The Word Foundation

ຈາກໂລກທີ່ມີສານເສບຕິດໄດ້ຖືກຫາຍໃຈຈາກວິນຍານ, ຄູ່ແຝດທີ່ລຶກລັບ, ແລະຜ່ານການຮ່ວມເພດທີ່ສະແດງອອກ, ມັນໄດ້ພົບເຫັນຕົວຂອງມັນເອງຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ຜ່ານຄວາມຮັກແລະການເສຍສະລະມັນດຽວນີ້ໄດ້ແກ້ໄຂຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ: ໄດ້ພົບເຫັນ, ໃນຖານະເປັນພຣະຄຣິດ, ຄືກັບຈິດວິນຍານ, ໂດຍຜ່ານຕົວເອງທັງ ໝົດ: ວ່າຂ້ອຍ - ເຈົ້າ - ແລະ - ເຈົ້າ - ສິນ - ຂ້ອຍ.

-The Zodiac

ການ

WORD

ສະບັບທີ. 2 NOVEMBER, 1906 No 5

ລິຂະສິດ, 1906, ໂດຍ HW PERCIVAL.

SOUL.

SOUL ທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍສັນຍາລັກຂອງສັດນ້ ຳ ລາສີແມ່ນຢູ່ໃນຍົນດຽວກັນກັບສານ (gemini), ແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງໃນລະດັບຂອງການພັດທະນາໄປສູ່ການບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍແມ່ນເກືອບຈະບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ມັນແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ duality ຈາກຄວາມສາມັກຄີ, ໃນໂລກທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຊີວາ, ແລະການບັນລຸສະຫະພັນສະຕິປັນຍາທີ່ມີສະຕິຂອງ duality ໃນຈິດວິນຍານ.

ສິ່ງ ສຳ ຄັນແມ່ນວ່າຮາກຕົ້ນເດີມທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຊີວາຈາກສິ່ງທີ່ເປັນວິນຍານ, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງແຕ່ລະໄລຍະຂອງວິວັດທະນາການ, ໄດ້ຖືກຫາຍໃຈ (ມະເລັງ) ເຂົ້າໃນການສະແດງແລະກາຍເປັນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ເບິ່ງເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະໂລກແລະທຸກຮູບແບບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທຸກຢ່າງຈະຫາຍໄປແລະສຸດທ້າຍກໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ (ຜ່ານ capricorn) ເຂົ້າໄປໃນສານຮາກຕົ້ນສະບັບ (gemini), ເພື່ອຈະໄດ້ຖືກຫາຍໃຈອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃຫ້ກາຍເປັນການສະແດງອອກແລະໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂອີກຄັ້ງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງແຕ່ລະຊີວິດໃນໂລກ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າມະນຸດແມ່ນຫາຍໃຈຈາກທາດເປັນວັດຖຸທາງວິນຍານ, ມີຮູບແບບທີ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ແລະເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມເປັນອະມະຕະໃນຊີວິດນັ້ນ, ອຸປະກອນທີ່ລາວປະກອບຖືກແກ້ໄຂຜ່ານລັດຕ່າງໆເຂົ້າໃນ ຂອງສານຕົ້ນສະບັບຂອງໂລກຂອງລາວທີ່ຈະຖືກຫາຍໃຈອອກມາອີກຈົນກວ່າລາວຈະມີຄວາມເປັນອະມະຕະ, ແລະເຕົ້າໂຮມແລະກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຈິດວິນຍານ.

ເມື່ອສານໄດ້ຖືກຫາຍໃຈອອກຈາກກາຍວິນຍານມັນຈະເຂົ້າໄປໃນມະຫາສະ ໝຸດ ຂອງຊີວິດ, ເຊິ່ງມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການກວດພົບໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກທາງກາຍ, ແຕ່ອາດຈະຖືກຮັບຮູ້ໃນການກະ ທຳ ຂອງມັນຢູ່ໃນຍົນຂອງມັນ, ເຊິ່ງແມ່ນຍົນຂອງຄວາມຄິດ, (leo -sagittary). ເລື່ອງທາງວິນຍານຄືກັບຊີວິດ ກຳ ລັງສະແຫວງຫາການສະແດງອອກ. ມັນເຂົ້າໄປໃນຮູບແບບຂອງເຊື້ອພະຍາດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ແລະຂະຫຍາຍ, precipitates, ແລະກໍ່ສ້າງຕົວເອງແລະຮູບແບບທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຂົ້າໄປໃນການເບິ່ງເຫັນ. ມັນສືບຕໍ່ precipitate ແລະຂະຫຍາຍຮູບແບບທີ່ພັດທະນາໄປສູ່ການຮ່ວມເພດ, ການສະແດງອອກຢ່າງຫ້າວຫັນທີ່ສຸດຂອງ duality ໃນໂລກ manifested. ໂດຍຜ່ານຄວາມຕ້ອງການທາງເພດຖືກພັດທະນາໄປໃນລະດັບສູງສຸດ, ແລະໂດຍການກະ ທຳ ຂອງລົມຫາຍໃຈມັນຈະຖືກຂັງເຂົ້າໃນຄວາມຄິດ. ຄວາມປາຖະຫນາຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນຍົນຂອງມັນເອງເຊິ່ງເປັນຍົນຂອງຮູບແບບແລະຄວາມປາຖະຫນາ (virgo-scorpio), ແຕ່ຜ່ານການຄິດວ່າມັນສາມາດປ່ຽນແປງ, ປ່ຽນແປງແລະພັດທະນາໄດ້.

ຈິດວິນຍານແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນລັກສະນະທີ່ບໍ່ ຈຳ ແນກແລະແຕກຕ່າງກັນ. ການ ນຳ ໃຊ້ມັນຈະບົ່ງບອກວ່າມັນແມ່ນຄຸນນະພາບທີ່ບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດໄດ້ເພື່ອໃຫ້ມີຄຸນນະພາບແລະສີດ້ວຍ ຄຳ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນຫຼືຕິດຕາມ; ຍົກຕົວຢ່າງ, ຈິດວິນຍານຂອງໂລກ, ຈິດວິນຍານຂອງສັດ, ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ, ຈິດວິນຍານອັນສູງສົ່ງ, ຈິດວິນຍານທົ່ວໄປ, ຈິດວິນຍານແຮ່ທາດ. ຈິດວິນຍານແມ່ນຢູ່ໃນທຸກສິ່ງທີ່ທຸກສິ່ງຢູ່ໃນຈິດວິນຍານ, ແຕ່ວ່າສິ່ງທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງການມີຢູ່ຂອງຈິດວິນຍານ. ຈິດວິນຍານແມ່ນມີຢູ່ໃນທຸກເລື່ອງຈົນເຖິງລະດັບເຕັມທີ່ເລື່ອງນັ້ນພ້ອມທີ່ຈະຕັ້ງໃຈແລະຮັບຮູ້. ຖ້າຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງສະຫຼາດ, ການ ນຳ ໃຊ້ທັງ ໝົດ ທົ່ວໄປແລະແບບບໍ່ ຈຳ ແນກເຊິ່ງ ຄຳ ສັບທີ່ວາງໄວ້ໃນຕອນນີ້ອາດຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນ. ດັ່ງນັ້ນໃນການເວົ້າເຖິງຈິດວິນຍານຂອງອົງປະກອບ, ພວກເຮົາ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນປະລໍາມະນູ, ກຳ ລັງ, ຫລືອົງປະກອບຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ໂດຍຈິດວິນຍານແຮ່ທາດ, ພວກເຮົາ ກຳ ນົດຮູບແບບ, ໂມເລກຸນ, ຫລືແມ່ເຫລັກທີ່ຖືຫລືປະກອບທາດຂອງທາດຫຼືອົງປະກອບຂອງມັນ. ໂດຍຈິດວິນຍານຜັກ, ໝາຍ ເຖິງຊີວິດ, ເຊື້ອໂຣກ, ຫຼືຈຸລັງເຊິ່ງເລັ່ງໃຫ້ ກຳ ລັງກາຍເປັນຮູບແບບແລະເປັນສາເຫດໃຫ້ຮູບແບບຂະຫຍາຍແລະເຕີບໃຫຍ່ອອກແບບເປັນລະບຽບ. ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຈິດວິນຍານຂອງສັດ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ຫລືພະລັງງານຫລືໄຟ ໄໝ້, ເຮັດໃຫ້ມີການເຄື່ອນໄຫວໂດຍການ ສຳ ພັດກັບລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງຢູ່ອ້ອມຮອບ, ອາໄສຢູ່, ຄວບຄຸມ, ບໍລິໂພກ, ແລະແຜ່ພັນກັບຮູບແບບຂອງມັນ. ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດແມ່ນຊື່ ສຳ ລັບພາກສ່ວນນັ້ນຫລືໄລຍະຂອງຈິດໃຈຫລືບຸກຄົນຫລືສະຕິຫຼັກການ I-am-I ທີ່ເກີດຂື້ນໃນມະນຸດແລະເປັນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຮູບແບບຂອງມັນ ສຳ ລັບການຄວບຄຸມແລະຄວາມ ຊຳ ນານ. ຈິດວິນຍານອັນສູງສົ່ງຂອງມະນຸດແມ່ນວິນຍານທີ່ສວຍງາມທັງ ໝົດ, ສະ ໝອງ, ແລະພາຫະນະໃນການມີສະຕິອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນສານເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານເປັນທີ່ສຸດແລະການພັດທະນາທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງສານ, ທັງສອງກົງກັນຂ້າມຢູ່ໃນຍົນດຽວກັນ; ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນລົມຫາຍໃຈເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານເຮັດຜ່ານລົມຫາຍໃຈໃນການປຸກຂອງຊີວິດທັງ ໝົດ; ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນຊີວິດແລະເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະກົງກັນຂ້າມກັບຊີວິດ (leo-aquarius) ແຕ່ຈິດວິນຍານແມ່ນຫຼັກການແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີໃນທຸກໆການສະແດງຂອງຊີວິດ; ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນຮູບແບບເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກຮູບແບບໃນແຕ່ລະຊີວິດທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ແລະເຄື່ອນໄຫວແລະມີຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພວກເຂົາ. ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນການຮ່ວມເພດເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານໃຊ້ເພດເປັນສັນຍາລັກ, ຄວາມເປັນຄູ່, ແລະໂດຍການມີຢູ່ຂອງມັນເປັນ androgyne ອັນສູງສົ່ງໃນແຕ່ລະມະນຸດມັນເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈມີຄວາມສົມດຸນແລະເທົ່າທຽມກັນກັບເລື່ອງທາງວິນຍານໂດຍຜ່ານການຮ່ວມເພດແລະແກ້ໄຂບັນຫາໃຫ້ກາຍເປັນຈິດວິນຍານ. ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ນັ້ນຄືຄວາມອຸກອັ່ງ, ຄວາມວຸ່ນວາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວ. ຈິດວິນຍານບໍ່ໄດ້ຄິດເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານຈະສະທ້ອນຕົນເອງໃນຄວາມຄິດທີ່ວ່າໂດຍຜ່ານການຄິດຊີວິດທັງ ໝົດ ແລະຮູບແບບຕ່ ຳ ລົງອາດຈະຖືກຍົກສູງຂື້ນ. ຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານແມ່ນສະຕິປັນຍາໃນຄວາມເປັນສ່ວນຕົວເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນສາມາດເສຍສະຫຼະບຸກຄະລິກລັກສະນະແລະຂະຫຍາຍຕົວຕົນຂອງຕົນເອງແລະສາມາດ ກຳ ນົດຕົນເອງກັບບຸກຄົນອື່ນໆທັງ ໝົດ ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງພົບວ່າການສະແດງອອກຢ່າງສົມບູນແບບຂອງຄວາມຮັກທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ສະແຫວງຫາ.

ຈິດວິນຍານແມ່ນຫຼັກການທີ່ມີສະຕິປັນຍາທີ່ມີສະຕິເຊິ່ງແປຄວາມ ໝາຍ, ເຊື່ອມໂຍງ, ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກໆປະລໍາມະນູໃນຈັກກະວານກັບທຸກໆປະລໍາມະນູແລະທຸກຄົນຮ່ວມກັນ. ຍ້ອນວ່າມັນເຊື່ອມໂຍງແລະພົວພັນກັບອະຕອມແລະພົວພັນກັບລະດັບຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທາງດ້ານສະຕິຂອງແຮ່ທາດ, ຜັກ, ສັດແລະອານາຈັກຂອງມະນຸດ, ສະນັ້ນມັນຍັງພົວພັນກັບການເບິ່ງເຫັນກັບອານາຈັກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ໂລກກັບໂລກ, ແລະແຕ່ລະຢ່າງ.

ໃນຖານະເປັນຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດແມ່ນມະນຸດໃນມະນຸດ, ສະຕິຂອງມັນທີ່ເຮັດໃຫ້ພີ່ນ້ອງໂລກທັງໂລກແລະມະນຸດທີ່ເຫັນແກ່ຕົວເປັນພຣະຄຣິດ. ຈິດວິນຍານແມ່ນຫຼັກການທີ່ມີສະຕິເຊິ່ງ ນຳ ຄວາມສະດວກສະບາຍໃຫ້ແກ່ຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ພັກຜ່ອນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ອ່ອນເພຍ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຕໍ່ຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ປັນຍາແກ່ຜູ້ທີ່ຮູ້, ແລະຄວາມສະຫງົບງຽບໃຫ້ກັບຄົນທີ່ສະຫຼາດ. ຈິດວິນຍານແມ່ນຫຼັກການທີ່ມີສະຕິທັງ ໝົດ, ໜ້າ ກາກອັນສູງສົ່ງຂອງສະຕິ. ຈິດວິນຍານມີສະຕິໃນທຸກສິ່ງແຕ່ມີພຽງສະຕິຂອງຕົນເອງເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະກາຍເປັນສະຕິຂອງຕົນເອງແລະຢູ່ໃນແລະເປັນຈິດວິນຍານ. ຈິດວິນຍານແມ່ນຫຼັກການຂອງຄວາມຮັກທົ່ວໄປເຊິ່ງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຍືນຍົງ.

ຈິດວິນຍານແມ່ນບໍ່ມີຮູບແບບ. ມັນແມ່ນຄືກັນກັບພຣະຄຣິດແລະພຣະຄຣິດບໍ່ມີຮູບແບບ. "ພຣະຄຣິດ" ແມ່ນ Soul ເຮັດວຽກໂດຍຜ່ານບຸກຄົນທີ່ incarnated.

ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວກັບການມີຂອງຈິດວິນຍານ, ຄົນໂງ່ແລະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍພະຍາຍາມຕໍ່ສູ້ມັນເຖິງແມ່ນວ່າເດັກນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ຈະຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງແມ່ໃນການບັນເທົາມັນ. ແຕ່ຈິດວິນຍານມີຄວາມອ່ອນໂຍນກັບທຸກຄົນທີ່ຕໍ່ຕ້ານມັນຄືກັບແມ່ທີ່ມີຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງເດັກນ້ອຍຂອງລາວ.

ເມື່ອໂຣແມນຕິກຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາຍຫລືຍິງເສຍສະຫຼະເພື່ອຕົນເອງທີ່ຮັກ, ທັງ ໜຸ່ມ ສາວແລະຜູ້ເປັນແມ່ທີ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃນການອ່ານ. ຄົນພື້ນເມືອງເກົ່າຄິດເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມສູງສົ່ງຂອງຕົວລະຄອນຂອງວິລະຊົນ. ທັງ ໜຸ່ມ ແລະຜູ້ເຖົ້າຈະຄິດແລະເຊື່ອມຕໍ່ຕົນເອງກັບຕົວລະຄອນ. ແຕ່ເມື່ອຮູ້ສືກກ່ຽວກັບຄວາມຮັກທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ພຣະຄຣິດຫລື "ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງໂລກ" ເສຍສະລະຕົນເອງເພື່ອຄວາມຮັກຂອງລາວ - ມະນຸດ - ຊາວ ໜຸ່ມ ແລະແມ່ຍິງຈະສັ່ນສະເທືອນຄວາມຄິດແລະຖືວ່າມັນເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຫລັງຈາກພວກເຂົາເຖົ້າແກ່ , ຫລືໂດຍຜູ້ທີ່ອິດເມື່ອຍຫລືຜ່ານຊີວິດ, ເມື່ອຄວາມຕາຍໃກ້ຈະມາເຖິງແລ້ວ. ຄົນພື້ນເມືອງເກົ່າແກ່ທີ່ເຄົາລົບແລະຄິດຕຶກຕອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດດ້ວຍຄວາມປະຫຼາດໃຈທາງສາສະ ໜາ, ແຕ່ວ່າບໍ່ວ່າ ໜຸ່ມ ຫລືເຖົ້າຈະບໍ່ຕິດພັນກັບການກະ ທຳ ຫລືຜູ້ທີ່ເຮັດມັນ, ນອກຈາກຈະເຊື່ອແລະຫາຜົນປະໂຫຍດຈາກການກະ ທຳ ຂອງ“ ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ.” ຄວາມຮັກຫລືການເສຍສະລະຕົນເອງຂອງຄົນຮັກ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຮັກຫຼືຂອງແມ່ ສຳ ລັບລູກ, ແມ່ນຫຼັກການດຽວກັນ, ເຖິງວ່າຈະມີການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນພຣະຄຣິດໃຫ້ປະຖິ້ມບຸກຄະລິກກະພາບແລະຂະຫຍາຍບຸກຄະລິກກະພາບຈາກເຂດແຄບທີ່ ຈຳ ກັດ. ບຸກຄະລິກກະພາບເຂົ້າໃນທັງມະນຸດແລະທົ່ວມະນຸດ. ຄວາມຮັກຫລືການເສຍສະຫຼະດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃນປະສົບການຂອງຊາຍແລະຍິງ ທຳ ມະດາ, ແລະສະນັ້ນພວກເຂົາຖືວ່າມັນເປັນຄົນຊັ້ນສູງແລະນອກ ເໜືອ ຈາກພວກເຂົາ, ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຂົາ. ປະເພດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄວາມຮັກຂອງມະນຸດທັງຊາຍແລະຍິງແລະພໍ່ແມ່ແລະລູກແລະການເສຍສະລະຂອງກັນແລະກັນ. ການເສຍສະລະຕົນເອງແມ່ນວິນຍານແຫ່ງຄວາມຮັກ, ແລະຄວາມຮັກທີ່ຊື່ນຊົມໃນການເສຍສະຫຼະເພາະຜ່ານການເສຍສະຫຼະຄວາມຮັກພົບວ່າການສະແດງອອກແລະຄວາມສຸກທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດ. ຄວາມຄິດກໍ່ຄືກັນໃນແຕ່ລະດ້ານ, ຄວາມແຕກຕ່າງຄືວ່າຄົນຮັກແລະຜູ້ເປັນແມ່ປະຕິບັດຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນຂະນະທີ່ພຣະຄຣິດປະຕິບັດຢ່າງສະຫຼາດ, ແລະຄວາມຮັກຍິ່ງກວ້າງຂວາງແລະຍິ່ງໃຫຍ່ຍິ່ງ.

ເພື່ອຈຸດປະສົງໃນການສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບ, I-am-I-ness, ການຍົກເລື່ອງຂອງລັດສູ່ສະຖານະທີ່ມັນມີສະຕິແລະຕົວຕົນຂອງມັນເປັນບຸກຄົນ, ເພາະຈຸດປະສົງນັ້ນຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແມ່ນພັດທະນາ. ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໄດ້ຮັບການບັນລຸ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຫັນແກ່ຕົວໄດ້ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງຂອງມັນແລະຕ້ອງຖືກປະຖິ້ມ. ເລື່ອງຂອງວິນຍານບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງວິນຍານອີກຕໍ່ໄປ. ມັນຖືກລວມເຂົ້າກັນເປັນສານດຽວ, ປະຈຸບັນນີ້ສະຕິຄືກັບວ່າຂ້ອຍແມ່ນເຈົ້າ, ເຈົ້າ - ແລະເຈົ້າ - ຂ້ອຍ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນຄາດຕະກອນແລະຄົນທີ່ຖືກຄາດຕະ ກຳ, ຜູ້ຍິງໂສເພນີແລະເສື້ອຄຸມ, ຄົນໂງ່ແລະຄົນສະຫລາດ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນ ໜຶ່ງ ຄືພຣະຄຣິດ, ຈິດວິນຍານ.

ການລະລາຍຂອງຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແມ່ນຄວາມຮັກ. ພວກເຮົາເອົາຊະນະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວໂດຍຄວາມຮັກ. ຄວາມຮັກນ້ອຍ, ຄວາມຮັກຂອງມະນຸດ, ໃນໂລກນ້ອຍໆຂອງຕົວເອງ, ແມ່ນສາຍແຫ່ງຄວາມຮັກເຊິ່ງແມ່ນພຣະຄຣິດ, ຈິດວິນຍານ.

Soul ທໍາອິດປະກາດວ່າມັນມີຢູ່ໃນມະນຸດເປັນຈິດໃຈ, ເປັນສຽງດຽວ. ສຽງດຽວໃນທ່າມກາງສຽງຫລາຍໆແຫ່ງຂອງໂລກຂອງລາວທີ່ກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ກະ ທຳ ຄວາມບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວແລະຕື່ນຕົວພາຍໃນລາວກັບຜູ້ຊາຍ. ຖ້າສຽງດຽວຖືກຕິດຕາມເມື່ອຮັບຮູ້ມັນຈະເວົ້າຜ່ານທຸກໆການກະ ທຳ ຂອງຊີວິດ; ຈິດວິນຍານຫຼັງຈາກນັ້ນຈະເປີດເຜີຍຕົວເອງຕໍ່ລາວໂດຍຜ່ານສຽງຂອງມະນຸດໃນລາວຄືຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ, ຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງທົ່ວໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະກາຍເປັນນ້ອງຊາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະຮູ້ສະຕິຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະທ່ານ, ກາຍເປັນ "ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງໂລກ," ແລະຢູ່ໃນຈິດວິນຍານ.

ການມີສະຕິຂອງຈິດວິນຍານຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດໃນຂະນະທີ່ບຸກຄົນທີ່ມີຕົວຕົນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແລະອາໄສຢູ່ໃນໂລກທາງກາຍນີ້. ມັນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ກ່ອນການເກີດຫລືຫລັງການຕາຍຫລືຢູ່ນອກຮ່າງກາຍ. ມັນຕ້ອງເຮັດພາຍໃນຮ່າງກາຍ. ຄົນເຮົາຕ້ອງມີສະຕິໃນຈິດໃຈພາຍໃນຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງກ່ອນທີ່ຈິດວິນຍານຈະສາມາດຮູ້ຈັກຢູ່ນອກຮ່າງກາຍ. ນີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນບົດບັນນາທິການກ່ຽວກັບບັນຫາ "ເພດ," (ຫ້ອງສະ ໝຸດ). (ເບິ່ງ ພຣະຄໍາ, ປະລິມານ 2, ເລກ 1, ໜ້າ. 4.)

ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າໂດຍຄູອາຈານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເລື້ອຍໆ, ແລະໃນພຣະ ຄຳ ພີບາງຕອນ, ວ່າວິນຍານຈະປະສົງໃຫ້ໃຜ, ມັນເລືອກທີ່ຈະເປີດເຜີຍຕົວເອງ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຽງແຕ່ໃນຜູ້ທີ່ມີຄຸນນະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ສິນ ທຳ, ຈິດໃຈ, ແລະຈິດໃຈ, ແລະໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ, ຈິດວິນຍານຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າການເປີດເຜີຍ, ແສງສະຫວ່າງ, ການເກີດ ໃໝ່, ການບັບຕິສະມາ, ຫລືການສະຫວ່າງ. ຜູ້ຊາຍຫຼັງຈາກນັ້ນອາໄສຢູ່ໃນແລະຮູ້ສະຕິຊີວິດ ໃໝ່ ແລະວຽກງານຕົວຈິງຂອງລາວ, ແລະມີຊື່ ໃໝ່. ສະນັ້ນ, ມັນແມ່ນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ - ນັ້ນຄືການເວົ້າ, ເມື່ອຈິດໃຈຂອງພະເຈົ້າມີຄວາມຕັ້ງໃຈເຕັມທີ່ - ລາວໄດ້ກາຍມາແລະຖືກເອີ້ນວ່າພຣະຄຣິດ; ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກະຊວງຂອງຕົນ. ສະນັ້ນມັນກໍ່ແມ່ນວ່າ Gautama ໃນຂະນະທີ່ນັ່ງສະມາທິພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ Bo - ຕົ້ນໄມ້ສັກສິດໃນຮ່າງກາຍ - ໄດ້ບັນລຸຄວາມສະຫວ່າງ. ນັ້ນແມ່ນການເວົ້າ, ຈິດວິນຍານໄດ້ເປີດເຜີຍຕົວເອງໃນລາວ, ແລະລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສະຫວ່າງ, ແລະລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງຕົນໃນບັນດາຜູ້ຊາຍ.

ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແນ່ນອນໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນນັ້ນມີຄວາມໂດດເດັ່ນຈາກສະຕິປັນຍາຂະຫຍາຍຕົວຂອງສະຕິ, ຈາກວຽກງານເລັກໆນ້ອຍໆຂອງຊີວິດໂລກໃນໂລກທີ່ເຮັດວຽກເປັນວັນໄປສູ່ໂລກພາຍໃນເຊິ່ງແຜ່ລາມ, ອ້ອມຮອບ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ແລະຂະຫຍາຍໄປຂ້າງນອກ ໂລກນ້ອຍນີ້ທີ່ທຸກຍາກຂອງພວກເຮົາ. ໃນລົມຫາຍໃຈ, ໃນແຟດ, ໃນເວລາທັນທີ, ເວລາຢຸດເຊົາແລະໂລກພາຍໃນນີ້ເປີດອອກມາຈາກພາຍໃນ. ມີແສງສະຫວ່າງຫຼາຍກ່ວາແສງຕາເວັນທີ່ຫລາຍມາຍມັນເປີດຢູ່ໃນແສງໄຟທີ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຕາບອດຫລືບໍ່ ໄໝ້. ໂລກທີ່ມີມະຫາສະ ໝຸດ ທີ່ບໍ່ສະຫງົບສຸກ, ທະວີບທີ່ວຸ້ນວາຍ, ການຄ້າຂາຍຢ່າງຮຸນແຮງ, ແລະມີລົມພັດທະນາສີວິໄລຫຼາຍແຫ່ງ; ທະເລຊາຍທີ່ໂດດດ່ຽວຂອງມັນ, ສວນດອກກຸຫລາບ, ພູເຂົາທີ່ມີຫິມະທີ່ຫຸ້ມດ້ວຍຫິມະ; vermin ຂອງມັນ, ນົກ, ສັດປ່າທໍາມະຊາດແລະຜູ້ຊາຍ; ຫ້ອງໂຖງວິທະຍາສາດ, ຄວາມສຸກ, ການນະມັດສະການ; ທຸກຮູບແບບເທິງດວງອາທິດແລະ ໜ່ວຍ ໂລກແລະດວງຈັນແລະດວງດາວໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງແລະກາຍເປັນກຽດຕິຍົດແລະສະຫງ່າລາສີໂດຍຄວາມງາມທາງສະຫວັນແລະແສງສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ມີແສງເຊິ່ງແຜ່ອອກໄປທົ່ວໂລກຈາກດວງວິນຍານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆຂອງຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຄວາມກຽດຊັງ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂງ່, ຄວາມພາກພູມໃຈ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກຂອງແຜ່ນດິນໂລກນ້ອຍນີ້ຈະຫາຍໄປໃນຄວາມຮັກແລະ ອຳ ນາດແລະປັນຍາເຊິ່ງປົກຄອງໃນໂລກແຫ່ງຈິດວິນຍານ, ໃນແລະນອກເວລາ. ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ສະນັ້ນສະຕິຫຼຸດລົງຈາກ infinity ເຂົ້າໄປໃນທີ່ໃຊ້ເວລາ. ແຕ່ລາວໄດ້ເຫັນຄວາມສະຫວ່າງ, ລາວໄດ້ຮູ້ສຶກເຖິງ ອຳ ນາດ, ລາວໄດ້ຍິນສຽງ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຍັງບໍ່ທັນຖືກປ່ອຍຕົວ, ລາວກໍ່ບໍ່ຫົວເລາະແລະຮ້ອງແລະຄຶດເຖິງຂ້າມທາດເຫຼັກໃນເວລາເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະຖືກແບກຫາບມັນ. ພະອົງມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຫັນສະຖານທີ່ທີ່ມີ ໜາມ ແລະຕົ້ນໄມ້ຂອງແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ກາຍເປັນທົ່ງຫຍ້າຂຽວແລະທົ່ງນາທີ່ອຸດົມສົມບູນ; ເພື່ອດຶງອອກຈາກຄວາມມືດ, ເລືອ, ກວາດສິ່ງຂອງ, ແລະຝຶກຝົນພວກເຂົາໃຫ້ຢືນຢູ່ໃນແລະອົດທົນຕໍ່ຄວາມສະຫວ່າງ; ເພື່ອຊ່ວຍຄົນໂງ່ຜູ້ທີ່ເບິ່ງລົງແລະຍ່າງດ້ວຍມືແລະຕີນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ຢືນຢູ່ຢ່າງຕັ້ງ ໜ້າ ແລະເອື້ອມຫາແສງສະຫວ່າງ; ດໍາລົງຊີວິດເພື່ອຮ້ອງເພງຂອງຊີວິດເຂົ້າໄປໃນໂລກ; ເພື່ອຜ່ອນເບົາພາລະ; ເພື່ອຈູດຫົວໃຈຂອງຜູ້ທີ່ປາຖະ ໜາ, ໄຟຂອງການເສຍສະຫຼະເຊິ່ງເປັນຄວາມຮັກຂອງຈິດວິນຍານ; ເພື່ອມອບໃຫ້ບັນດາເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍທີ່ໃຊ້ເວລາຮ້ອງເພງຂອງເວລາຕາມຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກແລະຜູ້ທີ່ເພິ່ງຕົນເອງກ່ຽວກັບຂ້າມທາດເຫຼັກຂອງເວລາ, ເພງ ໃໝ່ ຂອງຈິດວິນຍານ: ຄວາມຮັກຂອງການເສຍສະລະຕົນເອງ . ດັ່ງນັ້ນລາວອາໃສຢູ່ເພື່ອຊ່ວຍຄົນອື່ນ; ແລະໃນຂະນະທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດ, ການກະ ທຳ, ແລະຄວາມຮັກໃນຄວາມງຽບ, ລາວໄດ້ເອົາຊະນະຊີວິດໂດຍການຄິດ, ຮູບແບບໂດຍຄວາມຮູ້, ເພດໂດຍສະຕິປັນຍາ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ໂດຍຄວາມປາດຖະ ໜາ, ແລະໄດ້ຮັບສະຕິປັນຍາ, ລາວຍອມເສຍສະຫຼະຕົວເອງໃນການເສຍສະຫຼະແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຜ່ານຈາກຊີວິດຂອງຕົນເອງ ເຂົ້າໄປໃນຊີວິດຂອງມະນຸດທຸກຄົນ.

ຫລັງຈາກໄດ້ເຫັນຄວາມສະຫວ່າງແລະຮູ້ສຶກເຖິງ ອຳ ນາດແລະໄດ້ຍິນສຽງ, ທຳ ອິດຈະບໍ່ເຂົ້າໄປໃນໂລກແຫ່ງຈິດວິນຍານ. ລາວຈະມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກຫຼາຍຄົນ, ແລະໃນແຕ່ລະຊີວິດຈະຍ່າງຢ່າງງຽບໆແລະບໍ່ຮູ້ຈັກໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງຮູບແບບຈົນກ່ວາການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງລາວຈະເຮັດໃຫ້ວິນຍານແຫ່ງໂລກເປີດອອກມາຈາກພາຍໃນເມື່ອລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ພະລັງຊີວິດ , ແລະປັນຍາທີ່ງຽບສະຫງົບ. ຈາກນັ້ນລາວຈະຕິດຕາມຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຕາຍເຊິ່ງໄດ້ເດີນທາງໄປກ່ອນໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມບໍ່ມີສະຕິ.