງກາຍຂອງລາວຈະມີການປ່ຽນແປງ. ປະສົບການຂອງການມີສະຕິໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຮັດໃຫ້ສາວົກມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະພະລັງງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ມັນຍັງນໍາລາວໄປສູ່ໄລຍະເວລາຂອງຄວາມມືດມົວທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ຄວາມໂສກເສົ້ານີ້ແມ່ນເກີດມາຈາກການຕື່ນຕົວເຂົ້າໄປໃນການປະຕິບັດຂອງຄະນະວິຊາຊ້ໍາທີ່ບໍ່ເຄີຍປະຕິບັດມາກ່ອນ.
ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາແລະການເປັນຢູ່ຂອງຈິດໃຈ, ຄະນະວິຊາຂອງຈິດໃຈທີ່ມືດມົວໄດ້ຊ້າລົງແລະຊ້າ, ຄືກັບ boa gorged ຫຼືງູໃນຄວາມເຢັນ. ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວ, ຕາບອດຕົວມັນເອງ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມມືດມົວຕໍ່ຈິດໃຈ; ຕົວຂອງມັນເອງຫູຫນວກ, ມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນຂອງສຽງກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະ dulled ຄວາມເຂົ້າໃຈ; ໂດຍບໍ່ມີຮູບແບບແລະສີ, ມັນໄດ້ປ້ອງກັນຫຼືຂັດຂວາງຈິດໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກຈາກການຮັບຮູ້ຄວາມງາມແລະຈາກການໃຫ້ຮູບຮ່າງກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນຮູບແບບ; ໂດຍບໍ່ມີການດຸ່ນດ່ຽງແລະບໍ່ມີການພິພາກສາມັນໄດ້ dulled instincts ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະປ້ອງກັນຈິດໃຈຈາກການເປັນຈຸດດຽວ. ມັນບໍ່ສາມາດສຳພັດ ຫຼືຮູ້ສຶກຫຍັງໄດ້, ແລະ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈວຸ້ນວາຍ ແລະ ສ້າງຄວາມສົງໄສ ແລະ ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນໃນຄວາມໝາຍ. ບໍ່ມີການຄິດຫຼືການຕັດສິນ, ມັນປ້ອງກັນການສະທ້ອນ, ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈ blunted ແລະປິດບັງສາເຫດຂອງການກະທໍາ. ຄວາມບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະບໍ່ມີຕົວຕົນມັນກົງກັນຂ້າມກັບເຫດຜົນ, ເປັນອຸປະສັກຕໍ່ຄວາມຮູ້ແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ຕົວຕົນ.
ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະກົງກັນຂ້າມກັບຄະນະວິຊາອື່ນໆຂອງຈິດໃຈ, ການປະກົດຕົວຂອງຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວໄດ້ຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກໃນກິດຈະກໍາ, ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາຫຼືຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາປິດບັງຫຼືປິດບັງຄະນະວິຊາຂອງຈິດໃຈ. ມັນໄດ້ລ້ຽງດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງກິດຈະກໍາທີ່ໄດ້ຈ່າຍ tribute ຄົງທີ່, ແລະ tribute ໄດ້ເກັບຮັກສາມັນຢູ່ໃນສະພາບ torpid. ແຕ່ສານຸສິດທີ່ພະຍາຍາມເອົາຊະນະຄວາມຮູ້ສຶກແລະການເຂົ້າໄປໃນໂລກຈິດໄດ້ໃນລະດັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ຍຶດເອົາ tribute ຈາກສິ່ງຂອງຄວາມໂງ່ຈ້ານີ້, ຄະນະວິຊາມືດຂອງຈິດໃຈ. ໂດຍຄວາມພະຍາຍາມຫລາຍຢ່າງຂອງເພິ່ນໃນການເອົາຊະນະ ແລະຄວບຄຸມຄວາມປາຖະໜາຂອງເພິ່ນ, ສານຸສິດໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າຍັງຄົງຢູ່ໃນຄະນະທີ່ມືດມົວ ແລະເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສຸກກັບການນຳໃຊ້ຄະນະສາດສະໜາອື່ນໆໃນການແປຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເພິ່ນ. ແຕ່ລາວພົບວ່າຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກເອົາຊະນະຢ່າງແທ້ຈິງແລະຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວຂອງຈິດໃຈກໍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການເອົາຊະນະແທ້ໆ. ໃນເວລາທີ່ສານຸສິດສາມາດມີສະຕິໂດຍບໍ່ມີການນໍາໃຊ້ແລະເປັນເອກະລາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນ, ລາວໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃນເວລານັ້ນແລະໂດຍປະສົບການນັ້ນຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວຂອງຈິດໃຈຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນກິດຈະກໍາທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ.
ນີ້, ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວຂອງຈິດໃຈຂອງລາວ, ເປັນສັດຕູຂອງສານຸສິດ. ຄະນະກໍາມະຊ້ໍາໃນປັດຈຸບັນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ serpent ໂລກ. ມັນມີຢູ່ໃນມັນຄວາມບໍ່ຮູ້ຂອງອາຍຸການ, ແຕ່ຍັງ cunning ແລະ wiles ແລະ glamor ແລະການຫຼອກລວງຂອງເວລາທີ່ຜ່ານໄປທັງຫມົດ. ກ່ອນທີ່ຈະຕື່ນຂຶ້ນນີ້, ຄະນະວິຊາຊ້ໍາແມ່ນມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ຊ້າລົງແລະບໍ່ມີເຫດຜົນ, ແລະມັນຍັງຄົງຢູ່. ມັນເຫັນໂດຍບໍ່ມີຕາ, ໄດ້ຍິນບໍ່ມີຫູ, ແລະມີສະຕິປັນຍາຫຼາຍກວ່າທີ່ມະນຸດຮູ້ຈັກ, ແລະມັນໃຊ້ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດຂອງຄວາມຄິດໂດຍບໍ່ມີການຄິດ. ມັນປະຕິບັດໂດຍກົງແລະໃນທາງທີ່ມັກຈະເອົາຊະນະແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ສານຸສິດຂ້າມຜ່ານແດນແຫ່ງຄວາມຕາຍເຂົ້າໄປໃນໂລກຈິດຂອງຊີວິດອະມະຕະ.
ສານຸສິດໄດ້ຮູ້ຈັກຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວ ແລະ ໄດ້ຮັບການແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງມັນ ແລະ ການຕ້ອງພົບ ແລະ ເອົາຊະນະພວກເຂົາ. ແຕ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເກົ່າແກ່, ຄະນະວິຊາຊ້ໍາ, ບໍ່ຄ່ອຍຈະທໍາຮ້າຍສານຸສິດໃນແບບທີ່ລາວຄາດວ່າຈະພົບ, ຖ້າລາວຄາດຫວັງ. ມັນມີກົນອຸບາຍນັບບໍ່ຖ້ວນ ແລະວິທີທີ່ອ່ອນໂຍນໃນການໂຈມຕີແລະຕໍ່ຕ້ານສານຸສິດ. ມີພຽງແຕ່ສອງວິທີການທີ່ມັນສາມາດຈ້າງງານ, ແລະມັນຄົງຈະໃຊ້ທີສອງພຽງແຕ່ຖ້າທໍາອິດລົ້ມເຫລວ.
ຫລັງຈາກມີສະຕິທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ສາວົກມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບໂລກຫຼາຍກວ່າແຕ່ກ່ອນ. ແຕ່ລາວຢູ່ໃນລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງຈາກເມື່ອກ່ອນ. ລາວຮູ້ເຖິງພາຍໃນຂອງສິ່ງຕ່າງໆ. ໂງ່ນຫີນ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ ເປັນສິ່ງມີຊີວິດຫຼາຍອັນທີ່ບໍ່ເຄີຍເຫັນ, ແຕ່ຖືກຈັບໄວ້ເປັນແນວນັ້ນ. ອົງປະກອບທັງຫມົດເວົ້າກັບລາວ, ແລະເບິ່ງຄືວ່າລາວອາດຈະສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໂລກເບິ່ງຄືວ່າມີຊີວິດ, throbbing, ເປັນ. ແຜ່ນດິນໂລກເບິ່ງຄືວ່າເຄື່ອນທີ່ດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ຕົ້ນໄມ້ເບິ່ງຄືວ່າງໍກັບຫົວຂອງລາວ. ທະເລເບິ່ງຄືວ່າຄຶກຄື້ນ ແລະກະແສນໍ້າຈະເພີ່ມຂຶ້ນ ແລະຕົກລົງດ້ວຍການເຕັ້ນຂອງຫົວໃຈຂອງລາວ ແລະນໍ້າທີ່ໄຫຼວຽນໄປກັບການໄຫຼວຽນຂອງເລືອດຂອງລາວ. ລົມຫາຍໃຈເບິ່ງຄືວ່າຈະມາແລະເຂົ້າໄປໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈັງຫວະກັບລົມຫາຍໃຈຂອງລາວແລະທັງຫມົດເບິ່ງຄືວ່າຖືກຮັກສາໄວ້ໃນການເຄື່ອນໄຫວໂດຍພະລັງງານຂອງລາວ.
ນີ້ສານຸສິດປະສົບການໂດຍການຮູ້ຈັກມັນຫຼາຍກ່ວາການຮັບຮູ້ມັນ. ແຕ່ໃນບາງເວລາທີ່ລາວຮູ້ເຖິງສິ່ງທັງໝົດນີ້, ຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນຂອງລາວໄດ້ເຂົ້າສູ່ຊີວິດ ແລະລາວໄດ້ເຫັນ ແລະຮັບຮູ້ເຖິງໂລກພາຍໃນທີ່ລາວໄດ້ຮັບຮູ້ທາງຈິດໃຈ. ໂລກນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະເປີດອອກເພື່ອໃຫ້ເຂົາຫຼືຂະຫຍາຍອອກຈາກແລະປະກອບແລະຄວາມງາມແລະ enliven ໂລກທາງຮ່າງກາຍເກົ່າ. ສີ ແລະ ໂຕນ ແລະ ຕົວ ເລກ ແລະ ຮູບ ແບບ ແມ່ນ ກົມ ກຽວ ກັນ ແລະ ງາມ ແລະ exquisite ແລະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ກວ່າ ທີ່ ໂລກ ທາງ ດ້ານ ຮ່າງ ກາຍ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ immeasurable. ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນຂອງຕົນແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າເພື່ອໃຫ້ເຂົາຜູ້ດຽວເພື່ອຊີ້ນໍາແລະນໍາໃຊ້. ເບິ່ງຄືວ່າລາວເປັນກະສັດແລະຜູ້ປົກຄອງແຫ່ງທຳມະຊາດທີ່ໄດ້ລໍຄອຍລາວມາເປັນເວລາດົນນານຈົນເຖິງຕອນນີ້ທີ່ສຸດກໍໄດ້ປົກຄອງອານາຈັກຂອງລາວ. ຄວາມຮູ້ສຶກທັງໝົດຂອງສານຸສິດໃນໂຮງຮຽນຂອງບັນດານາຍຄູໄດ້ຖືກນຳໄປສູ່ຈຸດສູງສຸດຂອງພວກເຂົາ. ໃນທ່າມກາງຄວາມຊົມຊື່ນຍິນດີ, ມີຄວາມຄິດເຫັນແກ່ສາວົກ. ມັນແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຫັນໂດຍຜ່ານສິ່ງຕ່າງໆແລະຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນ. ໂດຍມັນ, ສາວົກໃນໂຮງຮຽນຂອງອາຈານຮູ້ວ່າໂລກໃຫມ່ທີ່ລາວຢືນຢູ່ບໍ່ແມ່ນໂລກຂອງນາຍ, ໂລກຈິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນງາມ. ໃນຂະນະທີ່ລາວກໍາລັງຈະຜ່ານການພິພາກສາໃນໂລກອັນສະຫງ່າລາສີນີ້, ໂລກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນ, ຕົວເລກແລະຮູບແບບແລະອົງປະກອບທັງຫມົດຮ້ອງອອກມາຫາລາວ. ກ່ອນອື່ນຈະມີຄວາມມ່ວນຊື່ນກັບເຂົາເຈົ້າແລະ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງປະຕິເສດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທີ່ຈະຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າແລະເປັນຜູ້ປົກຄອງ, ຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະນໍາພວກເຂົາໄປສູ່ໂລກທີ່ສູງກວ່າ. ເຂົາເຈົ້າອ້ອນວອນ; ເຂົາເຈົ້າບອກລາວວ່າເຂົາເຈົ້າລໍຖ້າລາວດົນນານແລ້ວ; ວ່າລາວບໍ່ຄວນປະຖິ້ມພວກເຂົາ; ວ່າພຣະອົງຜູ້ດຽວສາມາດຊ່ວຍປະຢັດເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາຮ້ອງຂຶ້ນແລະຂໍຮ້ອງຕໍ່ພຣະອົງບໍ່ໃຫ້ປະຖິ້ມເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນການອຸທອນທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດທີ່ພວກເຂົາສາມາດເຮັດໄດ້. ສານຸສິດໃນໂຮງຮຽນຂອງອາຈານຖືຄວາມຄິດຂອງການເປັນສານຸສິດຂອງພຣະອົງ. ດ້ວຍຄວາມຄິດນີ້, ລາວຕັດສິນໃຈ. ລາວຮູ້ວ່າໂລກນີ້ບໍ່ແມ່ນໂລກຂອງລາວ; ວ່າ ຮູບ ແບບ ທີ່ ພຣະ ອົງ ເຫັນ ແມ່ນ ບໍ່ ຄົງ ຢູ່ ແລະ ການ ເຊື່ອມ ໂຊມ; ວ່າສຽງແລະສຽງທີ່ດຶງດູດໃຈລາວແມ່ນສຽງສະທ້ອນຂອງຄວາມປາຖະໜາຂອງໂລກ, ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດພໍໃຈໄດ້. ສາວົກປະກາດຄວາມຄິດຂອງພະອົງຕໍ່ໂລກທີ່ອ້າງເອົາພະອົງ. ລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວຮູ້ມັນແລະຈະບໍ່ໃຫ້ຄໍາເວົ້າຂອງລາວໄປສູ່ໂລກພາຍໃນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ທັນທີທັນໃດມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງອໍານາດພາຍໃນພຣະອົງທີ່ມີຄວາມຮູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ຕັດສິນຢ່າງສະຫລາດຂອງໂລກຄວາມຮູ້ສຶກແລະປະຕິເສດການດຶງດູດຂອງມັນ.
ຄວາມຄິດຂອງລາວໃນປັດຈຸບັນເບິ່ງຄືວ່າຈະເຈາະເຂົ້າໄປໃນທຸກສິ່ງແລະສາມາດປ່ຽນແປງຮູບແບບຂອງສິ່ງຕ່າງໆໂດຍອໍານາດຂອງຄວາມຄິດຂອງລາວ. ຄວາມຄິດຂອງລາວຖືກສ້າງຂື້ນໄດ້ງ່າຍ. ແບບຟອມໃຫ້ວິທີການແລະການປ່ຽນແປງໄປສູ່ຮູບແບບອື່ນໆໂດຍຄວາມຄິດຂອງລາວ. ຄວາມຄິດຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງຜູ້ຊາຍ. ພຣະອົງເຫັນຈຸດອ່ອນແລະອຸດົມການຂອງພວກເຂົາ, ຄວາມໂງ່ຈ້າແລະຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງພວກເຂົາ. ລາວເຫັນວ່າລາວສາມາດຍຶດເອົາໃຈຂອງມະນຸດໄດ້ໂດຍຄວາມຄິດຂອງລາວ; ເພື່ອວ່າລາວຈະຢຸດການຜິດຖຽງກັນ, ການຜິດຖຽງກັນ, ການຂັດແຍ້ງ ແລະການປະທະກັນ, ໂດຍຄວາມຄິດຂອງລາວ. ລາວເຫັນວ່າລາວອາດຈະບັງຄັບໃຫ້ຝ່າຍຕ່າງໆທີ່ສູ້ຮົບກັນໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. ລາວເຫັນວ່າລາວສາມາດກະຕຸ້ນຈິດໃຈຂອງມະນຸດແລະເປີດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີວິໄສທັດທີ່ກະຕືລືລົ້ນແລະມີອຸດົມການທີ່ສູງກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າມີ. ລາວເຫັນວ່າລາວອາດຈະສະກັດກັ້ນຫຼືກຳຈັດພະຍາດໂດຍການເວົ້າຄຳສຸຂະພາບ. ລາວເຫັນວ່າລາວອາດຈະເອົາຄວາມໂສກເສົ້າອອກໄປ ແລະຮັບເອົາພາລະຂອງມະນຸດ. ລາວເຫັນວ່າດ້ວຍຄວາມຮູ້ຂອງລາວ, ລາວອາດຈະເປັນພຣະເຈົ້າໃນບັນດາມະນຸດ. ລາວເຫັນວ່າລາວອາດເປັນໃຫຍ່ຫຼືຕໍ່າຕ້ອຍໃນບັນດາມະນຸດຕາມທີ່ລາວຕ້ອງການ. ໂລກຈິດໃຈເບິ່ງຄືວ່າຈະເປີດແລະເປີດເຜີຍອໍານາດຂອງມັນໃຫ້ກັບລາວ. ໂລກຂອງມະນຸດເອີ້ນລາວແຕ່ລາວບໍ່ມີການຕອບໂຕ້. ຈາກນັ້ນພວກຜູ້ຊາຍທີ່ຫາກໍພະຍາຍາມຮ້ອງຂໍຮ້ອງຕໍ່ລາວ. ພຣະອົງປະຕິເສດທີ່ຈະເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງມະນຸດ, ແລະພວກເຂົາຂໍໃຫ້ພຣະອົງເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຂົາ. ລາວອາດຈະປອບໂຍນຄວາມໂສກເສົ້າ, ຍົກສູງຄົນຕໍ່າຕ້ອຍ, ເສີມສ້າງຄົນທຸກຍາກໃນຈິດໃຈ, ສະຫງົບຄວາມວຸ້ນວາຍ, ເສີມສ້າງຄວາມອິດເມື່ອຍ, ກໍາຈັດຄວາມສິ້ນຫວັງແລະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ມະນຸດຊາດຕ້ອງການລາວ. ສຽງຂອງມະນຸດບອກລາວວ່າ ພວກເຂົາເຮັດບໍ່ໄດ້ ຖ້າບໍ່ມີລາວ. ລາວເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງພວກເຂົາ. ພຣະອົງສາມາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິນຍານທີ່ເຂົາເຈົ້າຂາດເຂີນ ແລະອາດຈະເລີ່ມການປົກຄອງໃໝ່ຂອງກົດໝາຍທາງວິນຍານ ຖ້າພຣະອົງຈະອອກໄປຫາມະນຸດແລະຊ່ອຍເຫລືອເຂົາເຈົ້າ. ສານຸສິດໃນໂຮງຮຽນຂອງແມ່ບົດປະຕິເສດການຮຽກຮ້ອງຂອງທະເຍີທະຍານແລະຕໍາແຫນ່ງ. ລາວປະຕິເສດການເອີ້ນໃຫ້ເປັນຄູສອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼືເປັນໄພ່ພົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຟັງສຽງຮ້ອງໄຫ້ສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອ. ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການເປັນສານຸສິດຂອງພະອົງຢູ່ກັບພະອົງອີກ. ລາວສຸມໃສ່ການເອີ້ນແລະຕັດສິນພວກເຂົາໂດຍຄວາມຄິດດຽວຂອງລາວ. ເກືອບວ່າລາວໄດ້ອອກໄປທົ່ວໂລກເພື່ອຊ່ວຍ.