The Word Foundation
ແບ່ງປັນ ໜ້າ ນີ້



ສິ່ງທີ່ມີສະຕິໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຂ້ອຍ.

- ລາສີ

ການ

WORD

ສະບັບທີ. 5 JULY 1907 No 4

ສະຫງວນລິຂະສິດ 1907 ໂດຍ HW PERCIVAL

ຂ້ອຍຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກ

ພວກເຮົາມີກິ່ນຫອມແລະລົດຊາດແລະໄດ້ຍິນແລະເຫັນແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກ; ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກ, ປະຕິບັດກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄິດໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະມັກຈະກໍານົດຕົວຕົນດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍຫຼືບໍ່ເຄີຍສົງໄສວ່າຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ, ຫຼືວ່າຜູ້ຄອບຄອງອາໄສຢູ່ແນວໃດ. ພວກ​ເຮົາ​ທົນ​ທຸກ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​, ພະ​ຍາ​ຍາມ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອາ​ຫານ​ແລະ​ຄວາມ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​; ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ ​ແລະ ວາງ​ແຜນ ​ແລະ ​ເຮັດ​ວຽກ​ເພື່ອ​ບັນລຸ​ຄວາມ​ທະ​ເຍີທະ​ຍານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ​ໂດຍ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຄວາມ​ທະ​ເຍີທະ​ຍານ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ລ້ວນ​ແຕ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ ​ແລະ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. ພວກເຮົາສ້າງອຸດົມການທີ່ອີງໃສ່ຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ອຸດົມ​ການ​ກາຍ​ເປັນ​ຮູບ​ເຄົາ​ລົບ ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຮູບ​ປັ້ນ. ສາດສະຫນາຂອງພວກເຮົາແມ່ນສາສະຫນາຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາສ້າງຫຼືເລືອກ deity ຂອງພວກເຮົາຕາມ dictates ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໃຫ້ມັນດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະນະມັດສະການດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນໂດຍຜ່ານເສັ້ນທາງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສຶກ​ສາ​ແລະ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ຕາມ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ການ enlightenment ຂອງ​ອາ​ຍຸ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​; ແຕ່ວັດທະນະ ທຳ ແລະການສຶກສາຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງການຖວາຍກຽດແລະເຄົາລົບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາໃນລັກສະນະສິລະປະແລະຄວາມງາມ, ແລະຕາມວິທີການວິທະຍາສາດ. ວິທະຍາສາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນວິທະຍາສາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຮົາພະຍາຍາມສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແນວຄວາມຄິດແມ່ນພຽງແຕ່ຮູບແບບທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຕົວເລກນັ້ນແມ່ນຕົວເລກທີ່ຖືກປະດິດຂື້ນເພື່ອຄວາມສະດວກໃນການນັບແລະໃຊ້ສໍາລັບການໄດ້ຮັບຄວາມສະດວກສະບາຍແລະຄວາມເພີດເພີນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກໃນອາຍຸທີ່ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ.

ປະໄວ້ກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ພວກເຮົາຄວນໄດ້ຮັບການຕັດແລະຖືກປິດໂດຍໂລກແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ; ພວກເຮົາຄວນລ້ຽງ, ກະ ທຳ, ດຳ ລົງຊີວິດແລະຕາຍຄືກັບສັດຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ວ່າມີ "ຂ້ອຍ" ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກ - ເຊິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຂົາ - ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນແມ່ຂອງລາວໃນປະຈຸບັນ, ມັນຈະມີມື້ ໜຶ່ງ ທີ່ "ຂ້ອຍ" ຈະຕື່ນຈາກໂງ່ຂອງລາວ ແລະຈະລຸກຂຶ້ນແລະຖີ້ມໂສ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກ. ລາວຈະສິ້ນສຸດໄລຍະການເປັນຂ້າທາດຂອງລາວແລະຮຽກຮ້ອງສິດທິອັນສູງສົ່ງຂອງລາວ. ໂດຍຄວາມສະຫວ່າງທີ່ລາວໄດ້ເລົ່າສູ່ຟັງ, ລາວຈະຂັບໄລ່ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມມືດແລະມົວໄປກັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຕາບອດແລະເຮັດໃຫ້ລາວຫລົງລືມຄວາມລືມກ່ຽວກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດແຫ່ງສະຫວັນຂອງລາວ. ລາວຈະມິດງຽບລົງ, ຍັບຍັ້ງວິໄນແລະພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກໃຫ້ກາຍເປັນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ສູງແລະພວກເຂົາຈະກາຍເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ເຕັມໃຈຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, "ຂ້ອຍ" ຈະເປັນກະສັດແຫ່ງສະຫວັນປົກຄອງດ້ວຍຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ຄວາມຮັກແລະສະຕິປັນຍາຫຼາຍກວ່າຈັກກະວານແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ“ ຂ້ອຍ” ຈະຮູ້ເຖິງໂລກແຫ່ງພາຍໃນແລະນອກຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງແຫ່ງສະຫວັນຂອງສິ່ງຕ່າງໆທັງ ໝົດ, ແລະຈະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການປະກົດຕົວທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເຊິ່ງເປັນຄວາມຈິງ ໜຶ່ງ ໃນທຸກສິ່ງ - ແຕ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງຂ້າມ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແມ່ນບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຮັບຮູ້.

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຈັກກະວານ, ສານທີ່ເປັນເອກະພາບອັນດຽວແຕກຕ່າງກັນ, ແລະໂດຍຜ່ານຄຸນລັກສະນະອັນດຽວ, ຄວາມເປັນຄູ່, ປະກົດວ່າເປັນເລື່ອງວິນຍານ. ຈາກແລະເປັນສິ່ງຂອງວິນຍານແມ່ນຜະລິດກໍາລັງທັງຫມົດ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຈັກກະວານທີ່ບໍ່ມີຮູບແບບ. ໃນໄລຍະການມີສ່ວນຮ່ວມ, ກໍາລັງຜະລິດອົງປະກອບເປັນຍານພາຫະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ລະກໍາລັງມີຍານພາຫະນະທີ່ສອດຄ້ອງກັນ. ຍານພາຫະນະຫຼືອົງປະກອບນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງຜົນບັງຄັບໃຊ້. ມັນເປັນດ້ານກົງກັນຂ້າມຂອງຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງມັນ, ຄືກັນກັບວິນຍານແລະວັດຖຸ - ວິນຍານແມ່ນຂົ້ວກົງກັນຂ້າມຂອງສິ່ງທີ່ເປັນວັດຖຸ. ກໍາລັງແລະອົງປະກອບທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ສະແດງອອກໃນເວລາດຽວກັນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ແຕ່ສະແດງອອກພຽງແຕ່ເປັນແລະໃນລະດັບທີ່ເຂົາເຈົ້າຜະລິດເງື່ອນໄຂສໍາລັບການສະແດງອອກ. ມີເຈັດກໍາລັງ, ມີຍານພາຫະນະທີ່ສອດຄ້ອງກັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຈັດອົງປະກອບ. ເຫຼົ່ານີ້ປະກອບເປັນຈັກກະວານໃນ involution ຂອງຕົນແລະ evolution ຂອງຕົນ. zodiac ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ແລະ​ວິ​ວັດ​ການ​ນີ້​ໂດຍ​ເຈັດ​ອາ​ການ​ຂອງ​ມະ​ເຮັງ (♋︎) ໂດຍ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ libra (♎︎ ) ກັບ capricorn (♑︎). ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງໄລຍະເວລາທໍາອິດ (ຮອບ) ຂອງການສະແດງອອກ, ແຕ່ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຫນຶ່ງສະແດງອອກແລະໂດຍຜ່ານອົງປະກອບສະເພາະຂອງມັນ. ອົງປະກອບນີ້ຕໍ່ມາເປັນວິທີການສໍາລັບການສະແດງອອກຂອງຜົນບັງຄັບໃຊ້ທີສອງກັບອົງປະກອບທີສອງຂອງມັນ. ໃນ​ແຕ່​ລະ​ໄລ​ຍະ (ຮອບ​) ຜົນ​ບັງ​ຄັບ​ໃຊ້​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ແລະ​ອົງ​ປະ​ກອບ manifest​. ຈັກກະວານຂອງພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຜ່ານສາມໄລຍະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງກ່າວແລະໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນສີ່ຂອງມັນ. ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາແມ່ນຜົນມາຈາກການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງກໍາລັງແລະອົງປະກອບຂອງພວກມັນທີ່ສະແດງອອກແລະກາຍເປັນທີ່ສະແດງອອກ. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ​ສີ່​ແມ່ນ​ຈຸດ​ຫັນ​ຈາກ​ການ​ເຂົ້າ​ສູ່​ການ​ວິ​ວັດ​ທະ​ນາ​ການ​.

ໂດຍການແຊກແຊງຂອງອົງປະກອບຕ່າງໆ, ອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆແມ່ນຜະລິດເຊິ່ງຕິດຕໍ່ກັບອົງປະກອບແລະໂດຍຜ່ານການທີ່ອົງປະກອບ ດຳ ເນີນງານ. ອົງປະກອບດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຄວາມບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍແລະກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາແມ່ນການວາດພາບຮ່ວມກັນແລະການຜະສົມອົງປະກອບເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍດຽວ. ຄວາມຮູ້ສຶກແຕ່ລະຢ່າງແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍເຊິ່ງສ່ວນໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນອະໄວຍະວະຂອງມັນແລະສູນກາງໂດຍສະເພາະທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນປະຕິບັດຕໍ່ອົງປະກອບທີ່ສອດຄ້ອງກັນຂອງມັນແລະໂດຍຜ່ານທີ່ອົງປະກອບມີປະຕິກິລິຍາຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຂອງອົງປະກອບຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ; ແລະທີຫ້າແມ່ນຕອນນີ້ ກຳ ລັງມີການພັດທະນາຄືກັບອີເທີ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫົກແລະເຈັດແມ່ນປະຈຸບັນ, ແລະຍັງຕ້ອງໄດ້ຮັບການພັດທະນາໂດຍຜ່ານອະໄວຍະວະແລະສູນກາງທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນຮ່າງກາຍ. ກຳ ລັງທີ່ປະຕິບັດງານໂດຍຜ່ານອົງປະກອບຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແຜ່ນດິນໂລກແລະອີເທີແມ່ນເບົາ, ໄຟຟ້າ, ກຳ ລັງນ້ ຳ ເຊິ່ງຍັງບໍ່ທັນມີຊື່ວິທະຍາສາດ, ການສະກົດຈິດແລະສຽງ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສອດຄ້ອງກັນແມ່ນ: ການເບິ່ງ (ໄຟ), ການໄດ້ຍິນ (ອາກາດ), ການຊີມລົດ (ນໍ້າ), ກິ່ນ (ໂລກ), ແລະການ ສຳ ພັດຫລືຄວາມຮູ້ສຶກ (ອີເທີ). ອະໄວຍະວະຂອງອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຫົວແມ່ນຕາ, ຫູ, ລີ້ນ, ດັງແລະຜິວ ໜັງ ຫລືສົບ.

ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ທີ່ມີ ກຳ ລັງຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫົວ ໜ່ວຍ, ພວກມັນບໍ່ມີຄວາມວຸ່ນວາຍ. ພວກມັນຖືກ ນຳ ມາລວມເຂົ້າກັນແລະສາມັກຄີກັນເພື່ອຜະລິດຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ.

ເກືອບທຸກຮູບແບບຂອງສັດແມ່ນໄດ້ຮັບໃນຫ້າຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີລະດັບດຽວກັບມະນຸດ. ຄວາມຮູ້ສຶກໃນສັດໄດ້ຖືກຄຸ້ມຄອງແລະຄວບຄຸມໂດຍອົງປະກອບທີ່ສອດຄ້ອງກັນ, ແຕ່ວ່າໃນມະນຸດ“ ຂ້ອຍ” ສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ານທານຕໍ່ການຄວບຄຸມທັງ ໝົດ ໂດຍອົງປະກອບດັ່ງກ່າວ. ຄວາມຮູ້ສຶກໃນສັດເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າອົງປະກອບບໍ່ມີການຕໍ່ຕ້ານໃດໆໃນເວລາທີ່ປະຕິບັດກັບສັດ, ແລະດັ່ງນັ້ນສັດກໍ່ຖືກ ນຳ ພາໂດຍອົງປະກອບດັ່ງກ່າວຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດແມ່ນສະຕິຮູ້ກ່ຽວກັບອົງປະກອບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງມັນ, ແຕ່ວ່າ "ຂ້ອຍ" ທີ່ມະນຸດຖາມກ່ຽວກັບການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວພະຍາຍາມກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກມັນແລະຕົວເອງ, ແລະຄວາມສັບສົນດັ່ງກ່າວກໍ່ໃຫ້ເກີດຂື້ນ. ການຕໍ່ຕ້ານ ໜ້ອຍ ກວ່າ“ ຂ້ອຍ” ສະ ເໜີ ຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກເຊິ່ງມັນເຫັນວ່າຕົວມັນເອງຈະຊ່ວຍໃຫ້ອົງປະກອບຕ່າງໆມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ຖ້າອົງປະກອບຕ່າງໆ ນຳ ພາຜູ້ຊາຍທັງ ໝົດ ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ, ລາວບໍ່ມີຄວາມສະຫຼາດແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ ໜ້ອຍ. ຜູ້ຊາຍທີ່ໃກ້ຊິດກັບ ທຳ ມະຊາດຈະໃກ້ຊິດກັບຕົວເອງຫຼາຍເທົ່າໃດທີ່ລາວຈະຕອບສະ ໜອງ ແລະຖືກ ນຳ ພາໂດຍ ທຳ ມະຊາດໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ. ເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດໃນເບື້ອງຕົ້ນສາມາດເບິ່ງແລະໄດ້ຍິນໄກກວ່າແລະກິ່ນແລະລົດຊາດຂອງລາວມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕາມເສັ້ນ ທຳ ມະຊາດ, ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ສາມາດແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສີແລະຮົ່ມຂອງສີ, ເຊິ່ງຈິດຕະນາການໄດ້ເຫັນແລະຊື່ນຊົມໃນເວລາດຽວກັນ, ແລະລາວກໍ່ບໍ່ສາມາດແຍກຄວາມແຕກຕ່າງຂອງໂຕນແລະຄວາມກົມກຽວກັນ ເຊິ່ງນັກດົນຕີຮູ້ແລະບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບລົດຊາດທີ່ນັກແປກາມໄດ້ປູກຝັງຫລືຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການທົດລອງຂອງຊາພັດທະນາ, ແລະລາວບໍ່ສາມາດກວດພົບຄວາມແຕກຕ່າງແລະປະລິມານຂອງກິ່ນທີ່ຜູ້ໃດສາມາດປະຕິບັດວິໄນກິ່ນຂອງລາວ.

ມະນຸດ ກຳ ລັງພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກຄັ້ງທີ VI ເຊິ່ງສັດບໍ່ມີ. ນີ້ແມ່ນບຸກຄະລິກຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກທາງສິນ ທຳ. ຄວາມຮູ້ສຶກທາງສິນ ທຳ ເລີ່ມຕື່ນຕົວໃນຜູ້ຊາຍເບື້ອງຕົ້ນແລະກາຍເປັນປັດໃຈທີ່ເດັ່ນກວ່າເກົ່າໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍມີການປັບປຸງໃນການປັບປຸງພັນແລະການສຶກສາ. ອົງປະກອບທີ່ສອດຄ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໂດຍມະນຸດເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີຢູ່ແຕ່ວ່າ ກຳ ລັງທີ່ລາວໃຊ້ຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບຸກຄະລິກກະພາບແລະສິນ ທຳ ແມ່ນຄິດ, ແລະມັນແມ່ນຜ່ານການຄິດວ່າມີຄວາມຕື່ນຕົວໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ "ຂ້ອຍ" ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຈັດ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບຸກຄົນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້.

ປະຫວັດສາດທີ່ຜ່ານມາຂອງຈັກກະວານຂອງພວກເຮົາ, ກ່ຽວກັບການແຊກແຊງຂອງອົງປະກອບຂອງ ທຳ ມະຊາດແລະຊີວິດຂອງສັດທັງ ໝົດ, ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ໃນການສ້າງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ການແຊກແຊງຂອງອົງປະກອບສິ້ນສຸດລົງເມື່ອເກີດແລະວິວັດທະນາການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກເລີ່ມຕົ້ນ. ການພັດທະນາຄ່ອຍໆຂອງຄວາມຮູ້ສຶກໃນອະດີດເຊື້ອຊາດສາມາດສຶກສາໄດ້ດີທີ່ສຸດໂດຍການສັງເກດຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມະນຸດ, ຕັ້ງແຕ່ເກີດມາຈົນເຖິງການຂະຫຍາຍຕົວທີ່ສົມບູນຄືກັບມະນຸດ. ແຕ່ວິທີການທີ່ດີກວ່າແລະແນ່ນອນໃນການຮຽນຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກພັດທະນາຄືການກັບຄືນສູ່ຊ່ວງເວລາຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາເອງແລະສັງເກດເບິ່ງວິວັດທະນາການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາແລະວິທີການທີ່ພວກເຮົາໃຊ້.

ເດັກນ້ອຍແມ່ນວັດຖຸທີ່ປະເສີດ; ຂອງສັດທີ່ມີຊີວິດທັງ ໝົດ ມັນເປັນສິ່ງທີ່ສິ້ນຫວັງທີ່ສຸດ. ທຸກ ອຳ ນາດຂອງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຊ່ວຍເຫຼືອໃນການປະດິດຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍນ້ອຍ; ມັນແມ່ນ "ເຮືອຂອງໂນອາ" ແທ້ໆ, ເຊິ່ງບັນຈຸຄູ່ຂອງຊີວິດແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ສັດເດຍລະສານ, ນົກ, ປາ, ສັດເລືອຄານແລະແກ່ນຂອງຊີວິດທັງ ໝົດ ແມ່ນຖືກຈັດຢູ່ໃນຈັກກະວານທີ່ມະຫັດສະຈັນນັ້ນ. ແຕ່ບໍ່ຄືກັບການສ້າງສັດອື່ນໆ, ເດັກນ້ອຍຕ້ອງການການດູແລແລະການປົກປ້ອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເປັນເວລາຫລາຍປີ, ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ສາມາດລ້ຽງດູຕົນເອງຫລືຊ່ວຍຕົນເອງໄດ້. ສິ່ງມີຊີວິດເລັກໆນ້ອຍໆເກີດມາໃນໂລກໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ; ແຕ່ດ້ວຍຄະນະວິຊາທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງໄດ້ຍິນໃນເວລາທີ່ມາຮອດແລະຮຽກຮ້ອງຄວາມສົນໃຈ.

ໃນເວລາເກີດລູກເດັກບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກໃດໆຂອງມັນ. ມັນບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນ, ບໍ່ໄດ້ຍິນ, ບໍ່ມີລົດຊາດ, ແລະມີກິ່ນ, ແລະບໍ່ຮູ້ສຶກເລີຍ. ມັນຕ້ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ການໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກເຫລົ່ານີ້, ແລະມັນກໍ່ຄ່ອຍໆຂື້ນໄປ. ເດັກນ້ອຍທຸກຄົນບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ການໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຂົາຕາມ ລຳ ດັບດຽວກັນ. ດ້ວຍການໄດ້ຍິນບາງຢ່າງມາກ່ອນ; ກັບຄົນອື່ນ, ເບິ່ງກ່ອນ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເດັກແມ່ນມີສະຕິເທົ່ານັ້ນໃນຄວາມຝັນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ຄວາມຮູ້ສຶກແຕ່ລະຢ່າງຂອງມັນຖືກເປີດຂື້ນດ້ວຍຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ, ເຊິ່ງຜະລິດໂດຍການເບິ່ງເຫັນຫຼືໄດ້ຍິນເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ເຊິ່ງ ນຳ ມາຈາກແມ່ຂອງມັນຫລືບາງຄົນທີ່ມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນ. ຈຸດປະສົງແມ່ນເຮັດໃຫ້ມົວຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງເດັກ, ແລະມັນບໍ່ສາມາດເຫັນສິ່ງໃດທີ່ແຕກຕ່າງໄດ້. ສຽງຂອງແມ່ແມ່ນໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ສຽງຫລືສຽງດັງອື່ນໆທີ່ເຮັດໃຫ້ອະໄວຍະວະຂອງການໄດ້ຍິນ. ມັນບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກກິ່ນແລະບໍ່ສາມາດຊີມລົດຊາດໄດ້. ອາຫານທີ່ກິນແມ່ນມາຈາກການກະຕຸ້ນຂອງຈຸລັງຂອງຮ່າງກາຍ, ເຊິ່ງມັນເປັນພຽງແຕ່ປາກແລະກະເພາະອາຫານເທົ່ານັ້ນ, ແລະມັນບໍ່ສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມແນ່ນອນແລະບໍ່ຕັ້ງຢູ່ໃນພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງມັນ. ໃນຕອນ ທຳ ອິດມັນບໍ່ສາມາດປິດມືຂອງຕົນໃສ່ວັດຖຸໃດ ໜຶ່ງ, ແລະພະຍາຍາມຫາອາຫານດ້ວຍມືຂອງມັນ. ວ່າມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນຈະຖືກສັງເກດເຫັນໂດຍຄວາມບໍ່ສາມາດທີ່ຈະສຸມໃສ່ຕາຂອງຕົນໃສ່ວັດຖຸໃດ ໜຶ່ງ. ຜູ້ເປັນແມ່ຕ້ອງສອນໃຫ້ມັນເບິ່ງແລະໄດ້ຍິນ, ດັ່ງທີ່ແມ່ໄດ້ສອນມັນໃຫ້ກິນອາຫານ ບຳ ລຸງ. ໂດຍການເວົ້າແລະທ່າທາງຊ້ ຳ ໆ ຊ້ ຳ ທີ່ນາງພະຍາຍາມດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງມັນ. ດ້ວຍຄວາມອົດທົນແມ່ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນດວງຕາທີ່ວຸ້ນວາຍຂອງລາວເພື່ອເບິ່ງຄວາມຮັບຮູ້, ແລະອາທິດຫລືເດືອນຜ່ານໄປກ່ອນທີ່ຫົວໃຈຂອງນາງຈະດີໃຈດ້ວຍຮອຍຍິ້ມທີ່ສະຫຼາດ. ເມື່ອມັນສາມາດກວດພົບສຽງໄດ້ ທຳ ອິດມັນຈະຍ້າຍຂານ້ອຍຂອງມັນອອກມາຢ່າງໄວວາ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາສຽງໄດ້. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວກັບທີ່ຕັ້ງຂອງສຽງຈະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກໃນເວລາທີ່ວັດຖຸທີ່ສົດໃສຖືກຍ້າຍໄປກ່ອນຕາຫລືຄວາມສົນໃຈຂອງມັນຖືກດຶງດູດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນວັດຖຸບາງຢ່າງ. ຜູ້ທີ່ສັງເກດການຢ່າງລະມັດລະວັງຜູ້ທີ່ໄດ້ຕິດຕາມການພັດທະນາຂອງເດັກນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ສາມາດຫຼົ້ມເຫຼວໃນການຮັບຮູ້ໂດຍການກະ ທຳ ຂອງມັນເມື່ອຄວາມຮູ້ສຶກເຫລົ່ານີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຖ້າສຽງທີ່ໃຊ້ເຂົ້າໃນການເວົ້າກັບມັນແມ່ນອ່ອນໂຍນແລະມ່ວນຊື່ນມັນກໍ່ຈະຍິ້ມ, ຖ້າວ່າຮຸນແຮງແລະໃຈຮ້າຍມັນກໍ່ຈະຮ້ອງດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ. ເວລາທີ່ມັນເຫັນວັດຖຸຄັ້ງ ທຳ ອິດອາດຈະຖືກຮັບຮູ້ໂດຍການເບິ່ງທີ່ສອດຄ້ອງກັນຂອງການຮັບຮູ້ທີ່ວັດຖຸຕື່ນເຕັ້ນ. ໃນເວລານີ້ຕາຈະໄດ້ຮັບການເຫັນວ່າຈະສຸມໃສ່ຢ່າງຖືກຕ້ອງ; ໃນຊ່ວງເວລາອື່ນກ່ວາເມື່ອເຫັນວ່າຕາບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ. ພວກເຮົາສາມາດທົດສອບເດັກໄດ້ວ່າມັນໄດ້ເຫັນແລະໄດ້ຍິນກັບຂອງຫຼິ້ນທີ່ມັກທີ່ສຸດຄືຫວາຍແນວໃດ. ຖ້າພວກເຮົາສັ່ນ rattle ແລະເດັກໄດ້ຍິນແຕ່ບໍ່ເຫັນ, ມັນຈະຍືດມືຂອງຕົນໄປໃນທິດທາງໃດກໍ່ໄດ້ແລະເຕະຢ່າງຮຸນແຮງ, ເຊິ່ງມັນອາດຈະຫລືບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນທິດທາງຂອງຮູດັງ. ນີ້ແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມສາມາດໃນການຊອກຫາສຽງ. ຖ້າມັນເຫັນຫວາຍມັນຈະສຸມໃສ່ສາຍຕາແລະກ້າວໄປເຖິງມັນ. ວ່າມັນເຮັດຫຼືເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ຖືກພິສູດໂດຍການຍ້າຍຫວຍເທື່ອລະກ້າວໄປສູ່ສາຍຕາແລະຖີ້ມມັນອີກຄັ້ງ. ຖ້າມັນບໍ່ເຫັນ, ຕາຈະສະແດງການຈ້ອງຕາເປົ່າ. ແຕ່ຖ້າເບິ່ງມັນເຫັນວ່າພວກເຂົາຈະປ່ຽນຈຸດສຸມຂອງພວກເຂົາໂດຍອີງຕາມຄວາມໃກ້ແລະໄລຍະຫ່າງຂອງຫວາຍ.

ລົດຊາດແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ໄປທີ່ພັດທະນາ. ທຳ ອິດເດັກບໍ່ສາມາດສະແດງຄວາມມັກຂອງມັນກ່ຽວກັບນ້ ຳ ນົມຫຼືນ້ ຳ ນົມຫຼືນ້ ຳ ຕານຫຼືອາຫານອື່ນໆທີ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການລະຄາຍເຄືອງຫຼືເຮັດໃຫ້ຈຸລັງຂອງຮ່າງກາຍແຕກອອກ. ມັນຈະໃຊ້ອາຫານທຸກຢ່າງຄືກັນ, ແຕ່ວ່າໃນເວລາຕໍ່ມາມັນສະແດງຄວາມມັກ ສຳ ລັບຄົນອື່ນໂດຍການຮ້ອງໄຫ້ເພາະອາຫານໂດຍສະເພາະແມ່ນຖືກຖອນອອກຢ່າງກະທັນຫັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າເຂົ້າ ໜົມ ຊະນິດ ໜຶ່ງ ວາງໄວ້ໃນປາກມັນກໍ່ຈະຮ້ອງໄຫ້ຖ້າເຂົ້າ ໜົມ ນັ້ນຖືກເອົາອອກແລະຈະບໍ່ຖືກດູດນົມໂດຍຫົວນົມຫຼືນົມ. ແຕ່ຄວາມສົນໃຈຂອງມັນອາດຈະຖືກລົບອອກຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລົດຊາດໂດຍການສັ່ນກະດິງຫຼືເຕັ້ນຂອງວັດຖຸທີ່ສົດໃສບາງຢ່າງກ່ອນຕາຂອງມັນ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງກິ່ນໄດ້ຖືກກວດພົບໂດຍຜູ້ສັງເກດການໂດຍການສະແດງກິ່ນບາງຢ່າງ, ຄວາມມັກທີ່ມັນຈະສະແດງໂດຍຮອຍຍິ້ມ, ຮອຍຍິ້ມ, ຫລືເດັກນ້ອຍຮ່ວມມື.

ຄວາມຮູ້ສຶກຖືກພັດທະນາເທື່ອລະກ້າວແລະສົມທຽບກັບຄວາມຮູ້ສຶກອື່ນໆ. ແຕ່ເດັກນ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮຽນຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງໄລຍະຫ່າງ. ມັນຈະໄປເຖິງດວງຈັນຫລື ໜ້າ ຜາຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຫຼາຍເທົ່າທີ່ຈະໄປເຖິງດັງຂອງແມ່, ຫຼືຈັບຫນວດຂອງພໍ່. ເລື້ອຍໆມັນຈະຮ້ອງໄຫ້ເພາະວ່າມັນບໍ່ສາມາດເຂົ້າດວງຈັນຫລືວັດຖຸທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກໄດ້; ແຕ່ຄ່ອຍໆມັນຈະຮຽນຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງໄລຍະຫ່າງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ການ ນຳ ໃຊ້ອະໄວຍະວະຂອງມັນຢ່າງງ່າຍດາຍ, ເພາະມັນຈະພະຍາຍາມລ້ຽງຕົວເອງດ້ວຍຕີນຫລືຫວາຍຫຼືເຄື່ອງຫຼີ້ນອື່ນໆ. ຈົນກ່ວາຫລາຍປີທີ່ຜ່ານໄປມັນຈະຢຸດເຊົາການທີ່ຈະພະຍາຍາມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຂົ້າໄປໃນປາກຂອງມັນ.

ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຢູ່ໃນຊີວິດຕົ້ນໆທີ່ຄວບຄຸມໂດຍອົງປະກອບຕ່າງໆຄືກັບສັດ. ແຕ່ໃນໄວ ໜຸ່ມ ຍຸກນີ້ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ໄດ້ຖືກພັດທະນາຕົວຈິງ; ສຳ ລັບ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີ ຄຳ ສຸພາສິດທີ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ກົດລະບຽບ ທຳ ມະດາ, ແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ນຳ ໃຊ້ກັບຄວາມສະຫຼາດຈົນເຖິງອາຍຸຂອງໄວ ໜຸ່ມ ສາວ; ຫຼັງຈາກນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນການນໍາໃຊ້ທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ມັນແມ່ນເວລານັ້ນທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກທາງສິນ ທຳ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບຸກຄະລິກກະພາບເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກທັງ ໝົດ ກໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນໄລຍະນີ້ໃນການພັດທະນາຂອງພວກເຂົາ.

ຍ້ອນວ່າມີ ກຳ ລັງທີ່ປະຕິບັດງານຜ່ານພາຫະນະ, ອົງປະກອບ, ດັ່ງນັ້ນມັນກໍ່ຍັງມີຫຼັກການທີ່ຕິດພັນກັບແລະປະຕິບັດໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະອະໄວຍະວະຂອງມັນ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງອົງປະກອບ ທຳ ອິດແມ່ນໄຟ, ກຳ ລັງ ທຳ ອິດທີ່ສະແດງອອກແມ່ນແສງສະຫວ່າງທີ່ປະຕິບັດຜ່ານພາຫະນະແລະອົງປະກອບຂອງມັນ, ໄຟ. ໃນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມະນຸດຄວາມສະຫວ່າງຄືກັບໄຟໃນຈັກກະວານແມ່ນຈິດໃຈ, ເຊິ່ງເຖິງແມ່ນວ່າໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງມັນແມ່ນຢູ່ໃນຮູບແບບປະຖົມປະຖານທີ່ສຸດ, ມີຕົວຂອງມັນເອງເຊື້ອພະຍາດຂອງທຸກສິ່ງທີ່ຕ້ອງພັດທະນາແລະຍັງ ກຳ ນົດຂອບເຂດໃນການພັດທະນາຂອງມັນ . ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມັນແມ່ນການເບິ່ງເຫັນແລະອະໄວຍະວະຂອງມັນແມ່ນຕາ, ເຊິ່ງກໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງມັນ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການດໍາເນີນງານຂອງກໍາລັງ, ໄຟຟ້າ, ໂດຍຜ່ານອົງປະກອບຂອງມັນທາງອາກາດ. ໃນມະນຸດຫຼັກການທີ່ສອດຄ້ອງກັນແມ່ນຊີວິດ (prana), ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສອດຄ້ອງກັນກັບການໄດ້ຍິນ, ແລະຫູເປັນອະໄວຍະວະຂອງມັນ. ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງ“ ນ້ ຳ” ເຮັດຜ່ານນ້ ຳ ອົງປະກອບຂອງມັນ, ແລະມັນກໍ່ຄືກັນກັບຫຼັກການຂອງຮູບແບບ (ຮ່າງກາຍທາງດາລາຫຼືລີ້ນກາລິກາ), ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ລົດຊາດ, ແລະລີ້ນອະໄວຍະວະຂອງມັນ.

ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງການສະກົດຈິດເຮັດວຽກຜ່ານແຜ່ນດິນໂລກອົງປະກອບ, ແລະມີຫຼັກການແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນຜູ້ຊາຍ, ເພດ (ຮ່າງກາຍທາງຮ່າງກາຍ, sthula sharira) ແລະມີກິ່ນ, ມີດັງເປັນອະໄວຍະວະຂອງມັນ.

ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງສຽງປະຕິບັດໂດຍຜ່ານ ether ຍານພາຫະນະຂອງມັນ. ໃນມະນຸດຫຼັກການທີ່ສອດຄ້ອງກັນແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ (kama) ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມັນ, ເຊິ່ງຜິວ ໜັງ ແລະຮີມສົບແມ່ນອະໄວຍະວະຂອງມັນ. ຄວາມຮູ້ສຶກ 5 ຢ່າງນີ້ແມ່ນ ທຳ ມະດາຂອງສັດແລະມະນຸດ, ແຕ່ໃນລະດັບແຕກຕ່າງກັນ.

ຄວາມຮູ້ສຶກທີຫົກແມ່ນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເຮັດໃຫ້ສັດແຕກຕ່າງຈາກມະນຸດ. ຄວາມຮູ້ສຶກເລີ່ມຕົ້ນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນເດັກນ້ອຍຫລືຜູ້ຊາຍ, ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ I-am-ness. ໃນເດັກມັນຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນເມື່ອເດັກກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ສະຕິຮູ້ຕົວເອງ." ເດັກ ທຳ ມະຊາດ, ຄືກັບສັດ ທຳ ມະຊາດຫຼືມະນຸດ ທຳ ມະຊາດ, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບລັກສະນະຂອງມັນ, ແລະບໍ່ຢ້ານກົວແລະ ໝັ້ນ ໃຈໃນພຶດຕິ ກຳ ຂອງມັນ. ທັນທີທີ່ມັນຮູ້ຕົວເອງ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນສູນເສຍການຕອບສະ ໜອງ ຕາມ ທຳ ມະຊາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ອົງປະກອບພາຍນອກຂອງພວກເຂົາ, ແລະຮູ້ສຶກຖືກຍັບຍັ້ງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມັນຂອງຂ້ອຍ.

ເມື່ອເບິ່ງກັບຄືນໄປບ່ອນໃນອະດີດຜູ້ໃຫຍ່ບໍ່ຈື່ ຈຳ ປາກະປmanyອງແລະກະປwhichອງທີ່ມີຂອງຂ້ອຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ. ເມື່ອຂ້ອຍຮູ້ຕົວເອງຫຼາຍຂື້ນ, ຄວາມເຈັບປວດຈະເຮັດໃຫ້ອົງກອນທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ສິ່ງນີ້ສະແດງອອກໂດຍສະເພາະເດັກຊາຍຫລືຍິງທີ່ຫາກໍ່ຮອດໄວລຸ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີຫົກ, ສິນ ທຳ ຫລືຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບຸກຄະລິກລັກສະນະກໍ່ຖືກສະແດງອອກເພາະວ່າຕົວຂ້ອຍເອງມີສ່ວນພົວພັນກັບຮ່າງກາຍໃນທາງບວກຫຼາຍກ່ວາເກົ່າ. ມັນຢູ່ໃນຈຸດນີ້ວ່າຫຼັກການຂອງການຄິດຈະກະ ທຳ ໂດຍຜ່ານສະຕິຮູ້ສຶກຕົວ, ບຸກຄະລິກກະພາບຫຼືບຸກຄະລິກກະພາບ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ບຸກຄະລິກກະພາບແມ່ນພຽງແຕ່ການສະທ້ອນຂອງ I, ໜ້າ ກາກຂອງຂ້ອຍ, ຊີວິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. The I ແມ່ນບຸກຄົນຫຼືຫຼັກການທີ່ສົມບູນແບບຂອງຈິດໃຈ, ກົງກັບຄວາມພະຍາຍາມໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງຈິດໃຈທີ່ຈະສະແດງອອກໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກ ທຳ ອິດຂອງມັນ, ການເບິ່ງເຫັນ, ດ້ວຍ ກຳ ລັງທີ່ສອດຄ້ອງກັນຂອງແສງແລະໄຟອົງປະກອບຂອງມັນ.

ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນເປັນຕົວແທນຢູ່ໃນ zodiac. ຖ້າ​ເສັ້ນ​ຜ່າ​ກາງ​ຖືກ​ດຶງ​ອອກ​ຈາກ​ອາ​ການ​ມະ​ເຮັງ (♋︎) ກັບ capricorn (♑︎), ຕາຢູ່ໃນຫົວຢູ່ໃນເສັ້ນນອນຢູ່ໃນ zodiac ທີ່ແບ່ງຜ່ານເປັນສ່ວນເທິງແລະຕ່ໍາ. ສ່ວນເທິງຂອງລາສີຫຼືຫົວແມ່ນ unmanifested, ໃນຂະນະທີ່ເຄິ່ງຕ່ໍາຂອງ zodiac ຫຼືຫົວແມ່ນ manifested ແລະ manifesting ເຄິ່ງຫນຶ່ງ. ໃນເຄິ່ງທີ່ສະແດງອອກຕ່ໍານີ້ມີເຈັດເປີດ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງເຈັດສູນ, ແຕ່ວ່າໃນປັດຈຸບັນມີພຽງແຕ່ຫ້າຄວາມຮູ້ສຶກດໍາເນີນການ.

ຫຼັກ​ການ​ບັນ​ທຶກ​ໂດຍ Mme. Blavatsky ໃນຄໍາສອນ theosophical ແມ່ນ, ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ (sthula sharira), ຮ່າງກາຍ astral (linga sharira), ຫຼັກການຊີວິດ (prana), ຫຼັກການຂອງຄວາມປາຖະຫນາ (kama), ຈິດໃຈ (manas). ຫຼັກການຂອງຈິດໃຈ (manas) ແມ່ນໂດຍ Mme. Blavatsky ໄດ້ກ່າວວ່າເປັນຫຼັກການຂອງບຸກຄົນ, ຊຶ່ງເປັນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາໂດຍນາງທີ່ເປັນນິລັນດອນ, ແລະຫຼັກການ undying ພຽງແຕ່ manifests ຕົວຂອງມັນເອງໃນຜູ້ຊາຍ. ຫຼັກການທີ່ສູງກວ່າຍັງບໍ່ທັນສະແດງອອກ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກສະແດງຢູ່ໃນເຄິ່ງເທິງຂອງລາສີ; ແຕ່ຍ້ອນວ່າຫຼັກການຂອງຈິດໃຈແມ່ນສິ່ງທີ່ປະກົດຢູ່ໃນຈັກກະວານແລະມະນຸດ, ອາການຂອງ zodiac ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະທີ່ຫຼັກການນີ້ໄດ້ຖືກພັດທະນາໂດຍຜ່ານການພົວພັນກັບຫຼັກການຂອງ transitory ຕ່ໍາ, ໃນຄໍາສັ່ງທໍາມະຊາດຈາກການ involution ກັບ evolution. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ລົມຫາຍໃຈທໍາອິດຂອງຈິດໃຈ, ມະເຮັງ (♋︎), fructifies ເຊື້ອຂອງຊີວິດ, leo (♌︎), ເຊິ່ງຄ່ອຍໆພັດທະນາໄປສູ່ຮູບແບບ, virgo (♍︎), ແລະຮູບແບບໃດທີ່ຖືກກໍານົດໂດຍເພດແລະການເກີດຂອງມັນ, libra (♎︎ ). ເພດຂອງມັນແມ່ນສະແດງອອກໂດຍການພັດທະນາຫຼັກການຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, scorpio (♏︎). ທີ່ນີ້ສິ້ນສຸດຜູ້ຊາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍສັດ solely. ແຕ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນ, ເຊັ່ນ clairvoyance ແລະ clairaudience, ເຊິ່ງສອດຄ່ອງກັບການເຫັນແລະການໄດ້ຍິນ. ເຫຼົ່ານີ້, ກັບຄະນະວິຊາຂອງຈິດໃຈ, ມີອະໄວຍະວະແລະສູນກາງການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນເຄິ່ງເທິງຂອງຫົວ. ຈິດໃຈແລະຄະນະວິຊາຂອງມັນຕ້ອງມີລະບຽບວິໄນແລະພັດທະນາກ່ອນທີ່ຫຼັກການທີ່ສູງຂຶ້ນ (atma ແລະ buddhi) ຈະກາຍເປັນການເຄື່ອນໄຫວ.

ມະນຸດເລີ່ມຕົ້ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫົກຂອງບຸກຄະລິກກະພາບແລະສິນລະທໍາທີ່ນໍາພາຫຼືຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມຄິດ, sagitary (♐︎). ເມື່ອຄວາມຄິດກາຍເປັນສິນ ທຳ ຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນ ໜ້າ ທີ່ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຄວາມຄິດທີ່ເປັນບຸກຄະລິກກະພາບແລະການສະທ້ອນຂອງຕົວເຮົາມາສອດຄ່ອງກັບຕົວເຮົາເອງ, ບຸກຄະລິກກະພາບຫຼືຈິດໃຈ, ເຊິ່ງເປັນການສໍາເລັດຂອງ. ຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍການໂທຫາການປະຕິບັດພະລັງງານທີ່ສູງຂຶ້ນຂອງຈິດໃຈ. ອະໄວຍະວະໂດຍຜ່ານທີ່ບຸກຄະລິກກະພາບຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແລະທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກສົມບັດສິນທໍາຢູ່ໃນການຈັດປະເພດນີ້ເປັນຕົວແທນໂດຍຮ່າງກາຍ pituitary. ອະໄວຍະວະທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງບຸກຄົນ, capricorn (♑︎) ແມ່ນຕ່ອມ pineal. ໃນຖານະເປັນອະໄວຍະວະ, ຮ່າງກາຍ pituitary ແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ຢູ່ທາງຫລັງແລະກາງລະຫວ່າງຕາ. ຕ່ອມ pineal ແມ່ນເລັກນ້ອຍຢູ່ທາງຫລັງແລະຂ້າງເທິງພວກມັນ. ຕາ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ສອງ​ອະ​ໄວ​ຍະ​ວະ​ທີ່​ຢູ່​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ສູນຫຼືອະໄວຍະວະໃນຫົວບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ອຸບັດຕິເຫດ, ຫຼືໂອກາດ - ການວິວັດທະນາການໂດຍສະພາບແວດລ້ອມ. ພວກມັນແມ່ນທັງສະຖານີຮັບແລະສະຖານີປະຕິບັດງານທີ່ຜູ້ຄິດ, ຜູ້ຊາຍ, ອາດຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ, ແລະຄວບຄຸມຫລືຊີ້ ນຳ ກຳ ລັງແລະອົງປະກອບຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ມັນບໍ່ຄວນຈະຄິດວ່າສັນຍະລັກຂອງລາສີແມ່ນການຕັ້ງຊື່ຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງກຸ່ມດາລາວັນ ໜຶ່ງ ໃນສະຫວັນ. ດວງດາວໃນສະຫວັນເປັນສັນຍາລັກທີ່ຄ້າຍຄືກັບດາວເຄາະຂອງພວກເຮົາເອງ. ອາການຂອງລາສີແມ່ນເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ບັນດາຊັ້ນຮຽນຫຼື ຄຳ ສັ່ງທີ່ດີຫຼາຍ. ຫົວ ໜ້າ ຂອງແຕ່ລະຊັ້ນຮຽນຫຼືລະບຽບແມ່ນຄວາມສະຫຼາດທີ່ສັກສິດເກີນໄປທີ່ຈະເວົ້າເກີນກວ່າເຮົາ. ຈາກແຕ່ລະສະຕິປັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງກ່າວຄ່ອຍໆ ດຳ ເນີນໄປຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນທຸກຂະບວນການແລະທຸກອົງປະກອບທີ່ປະກອບເປັນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ແລະແຕ່ລະສະບັບນັ້ນມີການຕິດຕໍ່ພົວພັນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດຕາມທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້.

ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກ I ຕົວຈິງແລະບໍ່ສາມາດລະບຸໄດ້ກັບມັນ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໄປພົວພັນກັບຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກມັນຫລອກລວງ, ພວກມັນເປັນພິດ, ພວກເຂົາສັບສົນແລະໂຍນຄວາມຫລົງໄຫລທີ່ອ້ອມຮອບມັນຊຶ່ງມັນບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກ; ມັນບໍ່ມີຕົວຕົນແລະ impalpable. ໃນຂະນະທີ່ມັນເຂົ້າມາໃນໂລກແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມັນລະບຸຕົວມັນເອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກບາງຢ່າງຫລືທັງ ໝົດ, ເພາະວ່າມັນຢູ່ໃນໂລກທາງກາຍຍະພາບຂອງຮູບແບບທີ່ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເຕືອນມັນໄດ້, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາຫລັງຈາກນັ້ນດົນ ຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການເດີນທາງຫຼາຍຢ່າງທີ່ມັນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮູ້ຕົວເອງວ່າມັນແຕກຕ່າງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ. ແຕ່ວ່າໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງມັນທີ່ຈະ ຈຳ ແນກຕົວເອງໃນຕອນ ທຳ ອິດມັນຍິ່ງມີຄວາມ ໜ້າ ສົນໃຈແລະຫລອກລວງ.

ໃນສະພາບການຂອງເດັກນ້ອຍຫລືຂອງມະນຸດໃນເບື້ອງຕົ້ນມັນມີການໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກແບບ ທຳ ມະຊາດ, ແຕ່ດ້ວຍສິ່ງດັ່ງກ່າວມັນບໍ່ສາມາດແນມເຫັນຕົວມັນເອງ. ຜ່ານການປູກຝັງແລະການສຶກສາຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ຖືກ ນຳ ມາສູ່ລະດັບການພັດທະນາທີ່ສູງຂຶ້ນ. ນີ້ແມ່ນຕົວແທນໂດຍສາຂາສິນລະປະຕ່າງໆ. ຕົວຢ່າງ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກຈະມີຮູບຮ່າງແລະອັດຕາສ່ວນຫຼາຍຂື້ນແລະປັ້ນດິນເຜົາພລາສຕິກຫລືແກະສະຫຼັກຫີນອ່ອນໃຫ້ກາຍເປັນຮູບແບບປະມານຄວາມງາມທີ່ຈິດໃຈຂອງລາວສ້າງຂື້ນ. ນັກຈິດຕະກອນທີ່ມີສະຕິຮູ້ສືກສີຈະຝຶກສາຍຕາຂອງລາວໃຫ້ເຫັນແລະຫຼັກການແນວຄິດຂອງລາວໃນການຄິດເຖິງຄວາມງາມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບຮ່າງເທົ່ານັ້ນແຕ່ໃນສີ. ລາວກວດພົບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຮົ່ມແລະໂຕນສີທີ່ຊາຍ ທຳ ມະດາບໍ່ໄດ້ຄິດ, ແລະຜູ້ຊາຍຫລືເດັກນ້ອຍໃນເບື້ອງຕົ້ນເຫັນວ່າມີພຽງແຕ່ສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບສີແຕກຕ່າງກັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍຂອງການສຶກສາ ທຳ ມະດາໃນການເບິ່ງໃບ ໜ້າ ຈະເຫັນພຽງແຕ່ contour, ແລະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈທົ່ວໄປຂອງສີແລະຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆ. ຈາກການກວດກາທີ່ໃກ້ຊິດ, ລາວເຫັນສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ສາມາດຕັ້ງຊື່ເປັນບ່ອນທີ່ມີຮົ່ມສີໂດຍສະເພາະ; ແຕ່ນັກສິລະປິນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈທົ່ວໄປຂອງສີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ລາວສາມາດກວດກາພົບວ່າມີຫຼາຍສີໃນຜິວ ໜັງ ເຊິ່ງບໍ່ສົງໃສວ່າຈະມີໂດຍຊາຍຄົນ ທຳ ມະດາ. ຄວາມງາມຂອງພູມສັນຖານຫລືຕົວເລກທີ່ປະຕິບັດໂດຍນັກສິລະປິນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກຍ້ອງຈາກຜູ້ຊາຍ ທຳ ມະດາ, ແລະພຽງແຕ່ເຫັນວ່າເປັນ daubs ໂດຍຜູ້ຊາຍຫລືເດັກນ້ອຍໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ສັດຊະນິດ ໜຶ່ງ ບໍ່ມີສີຫຍັງເລີຍ, ຫຼືອື່ນໆກໍ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນໂດຍມັນ. ເດັກນ້ອຍຫລືຜູ້ຊາຍເບື້ອງຕົ້ນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງສີແລະມຸມມອງໃນຮູບແຕ້ມ. ໃນ ທຳ ອິດຮູບແຕ້ມປະກົດວ່າເປັນພຽງພື້ນຜິວແບນທີ່ມີສີອ່ອນໆຫລືບາງສ່ວນໃນບາງສ່ວນ, ແຕ່ຈິດໃຈຄ່ອຍໆເຫັນຄຸນຄ່າດ້ານ ໜ້າ ແລະພື້ນຫລັງກັບວັດຖຸແລະບັນຍາກາດໃນການແຊກແຊງ, ແລະເມື່ອມັນຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮູ້ຈັກຄຸນຄ່າສີທີ່ໂລກປະກົດວ່າແຕກຕ່າງກັບມັນ . ເດັກນ້ອຍຫລືຜູ້ຊາຍເບື້ອງຕົ້ນພຽງແຕ່ຮັບຮູ້ສຽງຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມັນຜະລິດອອກມາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະ ຈຳ ແນກລະຫວ່າງສຽງທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບແລະສຽງດົນຕີທີ່ລຽບງ່າຍ. ຕໍ່ມາອາດຈະໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ຮູ້ຄຸນຄ່າສຽງທີ່ສັບສົນກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ມີພຽງນັກດົນຕີທີ່ແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດແຍກແຍະແລະຮູ້ຈັກຄວາມແຕກຕ່າງຈາກຄວາມກົມກຽວໃນວົງດົນຕີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ແຕ່ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການປູກຝັງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ຜູກມັດລາວໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະເຮັດໃຫ້ລາວເປັນທາດຂອງພວກເຂົາຫລາຍກວ່າທີ່ນີ້. ຈາກຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ເຊື່ອຟັງຂອງພວກເຂົາໃນຄວາມບໍ່ຮູ້, ລາວກາຍເປັນທາດທີ່ສັດຊື່ຂອງພວກເຂົາດ້ວຍວັດທະນະ ທຳ, ເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍການສຶກສາແລະວັດທະນະ ທຳ ລາວໃກ້ຈະຮອດເວລາຕື່ນ.

ແຕ່ລະຫ້າຄວາມຮູ້ສຶກທັງສູງຫລືຕ່ ຳ ຕາມການໃຊ້ທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍບຸກຄະລິກກະພາບ. ພົນລະເມືອງແລະການສຶກສາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຜູກມັດຄວາມຮູ້ຂອງຂ້ອຍໃຫ້ເຂົ້າກັບຄວາມຮູ້ສຶກຕາບໃດທີ່ຂ້ອຍແລະຄະນະວິຊາການສົມເຫດສົມຜົນຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບສິ່ງທີ່ຈົບລົງແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕິດຢູ່ກັບໂລກແລະສິ່ງທີ່ມັນສົມມຸດຕິຖານຜິດໆວ່າມັນເປັນຂອງມັນ. ການສູນເສຍ, ຄວາມທຸກຍາກ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງທຸກປະເພດ, ໂຍນຂ້ອຍກັບຕົວເອງແລະຢູ່ຫ່າງຈາກຝ່າຍກົງກັນຂ້າມຂອງພວກເຂົາທີ່ດຶງດູດແລະຫລອກລວງ I. ໃນເວລາທີ່ຂ້ອຍເຂັ້ມແຂງພໍມັນກໍ່ເລີ່ມໂຕ້ຖຽງກັບຕົວເອງ. ຈາກນັ້ນມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບມັນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຄວາມ ໝາຍ ແລະການໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກຕົວຈິງ. ຈາກນັ້ນມັນກໍ່ຮູ້ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂອງໂລກນີ້, ມັນແມ່ນຂ່າວສານທີ່ມີພາລະກິດຢູ່ໃນໂລກນີ້. ວ່າກ່ອນທີ່ມັນຈະສາມາດໃຫ້ຂ່າວສານແລະປະຕິບັດພາລະກິດຂອງມັນມັນຕ້ອງໄດ້ຮູ້ຈັກກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ພວກເຂົາເປັນຈິງ, ແລະໃຊ້ພວກມັນຄືກັບວ່າພວກເຂົາຄວນຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ແທນທີ່ຈະຖືກຫລອກລວງແລະຄວບຄຸມໂດຍພວກມັນ.

ຂ້າພະເຈົ້າຮຽນຮູ້ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຜູ້ຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຈັກກະວານແທ້ໆຕໍ່ມັນ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະໃນຖານະເປັນດັ່ງກ່າວຄວນໄດ້ຮັບການສົນທະນາ, ແຕ່ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຮຽນຮູ້ພາສາຂອງການຕີຄວາມ, ແລະໃຊ້ພວກມັນດັ່ງນັ້ນ. ແທນທີ່ຈະຖືກຫລອກລວງໂດຍອິດທິພົນຂອງພວກເຂົາ, ຂ້ອຍຮຽນຮູ້ວ່າພຽງແຕ່ໂດຍການຄວບຄຸມຄວາມຮູ້ສຶກເທົ່ານັ້ນມັນສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ຈັກກະວານຜ່ານພວກມັນ, ແລະວ່າໂດຍການຄວບຄຸມຂອງມັນ, ມັນ, ຂ້ອຍ, ແມ່ນປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ໂດຍໃຫ້ແບບຟອມ ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອໃນເລື່ອງຕ່າງໆໃນຂະບວນການທີ່ບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະວິວັດທະນາການ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮຽນຮູ້ຕື່ມອີກວ່າຫລັງແລະຂ້າງເທິງອົງປະກອບທີ່ລາວເວົ້າຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວມີສະຕິປັນຍາແລະປະທານທີ່ລາວອາດຈະສື່ສານຜ່ານຄະນະວິຊາ ໃໝ່ໆ ທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ແລະມາຈາກການໃຊ້ແລະຄວບຄຸມທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງລາວ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນຖານະເປັນຄະນະວິຊາທີ່ສູງກວ່າ (ເຊັ່ນ: ຄວາມຮັບຮູ້ແລະການ ຈຳ ແນກ) ແມ່ນໄດ້ຖືກພັດທະນາພວກເຂົາໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.

ແຕ່ຂ້ອຍຈະຮູ້ສະຕິຂ້ອຍແລະຮູ້ຕົວເອງໄດ້ແນວໃດ? ຂັ້ນຕອນທີ່ການເຮັດແບບນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ຖືກລະບຸຢ່າງລຽບງ່າຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ສຳ ລັບຫຼາຍໆຄົນມັນອາດຈະເປັນການຍາກຂອງຜົນ ສຳ ເລັດ. ຂະບວນການແມ່ນຂະບວນການທາງຈິດແລະເປັນຂະບວນການລົບລ້າງ. ມັນອາດຈະບໍ່ເຮັດໄດ້ໃນເວລາດຽວກັນ, ເຖິງວ່າມັນຈະເປັນໄປໄດ້ຖ້າຫາກວ່າຄວາມພະຍາຍາມຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ.

ຂໍໃຫ້ຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການລົບລ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຈົ່ງນັ່ງຢູ່ຊື່ໆແລະປິດຕາ. ທັນທີທັນໃດນັ້ນມັນຈະເຂົ້າໄປໃນຄວາມຄິດຂອງທຸກສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃຫ້ລາວພຽງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນການລົບລ້າງຄວາມຮູ້ສຶກ, ເວົ້າກ່ຽວກັບກິ່ນ. ຈາກນັ້ນໃຫ້ລາວຕັດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລົດຊາດ, ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ຮູ້ສະຕິສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວສາມາດມີກິ່ນຫຼືລົດຊາດ. ປ່ອຍໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ໂດຍ ກຳ ຈັດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການເບິ່ງເຫັນ, ນັ້ນແມ່ນການເວົ້າວ່າລາວຈະບໍ່ມີສະຕິໃນການຄິດໂດຍວິທີໃດກໍ່ຕາມໃນຮູບແບບຫລືສີໃດ. ໃຫ້ລາວລົບລ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການໄດ້ຍິນຕື່ມອີກ, ເພື່ອວ່າລາວຈະມີສະຕິບໍ່ມີສຽງດັງຫລືສຽງດັງ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ສຽງດັງໃນຫູ, ຫຼືການໄຫຼວຽນຂອງເລືອດຜ່ານຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ລາວ ດຳ ເນີນການຕໍ່ໄປໂດຍ ກຳ ຈັດຄວາມຮູ້ສຶກທັງ ໝົດ ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ຮູ້ສະຕິຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ມັນຈະຖືກຄິດໃນຕອນນີ້ວ່າມັນບໍ່ມີແສງຫລືສີແລະບໍ່ມີສິ່ງໃດຢູ່ໃນຈັກກະວານສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້, ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລົດຊາດຈະສູນຫາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງກິ່ນຈະຫາຍໄປ, ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນຈັກກະວານສາມາດໄດ້ຍິນແລະບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຍັງເລີຍ.

ຈະເວົ້າໄດ້ວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການເບິ່ງ, ການໄດ້ຍິນ, ຄວາມແຊບ, ກິ່ນແລະຄວາມຮູ້ສຶກຖືກຕັດຂາດບໍ່ມີຢູ່, ວ່າລາວຕາຍແລ້ວ. ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຈິງ. ໃນຄາວນັ້ນລາວຕາຍ, ແລະລາວບໍ່ມີຢູ່, ແຕ່ຢູ່ໃນບ່ອນເກົ່າ ex -tence ລາວ​ມີ ເປັນ, ແລະແທນທີ່ຈະມີຊີວິດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ລາວແມ່ນ.

ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງມີສະຕິຫລັງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ຖືກລົບລ້າງຄື I. ໃນຊ່ວງເວລາສັ້ນໆຂອງເວລານັ້ນຜູ້ຊາຍຈະສະຫວ່າງໃນສະຕິ. ລາວມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຂ້ອຍຄືກັບຂ້ອຍ, ແຕກຕ່າງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ. ນີ້ຈະບໍ່ມີເວລາດົນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ລາວຈະມີສະຕິຮູ້ສຶກຕົວ, ໃນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ລາວຈະຮູ້ຈັກພວກເຂົາໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນຢູ່, ແລະລາວຈະປະຕິບັດຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງລາວກັບລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວອາດຈະເຮັດວຽກຮ່ວມກັບແລະຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກໄປສູ່ຈຸດເວລາທີ່ລາວຈະບໍ່ເປັນຂ້າໃຊ້ຂອງພວກເຂົາອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ລາວຈະເປັນຕົວຂອງມັນເອງສະ ເໝີ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຢູ່ໃນຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ຖືກຕ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກ.

ຜູ້ທີ່ຢ້ານຄວາມຕາຍແລະຂັ້ນຕອນການຕາຍບໍ່ຄວນເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະຕິບັດນີ້. ລາວຄວນຈະຮຽນຮູ້ລັກສະນະຂອງຄວາມຕາຍແລະຂະບວນການທາງຈິດໃຈຂອງລາວກ່ອນທີ່ຈະຄົ້ນຫາຂ້າພະເຈົ້າ.