The Word Foundation
ແບ່ງປັນ ໜ້າ ນີ້



ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ XIV

ຄວາມຄິດເຫັນ: ວິທີການຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນຕົວເອງ

ພາກ 3

ການເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນຄືນ ໃໝ່ ສືບຕໍ່. ສ່ວນທີ່ເຮັດໃນຮ່າງກາຍ. The Triune Self ແລະພາກສ່ວນຂອງມັນສາມພາກສ່ວນ. ສິບສອງສ່ວນຂອງຜູ້ປະພຶດ. ມະນຸດບໍ່ພໍໃຈປານໃດ.

ສິ່ງທີ່ ຈິດວິນຍານຂອງ ບໍ່ໄດ້ຖືກສະແດງໂດຍຜູ້ທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບມັນແລະຄາດເດົາກ່ຽວກັບມັນ. ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າແມ່ນຫຍັງ ຈິດວິນຍານຂອງ ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຫຼືສິ່ງທີ່ມັນເຮັດ. ຢ່າງຫນ້ອຍ, ໄດ້ ຈິດວິນຍານຂອງ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອະທິບາຍເຖິງສະຖານທີ່ແລະ ຫນ້າທີ່ ໃນຮ່າງກາຍສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ແຕ່ວ່າຫຼາຍສິ່ງທີ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບມັນກໍ່ມີສະຖານທີ່ແລະ ຫນ້າທີ່ ໃນການແຕ່ງ ໜ້າ ແລະຮັກສາຮ່າງກາຍ - ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼາຍ ຄຳ ກ່າວກ່ຽວກັບ ຈິດວິນຍານຂອງ ແມ່ນກົງກັນຂ້າມ. ທ ຈິດວິນຍານຂອງ ບໍ່ຕາຍ, ແຕ່ວ່າມັນມີຊີວິດອີກ. ທ ຈິດວິນຍານຂອງ ຫາຍໄປ, ແຕ່ພົບເຫັນ, ເພື່ອຟື້ນຊິ້ນສ່ວນຂອງມັນໃຫ້ກາຍເປັນຮ່າງກາຍ ໃໝ່ ສຳ ລັບການກັບມາຂອງ ສະຕິປັນຍາ ຜູ້ລົງມື ກັບຮ່າງກາຍ ຊີວິດ ໃນ​ໂລກ. “ ມະນຸດ” (ຄື ສະຕິປັນຍາ ຜູ້ລົງມື) ໃນທີ່ສຸດຕ້ອງ“ ຊ່ວຍລາວ ຈິດວິນຍານຂອງ.” ແລະ, ໄດ້ ຈິດວິນຍານຂອງ, ໃນເວລາທີ່ບັນທືກ, ບໍ່ຊ່ວຍປະຢັດຮ່າງກາຍຈາກ ເສຍຊີວິດ. ຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນໄດ້ຮັບການຄືນດີໂດຍ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໄດ້ ຂໍ້ເທັດຈິງ: ສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ“ຈິດວິນຍານຂອງຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນ ຮູບແບບ ລັກສະນະຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ສຸດແລະສຸດຍອດ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ລັກສະນະ, ລວມທັງໃນຕົວມັນເອງທັງຫມົດ ຫນ້າທີ່ ເປັນອົງສາໃນການເປັນ ສະຕິປັນຍາ ວ່າມັນໄດ້ຜ່ານໄປໃນການອົບຮົມຂອງມັນຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ລັກສະນະ ເຄື່ອງຈັກ; ວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ ທຳ ລາຍແລະບໍ່ສາມາດຕາຍໄດ້ແທ້ໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນການຊົ່ວຄາວພາຍຫລັງ ເສຍຊີວິດ ແລະກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກເອີ້ນຄືນວ່າ ຮູບແບບ ສຳ ລັບການກໍ່ສ້າງຮ່າງກາຍຂອງຄົນອື່ນ; ວ່າມັນແມ່ນ ຮູບແບບ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດແນວຄິດ; ວ່າໃນເວລາເກີດຂອງມັນ ລົມຫາຍໃຈ of ຊີວິດ ເຂົ້າໄປໃນມັນ; ວ່າມັນຫຼັງຈາກນັ້ນຈະກາຍເປັນການດໍາລົງຊີວິດ ຮູບແບບ (ການດໍາລົງຊີວິດ ຈິດວິນຍານຂອງ), ແລະຫລັງຈາກນັ້ນຂື້ນກັບຕົວຂອງມັນເອງ ລົມຫາຍໃຈ ແລະບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ ລົມຫາຍໃຈ ຂອງແມ່ຂອງມັນ ສຳ ລັບການສ້າງແລະ ບຳ ລຸງຮ່າງກາຍຂອງມັນຕະຫລອດທົ່ວ ຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍນັ້ນ. ທ ຮູບແບບ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ແລ້ວ, ແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຈິດວິນຍານຂອງ ຂອງຮ່າງກາຍ, ແລະ ລົມຫາຍໃຈ ເປັນ ຊີວິດ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ການ ດຳ ລົງຊີວິດ ລົມຫາຍໃຈ ສ້າງຂຶ້ນ ສະບຽງອາຫານ ເຂົ້າໄປໃນເນື້ອຫນັງແລະເນື້ອຫນັງແລະກະດູກ, ເປັນຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ອີງຕາມການ ແຜນການ ສຸດຂອງຕົນ ຮູບແບບ. ໄດ້ ຈິດວິນຍານຂອງ or ຮູບແບບ ຂອງຮ່າງກາຍບໍ່ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງຕົວມັນເອງຫຼືຕົວຂອງມັນເອງ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ ຮູບແບບ, ທີ່ໄດ້ ສະຕິປັນຍາ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍ, ໂດຍ ຄິດ, ຂຽນ ແຜນການ ສຳ ລັບອາຄານຂອງຮ່າງກາຍຂອງມັນຕໍ່ໄປ ຊີວິດ, ໃນທີ່ມັນເອງຈະມີຢູ່ແລະ ດຳ ເນີນງານ ໃໝ່.

ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຜູ້ລົງມື ໃນທີ່ສຸດຂອງມະນຸດໄດ້ຟື້ນຟູຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໃຫ້ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ສົມບູນແບບໃນນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ inherited ຮ່າງກາຍ, ໂດຍດັດປັບທ່າຂອງຕົນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ເຂົ້າໄປໃນສະຫະພັນທີ່ສົມດຸນແລະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສົມດຸນກັນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ກຽມພ້ອມທີ່ຈະກ້າວຫນ້າໄປສູ່ການ aia ລັດ. ທ aia ແມ່ນເປັນເສັ້ນ, ຫຼືເປັນກາງ ຈຸດ, ລະຫວ່າງ ລັກສະນະ-side ແລະຂ້າງທາງ -. ເມື່ອມັນຖືກຈາລຶກໄວ້ໃນບັນດາສັນຍາລັກຂອງສັນຍາລັກທັງ ໝົດ, ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ຂອງການກະ ທຳ ແລະ ຄວາມຄິດ ຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດທັງ ໝົດ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື ໃນການບໍລິການທີ່ມັນໄດ້. ຫລັງຈາກນິລັນດອນຂອງການເຮັດວຽກເປັນ aia, ມັນ, ສະນັ້ນການເວົ້າ, ຂ້າມເສັ້ນ, ແລະກ້າວ ໜ້າ ໄປສູ່ຄວາມສະຫຼາດສະຫຼາດຂອງຈັກກະວານແລະເປັນ Triune Self.

ມີພຽງແຕ່ສ່ວນນ້ອຍໆຂອງ ຜູ້ລົງມື ອາໃສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ທັງ​ຫມົດ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າມາເພາະວ່າຄວາມອ່ອນເພຍ, ຄວາມບໍ່ມີປະສິດທິພາບແລະຄວາມບໍ່ເປັນພະຍານຂອງຮ່າງກາຍ. ສ່ວນຂອງ ຜູ້ລົງມື ທີ່ເຂົ້າມາໃນຮ່າງກາຍແມ່ນ, ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂຶ້ນກັບຂໍ້ ຈຳ ກັດຕ່າງໆທີ່ ກຳ ນົດໂດຍຄວາມຜິດຂອງຕົນເອງ, ແລະ ພາບລວງຕາ ແລະຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມມາ. ເພາະສະນັ້ນ ມະ​ນຸດ ຖືກ ຈຳ ກັດໃນຂອງພວກເຂົາ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ຂອງສິ່ງນັ້ນເອງ ສະຕິປັນຍາ ບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຮ່າງກາຍ, ແຕກຕ່າງຈາກຮ່າງກາຍ, ແລະວິທີການເຮັດວຽກໃນຮ່າງກາຍຫຼືອອກຈາກມັນ. ພວກເຂົາຖືກ ຈຳ ກັດໃນການໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາເພື່ອຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື, ແລະຂອງຜູ້ທີ່ ສຳ ລັບການ ນຳ ພາ ກຳ ລັງຂອງ ລັກສະນະ. ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່, ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ກັບຮ່າງກາຍຜ່ານທາງ aia ແລະ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ກັບ ທາງ ທີ່ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາແລະມີຂອງຕົນ Triune Self ຮັບຜິດຊອບ.

ໄດ້ ຜູ້ລົງມື is ເລື່ອງ, ການ ນຳ ໃຊ້ກ ລັກສະນະ ໄລຍະ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ມີ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ. ຄຳ ສັບ ສຳ ລັບ ລັກສະນະ ຕ້ອງໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍນີ້ ເລື່ອງ ເພາະວ່າບໍ່ມີ ຄຳ ເວົ້າ ສຳ ລັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ ຜູ້ລົງມື ຂອງ Triune Self. ແຕ່ dimension, ໄລຍະທາງ, ຂະ ໜາດ, ນ້ ຳ ໜັກ, ຜົນບັງຄັບໃຊ້, ການແບ່ງ, ການເລີ່ມຕົ້ນແລະຕອນທ້າຍແລະທຸກຄຸນສົມບັດແລະຂໍ້ ຈຳ ກັດອື່ນໆຂອງ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ ບໍ່ໃຫ້ໃຊ້ກັບ ເລື່ອງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື.

A Triune Self ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ທີ່ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາຈາກລັດຂອງ aia ແລະດຽວນີ້ແມ່ນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງທາງ -ເລື່ອງ. ມັນມີສາມພາກສ່ວນ, ຜູ້ລົງມື, ການ ນັກຄິດ, ແລະ ຜູ້ຮູ້; ແຕ່ລະຄົນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ, ກ ລົມຫາຍໃຈ, ແລະເປັນ ບັນ​ຍາ​ກາດ. ລົມຫາຍໃຈເຊື່ອມຕໍ່ Triune Self ບັນຍາກາດ ກັບສາມສ່ວນຂອງ Triune Self. ແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງ XNUMX ພາກນີ້ມີລັກສະນະທີ່ຫ້າວຫັນແລະມີລັກສະນະຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ແລະແຕ່ລະດ້ານຂອງສິບແປດດ້ານນີ້ແມ່ນເປັນຕົວແທນໃນພາກສ່ວນອື່ນໆ ແຕ່ວ່າ Triune Self ມີຫຼາຍຮ້ອຍດ້ານຂອງລັກສະນະນີ້ແມ່ນກ ຫນ່ວຍບໍລິການ, ເປັນ ຫນຶ່ງ. ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າແຍກຕ່າງຫາກ, ນອກຈາກນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຖືກອະທິບາຍ, ອະທິບາຍຫຼືເຂົ້າໃຈ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຂົາແມ່ນ ຫນຶ່ງ.

ໄດ້ Triune Self ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮ່າງກາຍໂດຍສ່ວນຂອງສ່ວນນ້ອຍໆຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຊິ່ງອາໃສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ໂດຍຜ່ານການສ່ວນທີ່ຢູ່ອາໃສຂອງ ຜູ້ລົງມື, ລົມຫາຍໃຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໄຫລແລະຮັກສາການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງນັ້ນແລະສ່ວນທີ່ບໍ່ແມ່ນໂລໂກ້, ແລະ ບັນຍາກາດ. ເຫຼົ່ານີ້ ບັນຍາກາດ, ຄືກັບພາກສ່ວນຂອງ Triune Self ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງພວກເຂົາ, ແມ່ນ ເລື່ອງ, ແລະທັງ ໝົດ ຮ່ວມກັນແມ່ນກ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ເລື່ອງ.

ແຕ່ນີ້ ເລື່ອງ ບໍ່ສາມາດວັດແທກຫລືແບ່ງແຍກ; ມັນບໍ່ມີ ຂະຫນາດ, ບໍ່ມີຂະ ໜາດ ຫລືນ້ ຳ ໜັກ, ມັນແມ່ນຕົວອ່ອນ; ມັນບໍ່ສາມາດເວົ້າເຖິງໃນດ້ານໃດ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍ ລັກສະນະ-ເລື່ອງທີ່ຢູ່ ມັນແມ່ນ ເລື່ອງ of ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ຂອງ ຄິດ ແລະລັດແລະການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນອື່ນໆ. ບໍ່ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ ສາມາດຮູ້ສຶກ, ຄວາມປາຖະຫນາ ຫຼືຄິດວ່າ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Triune Self ແມ່ນຫນຶ່ງ, ມັນແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ໃນສາມອົງສາ; ຕົວຕັ້ງຕົວຕີເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຖືກຕ້ອງ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ; ແລະ, ຢ່າງຫ້າວຫັນຄື ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຫດຜົນ, ແລະ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ.

ສ່ວນປະກອບຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນມະນຸດແມ່ນຂຶ້ນກັບຂໍ້ ຈຳ ກັດແລະ ພາບລວງຕາ. ມັນມີຂີດ ຈຳ ກັດໃນການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງ ອຳ ນາດຂອງຕົນເອງຍ້ອນມັນມີຂອງຕົນເອງ ignorance, ຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່, ຄວາມຂີ້ຄ້ານ, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແລະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ. ເພາະ​ວ່າ ignorance ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຕົວເອງບໍ່ແມ່ນຂອງ ລັກສະນະ. ມັນບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ນໃຜແລະມັນແມ່ນຫຍັງ, ມັນມາຮອດໃສ, ມັນຕ້ອງເຮັດຫຍັງ, ມັນແມ່ນຫຍັງ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະແມ່ນຫຍັງ ຈຸດປະສົງ ຂອງມັນ ຊີວິດ. ເນື່ອງຈາກຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ມັນເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຢູ່ໃນຕົວ ignorance ແລະເພື່ອເປັນທາດຂອງ ລັກສະນະ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນກໍ່ເພີ່ມບັນຫາຂອງມັນ. ຍ້ອນວ່າ ອຳ ນາດຂອງມັນຊ້າລົງແລະລົ້ມຕາຍ. ເພາະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ຄວາມຕາບອດຕໍ່ຜູ້ຄົນ ສິດທິ ຂອງຄົນອື່ນແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງຕົນເອງ, ມັນຈະຕັດຕົວເອງອອກຈາກ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ອຳ ນາດຂອງມັນ. ເນື່ອງຈາກວ່າຕົນເອງ indulgence, ໄດ້ ນິໄສ ການໃຫ້ທາງກັບແນວໂນ້ມຂອງຕົນເອງ, ຄວາມຢາກອາຫານ ແລະ lusts, ພະລັງງານຂອງມັນແມ່ນ drained ແລະ wasted. ເພາະສະນັ້ນມັນຖືກ ຈຳ ກັດຢູ່ໃນຂອງມັນ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ຂອງໃຜແລະມັນແມ່ນຫຍັງແລະສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງເຮັດເພື່ອຄົ້ນພົບຕົວເອງແລະເຂົ້າມາເປັນມໍລະດົກຂອງມັນ.

ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ໃນມະນຸດມີຄວາມ ຈຳ ກັດໃນການໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງມັນໂດຍການເປັນຂ້າທາດຂອງມັນ ລັກສະນະ. ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົວຂອງມັນເອງຂຶ້ນກັບສີ່ເຄົ້າ ສຳ ລັບມັນ ຄິດ, ຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຄວາມປາຖະຫນາແລະການສະແດງຂອງມັນ. ມັນບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຄິດສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມ ສຳ ນຶກຫຼືສິ່ງອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກການລາຍງານໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກ; ແລະຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຖືກ ນຳ ພາແລະປົກຄອງດ້ວຍ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຊິ່ງແມ່ນ ລັກສະນະ ອົງປະກອບ ທີ່ຫຼິ້ນຕາມເສັ້ນປະສາດ. ຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງທີ່ ທຳ ງານໃນສີ່ໂລກນີ້; ໃນປັດຈຸບັນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຖືກ ຈຳ ກັດຢູ່ໃນສະພາບທີ່ແຂງແກ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວກັບຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ເພາະສະນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ນັບຖືພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຍາກ, ຫຍາບຄາຍ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະວັດຖຸທີ່ສຸດແລະຖືພວກເຂົາໃຫ້ເປັນຄວາມເປັນຈິງ. ມະນຸດຈຶ່ງຖືກປິດຈາກສະຫວັນແລະໂລກແຫ່ງທີ່ສູງກວ່າ ລັກສະນະ ແລະບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ໃນ ແສງສະຫວ່າງ ໂລກຫລືໃນ ຊີວິດ ໂລກຫລືໃນ ຮູບແບບ ໂລກຫລືແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນແຜນການສາມຊັ້ນເທິງຂອງໂລກທາງກາຍ, ແຕ່ຖືກຜູກລົງໃນສີ່ສ່ວນຍ່ອຍທີ່ຕ່ ຳ ທີ່ສຸດໃນສີ່ລັດຂອງ ເລື່ອງ ຢູ່ໃນຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.

ໄລຍະຂອງ ມະ​ນຸດ ຄວາມປາຖະຫນາ, ຮູ້ສຶກ, ຄິດແລະເຮັດພຽງແຕ່ເປັນມະນຸດ ອົງປະກອບ, ນັ້ນແມ່ນ, ຂອງພວກເຂົາ ຄິດ, ຂອງເຂົາເຈົ້າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນເດັ່ນໂດຍ ອົງປະກອບ, by ຄວາມຮູ້ສຶກ; ພວກເຂົາແລ່ນຫຼັງແລະກະ ທຳ ເພື່ອ ຄວາມຮູ້ສຶກ; ຂອງເຂົາເຈົ້າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ປົກຄອງຂອງພວກເຂົາ ຄິດ, ແລະສິ່ງນັ້ນຈະຫັນໄປຫາສິ່ງຂອງທີ່ເປັນຄວາມຈິງແລະເປັນຕາບອດຢູ່ໃນສ່ວນທີ່ສູງຂອງ ລັກສະນະ ແລະບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບສິດທິຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຜູ້ລົງມື; ພວກເຂົາບໍ່ມີ ແສງສະຫວ່າງ ໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ ບັນຍາກາດ psychic ແລະນ້ອຍ ແສງສະຫວ່າງ ໃນ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ຂອງມະນຸດ, ແມ່ນມືດມົວແລະປິດບັງ.

ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກຂໍ້ ຈຳ ກັດດັ່ງກ່າວ, ມະ​ນຸດ ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຫຼີກລ່ຽງ ພາບລວງຕາ ແລະການຫຼອກລວງ. ຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງແມ່ນມີຂີດ ຈຳ ກັດແລະບໍ່ມີຄຸນສົມບັດຈາກການຮັບຮູ້ຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ດ້ານຕ່າງໆ. ຖ້າຫາກວ່າຫນຶ່ງຈະໄດ້ຮັບການ undeceived ກ່ຽວກັບ ລັກສະນະ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຈະຕ້ອງໄດ້ເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດ, ກິ່ນ ແລະຕິດຕໍ່ທຸກບ່ອນແລະທຸກບ່ອນ. ອະໄວຍະວະທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ຍັງມີຂໍ້ບົກຜ່ອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຍັບຍັ້ງການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຖືກຕັດສິດເຊັ່ນກັນ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ sight ບໍ່ເຫັນຖືກ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາແມ່ນ, ຮູບແບບ, ຂະ ໜາດ, ສີ, ຕຳ ແໜ່ງ; ແລະ ແສງສະຫວ່າງ ມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນເລີຍ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ຟັງ ບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າສຽງແມ່ນຫຍັງແລະສຽງໃດມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ; ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ລົດຊາດ ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າມັນແມ່ນຫຍັງທີ່ມັນມີລົດຊາດ ສະບຽງອາຫານ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ ຮູບແບບ, ເຊິ່ງມັນຄວນຈະເຮັດ, ເຊັ່ນດຽວກັນ ຮູບແບບ ແມ່ນຈະຖືກຈັບໂດຍລົດຊາດ; ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ກິ່ນ ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມັນຕິດຕໍ່ກັບ ກິ່ນ, ແລະບໍ່ໄດ້ລາຍງານຄຸນສົມບັດຂອງພວກເຂົາແລະ ຄຸນນະພາບ.

ຍ້ອນສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ພາບລວງຕາ, ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບວັດຖຸພາຍນອກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ສາເຫດ ຄິດ ເພື່ອ conceive ແລະຕີຄວາມຫມາຍວັດຖຸເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອເປັນການຕອບສະຫນອງຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ເພາະສະນັ້ນຂໍ້ມູນຂ່າວສານແມ່ນບໍ່ຄົບຖ້ວນ, ບິດເບືອນແລະມັກຈະບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນມະນຸດຈຶ່ງເວົ້າຕົວເອງພາຍນອກ ລັກສະນະ. ແນວຄິດຂອງລາວແມ່ນການຫຼອກລວງ.

ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ມີສິບສອງສ່ວນ, ເຊິ່ງມີຢູ່ແລ້ວສືບຕໍ່ກັນ. ເມື່ອກ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນທີ່ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍມັນຖືກປະກອບຢູ່ໃນ ໝາກ ໄຂ່ຫຼັງແລະ adrenal ໂດຍທາງ ລົມຫາຍໃຈ. ນີ້ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ນັກຄິດ ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນຮ່າງກາຍ, ແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປອດແລະຫົວໃຈ. ກັບ ນັກຄິດ ເປັນ ຜູ້ຮູ້ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ pituitary ແລະ pineal.

ຂະຫນາດນ້ອຍ embodied ຜູ້ລົງມື ບາງສ່ວນແມ່ນບໍ່ຄ່ອຍຖ້າເຄີຍ ສະຕິປັນຍາ ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງມັນກັບສ່ວນທີ່ບໍ່ປະກອບ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີການແຍກກັນ. ມີການກະ ທຳ ເຊິ່ງກັນແລະກັນລະຫວ່າງພາກສ່ວນທີ່ປະກອບແລະພາກສ່ວນທີ່ບໍ່ປະດັບປະດາ. ຄວາມມຸ່ງຫວັງ, ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຫຼາຍຢ່າງ, ຄວາມຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງມະນຸດບໍ່ໄດ້ຫມົດ, ຮັບຮູ້ແລະປັບໃນໄລຍະ ຊີວິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການປະຕິບັດຕ່າງຝ່າຍຕ່າງ. ເພາະສະນັ້ນລັດຫຼັງຈາກ ເສຍຊີວິດ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຜ່ານໄປ, ແມ່ນລັດທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດການປະຕິບັດຕໍ່ຂອງສ່ວນທີ່ບໍ່ຖັກແສ່ວຕາມສ່ວນທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ.

ສ່ວນໃນຮ່າງກາຍແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງຄວາມຮັກແລະກຽດຊັງຂອງມັນ, ຄວາມເຈັບປວດ ແລະ ຄວາມສຸກ, ຄວາມຢ້ານກົວ ແລະຄວາມຢາກແລະຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງມັນແລະແຮງກະຕຸ້ນຂອງແຮງບັນດານໃຈ. ມັນ​ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ແລະຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ມັນແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຍັງມີການຄິດໄລ່, ການປຽບທຽບ, ການສົມເຫດສົມຜົນ, ການຕັດສິນແລະການກະ ທຳ ທາງດ້ານຈິດໃຈອື່ນໆ, ເຊິ່ງເປັນຕົວຢ່າງຂອງທັງ ໝົດ ຄິດ ກັບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ, ປັນຍາ; ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ of ຕົວເອງ as ກິດຈະ ກຳ ທາງຈິດເຫຼົ່ານີ້. ມັນ​ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງຫນຶ່ງ identity ເຊິ່ງມັນເຊື່ອມຕໍ່ແບບຜິດພາດກັບຊື່ແລະຮ່າງກາຍຂອງມັນ. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ of ຂອງຕົນ identity, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ as ຂອງຕົນ identity, as ຜູ້ທີ່ແລະມັນແມ່ນຫຍັງ. ມັນ​ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ of ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະຫນາ; ແລະວ່າ "ຂ້ອຍ" ທີ່ມັນເຊື່ອວ່າຕົນເອງຜິດ, ແມ່ນ ຄຳ ວ່າ "ຂ້ອຍ", ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຊິ່ງມັນຜິດພາດ ສຳ ລັບຄວາມຈິງຫລື "ຂ້ອຍ", ເຊິ່ງແມ່ນ ຜູ້ຮູ້ ເປັນ noetic ສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ, ຮູ້. ໃນບັນດາສາເຫດຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດໃນ identity ຂອງມະນຸດ, ແມ່ນມີຢູ່ໃນ ຜູ້ລົງມື ຂອງລັກສະນະຂອງຂ້ອຍ ຜູ້ຮູ້ ແລະການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງສິ່ງນີ້ໂດຍທາງ ຄິດ ພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນຂອງຄວາມຕ້ອງການ. ທ ມະນຸດ is ສະຕິປັນຍາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃນມັນ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາບັງຄັບໃຫ້ແນວຄິດທີ່ຜິດພາດ, ເພື່ອກະລຸນາຕົວເອງແລະຄວາມຮູ້ສຶກ.

ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນໄລຍະຂອງ ມະ​ນຸດ ແມ່ນເສຍສະຕິ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາມີສະຕິ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະບາງຄັ້ງຄາວມີສະຕິ ຄິດ ແລະສະຕິຂອງການມີ identity. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ສະຕິ ສຳ ພັນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວລະຫວ່າງພາກສ່ວນໃດ ໜຶ່ງ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ Triune Self ແລະດ້ານຂອງພວກເຂົາແລະລະຫວ່າງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແລະ ແສງສະຫວ່າງ of ທາງ.

ມີຢູ່ໃນມະນຸດ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຄວາມຕ້ອງການນັ້ນ communion ກັບ ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມລາວຍັງບໍ່ພໍໃຈຖ້າລາວພະຍາຍາມຮູ້ສຶກແລະຄິດເກີນກວ່າ ລັກສະນະ. ນີ້ແມ່ນດັ່ງນັ້ນກັບທຸກໆ ຜູ້ລົງມື ບາງສ່ວນໃນຮ່າງກາຍ, ແຕ່ເປັນຄວາມຈິງໃນລະດັບທີ່ສູງກວ່າເມື່ອບາງສ່ວນຂອງສິບສອງສ່ວນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ, ແລະຄວາມຕ້ອງການ ສຳ ລັບ communion ກັບ ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້ ແມ່ນມີຄວາມຮີບດ່ວນກວ່າ. ສ່ວນເຫລົ່ານັ້ນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຝ່າຍສະຫລາດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມບໍ່ສະຫງົບເຮັດໃຫ້ມະນຸດສະແຫວງຫາຄວາມເຄົາລົບ, mysticism, ປັດຊະຍາ, ການອັດສະຈັນ, ວິເສດ, ຫລືບັງຄັບໃຫ້ລາວມີສ່ວນເຮັດວຽກທີ່ດີ. ຄວາມພະຍາຍາມເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວພໍໃຈ, ເພາະລາວບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກສິ່ງທີ່ເປັນ ລັກສະນະ ແລະສິ່ງທີ່ເປັນຂອງ ສະຕິປັນຍາ ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນຂອງຕົນເອງ, ໄດ້ ຜູ້ລົງມື, ແລະຍ້ອນວ່າລາວສົມທົບສອງຢ່າງໃນແນວຄິດຂອງລາວໃນສິ່ງທີ່ລາວເປັນແລະສິ່ງທີ່ລາວ“ພຣະເຈົ້າ” ແມ່ນ. ຕາບໃດທີ່ລາວຖືກຄວບຄຸມໂດຍລາວ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ລາວບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກຕົນເອງໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະບໍ່ແມ່ນດັ່ງທີ່ ອົງປະກອບ ເຊິ່ງລາວຖືວ່າເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະລາວບໍ່ສາມາດຮູ້ສຶກແລະຄິດຫ່າງໄກຈາກ ລັກສະນະ, ແລະຄວາມຢາກທີ່ຈະຮູ້ສຶກແລະຄິດນອກ ເໜືອ ໄປ ລັກສະນະ ເຮັດໃຫ້ລາວບໍ່ພໍໃຈ.