The Word Foundation

ຄືກັນກັບໃນດອກບົວໃນອະນາຄົດແມ່ນ, ໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ, ມະນຸດປະເພດທີ່ດີເລີດແມ່ນຖືກປິດບັງ. ປະເພດນີ້ຕ້ອງໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຢ່າງບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍຜ່ານຮ່າງກາຍຂອງມັນເວີຈິນໄອແລນເກີດ. ແຕ່ລະຄົນທີ່ເກີດມາຈຶ່ງກາຍເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງໂລກຜູ້ທີ່ຊ່ວຍປະຢັດຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້ແລະຄວາມຕາຍ.

ໄດ້ມີການກ່າວເຖິງແຕ່ສະ ໄໝ ເກົ່າ: ຄຳ ວ່າຫຼົງ: ມັນໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອ ໜັງ ແລ້ວ. ດ້ວຍການລ້ຽງຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ, ຄຳ ທີ່ຫຼົງຫາຍຈະພົບເຫັນ.

—Virgo

ການ

WORD

ສະບັບທີ. 1 SEPTEMBER, 1905. No 12

ລິຂະສິດ, 1905, ໂດຍ HW PERCIVAL.

ແບບຟອມ.

ເລື່ອງທີ່ ສຳ ຄັນບໍ່ສາມາດພັດທະນາໄດ້ຜ່ານສະພາບການທີ່ໂຊກດີເຂົ້າໄປໃນໂລກທີ່ມີລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນອະວະກາດໂດຍບໍ່ມີຫຼັກການອອກແບບຫລືແບບຟອມ.

ຖ້າບໍ່ມີຫຼັກການຂອງຮູບແບບງ່າຍດາຍບໍ່ສາມາດລວມເຂົ້າກັນແລະພັດທະນາເປັນຮູບແບບຊີມັງໄດ້. ຖ້າບໍ່ມີຫລັກການໃນການປະກອບອົງປະກອບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຂອງພືດ, ແລະສັດ, ກໍ່ຍັງບໍ່ສາມາດສືບຕໍ່ເປັນແບບນີ້ໄດ້. ຖ້າບໍ່ມີຫລັກການໃນການປະກອບອົງປະກອບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຂອງພືດ, ແລະສັດ, ຈະແຍກແລະກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມທີ່ພວກມັນໄດ້ເກີດຂື້ນມາ. ໂດຍຮູບແບບແມ່ນປັບຕົວເຂົ້າກັບການ ນຳ ໃຊ້, ແລະກ້າວ ໜ້າ ຈາກອານາຈັກຫາອານາຈັກຜ່ານຮູບແບບ. ກຳ ລັງທັງ ໝົດ ແມ່ນ ສຳ ຄັນ, ແລະທຸກໆບັນຫາແມ່ນ ກຳ ລັງ, ກຳ ລັງແຮງແລະບັນຫາແມ່ນສອງກົງກັນຂ້າມຂອງສານດຽວກັນໃນຍົນຂອງການກະ ທຳ ໃດໆ. ວິນຍານຢູ່ເທິງເຮືອບິນທີ່ສູງກວ່າຈະກາຍເປັນເລື່ອງຂອງຍົນຂອງພວກເຮົາ, ແລະເລື່ອງຂອງຍົນຂອງພວກເຮົາຈະກາຍເປັນວິນຍານອີກ. ຈາກວັດຖຸປະຖົມທີ່ລຽບງ່າຍ, ຜ່ານໂລກຂອງພວກເຮົາແລະໃນອະນາຄົດ, ຈົນເຖິງປັນຍາທາງວິນຍານ, ທຸກຢ່າງແມ່ນປະກອບດ້ວຍວັດຖຸແລະວິນຍານ - ຫລື“ ກຳ ລັງ” ດັ່ງທີ່ບາງຄົນມັກເອີ້ນຜີ - ແຕ່ມີເຈັດແຜນການຂອງການກະ ທຳ. ພວກເຮົາ ດຳ ລົງຊີວິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຕໍ່າສຸດໃນວັດຖຸ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຈຸດພັດທະນາ.

ແບບຟອມແມ່ນຫຼັກການທີ່ ສຳ ຄັນໃນການ ດຳ ເນີນການໃດໆຂອງຍົນແລະຕາມຫຼັກການ, ແບບຟອມແມ່ນ ດຳ ເນີນງານໃນແຕ່ລະຍົນເຈັດ ລຳ. ມີຮູບແບບລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງຈິດໃຈໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການເລີ່ມຕົ້ນໃນຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ; ຮູບແບບຊີວິດ, ເຊິ່ງມະຫາສະ ໝຸດ ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຊີວິດໃຊ້ເພື່ອໂອນ ອຳ ນາດຂອງມັນຜ່ານໂລກທີ່ປະກົດຕົວ; ຮູບແບບ astral, ເຊິ່ງຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຈຸດສຸມຫຼືພື້ນທີ່ປະຊຸມ ສຳ ລັບທຸກ ກຳ ລັງແລະທຸກຮູບແບບທີ່ຢູ່ໃນລໍ້ຂອງຊ່າງ ໝໍ້ ດິນ, ຈິດໃຈເຮັດວຽກ; ຮູບແບບການຮ່ວມເພດທາງຮ່າງກາຍ, ເຊິ່ງຖືກນໍາໃຊ້ເປັນລໍ້ສົມດຸນຫລືຄວາມດຸ່ນດ່ຽງໂດຍຜ່ານການທີ່ຈິດໃຈໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມອຶດຢາກ, ຄວາມບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວແລະສະຫະພາບ; ຮູບແບບຄວາມປາຖະ ໜາ, ເຊິ່ງຮັບໃຊ້ໃຫ້ແກ່, ເບິ່ງເຫັນແລະຈັດປະເພດຄວາມປາຖະ ໜາ ຕາມການພັດທະນາ ທຳ ມະຊາດຂອງພວກມັນໃນໂລກສັດ; ຮູບແບບການຄິດ - - ປະດິດອອກແບບໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ຊ່າງແຕ້ມຮູບແລະນັກສິລະປິນອື່ນໆ - ເຊິ່ງສະແດງເຖິງລັກສະນະຂອງຈິດໃຈ, ສະແດງເຖິງອຸດົມການຂອງມະນຸດ, ແລະເປັນຕົວແທນຫຼືແນວພັນຕາມຮູບແບບຂອງບຸກຄະລິກລັກສະນະ ໃໝ່; ຮູບແບບສ່ວນບຸກຄົນ, ເຊິ່ງແມ່ນລັກສະນະຫຼືຊີວິດທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຈາກຊີວິດໄປສູ່ຊີວິດ, ດຳ ເນີນຕໍ່ກັບຍອດລວມຂອງການພັດທະນາ. ເມື່ອຮູບແບບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນໄດ້ ສຳ ເລັດຮອບວຽນຂອງການພັດທະນາມັນເປັນອະມະຕະໃນຮູບແບບຜ່ານອາຍຸແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງອອກໄປອີກຕໍ່ໄປ. ແຕ່ກ່ອນທີ່ມັນຈະ ສຳ ເລັດ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຮູບແບບຂອງມັນແມ່ນຈະຕ້ອງປ່ຽນແປງ. ມີຮູບແບບທີ່ດີເລີດເກີນກວ່າຂະ ໜາດ ທີ່ເຄີຍຂຶ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕອນນີ້ມັນຈະບໍ່ໄດ້ຜົນ ກຳ ໄລທີ່ຈະຄາດເດົາກ່ຽວກັບພວກມັນ.

ຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດເບິ່ງຄືວ່າຖາວອນ, ແຕ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າວັດສະດຸທີ່ມັນຖືກປະກອບຂຶ້ນມາແມ່ນຖືກຖິ້ມຢູ່ສະ ເໝີ, ແລະວັດຖຸອື່ນໆຕ້ອງໃຊ້ເພື່ອທົດແທນເນື້ອເຍື່ອສິ່ງເສດເຫຼືອ. ຜິວ ໜັງ, ເນື້ອ ໜັງ, ໄຂມັນ, ໄຂມັນ, ກະດູກ, ໄຂກະດູກ, ແລະພະລັງປະສາດ, ຕ້ອງໄດ້ຖືກທົດແທນຕາມທີ່ເຄີຍໃຊ້, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຮ່າງກາຍກໍ່ຈະຖືກຖິ້ມໄປ. ອາຫານທີ່ໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້ແມ່ນປະກອບດ້ວຍສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກິນ, ດື່ມ, ຫາຍໃຈ, ມີກິ່ນ, ໄດ້ຍິນ, ໄດ້ເຫັນແລະຄິດ. ເມື່ອອາຫານຖືກ ນຳ ເຂົ້າສູ່ຮ່າງກາຍມັນຈະເຂົ້າໄປໃນກະແສເລືອດເຊິ່ງເປັນຊີວິດທາງກາຍະພາບຂອງຮ່າງກາຍ. ສິ່ງທີ່ສາມາດດູດຊືມໄດ້ຈາກກະແສຊີວິດແລະຖືກຝາກໄວ້ໂດຍເລືອດໃນເນື້ອເຍື່ອຫຼືໃນບ່ອນທີ່ຕ້ອງການ. ໜຶ່ງ ໃນຄວາມມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຂະບວນການວິທະຍາສາດ ທຳ ມະດາແມ່ນວ່າ, ຫຼັງຈາກການເກັບຕົວຢ່າງຂອງອາຫານ, ອະນຸພາກຖືກສ້າງຂຶ້ນເປັນຈຸລັງເຊິ່ງໂດຍລວມແລ້ວແມ່ນຈັດລຽງຕາມຮູບແບບຂອງອະໄວຍະວະແລະເນື້ອເຍື່ອຂອງຮ່າງກາຍ. ມັນຈະເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ ສຳ ລັບຮ່າງກາຍທີ່ມີຊີວິດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງບໍ່ປ່ຽນແປງຮູບແບບຂອງມັນຕະຫຼອດຊີວິດ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າບັນຫາທີ່ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງຂອງມັນແມ່ນຮູບແບບແລະຈັດຂຶ້ນຕາມແບບຢ່າງທີ່ແນ່ນອນ.

ໃນຂະນະທີ່ກະແສເລືອດໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ທຸກໆບັນຫາຂອງມັນ ໝູນ ວຽນ, ສະນັ້ນກະແສການໄຫຼວຽນຂອງຊີວິດໂດຍຜ່ານຮ່າງກາຍຂອງຈັກກະວານເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ທຸກໆບັນຫາຂອງມັນຢູ່ໃນກະແສຄົງທີ່. ມັນຫຼຸດຜ່ອນການເບິ່ງເຫັນເຂົ້າໄປໃນສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະເຮັດໃຫ້ລະລາຍອີກຄັ້ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຂົ້າໄປໃນການເບິ່ງເຫັນວ່າແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງມັນອາດຈະເຮັດວຽກໄປຂ້າງ ໜ້າ ແລະກ້າວໄປສູ່ຄວາມສົມບູນແບບຜ່ານແບບຟອມ.

ພວກເຮົາເຫັນຫລາຍໆຮູບແບບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຢູ່ອ້ອມຕົວພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຄ່ອຍຈະສອບຖາມວ່າອົງປະກອບວັດສະດຸສົມມຸດຮູບແບບທີ່ພວກເຮົາເຫັນພວກມັນແນວໃດ; ບໍ່ວ່າຮູບແບບແລະບັນຫາລວມມີຄືກັນ; ຮູບແບບແມ່ນຫຍັງ; ຫຼືເປັນຫຍັງຮູບແບບທີ່ໃຫ້ໄວ້ຄວນຄົງຢູ່ໃນຊະນິດດຽວກັນ?

ບັນຫາລວມບໍ່ສາມາດເປັນຮູບປະ ທຳ ໄດ້, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນຈະບໍ່ປ່ຽນແປງງ່າຍ; ຫຼືຖ້າມັນປ່ຽນມັນຈະບໍ່ປ່ຽນຮູບແບບສະເພາະ. ຮູບແບບດັ່ງກ່າວບໍ່ສາມາດເປັນເລື່ອງລວມຍອດຫລືມັນອາດຈະປ່ຽນແປງໄດ້ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບັນຫາ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຫັນວ່າທຸກໆຮ່າງກາຍຮັກສາຮູບຮ່າງຂອງມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງຂອງເລື່ອງຕະຫຼອດເວລາເພື່ອຮັກສາຮ່າງກາຍໃຫ້ເປັນຮູບຮ່າງ. ພວກເຮົາເຫັນບັນຫາລວມ, ແລະພວກເຮົາເຫັນຮູບແບບຂອງມັນ. ຖ້າພວກເຮົາເຫັນບັນຫາລວມຍອດ, ແລະພວກເຮົາເຫັນມັນເປັນຮູບແບບ, ແລະບັນຫາລວມບໍ່ແມ່ນຮູບແບບ, ແລະບໍ່ແມ່ນຮູບແບບລວມຍອດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ເຫັນແບບຟອມນອກຈາກເລື່ອງ. ຮູບແບບດັ່ງກ່າວ, ເຖິງແມ່ນວ່າເບິ່ງບໍ່ເຫັນຢູ່ໃນຕົວມັນເອງ, ມັນເຂົ້າມາໃນການເບິ່ງເຫັນພຽງແຕ່ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເລື່ອງ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນມັນຊ່ວຍໃຫ້ເລື່ອງສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້, ແລະຜ່ານການເບິ່ງເຫັນ, ເພື່ອສະແດງເຖິງການພັດທະນາຂອງມັນໃນອານາຈັກລຸ່ມ; ເພື່ອເປັນພາຫະນະ ສຳ ລັບການສຶກສາຂອງຈິດໃຈ; ແລະໂດຍການຮັບໃຊ້ເພື່ອຊ່ວຍຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຕົວເອງໂດຍການຕິດຕໍ່ກັບຈິດໃຈ.

ຮູບແບບ ທຳ ມະຊາດທີ່ພວກເຮົາເຫັນແມ່ນ ສຳ ເນົາເອກະສານສະທ້ອນແສງອາວະກາດຂອງຮູບແບບທີ່ ເໝາະ ສົມຫລາຍຫລືຫນ້ອຍ. ຊີວິດສ້າງຂື້ນຕາມການອອກແບບຂອງຮູບແບບ astral ແລະໃນໄລຍະເວລາທີ່ຮູບແບບປະກົດຢູ່ໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ.

ຮູບແບບຕ່າງໆແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ເປັນໄປເຊຍກັນ. ໄປເຊຍກັນ, ແລນ, ຫລືໂລກ, ແຕ່ລະຄົນເຂົ້າມາສູ່ການເບິ່ງເຫັນຜ່ານຮູບແບບ, ເຊິ່ງມັນແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ເປັນໄປເຊຍກັນ. ຄວາມຄິດຂອງຊີວິດຈະກາຍເປັນຮູບແບບຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍແລະສະ ໜອງ ແນວພັນທີ່, ເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ, ກໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແບບຂອງບຸກຄະລິກລັກສະນະ ໃໝ່.

ບັນຫາ, ຮູບ, ແລະສີ, ແມ່ນສາມສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນໃນການປະກອບ. Matter ແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງຮູບແບບ, ຄິດໄລ່ຂອບເຂດແລະຂອບເຂດຂອງມັນ, ແລະສີລັກສະນະຂອງມັນ. ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂທີ່ ເໝາະ ສົມກໍ່ຈະກີດຂວາງການເດີນທາງຂອງຊີວິດ, ແລະຊີວິດກໍ່ຄ່ອຍໆສ້າງຕົນເອງໃຫ້ກາຍເປັນຮູບແບບແລະເບິ່ງເຫັນໄດ້.

ຮູບແບບຕ່າງໆບໍ່ມີໃນຈຸດປະສົງຂອງການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ແລະຫຼົງໄຫຼໃນຈິດໃຈ, ເຖິງແມ່ນວ່າຮູບແບບຕ່າງໆຈະເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສີຍແລະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຫຼົງໄຫຼ. ມັນແມ່ນຈິດໃຈຂອງຕົວມັນເອງແທ້ໆທີ່ຫຼອກລວງຕົນເອງແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວເອງຫຼອກລວງດ້ວຍຮູບແບບ, ແລະຈິດໃຈຈະຕ້ອງສືບຕໍ່ໃນການຫຼອກລວງຈົນກວ່າມັນຈະເຫັນຜ່ານຮູບແບບແລະຈຸດປະສົງຂອງຮູບແບບ.

ຈຸດປະສົງຂອງຮູບແບບແມ່ນການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຫ້ອງທົດລອງ, ຫ້ອງທົດລອງ, ສຳ ລັບຄວາມສະຫລາດໃນການເຮັດວຽກ. ຮູ້ຈັກຄຸນຄ່າຂອງມັນ, ແລະສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ມັນ ກຳ ລັງປະຕິບັດໃນວິວັດທະນາການຂອງຫຼັກການສະຫລາດທີ່ພວກເຮົາເວົ້າເຖິງ ຈິດໃຈ, ພວກເຮົາຄວນຈະຮູ້ວ່າມັນມີສອງເສັ້ນທາງຄືເສັ້ນທາງແຫ່ງຮູບແບບແລະເສັ້ນທາງຂອງສະຕິ. ນີ້ແມ່ນບັນດາເສັ້ນທາງດຽວ. ມີພຽງຜູ້ດຽວທີ່ສາມາດເລືອກໄດ້. ບໍ່ມີໃຜສາມາດເດີນທາງໄປທັງສອງ. ທຸກຄົນຕ້ອງເລືອກຕາມເວລາ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດປະຕິເສດ. ທາງເລືອກແມ່ນ ທຳ ມະຊາດຄືກັບການເຕີບໃຫຍ່. ມັນໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈໂດຍແຮງຈູງໃຈອັນ ໜຶ່ງ ຂອງຊີວິດ. ເສັ້ນທາງທີ່ຖືກເລືອກ, ນັກທ່ອງທ່ຽວນະມັດສະການໃນຂະນະທີ່ລາວເດີນທາງ. ເສັ້ນທາງຂອງແບບຟອມ ນຳ ໄປສູ່ແລະສູງສຸດ, ເຖິງຄວາມສູງຂອງ ອຳ ນາດແລະລັດສະ ໝີ ພາບ, ແຕ່ສຸດທ້າຍແມ່ນຄວາມມືດແຫ່ງຄວາມພິນາດ, ສຳ ລັບທຸກຮູບແບບຈະກັບເຂົ້າສູ່ສານທີ່ເປັນເອກະພາບ. ຕັ້ງແຕ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ທຳ ອິດທີ່ຈະມີຫລືເປັນຮູບແບບ ໜຶ່ງ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະໄດ້ຄອບຄອງຫລືຖືກດູດຊຶມຈາກແບບຟອມ; ຈາກຄວາມປາຖະຫນາຂອງການຄອບຄອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍຊີມັງ, ເຖິງຄວາມເຄົາລົບບູຊາທີ່ດີເລີດຂອງພະເຈົ້າສ່ວນຕົວ; ຈຸດສຸດທ້າຍຂອງເສັ້ນທາງຂອງຮູບແບບແມ່ນອັນດຽວກັນ ສຳ ລັບທຸກຄົນ: ການ ທຳ ລາຍບຸກຄົນ. ແບບຟອມທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຈະດູດເອົານ້ອຍລົງ, ເປັນແບບທາງກາຍຫລືທາງວິນຍານ, ແລະການນະມັດສະການເລັ່ງຂະບວນການ. ຮູບແບບຊີມັງທີ່ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໂດຍຈິດໃຈຂອງມະນຸດເຮັດໃຫ້ມີການບູຊາຮູບແບບທີ່ດີເລີດ. ບັນດາພະເຈົ້າຂະ ໜາດ ນ້ອຍກວ່າແມ່ນຖືກດູດຊືມຈາກບັນດາພະເຈົ້າທີ່ໃຫຍ່ກວ່າແລະເທບເຫຼົ່ານີ້ໂດຍພະເຈົ້າໃຫຍ່ກວ່າ, ແຕ່ພະເຈົ້າແລະເທບພະເຈົ້າທັງຫຼາຍຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂເປັນວັດຖຸທີ່ເປັນເອກະພາບ.

ຄວາມປາດຖະ ໜາ, ຄວາມທະເຍີທະຍານ, ແລະຄວາມຮັ່ງມີ, ນຳ ພາທົ່ວໂລກແລະຄວາມເປັນທາງການຂອງໂລກ. ຮູບແບບຕ່າງໆຂອງໂລກແມ່ນອຸດົມການທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຮູບແບບສີມັງ. ຮູບແບບຂອງສັງຄົມ, ຂອງລັດຖະບານ, ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແມ່ນແທ້ຈິງກັບຈິດໃຈແລະມີຮູບແບບທີ່ ເໝາະ ສົມຂອງມັນຢ່າງແນ່ນອນຄືກັນກັບຮູບແບບຕ່າງໆທີ່ມີຢູ່ໃນພະລາດຊະວັງ, ພະວິຫານຫລືມະນຸດ.

ແຕ່ຮູບແບບສີມັງ, ແລະແບບຢ່າງຂອງສັງຄົມ, ລັດຖະບານ, ແລະຄວາມເຊື່ອ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຈະຖືກ ທຳ ລາຍ. ແບບຟອມແມ່ນມີຄຸນຄ່າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໃນອັດຕາສ່ວນເທົ່າກັບລະດັບທີ່ມັນຊ່ວຍໃນການເຂົ້າໃຈສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ. ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງສະຕິມັນມີຄ່າຫລາຍແທ້ໆ.

ເສັ້ນທາງຂອງສະຕິເລີ່ມຈາກການມີສະຕິຂອງການມີສະຕິ. ມັນສືບຕໍ່ແລະຂະຫຍາຍໄປດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້, ແລະໃນການແກ້ໄຂທຸກຮູບແບບແລະຄວາມຄິດເຂົ້າໃນສະຕິ. ສິ່ງນີ້ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ເປັນເອກະພາບ, ເຊິ່ງເປັນຈຸດໃນທ່າມກາງໂລກຂອງຮູບແບບຕ່າງໆ. ເມື່ອຄົນເຮົາສາມາດຢູ່ຢ່າງ ໝັ້ນ ຄົງ, ບໍ່ຢ້ານກົວ, ແລະໂດຍບໍ່ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນໃນຈຸດທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກດຽວ, ມີຄວາມລຶກລັບນີ້: ຈຸດຂອງການຢູ່ໂດດດ່ຽວບໍ່ຂະຫຍາຍຕົວແລະກາຍເປັນຄວາມເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວຂອງສະຕິ.

ກ້າວເຂົ້າສູ່ກະແສຊີວິດຂອງໂລກ, ຫໍ່ຕົວເອງດ້ວຍສິ່ງທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ແລະ ໜັກ ແໜ້ນ, ຈົມຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກແລະຕິດຢາເສບຕິດຈົນລືມໂດຍອາລົມຈິດ, ຈິດໃຈຖືກລ້ອມຮອບ, ຢັບຢັ້ງ, ຜູກມັດແລະຈັບນັກໂທດດ້ວຍຮູບແບບ. ຄວາມຮູ້ສຶກ, ອາລົມ, ແລະຮູບແບບ, ແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງຈິດໃຈ - ຜູ້ສ້າງທີ່ແທ້ຈິງ - ແຕ່ບໍ່ສາມາດປົກຄອງຫົວເລື່ອງຂອງພວກເຂົາທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຈາກການໄປ, ເສີຍເມີຍ, ແລະເປັນກະສັດທີ່ຢາກເປັນກະສັດ. ຜ່ານຮູບແບບຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຈິງ, ໄດ້ສ້າງສາຍເຊືອກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງກ່ວາເຫຼັກ, ແຕ່ວ່າມັນມີຄວາມລະອຽດອ່ອນທີ່ໄດ້ອອກແບບທີ່ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າຄ້າຍຄືກັບທຸກສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ຮັກໃນຊີວິດ, ເຖິງຊີວິດຂອງມັນເອງ .

ຮູບແບບຕອນນີ້ແມ່ນພະເຈົ້າ; ປະໂລຫິດໃຫຍ່ຂອງມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກແລະອາລົມ; ໃຈແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງເປັນຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຂົາ. ແບບຟອມແມ່ນພະເຈົ້າແຫ່ງທຸລະກິດ, ສັງຄົມ, ແລະປະເທດຊາດ; ຂອງສິນລະປະ, ວິທະຍາສາດ, ວັນນະຄະດີ, ແລະໂບດ.

ແມ່ນໃຜທີ່ປະຖິ້ມຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພະເຈົ້າ? ຜູ້ທີ່ຮູ້ແລະ dares ແລະຈະ, ສາມາດ dethrone ພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະນໍາໃຊ້ມັນເພື່ອ diviner ສິ້ນສຸດລົງ; ປົດປ່ອຍຜູ້ທີ່ຈັບຕົວໄປ; ຂໍເອົາມໍລະດົກອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ; ແລະເລີ່ມຕົ້ນເສັ້ນທາງທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ມີສະຕິທັງ ໝົດ.