ລາສີແມ່ນກົດ ໝາຍ ທີ່ທຸກຢ່າງເຂົ້າມາມີຢູ່, ຢູ່ໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະຜ່ານໄປຈາກທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ເພື່ອປະກົດຕົວຄືນ ໃໝ່ ຕາມລາຊະວົງ.
-The Zodiac
ການ
WORD
| ສະບັບທີ. 5 | MAY 1907 | No 2 |
| ສະຫງວນລິຂະສິດ 1907 ໂດຍ HW PERCIVAL |
ການເກີດ-ຕາຍ—ການຕາຍ-ເກີດ
ບໍ່ມີຄວາມຕາຍໂດຍປາສະຈາກການເກີດ, ຫລືການເກີດໂດຍບໍ່ຕາຍ. ສຳ ລັບການເກີດທຸກຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມຕາຍ, ແລະ ສຳ ລັບຄວາມຕາຍທຸກໆວັນເກີດ.
ການເກີດແມ່ນ ໝາຍ ເຖິງການປ່ຽນແປງສະພາບການ; ການຕາຍຄືກັນ. ການເກີດຢູ່ໃນໂລກມະຕະມະຕະນີ້ຕ້ອງຕາຍໄປຈາກໂລກທີ່ລາວມາ; ການຕາຍສູ່ໂລກນີ້ແມ່ນການເກີດມາສູ່ໂລກອື່ນ.
ໃນການເດີນທາງໄປຫາຫລາຍລຸ້ນຄົນທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ຖາມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ,“ ພວກເຮົາມາຈາກໃສ? ພວກເຮົາໄປໃສ?” ຄຳ ຕອບດຽວທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຍິນແມ່ນສຽງ ຄຳ ຖາມຂອງພວກເຂົາ.
ຈາກສະມາທິທີ່ມີສະມາທິຫຼາຍ, ມີ ຄຳ ຖາມຄູ່ແຝດອີກວ່າ,“ ຂ້ອຍມາໄດ້ແນວໃດ? ຂ້ອຍຈະໄປໄດ້ແນວໃດ?” ສິ່ງນີ້ເພີ່ມຄວາມລຶກລັບໃຫ້ແກ່ຄວາມລຶກລັບ, ແລະດັ່ງນັ້ນຫົວຂໍ້ຈຶ່ງຂື້ນຢູ່.
ໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງຜ່ານພື້ນທີ່ເງົາຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ມີສະຕິຫຼືຜູ້ທີ່ເຄີຍເບິ່ງຂ້າມໄປທາງຂ້າງຂອງຂ້າງນອກກ່າວວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະແກ້ໄຂບັນຫາແລະຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອະນາຄົດຂອງລາວໂດຍການປຽບທຽບຂອງອະດີດ. ຄຳ ເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນລຽບງ່າຍທີ່ພວກເຮົາຮັບຟັງພວກເຂົາແລະຍົກເລີກພວກເຂົາໂດຍບໍ່ຄິດ.
ມັນເປັນການດີທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂຄວາມລຶກລັບໄດ້. ການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນອາດຈະ ທຳ ລາຍເຂດເງົາຂອງພວກເຮົາກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະອາໄສຢູ່ໃນຄວາມສະຫວ່າງ. ແຕ່ພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມຄິດຂອງຄວາມຈິງໂດຍການໃຊ້ຕົວຢ່າງປຽບທຽບ. ພວກເຮົາອາດຈະເຂົ້າໃຈເຖິງ "ພວກເຮົາໄປໃສ?" ໂດຍການເບິ່ງຕາມທັດສະນະຂອງ "ພວກເຮົາມາແຕ່ໃສ?"
ຫລັງຈາກຖາມ ຄຳ ຖາມຄູ່ແຝດວ່າ "ຂ້ອຍມາຈາກໃສ?" ແລະ "ຂ້ອຍຈະມາໄດ້ແນວໃດ?" ແລະ "ຂ້ອຍຈະໄປໄດ້ແນວໃດ?" ມີ ຄຳ ຖາມທີ່ຕື່ນຕົວໃນຈິດວິນຍານວ່າ, "ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ?" ເມື່ອຈິດວິນຍານໄດ້ຖາມຕົວເອງຢ່າງຈິງຈັງນີ້ ຄຳ ຖາມ, ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມພໍໃຈອີກຕໍ່ໄປຈົນກວ່າມັນຈະຮູ້. “ ຂ້ອຍ! ຂ້ອຍ! ຂ້ອຍ! ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ? ຂ້ອຍຢູ່ນີ້ເພື່ອຫຍັງ? ຂ້ອຍມາຈາກໃສ? ຂ້ອຍໄປໃສ? ຂ້ອຍຈະມາໄດ້ແນວໃດ? ແລະຂ້ອຍຈະໄປໄດ້ແນວໃດ? ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຂ້ອຍມາຫລືຜ່ານຊ່ອງ, ຜ່ານເວລາ, ຫລືຫລາຍກວ່ານັ້ນ, ຍັງ, ເຄີຍແລະສະ ເໝີ, ຂ້ອຍແມ່ນຂ້ອຍແລະຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນ!”
ຈາກການປະຈັກພະຍານແລະການສັງເກດ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ວ່າລາວໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ຮ່າງກາຍຂອງລາວໄດ້ເຮັດ, ຜ່ານການ ກຳ ເນີດ, ແລະວ່າລາວຈະອອກຈາກໂລກທີ່ເບິ່ງເຫັນຜ່ານຄວາມຕາຍ. ການເກີດແມ່ນປະຕູທີ່ ນຳ ໜ້າ ສູ່ໂລກແລະທາງເຂົ້າສູ່ຊີວິດຂອງໂລກ. ຄວາມຕາຍແມ່ນການອອກຈາກໂລກ.
ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປຂອງ ຄຳ ວ່າ "ເກີດ" ແມ່ນທາງເຂົ້າຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມີຊີວິດຊີວາແລະຖືກຈັດເຂົ້າໃນໂລກ. ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປຂອງ ຄຳ ວ່າ“ ຄວາມຕາຍ” ແມ່ນການຢຸດເຊົາການ ດຳ ລົງຊີວິດ, ການຈັດຕັ້ງເພື່ອປະສານສົມທົບຊີວິດແລະຮັກສາອົງກອນຂອງມັນ.
ນີ້, ໂລກ, ຂອງພວກເຮົາ, ພ້ອມດ້ວຍບັນຍາກາດຂອງມັນ, ສິ່ງ ສຳ ຄັນຂອງສານນິລັນດອນແມ່ນຄືກັບກ້ອນຫີນທີ່ລອຍຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ຈິດວິນຍານແມ່ນມາຈາກນິລັນດອນ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ສູນເສຍປີກແລະຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງມັນໃນຂະນະທີ່ເຂົ້າມາໃນບັນຍາກາດທີ່ ໜາ ແໜ້ນ ຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. ມາຮອດເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ລືມກ່ຽວກັບເຮືອນທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ, ຖືກຫຼອກລວງໂດຍເສື້ອກັນ ໜາວ ແລະຜ້າຄຸມເນື້ອ ໜັງ ຂອງຮ່າງກາຍຂອງມັນ, ມັນບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ຢູ່ຂ້າງນອກຂອງປະຈຸບັນແລະຢູ່ນີ້. ຄືກັບນົກທີ່ປີກຂອງມັນແຕກ, ມັນບໍ່ສາມາດລຸກຂື້ນແລະຂື້ນລົງໃນອົງປະກອບຂອງມັນໄດ້; ແລະດັ່ງນັ້ນຈິດວິນຍານຈຶ່ງອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນເວລາສັ້ນໆ, ຖືກຄຸມຂັງໂດຍລວດລາຍຂອງເນື້ອຫນັງໃນໂລກ, ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວໃນອະດີດ, ຢ້ານກົວໃນອະນາຄົດ - ບໍ່ຮູ້ຕົວ.
ໂລກທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ຢືນຢູ່ລະຫວ່າງສອງນິລັນດອນເປັນໂຮງລະຄອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນນິລັນດອນ. ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນຢູ່ທີ່ນີ້ກາຍເປັນວັດສະດຸແລະການເບິ່ງເຫັນ, ການບໍ່ມີຕົວຕົນແລະບໍ່ມີຮູບຮ່າງໃນຮູບແບບທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດ, ແລະນິດຢູ່ທີ່ນີ້ປະກົດວ່າມີຄວາມ ຈຳ ກັດໃນຂະນະທີ່ມັນເຂົ້າສູ່ການຫຼີ້ນຂອງຊີວິດ.
ມົດລູກແມ່ນຫ້ອງໂຖງທີ່ຈິດວິນຍານແຕ່ລະຄົນໃສ່ຕົວມັນເອງໃນເຄື່ອງນຸ່ງສໍາລັບສ່ວນຂອງມັນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເປີດຕົວຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນການຫຼີ້ນ. ຈິດວິນຍານລືມອະດີດ. ການທາສີ, ການທາສີ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ຕີນລົດ ແລະເຄື່ອງຫຼີ້ນເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານລືມຄວາມຢູ່ຊົ່ວນິລັນດອນ, ແລະມັນຈົມຢູ່ໃນຄວາມນ້ອຍຂອງການລະຫຼິ້ນ. ສ່ວນຂອງມັນ, ຈິດວິນຍານໄດ້ຖືກປົດປ່ອຍຈາກເສື້ອຜ້າຂອງຕົນເທື່ອລະຄົນ ແລະ ໄດ້ນຳໄປສູ່ນິລັນດອນອີກເທື່ອໜຶ່ງ ຜ່ານທາງປະຕູແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ຈິດ ວິນ ຍານ ໃສ່ robes ມີ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ໂລກ; ສ່ວນຂອງມັນ, ມັນເອົາເສື້ອຄຸມເຫຼົ່ານີ້ອອກໄປຈາກໂລກ. ຊີວິດກ່ອນເກີດແມ່ນຂັ້ນຕອນຂອງການແຕ່ງຕົວ, ແລະການເກີດລູກແມ່ນບາດກ້າວໄປສູ່ເວທີຂອງໂລກ. ຂະບວນການຂອງຄວາມຕາຍແມ່ນການ disrobing ແລະຜ່ານຄືນໄປສູ່ໂລກຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມຄິດຫຼືຄວາມຮູ້ (♍︎-♏︎, ♌︎-♐︎, ♋︎-♑︎) ຈາກທີ່ພວກເຮົາມາ.
ເພື່ອຮູ້ຂັ້ນຕອນການປິດບັງ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ຂັ້ນຕອນການເຮັດ ໜ້າ ກາກ. ເພື່ອຮູ້ການຫັນປ່ຽນໃນໄລຍະທີ່ອອກຈາກໂລກ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ເຖິງການຫັນປ່ຽນໃນຂະນະທີ່ເຂົ້າມາໃນໂລກ. ເພື່ອຮູ້ຂັ້ນຕອນການເຮັດ ໜ້າ ກາກຫລືການໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຮ່າງກາຍ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຮູ້ບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດທາງກາຍຍະພາບແລະການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຮ່າງກາຍ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາຂອງການລະຫັດຈົນກ່ວາການເກີດມາສູ່ໂລກທາງກາຍຍະພາບການເກີດ ໃໝ່ ຂອງຊີວິດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການກະກຽມເສື້ອຜ້າ, ແລະການກໍ່ສ້າງຮ່າງກາຍທາງກາຍທີ່ມັນຕ້ອງອາໄສຢູ່. ໃນຊ່ວງເວລານີ້ຊີວິດບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນ, ແຕ່ມັນພົວພັນກັບແມ່ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການກະກຽມແລະການກໍ່ສ້າງຮ່າງກາຍຂອງມັນຫຼືມັນກໍ່ຢູ່ໃນຄວາມຝັນ. ເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານີ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍການພັດທະນາຊີວິດທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດແລະຄວາມສາມາດຂອງມັນ.
ຈິດວິນຍານຂອງແຕ່ລະຄົນມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງມັນ, ແລະຂອງການສ້າງຂອງມັນເອງ, ເຊິ່ງມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຫລືລະບຸຕົວເອງ. ຈິດວິນຍານກໍ່ສ້າງຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍພາຍໃນແລະອ້ອມສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວມັນເອງ ສຳ ລັບການພັກເຊົາແລະປະສົບການໃນໂລກທາງກາຍະພາບ. ໃນເວລາທີ່ພັກເຊົາຢູ່ໃນຕອນທ້າຍມັນຈະກະຈາຍຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍໂດຍຂະບວນການທີ່ເອີ້ນວ່າການເສຍຊີວິດແລະການເນົ່າເປື່ອຍ. ໃນລະຫວ່າງແລະຫຼັງຈາກຂະບວນການແຫ່ງຄວາມຕາຍນີ້, ມັນໄດ້ກະກຽມຮ່າງກາຍອື່ນໆເພື່ອທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນໂລກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບໂລກທາງກາຍຍະພາບນີ້ຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນໂລກທາງກາຍຍະພາບທີ່ເບິ່ງເຫັນຫລືໂລກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ຊີວິດການເກີດ ໃໝ່ ບໍ່ເຄີຍຢູ່ນອກໂລກຫລືຂອບເຂດຂອງການກະ ທຳ.
ຫຼັງຈາກຊີວິດທີ່ຫາກໍ່ສິ້ນສຸດຊີວິດເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍຖືກລະລາຍ, ບໍລິໂພກແລະແກ້ໄຂເປັນແຫລ່ງ ທຳ ມະຊາດຂອງມັນໂດຍໄຟ ໄໝ້ ທາງກາຍ, ສານເຄມີ, ໄຟ ໄໝ້ ແລະບໍ່ມີຫຍັງເລີຍນອກຈາກເຊື້ອພັນ. ເຊື້ອໂຣກນີ້ແມ່ນເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບຕາຂອງຮ່າງກາຍ, ແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ພາຍໃນໂລກຂອງຈິດວິນຍານ. ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເຊື້ອສາຍນີ້ປະກົດວ່າເປັນເຫລື້ອມ, ເຜົາຜານຖ່ານໃນລະຫວ່າງຂັ້ນຕອນການຕາຍແລະຊຸດໂຊມຂອງຮ່າງກາຍ. ແຕ່ເມື່ອອົງປະກອບຕ່າງໆຂອງຮ່າງກາຍໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂເປັນແຫຼ່ງ ທຳ ມະຊາດຂອງມັນແລະຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງມະນຸດໄດ້ຜ່ານໄລຍະເວລາຂອງການພັກຜ່ອນຂອງເຊື້ອພະຍາດຢຸດແລະຈູດ; ມັນຄ່ອຍໆຫຼຸດລົງໃນຂະຫນາດຈົນກ່ວາໃນທີ່ສຸດມັນປະກົດວ່າເປັນ cinder ທີ່ຖືກໄຟໄຫມ້ອອກຈາກສີຂີ້ເຖົ່າ. ມັນຍັງສືບຕໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ສະອາດຢູ່ໃນສ່ວນທີ່ບໍ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງໂລກແຫ່ງຈິດວິນຍານໃນຊ່ວງໄລຍະເວລາທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມເພີດເພີນແລະການພັກຜ່ອນຂອງຊີວິດ. ໄລຍະເວລາແຫ່ງການພັກຜ່ອນນີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຂອງບັນດາສາສະ ໜາ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນວ່າ“ ສະຫວັນ.” ເມື່ອໄລຍະສະຫວັນຂອງມັນສິ້ນສຸດລົງແລະຊີວິດ ກຳ ລັງກະກຽມທີ່ຈະເກີດ ໃໝ່, ເຄື່ອງເຜົາຜານທີ່ຖືກ ໄໝ້, ເຊິ່ງເປັນເຊື້ອພະຍາດຂອງຊີວິດທາງຮ່າງກາຍ, ເລີ່ມສະຫວ່າງຂື້ນອີກ. ມັນຍັງສືບຕໍ່ມີຄວາມສະຫວ່າງແລະກາຍເປັນຄວາມສະຫວ່າງຂື້ນຍ້ອນວ່າມັນຖືກ ນຳ ມາສູ່ຄວາມ ສຳ ພັນແມ່ເຫຼັກກັບພໍ່ແມ່ໃນອະນາຄົດໂດຍກົດແຫ່ງຄວາມແຂງແຮງ.
ເມື່ອເວລາມັນສຸກແລ້ວ ສຳ ລັບເຊື້ອພະຍາດຂອງຮ່າງກາຍທີ່ຈະເລີ່ມເຕີບໃຫຍ່ຂອງຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍມັນຈະມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພໍ່ແມ່ໃນອະນາຄົດຂອງມັນ.
ໃນໄລຍະຕົ້ນໆຂອງມະນຸດພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງໄປທົ່ວໂລກກັບມະນຸດ, ແລະມະນຸດໄດ້ຖືກປົກຄອງໂດຍປັນຍາຂອງພະເຈົ້າ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນມະນຸດໄດ້ຖືກຄັດລອກເອົາໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແນ່ນອນແລະເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງການເກີດລູກ. ໃນສະ ໄໝ ນັ້ນມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດລະຫວ່າງຊີວິດຜູ້ທີ່ພ້ອມທີ່ຈະ incarnate ແລະ egos ຜູ້ທີ່ສະ ໜອງ ຮ່າງກາຍທາງຮ່າງກາຍ. ໃນເວລາທີ່ຊີວິດໄດ້ກຽມພ້ອມແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະ incarnate ມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຄວາມພ້ອມຂອງຕົນໂດຍການຮ້ອງຂໍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຂອງປະເພດແລະຄໍາສັ່ງຂອງຕົນເອງຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍໃນການກະກຽມຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ມັນອາດຈະ incarnate. ໂດຍການເຫັນດີ ນຳ ກັນ, ຊາຍແລະຍິງຈຶ່ງໄດ້ເຂົ້າໃກ້ການກະກຽມແລະການພັດທະນາເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນຈົນກ່ວາການເກີດຂອງຮ່າງກາຍ. ການກະກຽມດັ່ງກ່າວປະກອບມີການຝຶກແອບບາງຢ່າງແລະພິທີທາງສາສະ ໜາ ທີ່ໄດ້ຮັບຖືວ່າມີຄວາມສັກສິດແລະສັກສິດ. ພວກເຂົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງຈະກັບຄືນປະຫວັດສາດແຫ່ງການສ້າງຄືນ ໃໝ່ ແລະພວກເຂົາເອງກໍ່ຕ້ອງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນພະເຈົ້າໃນສະ ໄໝ ທີ່ເພີ່ມຂື້ນຂອງໂລກ ເໜືອ ຈິດວິນຍານ. ຫຼັງຈາກການ ຊຳ ລະລ້າງທີ່ ຈຳ ເປັນແລະການຝຶກອົບຮົມຂອງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈແລະໃນເວລາແລະລະດູການທີ່ ເໝາະ ສົມແລະ ເໝາະ ສົມກັບຊີວິດແລະຊີ້ບອກໂດຍຊີວິດເພື່ອການເກີດ, ພິທີ ກຳ ທີ່ສັກສິດຂອງສະຫະພັນສິນລະລຶກ. ຈາກນັ້ນລົມຫາຍໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນລວມເຂົ້າກັນເປັນລົມຫາຍໃຈຄ້າຍຄືກັນ, ເຊິ່ງສ້າງບັນຍາກາດອ້ອມຮອບຄູ່. ໃນລະຫວ່າງພິທີການຂອງສະຫະພັນການລວບລວມເຊື້ອພະຍາດທີ່ສົດໃສຂອງຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍໃນອະນາຄົດໄດ້ຖືກຍິງອອກຈາກພື້ນທີ່ຂອງຈິດວິນຍານຂອງຊີວິດແລະເຂົ້າໄປໃນລົມຫາຍໃຈຂອງຄູ່. ເຊື້ອໂຣກດັ່ງກ່າວໄດ້ຜ່ານໄປຄືຟ້າຜ່າໂດຍຜ່ານອົງການຈັດຕັ້ງຂອງທັງສອງແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕື່ນເຕັ້ນຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຂອງແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍ, ຈາກນັ້ນກໍ່ຕັ້ງສູນກາງຕົວເອງຢູ່ໃນມົດລູກຂອງແມ່ຍິງແລະກາຍເປັນຄວາມຜູກພັນທີ່ເຮັດໃຫ້ທັງສອງເຊື້ອຂອງເພດ ສຳ ພັນເຂົ້າໄປໃນ ໜຶ່ງ - ຮວຍໄຂ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການກໍ່ສ້າງຂອງຮ່າງກາຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເປັນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຊີວິດ.
ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ສະຕິປັນຍາປົກຄອງມະນຸດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການເກີດຂອງເດັກກໍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຈັບປວດຈາກການເກີດລູກ, ແລະທຸກຄົນໃນໂລກກໍ່ຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ຈະເຂົ້າມາ. ມັນບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນດຽວນີ້.
ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມວຸ້ນວາຍ, ການມີຊີວິດ, ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ປະຈຸບັນປາຖະ ໜາ ຢາກມີສະຫະພັນທາງເພດໂດຍບໍ່ຄິດເຖິງມະນຸດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເຂົ້າມາໃນໂລກໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດ. ຄູ່ທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້ກັບການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ການຫລອກລວງ, ການສໍ້ໂກງ, ຄວາມຕົວະແລະການຫຼອກລວງ. ທຸກຄົນພ້ອມກັນເປັນສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ໂລກທຸກຍາກ, ໂລກໄພໄຂ້ເຈັບ, ໂຣກໂລກ, ຄວາມທຸກຍາກ, ຄວາມບໍ່ຮູ້, ຄວາມທຸກ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມລືມ, ປະສາດ, ຄວາມອ່ອນເພຍ, ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ, ເວລາ, ຄວາມຈື່ ຈຳ, ຄວາມກັງວົນ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມຕາຍ. ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຍິງໃນເຊື້ອຊາດຂອງພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດໃນການເກີດລູກ, ແລະເພດທັງສອງແມ່ນປະສົບກັບພະຍາດທີ່ ໜ້າ ແປກປະຫລາດ, ແຕ່ຕົວຢ່າງທີ່ເຂົ້າມາ, ມີຄວາມຜິດບາບດຽວກັນ, ອົດທົນກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນຊ່ວງເກີດກ່ອນເກີດແລະເກີດ. (ເບິ່ງ ບັນນາທິການ, ພຣະຄໍາ, ກຸມພາ, 1907, ໜ້າ 257.)
ເຊື້ອພະຍາດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຈາກໂລກຂອງຈິດວິນຍານແມ່ນຄວາມຄິດແລະການອອກແບບຕົວຢ່າງເດີມອີງຕາມຮ່າງກາຍທີ່ສ້າງຂຶ້ນ. ເຊື້ອພະຍາດຂອງຜູ້ຊາຍແລະເຊື້ອຂອງແມ່ຍິງແມ່ນ ກຳ ລັງທີ່ເຄື່ອນໄຫວແລະຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ ທຳ ມະຊາດເຊິ່ງສ້າງຂື້ນຕາມການອອກແບບຂອງເຊື້ອທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ.
ເມື່ອເຊື້ອສາຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ມາຈາກສະຖານທີ່ຂອງມັນຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງຈິດວິນຍານແລະໄດ້ຜ່ານລົມຫາຍໃຈຂອງຄູ່ທີ່ເປັນເອກະພາບແລະເກີດຂື້ນໃນທ້ອງມັນກໍ່ຮວບຮວມເຊື້ອພະຍາດທັງສອງຂອງຄູ່, ແລະ ທຳ ມະຊາດກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນການສ້າງຂອງນາງ .
ແຕ່ເຊື້ອທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າອອກຈາກສະຖານທີ່ຂອງມັນຢູ່ໃນໂລກຂອງຈິດວິນຍານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກຕັດອອກຈາກໂລກຂອງຈິດວິນຍານ. ໃນເວລາທີ່ອອກຈາກໂລກຂອງຈິດວິນຍານຂອງເຊື້ອສາຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນແຈ້ງເຮັດໃຫ້ຮອຍຍິ້ມ. ຮ່ອງຮອຍນີ້ແມ່ນສະຫງ່າງາມຫລືຂອງຫລໍ່ຫລໍ່, ອີງຕາມລັກສະນະຂອງການເປັນຜູ້ທີ່ຈະ incarnate. ເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວຈະກາຍເປັນສາຍເຊືອກທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ເຊື້ອສາຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບໂລກຂອງຈິດວິນຍານ. ສາຍເຊືອກເຊື່ອມຕໍ່ເຊື້ອພະຍາດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບຈິດວິນຍານຂອງພໍ່ແມ່ແມ່ນປະກອບດ້ວຍສີ່ສາຍພັນພາຍໃນສາມກາບ. ຮ່ວມກັນພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າເປັນສາຍບື ໜຶ່ງ; ໃນສີພວກມັນແຕກຕ່າງຈາກຈືດໆ, ນຳ ໜັກ ໄປສູ່ສີເຫລືອງແລະສີທອງ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມບໍລິສຸດຂອງຮ່າງກາຍໃນຂະບວນການສ້າງຕັ້ງ.
ສາຍບືນີ້ເຮັດໃຫ້ຊ່ອງທາງຕ່າງໆທີ່ສົ່ງຕໍ່ໄປສູ່ລູກໃນທ້ອງມີທ່າແຮງແລະທ່າອຽງຂອງຕົວລະຄອນທັງ ໝົດ, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍແລະຍັງຄົງເປັນເມັດ (skandas) ເພື່ອເບັ່ງບານແລະເກີດ ໝາກ ໃນຂະນະທີ່ຮ່າງກາຍເຕີບໂຕໃນຊີວິດ, ແລະເງື່ອນໄຂ ມີຄວາມພ້ອມ ສຳ ລັບການສະແດງອອກຂອງແນວໂນ້ມເຫຼົ່ານີ້.
ສີ່ສາຍເຊືອກທີ່ສ້າງສາຍແຮ່ແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ຜ່ານບັນຫາລວມຍອດ, ເລື່ອງອາວະກາດ, ບັນຫາເລື່ອງຊີວິດແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ, ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປະດິດເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງລູກໃນທ້ອງ. ຜ່ານ 3 ຊັ້ນທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບ 4 ສາຍພັນແມ່ນຖືກສົ່ງສານທີ່ສູງຂື້ນຂອງຮ່າງກາຍ, ນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຂອງກະດູກ, ເສັ້ນປະສາດແລະຕ່ອມ (manas), ໄຂມັນ (buddhi), ແລະຫຼັກການ virile (atma). ສີ່ເສັ້ນທາງສາຍສົ່ງເລື່ອງທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຜິວ ໜັງ, ຜົມແລະເລັບ (sthula sharira), ເນື້ອເຍື່ອເນື້ອ ໜັງ (linga sharira), ເລືອດ (prana) ແລະໄຂມັນ (kama).
ໃນຖານະເປັນເລື່ອງນີ້ແມ່ນ precipitated ແລະຂົ້ນມີຜະລິດໃນຄວາມຮູ້ສຶກ peculiar ສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະແນວໂນ້ມ, ເຊັ່ນ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເປັນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບອາຫານທີ່ແນ່ນອນ, ອາລົມກະທັນຫັນແລະ outbursts, ໂປຣໄຟລ strange ແລະຍາວ, ແນວໂນ້ມຈິດໃຈຂອງສາດສະຫນາ, ສິລະປະ, poetic ແລະສີວິລະຊົນ. ແຕ່ລະໄລຍະດັ່ງກ່າວປະກົດວ່າອິດທິພົນຂອງຊີວິດໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດແລະເຮັດວຽກເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງລູກໃນທ້ອງໂດຍຜ່ານພໍ່ແມ່ທາງຮ່າງກາຍ - ແມ່.
ໃນສະ ໄໝ ບູຮານພໍ່ມີສ່ວນ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນການພັດທະນາລູກແລະປົກປ້ອງຕົນເອງຢ່າງລະມັດລະວັງ ສຳ ລັບວຽກນີ້ຄືກັບແມ່. ໃນສະ ໄໝ ທີ່ຊຸດໂຊມຂອງພວກເຮົາຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພໍ່ກັບລູກໃນທ້ອງແມ່ນບໍ່ສົນໃຈແລະບໍ່ຮູ້ຈັກ. ພຽງແຕ່ຜ່ານສະພາບທາງ ທຳ ມະຊາດ, ແຕ່ໃນຄວາມໂງ່ຈ້າ, ຕອນນີ້ລາວອາດຈະກະ ທຳ ໃນລັກສະນະຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງແມ່ຍິງໃນການພັດທະນາລູກ.
ທຸກໆຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແລະ cosmogony ທີ່ແທ້ຈິງອະທິບາຍເຖິງການສ້າງຮ່າງກາຍໃນການພັດທະນາເທື່ອລະກ້າວ. ສະນັ້ນ, ໃນປະຖົມມະການ, ອາຄານໂລກໃນເວລາຫົກວັນແມ່ນການອະທິບາຍກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງລູກຫລານ, ແລະໃນມື້ທີເຈັດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, Elohim, ຜູ້ສ້າງ, ໄດ້ພັກຜ່ອນຈາກແຮງງານຂອງພວກເຂົາ, ຍ້ອນວ່າວຽກງານດັ່ງກ່າວໄດ້ ສຳ ເລັດແລະເປັນມະນຸດ ເປັນແບບຢ່າງໃນຮູບພາບຂອງຜູ້ສ້າງຂອງລາວ; ນັ້ນແມ່ນ, ສຳ ລັບທຸກໆສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດມີ ກຳ ລັງແລະ ໜ່ວຍ ງານທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະທຸກຄົນທີ່ມີສ່ວນໃນການກໍ່ສ້າງຂອງຮ່າງກາຍຈະຖືກຜູກມັດກັບພາກສ່ວນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງແລະ ຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ລັກສະນະຂອງ ໜ້າ ທີ່ເຊິ່ງພາກສ່ວນນັ້ນໄດ້ຖືກບັນຊາໂດຍຊີວິດທີ່ຕົນເອງມັກເຮັດ.
ແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍແມ່ນເປັນນິທານເພື່ອດຶງດູດຫລືປົກປ້ອງ ອຳ ນາດຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ໃນຖານະເປັນ talisman ຖືກນໍາໃຊ້ອໍານາດຈະຕອບສະຫນອງ. ມະນຸດແມ່ນຈຸລິນຊີທີ່ແນ່ນອນຜູ້ທີ່ອາດຈະຮຽກຮ້ອງມະຫາພາກອີງຕາມຄວາມຮູ້ຫລືສັດທາ, ການສ້າງຮູບພາບແລະຄວາມປະສົງຂອງລາວ.
ໃນເວລາທີ່ fetus ໄດ້ຖືກສໍາເລັດມັນເປັນພຽງແຕ່ການກໍ່ສ້າງຂອງຮ່າງກາຍໃນພະແນກເຈັດຂອງມັນທີ່ໄດ້ເຮັດແລ້ວ. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ໂລກຕ່ ຳ ທີ່ສຸດຂອງຈິດວິນຍານເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ຊີວິດຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເກີດມາ.
fetus, ທີ່ດີເລີດແລະໄດ້ພັກຜ່ອນ, ອອກຈາກໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຄວາມມືດ, ມົດລູກ, ແລະຕາຍໄປຫາມັນ. ແລະການຕາຍຂອງລູກໃນທ້ອງນີ້ແມ່ນການເກີດຂອງມັນສູ່ໂລກແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ. ລົມຫາຍໃຈ, ລົມຫາຍໃຈແລະຮ້ອງໄຫ້, ແລະໂດຍຜ່ານລົມຫາຍໃຈ, ຊີວິດເລີ່ມຕົ້ນເກີດແລະເກີດມາແລະຂະຫຍາຍໂດຍພື້ນທີ່ທາງຈິດໃຈຂອງພໍ່ແມ່ຂອງລາວທີ່ຈິດວິນຍານຂອງຈິດວິນຍານ. ຊີວິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເສຍຊີວິດຈາກໂລກຂອງມັນແລະເກີດມາແລະຝັງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງເນື້ອຫນັງ.