ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ XIV

ຄວາມຄິດເຫັນ: ວິທີການຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນຕົວເອງ

ພາກ 4

ການເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນຄືນ ໃໝ່ ສືບຕໍ່. ຜູ້ປະຕິບັດຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ. ສິບສອງສ່ວນຂອງຜູ້ເຮັດ. ບັນຍາກາດ psychic.

ສ່ວນປະກອບຂອງ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຢ່າງຫ້າວຫັນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນ embodied ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຫມາກໄຂ່ຫຼັງແລະເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນ adrenal ໄດ້. ອິດທິພົນຂອງມັນແມ່ນ ເໜືອ ທົ່ວຮ່າງກາຍ. ມັນສ່ວນໃຫຍ່ຄວບຄຸມຫົວໃຈແລະປອດ, ເຊິ່ງຄວນຄວບຄຸມໂດຍທັງ ໝົດ ນັກຄິດ. ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ສາມາດແຍກແຍະຕົນເອງຈາກສິ່ງນັ້ນໃນ ລັກສະນະ ທີ່ມັນຖືກດຶງດູດຫຼືຕິດ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ ມີຫຼາຍ ຫນ້າທີ່. ສີ່ຂອງພວກມັນຖືກໃຊ້ໃນການພົວພັນກັບມັນ ລັກສະນະ; ພວກເຂົາກົງກັບສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຄວາມຮູ້ສຶກ ທີ່ຮັບຮູ້; ແນວຄິດ, ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບແນວຄິດ; ຮູບແບບ, ທີ່ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຊິ່ງໃຫ້ແບບຟອມແລະພັດທະນາແນວຄິດເຂົ້າໃນ ຄິດວ່າ; ແລະການຄາດຄະເນ, ວ່າຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຊິ່ງວາງອອກຈາກສະ ໝອງ ຄິດວ່າ ເຊິ່ງຕໍ່ມາກາຍເປັນການກະ ທຳ, ວັດຖຸຫຼືເຫດການ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງເປັນທຸກສິ່ງທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ມັນ. ດັ່ງນັ້ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກອຶດຫິວ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມຢາກ ອົງປະກອບ ຂອງຮ່າງກາຍ ສຳ ລັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ of ສະບຽງອາຫານ, ເປັນຕົວຂອງມັນເອງຄວາມຢາກຂອງ ອົງປະກອບ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກວ່າມີບາດແຜຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງ, ຄືກັບວ່າ ອົງປະກອບ ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການຕັດ, ເລືອດແລະ ອາການເຈັບປວດ. ມັນຮູ້ສຶກວ່າມີບາດແຜທີ່ເຫັນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຄົນອື່ນໃນລັກສະນະດຽວກັນ, ໂດຍການເປັນທຸກລາຍລະອຽດທີ່ຮູ້ຈັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນລະດັບທີ່ ໜ້ອຍ ກວ່າ. ມັນຮູ້ສຶກວ່າ ເສຍຊີວິດ ຂອງເພື່ອນ, ໂດຍການເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ການສູນເສຍບໍລິສັດ, ຄວາມສະບາຍແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ແຕ່ວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່ແມ່ນຄວາມອຶດຢາກ, ບາດແຜຫລືການສູນເສຍ, ເຊິ່ງມັນຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນ.

ໃນກໍລະນີຂອງສະຫະພັນທາງເພດມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ເພາະວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງເປັນອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງໃນສະຫະພັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງເປັນ ອົງປະກອບ ທີ່ມັນ enlivens ແລະຕື່ນເຕັ້ນເຂົ້າໄປໃນ ຄວາມຮູ້ສຶກ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນວ່າຂອງ embodied ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈທີ່ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ນໍາສະເຫນີໃຫ້ມັນ, ຫຼັງຈາກ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໄດ້ຮັບພວກເຂົາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມປະທັບໃຈແມ່ນ ອົງປະກອບ ສົ່ງໂດຍຫຼືເອົາເຂົ້າຈາກ ລັກສະນະ, ກັບກະແສຂອງ ລົມຫາຍໃຈ. ຄວາມປະທັບໃຈທັງ ໝົດ ແມ່ນປະຕິບັດໂດຍ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ to ຄວາມຮູ້ສຶກ. ມີເຫຼົ່ານີ້ ອົງປະກອບ ກາຍເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຂະນະທີ່, ແລະພຽງແຕ່ເປັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ lit ເຖິງ, ຕື່ນເຕັ້ນແລະສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ໂດຍການຕິດຕໍ່ກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຢູ່ ເມື່ອ​ໃດ​ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກວ່າມັນເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຂົາຍັງຄົງຢູ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຕາບໃດທີ່ພວກເຂົາພົວພັນກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຜ່ານການສໍາພັດຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຊິ່ງພວກເຂົາເຮັດໃນເວລາສັ້ນໆ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ຕໍ່ໄປ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ວ່າແມ່ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ອົງປະກອບ, ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ບໍ່ຕິດຕໍ່ກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່​ແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ບໍ່ແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ a ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່ມີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງຂອງຕົນເອງ, ຫຼືໃນຫຼືໂດຍຕົວຂອງມັນເອງ. ເມື່ອ​ໃດ​ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກກ ອາການເຈັບປວດ ຈາກຄວາມກົດດັນຫຼືຄວາມກົດດັນກ່ຽວກັບເສັ້ນປະສາດ, ອົງປະກອບ ເຂົ້າໄປຕາມເສັ້ນປະສາດ, ແລະຜ່ານທາງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໄດ້ຮັບການຕິດຕໍ່ກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ໄດ້ ອົງປະກອບ ເຊິ່ງເຂົ້າມາແມ່ນ ອົງປະກອບ ເຮັດໃຫ້ເຖິງວັດຖຸອຸປະກອນການ extraneous ທີ່ເປັນສາເຫດຂອງ ອາການເຈັບປວດ, ເຊັ່ນ: ລູກປືນຫຼື ຄວາມສຸກ, ເຊັ່ນ: ໄຟຮ້ອນ; ຫຼື ອົງປະກອບ ເຮັດໃຫ້ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍເຊິ່ງເປັນສາເຫດຂອງ ອາການເຈັບປວດ, ເຊັ່ນ: ກະດູກຫັກຫລືການຕື່ນເຕັ້ນຂອງສະຫວັດດີພາບ, ເຊັ່ນປອດໃນການຫາຍໃຈເລິກ; ຫຼືບໍ່ມີຂໍ້ຜູກມັດ ອົງປະກອບ ເຊັ່ນວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສາຍນ້ ຳ ທີ່ມີສ່ວນປະກອບທີ່ແອອັດໃນ ອາການເຈັບປວດ or ຄວາມສຸກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄືກັບມືທີ່ຮູ້ສຶກວ່າເປັນດິນສໍ. ແຕ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ສໍ ດຳ ບໍ່ໄດ້ຜິດພາດ ສຳ ລັບມືຫລື ສຳ ລັບຄອບຄົວ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຢູ່ໃນມື, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຖິງແມ່ນວ່າພຽງແຕ່ເປັນຕ່າງປະເທດກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຄືກັບມື້ນ, ແມ່ນຜິດພາດ ສຳ ລັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຮ່າງກາຍແມ່ນສິ່ງທີ່ຮູ້ສຶກ.

ເນື່ອງຈາກວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່ແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ມັນສາມາດປະຕິເສດ ອົງປະກອບ ກາຍ​ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ; ມັນສາມາດປະຕິເສດທີ່ຈະຮູ້ສຶກ. ມັນສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້ໂດຍການບໍ່ອະນຸຍາດ ອົງປະກອບ ຕິດຕໍ່ກັບມັນ, ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຂົ້າຫາມັນຜ່ານທາງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ອົງປະກອບ ຢູ່ຕະຫຼອດເວລາໃນລະບົບປະສາດທີ່ບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ; ແລະບໍ່ມີພວກເຂົາຍັງຢູ່ ອົງປະກອບ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ເມື່ອ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂອນໃຫ້ພວກເຂົາໄປສູ່ລະບົບປະສາດທີ່ສະ ໝັກ ໃຈທີ່ພວກເຂົາກາຍເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ. Chloroform, ປະຕິບັດໂດຍ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະປະຕິບັດຕາມລະບົບປະສາດສະ ໝັກ ໃຈ, ປ້ອງກັນຄວາມຮູ້ສຶກ ອາການເຈັບປວດ, ໂດຍການຕັດການເຊື່ອມຕໍ່ແບບສະ ໝັກ ໃຈຈາກລະບົບທີ່ບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ສາມາດເຮັດສິ່ງດຽວກັນກັບອາການສລົບ, ຫຼືອື່ນໆມັນສາມາດຖອນອອກຈາກລະບົບປະສາດສະ ໝັກ ໃຈ. ການຕັດການເຊື່ອມຕໍ່ຫລືການຖອນເງິນຕ້ອງໄດ້ເຮັດ ຄິດ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຂ້າງຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ ຜູ້ລົງມື, ບໍ່ແມ່ນຈິດໃຈ, ແຕ່ວ່າໃນ ຄິດ ມັນໃຊ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ. ມັນບໍ່ມີຄວາມຮູ້, ບໍ່ ຄວາມຄິດເຫັນ. ມັນເປັນຢ່າງເຂັ້ມງວດ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະມັນຮູ້ສຶກພຽງແຕ່. ມັນບໍ່ໄດ້ວິເຄາະ, ມັນບໍ່ມີການພິພາກສາ. ມັນຂື້ນຢູ່ກັບທັງ ໝົດ ຄວາມປາຖະຫນາ, ດ້ານທີ່ເຄື່ອນໄຫວຂອງຕົວມັນເອງ, ສຳ ລັບການກະຕຸ້ນ. ມັນຕ້ອງການຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ ຕີຄວາມ ໝາຍ ໃຫ້ກັບສິ່ງທີ່ມັນຮູ້ສຶກແລະເພື່ອປັບປຸງແລະປູກຍອດລວມ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຂົ້າໄປໃນທີ່ດີກວ່າ. ມັນຂື້ນກັບຄວາມຮູ້ສຶກ -ຈິດໃຈ ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຈາກ ຄິດ ວ່າມັນສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ ສິດ ຈາກ ຜິດພາດ in ລັກສະນະ ແລະໃນຕົວມັນເອງ, ແລະມັນສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ ນັກຄິດ, ແລະຄວາມຖາວອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ identity ຂອງ ຜູ້ຮູ້.

ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່​ແມ່ນ noetic, ມັນບໍ່ມີ identity. ແນວໂນ້ມຂອງມັນແມ່ນການເຊື່ອມໂຍງຕົວເອງກັບສິ່ງໃດແລະທຸກຢ່າງແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງປ່ຽນແປງແລະບໍ່ມີ identity ໃນຕົວມັນເອງ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນຫນຶ່ງ, ແຕ່ວ່າມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ມີຫຼາຍ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຕົວມັນເອງເປັນຂອງ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນໃນຮ່າງກາຍ, ແມ່ນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງທຸກໆຢ່າງ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນເວລາທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຖືກກະຕຸ້ນໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແຂ້ວເລື່ອຍໆ, ສ່ວນນັ້ນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຢູ່ໃນເສັ້ນປະສາດຂອງແຂ້ວ, ມັນຈະຮູ້ວ່າມັນເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ toothache. ມັນມີຊີວິດເພື່ອສັດ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ການຕິດຕໍ່ ອົງປະກອບ ເຊິ່ງເປັນສາເຫດຂອງການເຈັບແຂ້ວ. ທ ຄວາມຮູ້ສຶກ, as ອາການເຈັບປວດ ຈາກແຂ້ວເລື່ອຍໆຫຼືຄວາມສະບາຍຈາກກະເພາະອາຫານເຕັມຕົວ, ຫລືຍ້ອນຄວາມມ່ວນຊື່ນຂອງຕາເວັນຫລືພູເຂົາ, ມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງຫລາຍ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຍກແລະແຍກແລະມອບໃຫ້ ຮູບແບບ ໂດຍວັດຖຸທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດພວກມັນ, ແລະທັງ ໝົດ ແມ່ນມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະຫາຍໄປສູ່ຄວາມຮູ້ສຶກ, ໃນຂະນະທີ່ຜົ້ງຂາວປາກົດແລະຫາຍໄປໃນມະຫາສະ ໝຸດ.

ສາເຫດຂອງການແຍກຕ່າງຫາກແລະການພັດທະນາຂອງຕ່າງໆ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ, ແມ່ນ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍຂອງສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກ. ເຫຼົ່ານີ້, ດ້ວຍຄວາມປະທັບໃຈຂອງພວກເຂົາຈາກວັດຖຸຂອງ ລັກສະນະ, ແມ່ນຫາຍໃຈໂດຍລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ເຂົ້າໄປໃນລົມຫາຍໃຈ psychic ແລະສະນັ້ນສາມາດບັນລຸຄວາມຮູ້ສຶກແລະການຕິດຕໍ່. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນວິທີການຂອງ ອົງປະກອບ ກາຍມາເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະການແຕ້ມຮູບຄວາມຮູ້ສຶກຕາມຊ່ອງທາງຄວາມຮູ້ສຶກ, ບ່ອນທີ່ມັນຈະກາຍເປັນຄົນຕ່າງຫາກ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ເມື່ອຄວາມປະທັບໃຈໄປເຖິງ ໝາກ ໄຂ່ຫຼັງແລະ ສຳ ຜັດກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຮູ້ສຶກຈະຖືກມັດໄວ້ຄືກັບແມ່ເຫຼັກຖືເຂັມ, ແລະບໍ່ສາມາດປ່ອຍທັນທີ. ຄວາມປະທັບໃຈນັ້ນຮູ້ສຶກວ່າເປັນຄວາມສຸກຫລືບໍ່ພໍໃຈແລະກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຊິ່ງຖ້າແຮງພໍສົມຄວນ, ຈະບັງຄັບ ຄິດ.

ໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ລັກສະນະ ບໍ່ສາມາດບັນລຸ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ບໍ່ສາມາດໂທອອກ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະບໍ່ສາມາດມີສ່ວນໃນຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ. ລັກສະນະ ສະຫນອງການ ໂອກາດ ສໍາ​ລັບ ຜູ້ລົງມື ເພື່ອຝຶກແລະພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມັນ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນການຝຶກອົບຮົມໂດຍ ຜູ້ລົງມື ໂດຍຜ່ານສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກເພື່ອ ຈຳ ແນກລາຍຊື່ຜູ້ຕິດຕໍ່, ກິ່ນ, ລົດຊາດ, ສຽງແລະທັດສະນະ. ຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງກ່າວແມ່ນໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຕາມ ລັກສະນະ ສາຍໃນສິລະປະແລະວິທະຍາສາດ. ທ ຫນ່ວຍ ໃນຮ່າງກາຍແລະໃນພາຍນອກ ລັກສະນະ ມີຄວາມປະທັບໃຈແລະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການ ສຳ ພັດກັບຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນພາຍນອກ ລັກສະນະ ພວກເຂົາຕຽມພ້ອມທີ່ຈະກາຍເປັນ ຫນ່ວຍ ໃນຮ່າງກາຍ.

ການປະກອບ, ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຝ່າຍທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ, ແມ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ບໍ່​ມີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໂດຍບໍ່ມີການ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະບໍ່ມີ ຄວາມປາຖະຫນາ ໂດຍບໍ່ມີການ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຂົາແຍກອອກຈາກກັນໄດ້, ໜຶ່ງ ບໍ່ສາມາດຢູ່ ນຳ ໄດ້; ພວກເຂົາຢູ່ໃນການສື່ສານແລະພົວພັນກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ປະທັບໃຈ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຕອບກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ ໜ້າ ຍິນດີຫລືບໍ່ພໍໃຈແລະສື່ສານມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອໃຫ້ພໍໃຈຫຼືເອົາອອກ.

ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນການກະຕຸ້ນ, ການຂັບຂີ່, ການດຶງ, ການຍູ້, ການແຂງຂັນ, ພະລັງງານສະຕິ. ມັນຕອບແລະເສີມ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ມັນເຮັດວຽກເພື່ອຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນເວລາທີ່ມັນບໍ່ສາມາດຕົວເອງຕອບກັບທຸກຢ່າງທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກ, ມັນໃຊ້ ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຮຽກຮ້ອງວ່າ ຄິດ ຕອບກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຢູ່ໃນການສື່ສານກັບ ລັກສະນະ ໂດຍຜ່ານການ ຄວາມຮູ້ສຶກ ພຽງແຕ່, ແລະກັບ ຜູ້ຮູ້ ໂດຍຜ່ານການ ນັກຄິດ ເທົ່ານັ້ນ. ທີ່ໃຊ້ເວລາ ບໍ່ແມ່ນແລະໄລຍະທາງບໍ່ແມ່ນປັດໃຈຂອງການກະ ທຳ ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າອຸປະສັກໃນ ລັກສະນະ ອາດຈະຂັດຂວາງການສະແດງອອກຂອງມັນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ.

ຄວາມປາຖະຫນາ ຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນ ໜຶ່ງ, ແຕ່ວ່າມີ ຈຳ ນວນນັບບໍ່ຖ້ວນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກຂັບໄລ່ຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ ໂດຍສີ່ສະຕິ, ຜ່ານ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມຮູ້ສຶກໃດໆກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມປາຖະຫນາໂດຍສະເພາະທີ່ຕອບກັບມັນ. ບຸກຄົນແລະວັດຖຸຂອງ ລັກສະນະ ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຮູ້ສຶກເຖິງສິ່ງທີ່ ນຳ ເຂົ້າມາແລະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ຫລືຕໍ່ບຸກຄົນຫຼືວັດຖຸ. ທ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຫລືຄ້າຍຄືສຽງທີ່ເວົ້າກັບມະນຸດ. ພວກເຂົາກະຕຸ້ນລາວໃນຄວາມໂປດປານຫຼືຕໍ່ບຸກຄົນຫຼືວັດຖຸ. ທ ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນຝ່າຍທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວເບິ່ງຄືວ່າເປັນ, ສຳ ລັບ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ສ່ວນການປົກຄອງຂອງມະນຸດ. ແຕ່ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຖືກ ນຳ ພາໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຈາກ ລັກສະນະ. ໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ການປ່ຽນແປງ, ແລະດັ່ງນັ້ນມະນຸດໄດ້ມີຜູ້ປົກຄອງທີ່ປ່ຽນແປງໄປເລື້ອຍໆ. ພວກເຂົາມີທ່າແຮງ ຮູບແບບ, ເປັນແມວ, ໝາ, ໝາ ປ່າ, ນົກຫລືປາແລະປະຕິບັດຕາມ ເສຍຊີວິດ. ຄວາມປາຖະຫນາ, ຕາມຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ແລະກາຍເປັນ ກຳ ລັງຂັບເຄື່ອນໃນສັດ ລັກສະນະ. ບໍ່ຫຼາຍປານໃດ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງດໍາລົງຊີວິດໄປເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ແລະອາໃສຢູ່ໃນ ຮູບແບບ; ຫຼາຍທີ່ສຸດ ຄວາມປາຖະຫນາ evoked ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກຜະລິດຕະພັນ ຄວາມຄິດ ແລະເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ in ຄວາມຄິດ. ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງສັດທີ່ມີຊີວິດທີ່ຕາຍແລ້ວ ຮູບແບບ in ລັກສະນະ.

ສ່ວນປະກອບຂອງ ໜຶ່ງ ໃນສິບສອງສ່ວນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວ ສຳ ລັບ ຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ແຕ່ບາງຄັ້ງກໍເປັນບາງກໍລະນີທີ່ສອງສ່ວນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນທີ່ເປັນຜົນ ສຳ ເລັດເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍ, ແຕ່ລະອັນ, ຕໍ່ໄປ, ແລະມີອັນດຽວກັນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະໃນແບບດຽວກັນ ຊີວິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວສະແດງລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຊິ່ງມັກຈະສະແດງຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ຊີວິດ.

ສ່ວນປະກອບຂອງ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນແຍກຕ່າງຫາກ, ເປັນມະນຸດທີ່ມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ, ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ, ແລະຍັງບໍ່ໄດ້ແຍກອອກຈາກສ່ວນທີ່ບໍ່ປະກອບເຂົ້າ. ມັນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຕົວຂອງມັນເອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແຕ່ສ່ວນທີ່ບໍ່ຖືກຝັງຢູ່ໃນລະດັບທີ່ບໍ່ດີທີ່ຖືກກະທົບຈາກພວກມັນແລະໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຫລືຂັດຂວາງແລະຄວາມສຸກຫລືຄວາມທຸກທໍລະມານ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ຄືກັບມັນ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ເພາະວ່າມັນແລະພວກມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ທັນກ່ຽວກັບເຫດການທາງດ້ານຮ່າງກາຍໃນກ ຊີວິດ, ແຕ່ລະສ່ວນເກັບກ່ຽວສິ່ງທີ່ມັນໄດ້ຫວ່ານລົງ. ໃນທີ່ສຸດຮ່າງກາຍຈະຕ້ອງມີຄວາມສາມາດຫຼາຍຈົນວ່າສິບສອງສ່ວນຈະມີຢູ່ໃນນັ້ນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ດັ່ງນັ້ນທັງ ໝົດ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນ embodied.

ໄດ້ ບັນຍາກາດ psychic is ເລື່ອງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ພັດທະນາຄືກັບ ເລື່ອງ ຂອງ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ. ມັນແມ່ນສິ່ງນັ້ນ ເລື່ອງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຮູບແບບ ໂລກແລະຕ້ອງເຮັດກັບ ເລື່ອງ ຂອງໂລກທີ່, ໂດຍການປະຕິບັດແລະການຕິກິຣິຍາ. ທ ບັນ​ຍາ​ກາດ ແມ່ນແຍກອອກຈາກ ຜູ້ລົງມື, ເຊິ່ງແມ່ນແກນຂອງການກະ ທຳ, ແລະຈາກຈິດຕະສາດ ລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງແມ່ນກະແສໃນປະຈຸບັນຈາກ ບັນ​ຍາ​ກາດ ເຂົ້າໄປໃນ ຜູ້ລົງມື ແລະຈາກ ຜູ້ລົງມື ອອກເຂົ້າໄປໃນ ບັນ​ຍາ​ກາດ. ໄດ້ ບັນຍາກາດ psychic ebbs ແລະກະແສເປັນ psychic ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ, ໃນແລະຜ່ານທາງຮ່າງກາຍ ລົມຫາຍໃຈ ແລະສະນັ້ນເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍແລະຮ່າງກາຍ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ. ທ ບັນຍາກາດ psychic ແມ່ນຍັງຕ້ອງໄດ້ແຍກອອກຈາກພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ, ນັ້ນ​ແມ່ນ, ອົງປະກອບ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກ, ເຊິ່ງແມ່ນຢູ່ໃນມັນ. ທ ຮູບແບບ ໂລກອ້ອມຮອບແລະເຂົ້າສູ່ໂລກທາງກາຍ, ແລະ ບັນຍາກາດ psychic ອາດຈະພົວພັນກັບພາກສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຫຼືທັງ ໝົດ ຮູບແບບ ໂລກ. ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ຊ່ອງ, ຕາມທີ່ຮູ້ກັນໃນໂລກທາງກາຍະພາບ, ບໍ່ມີຢູ່ໃນໂລກ ຮູບແບບ ໂລກ, ແລະເປັນອຸປະສັກທີ່ບໍ່ມີຕໍ່ໂລກ ບັນຍາກາດ psychic ແລະ ຜູ້ລົງມື. ໄດ້ ບັນຍາກາດ psychic ບໍ່ໄດ້ຖືກຝັງ, ແຕ່ບາງສ່ວນຂອງມັນແຜ່ລາມໄປຕາມຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ ແລະຮ່າງກາຍທີ່ຢູ່ໃນມັນ.

ໄດ້ ຮູບແບບ ໂລກບໍ່ໄດ້ຕິດຕໍ່ໂດຍກົງກັບຄອບຄົວ ບັນຍາກາດ psychic; ການສື່ສານລະຫວ່າງສອງແມ່ນຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໂດຍວິທີການຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ສໍາ​ລັບ ຜູ້ລົງມື, ແລະໂດຍຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ສຳ ລັບ ລັກສະນະ. ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ບໍ່ປະຕິບັດຕໍ່ ຮູບແບບ ໂລກໂດຍກົງ. ມັນເຮັດ ໜ້າ ທີ່ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂດຍວິທີການຂອງ psychic ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງກະແສໃນຮ່າງກາຍ ລົມຫາຍໃຈ, ແລະກະ ທຳ ໂດຍຜ່ານທາງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະສີ່ເຄົ້າຜ່ານໂລກທາງກາຍຍະພາບ ຮູບແບບ ໂລກ. ທ ຮູບແບບ ໂລກໄປຮອດ ຜູ້ລົງມື ໃນຄໍາສັ່ງກັນ. ລັກສະນະ ອົງປະກອບ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກປະຕິບັດໂດຍຜ່ານໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍກ່ຽວກັບອະໄວຍະວະຄວາມຮູ້ສຶກໃນຮ່າງກາຍແລະໂດຍ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຖ່າຍທອດຜ່ານ ຄວາມຮູ້ສຶກ ກັບ psychic ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງກະແສໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ psychic.

ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ແມ່ນບໍ່ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ, ແລະເພາະສະນັ້ນ psychic ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ ບໍ່ປະຕິບັດ ແສງສະຫວ່າງ ແລະ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນບໍ່ມີ ແສງສະຫວ່າງທີ່ຢູ່ ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ແມ່ນ psychic ເລື່ອງ, ເຊິ່ງແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື. ບາງອັນນີ້ ເລື່ອງ ແມ່ນບໍ່ມີ ຮູບແບບ ແລະບາງຄົນແມ່ນຢູ່ໃນການປ່ຽນແປງ ຮູບແບບ of ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ແຍກຕ່າງຫາກໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ບັນ​ຍາ​ກາດ ແລະຂອງພວກເຂົາ ຮູບແບບ ບໍ່ແມ່ນ ຮູບແບບ ຄືກັບວັດຖຸທາງກາຍະພາບ. ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າແບບຟອມແມ່ນສາເຫດຂອງຮູບຮ່າງຂອງຮ່າງກາຍ. ເມື່ອຮູ້ສຶກວ່າປັນຫາເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຫລືບັນຫາທີ່ຢາກເປັນຄວາມຕ້ອງການ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ແຍກອອກຈາກກັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເອົາຮູບແບບຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຫຼືຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຮູບແບບ ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ໝູນ ວຽນເຂົ້າໃນແລະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ບັນຍາກາດ psychic. ເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນລັດ psychic ແລະປະຕິບັດເປັນ psychic ຄວາມຊົງຈໍາ ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມີຜົນກະທົບ embodied ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນ.

ມັນຍັງມີຢູ່ໃນປື້ມ ບັນຍາກາດ psychic ອົງປະກອບ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກ; ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມ່ວນຊື່ນພວກເຂົາຈະກາຍເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ sprightliness ຫຼື ຄວາມມືດ, ຄວາມໂສກເສົ້າຫລືຄວາມບໍ່ສຸພາບ, ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຫລືການຜະຈົນໄພ, ຫລືລັດທາງຈິດອື່ນໆ. ບາງຄົນຂອງພວກເຂົາໃຊ້ເວລາໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ ຮູບແບບ ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະມີຜົນກະທົບ ອົງປະກອບ ຂອງໂລກທາງຮ່າງກາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ເລື່ອງ ຂອງໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຂົ້າໄປໃນແມງໄມ້ແລະເຂົ້າໄປໃນດອກ. ບາງສ່ວນຂອງ ອົງປະກອບ ໃນ ບັນຍາກາດ psychic evoke ອື່ນໆ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ບາງຄົນເຂົ້າໄປໃນ ບັນຍາກາດ psychic ຂອງຄົນອື່ນແລະມີການກະຕຸ້ນຄ້າຍຄືກັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ.

ໄດ້ ອົງປະກອບ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກແມ່ນດີກວ່າ, subtle ຫຼາຍ, ກ່ວາ ອົງປະກອບ ເຊິ່ງເປັນຮ່າງກາຍ ຄວາມສຸກ or ອາການເຈັບປວດ; ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນພຽງແຕ່ ອົງປະກອບ, ເຊິ່ງປຸກລະດົມ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຫລິ້ນກັບມັນ. ດັ່ງນັ້ນ ອາການເຈັບປວດ ມີປະສົບການໃນສາຍຕາ, ຄຽດແຄ້ນໂດຍເຄື່ອງ cinder ຫລືເປັນຫວັດ, ຄວາມສຸກ ຮູ້ສຶກໃນຂະນະທີ່ກິນເຂົ້າ, ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຂອງຝູງຊົນທີ່ເກີດຈາກສາສະ ໜາ ຫລືກຸ່ມໃຫຍ່, ແມ່ນ ອົງປະກອບ ຂອງໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ແຕ່ Castle ໃນອາກາດ, ຟັງຂອງ ຄວາມມືດ, ເລິກ ອາ​ລົມ ແລະວິໄສທັດ, ການຂົນສົ່ງແລະ communion ຂອງ mystics ແມ່ນ ອົງປະກອບ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກທີ່ມັກຫຼີ້ນຢູ່ໃນເສັ້ນປະສາດແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື.

ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.