ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ X

ພະເຈົ້າແລະສາດສະ ໜາ ຂອງເຂົາເຈົ້າ

ພາກ 2

ຫ້ອງຮຽນຂອງພະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າຂອງສາດສະຫນາ; ເຮັດແນວໃດພວກເຂົາເຂົ້າມາໃນຊີວິດ. ພວກມັນຈະຢູ່ໄດ້ດົນປານໃດ. ຮູບລັກສະນະຂອງພະເຈົ້າ. ການປ່ຽນແປງຂອງພຣະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າມີແຕ່ສິ່ງທີ່ມະນຸດມີເຊິ່ງສ້າງແລະຮັກສາມັນ. ຊື່ຂອງພະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າຄຣິສຕຽນ.

ໄດ້ມີແລະອາດຈະມີຈໍານວນນັບບໍ່ຖ້ວນ ພຣະເຈົ້າທີ່ຢູ່ ມີ ລັກສະນະ ພຣະເຈົ້າ ນອກ, ແລະມີ ແສງສະຫວ່າງ of ຄວາມສະຫຼາດ ພາຍໃນຜູ້ຊາຍ. ທ ລັກສະນະ ພຣະເຈົ້າ ແມ່ນຂອງທັງສອງຫ້ອງຮຽນ, ໄດ້ gods ຂອງບໍລິສຸດ ອົງປະກອບ ແລະ ພຣະເຈົ້າ ນະມັດສະການໃນ ສາສະຫນາ.

ໄດ້ gods ຂອງບໍລິສຸດ ອົງປະກອບ, ນັ້ນແມ່ນກ່ຽວກັບຂອບເຂດ, ມີຢູ່ໃນ ລຳ ດັບຊັ້ນ. ລຳ ດັບຊັ້ນໃນໄລຍະເປັນຕົວເລກທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ; ຊ່ອງທາງຕ່າງໆຈະເປັນການອະທິບາຍຫຼາຍຂື້ນ. ແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນຫນຶ່ງ. ມັນຄ້າຍຄືກັບອ່າງເກັບນ້ ຳ ທີ່ມີຫຼາຍຊ່ອງທາງທີ່ມີຊ່ອງທາງ ໜ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ລະບົບຄ້າຍຄືກັບນ້ ຳ ທີ່ຄືກັນໃນ ໜອງ ພູ, ໃນອ່າງເກັບນ້ ຳ ແລະກinອກນ້ ຳ. ອ່າງເກັບນ້ ຳ ຂອງອົງປະກອບໄຟແມ່ນພະເຈົ້າໄຟ. ນ້ອຍກວ່າ gods ພາຍໃຕ້ມັນແມ່ນຄ້າຍຄືຊ່ອງທາງທີ່ມັນສາມາດແລະຜ່ານທີ່ມັນສາມາດໄຫຼໄດ້; ແລະຮຸ່ງເຮືອງ ຫນ່ວຍບໍລິການ ແມ່ນຍົນທີ່ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດຫລືຊ່ອງທາງທີ່ສຸດຂອງສ່ວນປະກອບໄຟ. ທ ຫນ່ວຍ ສາມາດເຮັດໄດ້ ຄວາມຄືບຫນ້າ ລົງລຸ່ມເທົ່ານັ້ນແລະໄປສູ່ແຜ່ນດິນໂລກແລະຈາກນັ້ນກໍ່ກາຍເປັນຮ່າງກາຍທາງຮ່າງກາຍ. ຍິ່ງໃຫຍ່ ອົງປະກອບ ພຣະເຈົ້າໄຟເຊິ່ງຢືນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງມັນທັງ ໝົດ ຫນ່ວຍ ແມ່ນຜູ້ມີ ອຳ ນາດຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແມ່ນຖືກບັນຊາງ່າຍທີ່ສຸດແລະຈະເຊື່ອຟັງງ່າຍທີ່ສຸດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ ອົງປະກອບ ໃນນັ້ນມັນແມ່ນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ. ມັນມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ໜ້ອຍ ກວ່າຫົວ ໜ່ວຍ ຕໍ່າສຸດຂອງມັນ. ໄຟທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ gods ພາຍໃຕ້ມັນແມ່ນຄ້າຍຄືອ່າງທີ່ນ້ອຍກວ່າ. ພວກມັນມີ ອຳ ນາດ ໜ້ອຍ, ແຕ່ມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ຫຼາຍກ່ວາອົງປະກອບໄຟ ໄໝ້. ໃນສະຖານະການເຫລົ່ານີ້ ໜ່ວຍ ໜຶ່ງ ບໍ່ສາມາດຂຶ້ນໄປໄດ້, ເພາະວ່າເຊື້ອສາຍຂອງມັນແມ່ນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ແລະການພັດທະນາຂອງມັນ. ມັນບໍ່ສາມາດຖອຍຫລັງໄດ້, ມັນຕ້ອງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອໄດ້ຮັບອິດສະຫຼະເມື່ອການແຕກແຍກຂອງທາດປະສົມທີ່ມັນຢູ່, ມັນຈະກັບຄືນສູ່ອົງປະກອບຂອງມັນ, ໂດຍການເຂົ້າໄປໃນກະແສຂອງ ຫນ່ວຍ ຂອງສີ່ລັດຂອງ ເລື່ອງ ທີ່ໄຫລລົງສູ່ຊັ້ນວາງຢູ່ໃນແຜ່ນດິນແຂງ, ດວງຈັນ, ດວງອາທິດແລະດວງດາວ. ທ gods ຂອງບໍລິສຸດ ອົງປະກອບ ບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງມະນຸດແລະບໍ່ໄດ້ຖືກນະມັດສະການໃນ ສາສະຫນາ.

ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ບູຊາໃນ pagan, ຢິວແລະ Christian ສາສະຫນາ ມີ ລັກສະນະ ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ບໍລິສຸດ ລັກສະນະ ພຣະເຈົ້າ. ພວກມັນຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍມະນຸດ ຄິດທີ່ຢູ່ ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ ແລະ ລັກສະນະ ກໍາລັງແລະໄດ້ຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າ ຮູບແບບ ແລະລັກສະນະຈາກມະນຸດ.

ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ນະມັດສະການໃນ ສາສະຫນາ ໄດ້ເປັນແລະເປັນພາກສ່ວນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ອົງປະກອບ. ຊິ້ນສ່ວນເຫລົ່ານີ້ຖືກຄາດການຈາກຜູ້ນະມັດສະການຂອງພວກເຂົາແລະໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເປັນບຸກຄົນທີ່ແຍກຕ່າງຫາກຈາກພຣະເຈົ້າ ຄິດ ຂອງການໄຫວ້ເຫຼົ່ານີ້. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ມີ ສຳ ລັບຄອບຄົວ ປະສົບການ of ມະ​ນຸດ.

ພຣະເຈົ້າ ມາເປັນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວເປັນການສະແດງອອກຂອງມະນຸດ ຄິດ ເຊິ່ງພະຍາຍາມ ນຳ ເອົາສອງສາມກຸ່ມຫຼືເປັນກຸ່ມຫຼືມະຫາຊົນຂອງມະນຸດ ຄວາມປາຖະຫນາ. ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ສາມາດສະແດງອອກໂດຍນັກສະແດງຫຼາຍໆຄົນຮ່ວມກັນ; ມັນຕ້ອງໄດ້ເຮັດຜ່ານ ໜຶ່ງ ສິ່ງຂອງ ຈໍານວນ. ຜູ້ທີ່ສາມາດຄິດໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ, ເກີດແລະປະເດັນຕ່າງໆກ ຄິດວ່າ ແລະເວົ້າກ່ຽວກັບມັນ; ແລະ​ນັ້ນ ຄິດວ່າ ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຫຼາຍໆຄົນແລະຖືກຍອມຮັບແລະອອກໂດຍພວກເຂົາ. ພະເຈົ້າ ທຳ ອິດເປັນມະນຸດ ຄິດວ່າ. ໄດ້ ຄິດວ່າ ໃຊ້ເວລາໃນສ່ວນຂອງ ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍສ່ວນຂອງ ອົງປະກອບ ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຂອງມັນເອງໃນນີ້ ອົງປະກອບ ເລື່ອງ.

ມາຮອດປະຈຸ ຄິດວ່າ ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກມະນຸດຄົນອື່ນ ຄວາມຄິດ. ກ່ອນທີ່ມັນຈະສາມາດຫັນໄປສູ່ແລະເປັນແລະ identity ເປັນຫນຶ່ງ ພຣະເຈົ້າ ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກການຕັດສິນ ທາງ ແລະຕ້ອງໃຊ້ເວລາ ຊີວິດ. ໄດ້ ທາງ ບໍ່ແມ່ນຕົນເອງມັກໃນການອະນຸມັດຫລືປະຕິເສດ. ຖ້າຄວາມຄິດແມ່ນສິ່ງທີ່ປະຊາຊົນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະດີ, ເປັນຄວາມສຸກ, ຫຼົງໄຫຼ, ນອງເລືອດ, ສົງຄາມ, ມີເພດ ສຳ ພັນຫລື ເໜັງ ຕີງ ພຣະເຈົ້າ, ມັນຈະໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ. ທ ພຣະເຈົ້າ ປະກາດຊື່ຂອງລາວຜ່ານປາກຂອງມະນຸດແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແກ່ຜູ້ນະມັດສະການຂອງລາວໂດຍຊື່ນັ້ນ. ລາວເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໃນມະຫາຊົນແລະພະລັງງານຕາມການເພີ່ມຂື້ນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຈໍານວນ ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະອົງເປັນ ພຣະເຈົ້າ, ແລະສັນລະເສີນພຣະອົງແລະຖີ້ມຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະອົງ. ພະອົງເບິ່ງຄືວ່າປະຫຼາດໃຈກັບພະລັງທີ່ພະອົງມີແລະປະຫຼາດໃຈກັບສິ່ງນັ້ນທີ່ມາຈາກລາວ. ບໍ່ດົນລາວກາຍເປັນຄົນເຮັດໃຫ້ເຄຍຊີນທີ່ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍວ່າເປັນຜູ້ສ້າງ, ສາເຫດ ທຳ ອິດແລະ Supreme Intelligence. ລາວຖືກເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກ ໝັ້ນ ໃຈໃນສິ່ງນັ້ນ, ແລະລາວກໍ່ຮຽກຮ້ອງ ສາດສະຫນາ ຈາກນະມັດສະການຂອງພຣະອົງດັ່ງນັ້ນເຂົາອາດຈະມີ ສາດສະຫນາ ໃນຕົວເອງ.

ໃນລັກສະນະນີ້ໄດ້ມາສູ່ການເປັນຢູ່ຂອງໂມໂລໂມ, ພະບາອານ, ພະເຢໂຫວາ, ເທີແລະຄຣິສຕຽນອື່ນໆ ພຣະເຈົ້າ, ຍັງມີສາມຫລ່ຽມເຊັ່ນBrahmâ, Vishnu ແລະ Siva, ແລະ Osiris, Isis ແລະ Horus. ກເຣັກ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຫ້ອງຮຽນນີ້. ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາເປັນມະນຸດ ຄວາມຄິດ, ແຕ່ແມ່ນເຊື້ອຊາດ ປະເພດ ຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ໄດ້ມີຊີວິດຢູ່. ມີຢູ່ໃນປະເພນີ Hellas ຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດທີ່ເຄີຍມີມາໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ. ໃນການເລື່ອກຄືນຂອງພວກເຂົາ Hellenes ເປັນຕົວແທນແລະພິສູດການແຂ່ງເຫຼົ່ານີ້, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາເຫັນວ່າຊາວໂອລິມປິກ ພຣະເຈົ້າ, ຖອກເທລົງໃຫ້ພວກເຂົາຄິດແລະຍ້ອງຍໍແລະນະມັດສະການ, ແລະ ອຳ ນາດພວກເຂົາດັ່ງນັ້ນ ພຣະເຈົ້າ.

A ພຣະເຈົ້າ ແກ່ຍາວເທົ່າທີ່ມີຜູ້ໃດລ້ຽງດູແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລາວ. ລາວ ຊີວິດ ອາດຈະແກ່ຍາວເປັນເວລາຫລາຍທົດສະວັດ, ຫລາຍພັນປີຫລືຫລາຍອາຍຸ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນນິລັນດອນ. ລາວຢຸດຢູ່ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໃຫ້ອີກ ພາຍນອກ to ຄວາມຄິດ ຂອງການອະທິຖານແລະການໄຫວ້, ການອອກສຽງຊື່ຂອງລາວແລະເພື່ອໃຫ້ລາວອາໄສຢູ່ໃນເລືອດແລະເສັ້ນປະສາດຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງນີ້ເກີດຂື້ນເມື່ອມວນຊົນຜູ້ນະມັດສະການຫາຍໄປຫລືຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍສົງຄາມ, ພະຍາດ ຫຼື cataclysm, ຫຼືໃນເວລາທີ່ຄວາມຄິດຂອງມັນໄດ້ປ່ຽນໄປສູ່ການນະມັດສະການພະເຈົ້າອື່ນ. ເມື່ອກ ພຣະເຈົ້າ ceases ຈະ, ລາວ ອົງປະກອບ ຊິ້ນສ່ວນຕ່າງໆກັບຄືນໄປຫາອົງປະກອບທີ່ພວກມັນເປັນຂອງ, ແລະ ຄວາມຄິດ ເຊິ່ງໄດ້ຈັດໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ ນຳ ກັນຍັງຄົງຢູ່ໃນຈິດໃຈ ບັນຍາກາດ ຂອງ ຜູ້ປະຕິບັດ ຜູ້ທີ່ສ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ພຽງແຕ່ໄດ້ ຄວາມຄິດ ຂອງການ ດຳ ລົງຊີວິດສາມາດ ບຳ ລຸງລ້ຽງກ ພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າລາວຕ້ອງການເລືອດແລະເສັ້ນປະສາດເພື່ອສົ່ງສານອາຫານການອະທິຖານແລະການສັນລະເສີນ. ກ ພຣະເຈົ້າ ດໍາລົງຊີວິດໂດຍຜ່ານອົງການຈັດຕັ້ງຂອງການໄຫວ້ຂອງພຣະອົງ.

ທຸກ ພຣະເຈົ້າ ມີຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ of identity, ນັ້ນແມ່ນ, ລາວຮູ້ສຶກວ່າລາວເປັນຫົວ ໜ່ວຍ ດຽວກັນຕະຫຼອດໄລຍະເວລາທີ່ລາວມີຢູ່. ນີ້ identity ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກ identity ເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນຂອງການນະມັດສະການເຊື່ອກັນວ່າເຂົາມີ. ທຸກໆຄົນທີ່ນະມັດສະການຂອງລາວເບິ່ງລາວໃນແງ່ອື່ນ. ພວກເຂົາທຸກຄົນຮັບຮູ້ລາວ identity, ແຕ່ວ່າແຕ່ລະຄົນມີຄຸນສົມບັດແຕກຕ່າງກັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຈະເຣັດໃນບຸກຄົນ. ທ identity ອາດຈະແຕກຕ່າງຈາກທີ່ມອບໃຫ້ໂດຍຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າເຂົາເປັນຂອງເຂົາ ພຣະເຈົ້າ. ທຸກໆຄົນທີ່ຄິດກ່ຽວກັບລາວກໍ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຜົນປະໂຫຍດຂອງລາວ identity. ໄດ້ identity ຈະແກ່ຍາວເຖິງເປັນ ພຣະເຈົ້າ ແລະ ພຣະເຈົ້າ is ສະຕິປັນຍາ ຂອງລາວ identity, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການພາຍໃຕ້ຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ທັງໃນເວລາດຽວກັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຫຼືໃນໄລຍະເວລາທີ່ສືບທອດ. ທ identity ຂອງ ພຣະເຈົ້າ ແຕກຕ່າງຈາກ identity ເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນ Triune Self ແມ່ນ. ແຕ່ລະຄົນ ຜູ້ລົງມື ຂອງມັນ Triune Self ປະກອບສ່ວນຈາກຕົວມັນເອງໃຫ້ແກ່ identity ຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ identity ຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ເປັນຜົນລວມຂອງການປະກອບສ່ວນເຫຼົ່ານີ້, ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນ. ທ identity ຊ້ ຳ ພັດອາດຈະແຂງແຮງແລະອ່ອນເພຍໃນໄລຍະ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ; ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ພຣະເຈົ້າ ຢຸດ, ລາວ identity ຢຸດ.

ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ມີຮ່າງກາຍ, ແຕ່ພວກມັນບໍ່ແມ່ນຮ່າງກາຍທີ່ເປັນເນື້ອ ໜັງ. ມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະເຈົ້າ ອົງປະກອບ ເລື່ອງ. ກັບ substratum ນີ້ມາອື່ນໆ ເລື່ອງ, ຄື, ຫນ່ວຍ ທີ່ໄຫຼເຂົ້າຈາກແລະກັບໄປທີ່ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ນີ້ ເລື່ອງ ປະກອບດ້ວຍບໍ່ເສຍຄ່າ ຫນ່ວຍ ຈາກ ອົງປະກອບ, ແລະຂອງຊົ່ວຄາວ ຫນ່ວຍ ຈາກອົງການຈັດຕັ້ງຂອງການໄຫວ້ໄດ້. ບາງຄັ້ງຮ່າງກາຍຂອງບາງຄົນ ພຣະເຈົ້າ ອາດຈະບັນຈຸຢູ່ໃນປະກອບນອກຈາກນັ້ນ ຫນ່ວຍ ຈາກອົງການຈັດຕັ້ງຂອງການໄຫວ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກ ຜູ້ປະຕິບັດ, ໃນພາຍຫລັງ ເສຍຊີວິດ ລັດ, ໄດ້ຢຸດເຊົາການນໍາໃຊ້ເຫຼົ່ານີ້ ຫນ່ວຍ. ໄລຍະຂ້າມຜ່ານ ຫນ່ວຍ ທີ່ມາຈາກອົງການຈັດຕັ້ງມະນຸດມີຄຸນນະພາບພື້ນຖານຂອງ ອົງປະກອບ ຫນ່ວຍ ໂດຍຂອງເຂົາເຈົ້າ ລັກສະນະ, ແລະນັກປະພັນ ຫນ່ວຍ ການກໍ່ສ້າງອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ deities ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ. ໃນບັນດານັກປະພັນເຫຼົ່ານີ້ ຫນ່ວຍ ກະແສພາຍໃນແລະອອກແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ ແລະ ກິ່ນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າເບິ່ງເຫັນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຄືພະອົງ ຟັງ ຂອງການອະທິຖານແລະການສັນລະເສີນ, ລົດຊາດຂອງເຄື່ອງຖວາຍບູຊາແລະກິ່ນຂອງເຄື່ອງຫອມ.

ທັງຫມົດ ພຣະເຈົ້າ ມີອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ ແລະເຖິງແມ່ນວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຮ່າງກາຍເຫລົ່ານີ້ມີ ຮູບແບບ, ບາງຄົນແມ່ນບໍ່ມີ ຮູບແບບ. ຮ່າງກາຍຂອງພະເຢໂຫວາບໍ່ມີ ຮູບແບບ; ລາວບໍ່ມັກຮູບພາບຂອງຕົວເອງ. ຄົນຄຣິດສະຕຽນບາງຄົນ ພຣະເຈົ້າ ມີອົງການຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນ ຮູບແບບ, ແລະເຫຼົ່ານີ້ ຮູບແບບ ແມ່ນຢູ່ໃນຮູບພາບຂອງມະນຸດ. ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ ພຣະເຈົ້າ ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນຮູບແບບທີ່ບໍ່ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງເນື້ອຫນັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີ ຫນ່ວຍ ທີ່ປະກອບເປັນຮ່າງກາຍເນື້ອຫນັງຂອງຜູ້ນະມັດສະການຂອງພວກເຂົາ. ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຂະ ໜາດ ເທົ່າກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ພວກເຂົາອາດຈະມີຢູ່ໃນສີ່ຍົນຂອງໂລກທາງກາຍ, ນັ້ນແມ່ນພວກມັນອາດຈະມີຢູ່ໃນໂລກທີ່ແຂງແກ່ນ ເລື່ອງ ໃນຫຼາຍໆສະຖານທີ່ໃນເວລາດຽວກັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ ພຣະເຈົ້າ ຖ້າຫາກວ່າໂດຍບໍ່ມີແບບຟອມອາດຈະໃຊ້ເວລາໃນແບບຟອມ, ຫຼືຖ້າມີແບບຟອມທົ່ວໄປອາດຈະປ່ຽນມັນໃຫ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ພຣະເຈົ້າ ອາດຈະປະກົດຕົວໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດທົ່ວໄປຫລືເປັນຄົນປະກອບອາວຸດ, ເປັນຫົວ ໜ້າ. ພວກມັນອາດຈະປະກົດຕົວເປັນຕົ້ນໄມ້ຫລືເປັນມັງກອນ, ງູ, ງູ, ຊ້າງ, ຫລືໂງ່ນຫີນທີ່ເວົ້າ, ມີກະແສລົມ, ລົມແຮງ, ດອກໄຟ, ດາວຮຸ່ງ, ແສງແດດທີ່ ກຳ ລັງລຸກ. ພວກເຂົາອາດຈະເວົ້າເປັນສຽງທີ່ມາຈາກສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຮູບແບບ. ຮູບລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະແຂງຫຼືພວກມັນອາດຈະເປັນຄືອາກາດຫລື astral.

ໃນຂະນະທີ່ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ມີໄວ ໜຸ່ມ ຫຼືເຖົ້າແກ່ແຕ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນການມີຊີວິດທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນມາສົມບູນ, ລາວປ່ຽນແປງໃນໄລຍະທີ່ລາວມີຢູ່ຍ້ອນວ່າຜູ້ນະມັດສະການຂອງລາວປ່ຽນແປງ. ບາງຄັ້ງລາວອາດຈະແຂງແຮງຫຼືອ່ອນເພຍ. ລາວບໍ່ມີອາການເຈັບປວດທາງຮ່າງກາຍຫລື ອາການເຈັບປວດ, ແຕ່ມີພຽງແຕ່ຄວາມທຸກທໍລະມານທາງຈິດເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຄວາມໂສກເສົ້າແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ. A ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ ນອນ; ລາວບໍ່ມີຮ່າງກາຍແຂງກະດ້າງແລະບາງຄັ້ງຜູ້ທີ່ນະມັດສະການຂອງລາວຕື່ນຕົວ. ທ ພຣະເຈົ້າ ມີເພດ ສຳ ພັນແຕ່ບໍ່ມີອະໄວຍະວະເພດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຮ່າງກາຍ; ອະໄວຍະວະເພດຂອງຜູ້ນະມັດສະການຂອງພວກເຂົາແມ່ນພຽງພໍ. ມີ ພຣະເຈົ້າ ແລະເທບພະເຈົ້າ. ຖ້າພວກເຂົາໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໂດຍ hermaphrodites ພວກເຂົາຈະເປັນ hermaphrodite ພຣະເຈົ້າ.

ນອກເຫນືອໄປຈາກ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂຶ້ນ, ມີຫລືບໍ່ມີ ຮູບແບບ, ເປັນ ພຣະເຈົ້າ ມີປັນຍາ -ເລື່ອງ, ທີ່ໄດ້ ຜູ້ປະຕິບັດ ນະມັດສະການຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບປະທານໃຫ້ເຂົາ, ໂດຍຜ່ານການຂອງເຂົາເຈົ້າ ຈິດໃຈ ແລະ psychic ບັນຍາກາດ. ທາງ -ເລື່ອງ ຕົວມັນເອງບໍ່ມີ ຮູບແບບ, ນອກ ເໜືອ ຈາກສ່ວນທີ່ມີສ່ວນປະກອບຂອງມັນ. ເມື່ອຜູ້ຄົນເວົ້າເຖິງກ ພຣະເຈົ້າ ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ສາມາດຫມາຍເຖິງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ເລື່ອງ ໃນທີ່ເຂົາ dwells. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງຄວາມສະຫຼາດ -ເລື່ອງ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ນອກ ເໜືອ ຈາກທີ່ພວກເຂົາກ່າວເຖິງ ຜູ້ປະຕິບັດ ຂອງປະຊາຊົນເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໂດຍຜ່ານທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່. ທ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ ແມ່ນຢູ່ໃນພາກສ່ວນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ psychic. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກແລະພວກເຂົາ ຄວາມປາຖະຫນາ. ຂອງພວກເຂົາ ລັກສະນະ, ການກະ ທຳ, ການພົວພັນຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທາງດ້ານຈິດໃຈ, ນັ້ນແມ່ນ, ຄືກັບແຫຼ່ງຂອງມະນຸດ. ພຣະເຈົ້າ ມີສ່ວນທາງດ້ານຈິດໃຈ, ພວກເຂົາຄິດແລະພວກເຂົາ ເຫດຜົນ. ກິດຈະ ກຳ ທາງຈິດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນສະບັບ, ບໍ່ແມ່ນການກະຕຸ້ນຕົນເອງ, ແຕ່ວ່າ ພຣະເຈົ້າ ໃຊ້ພວກມັນເພື່ອຮັບໃຊ້ພວກເຂົາ ຄວາມປາຖະຫນາ. ພວກເຂົາເຮັດ ໜ້ອຍ ດຽວ ຄິດ ຄືກັບຜູ້ນະມັດສະການຂອງພວກເຂົາ. ພະເຈົ້າແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ເປັນອົງປະກອບຂອງການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງລາວ ມະນຸດ. ບໍ່ມີພະເຈົ້າ ສະຕິປັນຍາ ນອກຈາກອົງການຈັດຕັ້ງແລະ ຜູ້ປະຕິບັດ ຂອງການໄຫວ້ຂອງພຣະອົງ.

ໄດ້ ລັກສະນະ of ພຣະເຈົ້າ ສະ ເໜີ ລັກສະນະດຽວກັນກັບມະນຸດສະເລ່ຍ ລັກສະນະທີ່ຢູ່ ບາງຄົນ ພຣະເຈົ້າ ແມ່ນງ່າຍດາຍ, ສະລັບສັບຊ້ອນບາງ. ທ ພຣະເຈົ້າ ມີພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ ມະ​ນຸດ ຜູ້ທີ່ສ້າງແລະນະມັດສະການພວກມັນມີ, ແຕ່ການປະກອບສ່ວນຂອງມະນຸດໃນຫລາຍປີຜ່ານມາຂະຫຍາຍຄຸນລັກສະນະຂອງມະນຸດ ພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມດີ, ຮັກ, ຄວາມຮູ້ແລະ ອຳ ນາດ, ແລະ ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຄວາມກຽດຊັງ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມໂລບມາກຂອງພະເຈົ້າແມ່ນໃຫຍ່ກວ່າຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ ມະ​ນຸດ. ພາຍໃນ ລັກສະນະ ຂອງການປ່ຽນແປງຂອງພຣະເຈົ້າເປັນການປ່ຽນແປງທີ່ນະມັດສະການຂອງພຣະອົງ. ລາວອາດຈະມີຄວາມຮັກແລະໃຫ້ອະໄພຫຼາຍກວ່າເກົ່າຫຼືມັກຫລາຍຂື້ນ, ແກ້ແຄ້ນແລະໂຫດຮ້າຍໃນເວລາດຽວກັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ກ່ວາຢູ່ບ່ອນອື່ນ.

A ພຣະເຈົ້າ ແຕກຕ່າງຈາກມະນຸດໃນສິ່ງທີ່ລາວຂາດ. ກ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ມີ identity ເອກະລາດຂອງ ຕົວຕົນ ຂອງການນະມັດສະການຂອງພຣະອົງ; ລາວບໍ່ມີຈິດໃຈແລະບໍ່ມີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ອື່ນກ່ວາຜູ້ທີ່ສະຫນອງໃຫ້ເຂົາໂດຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ ພຣະເຈົ້າ ມີ ຜູ້ລົງມື ຫຼື Triune Self ຂອງຕົນເອງ. ກ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ມີ aia ແລະບໍ່ມີ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ບໍ່ ພຣະເຈົ້າ ຮັບ ແສງສະຫວ່າງ ໂດຍກົງ ທາງ. ບໍ່ ພຣະເຈົ້າ ເຄີຍເປັນມະນຸດ, ບໍ່ມີໃຜຈະກາຍເປັນມະນຸດເລີຍ. ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ແມ່ນສະຖານີໃນ ຄຳ ສັ່ງນິລັນດອນຂອງຄວາມຄືບ ໜ້າ. ບໍ່ມີຫົວ ໜ່ວຍ ໃດທີ່ຈະກາຍເປັນ ພຣະເຈົ້າ, ແລະ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ພັດທະນາເຂົ້າໃນ ໜ່ວຍ ງານທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບຫົວ ໜ່ວຍ ຜູ້ປະຕິບັດ ແລະອົງການຈັດຕັ້ງຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາ. ພະເຈົ້າບໍ່ມີ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ. ພຣະອົງເປັນພຣະ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຂອງແຕ່ລະຂອງການນະມັດສະການຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ຍອມຮັບແລະອອກ ຄິດວ່າ ຂອງພຣະອົງ. ບໍ່ມີພະເຈົ້າໃດຮັບຜິດຊອບ. ມີພຣະເຈົ້າຢູ່ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ ປະສົບການ ຂອງປະຊາຊົນລາວ, ຕາບໃດທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການເບິ່ງໄປຫາພະເຈົ້າອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ຢູ່ນອກ.

ຊື່ຂອງກ ພຣະເຈົ້າ, ຖ້າລາວມີ, ມັນແມ່ນລັກສະນະຂອງ ພຣະເຈົ້າ; ມັນບົ່ງບອກເຖິງລາວ ລັກສະນະ. ຊື່ແມ່ນເຮັດດ້ວຍສຽງແລະສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະແດງໂດຍຕົວອັກສອນ. ທ ຮູບແບບ ຂອງຕົວອັກສອນແລະຂອງສຽງມີ ຄວາມ ໝາຍ. ຈຳ ນວນທັງ ໝົດ ຂອງ ຄວາມ ໝາຍ ແມ່ນຊື່ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ. ເພື່ອເປັນຕົວຢ່າງ. ຊື່ພະເຢໂຫວາບັນຈຸ ອຳ ນາດ, ອະໄວຍະວະ, ຫນ້າທີ່, ຄຸນນະພາບ ແລະການພົວພັນ. ຕົວອັກສອນສ່ວນ ໜຶ່ງ ເປັນສ່ວນຕົວແລະພາກສ່ວນຂອງແມ່ຍິງ, ສ່ວນທີ່ເປັນເພດຊາຍມີສ່ວນຂອງເພດຍິງແລະສ່ວນທີ່ເປັນເພດຍິງແມ່ນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນ. ຊື່ແມ່ນແບ່ງອອກ, ແຕ່ວ່າແຕ່ລະພາກສ່ວນແມ່ນມາຈາກແລະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດຈາກຊື່ ໜຶ່ງ. ໜ້າ ທີ່ແມ່ນເພດ. ໃນເວລາທີ່ພາກສ່ວນແມ່ນຢູ່ໃນສອງບຸກຄົນທີ່ແຍກຕ່າງຫາກຫນຶ່ງຕ້ອງປະຕິບັດໂດຍຜ່ານການອື່ນໆ ເມື່ອພາກສ່ວນທັງສອງຢູ່ໃນສະພາບດຽວກັນພວກເຂົາປະຕິບັດຮ່ວມກັນຄືກັນ. ທ ຄຸນນະພາບ ແມ່ນ ອົງປະກອບ ໃນດ້ານທີ່ຫ້າວຫັນແລະຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງພວກເຂົາ. ສາຍ ສຳ ພັນຕ່າງໆທີ່ແຕ່ງຂຶ້ນໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນ ສຳ ລັບຊາຍແລະຍິງແລະທັງສອງຄົນ ພຣະເຈົ້າ, ຕົ້ນ ກຳ ເນີດ, ຜູ້ສ້າງແລະຜູ້ປົກຄອງຂອງພວກເຂົາ.

ບາງ ພຣະເຈົ້າ ບໍ່ມີຊື່ໃນຄວາມ ໝາຍ ນີ້. ຊາວຄຣິສຕຽນໄດ້ເອົາຫົວເລື່ອງທົ່ວໄປຂອງພຣະເຈົ້າແລະປ່ຽນຊື່ໃຫ້ເປັນຊື່, ຄືກັບທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດກັບ ຄຳ ວ່າ Lord, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຊື່ແທ້. ການອອກແບບເປັນພຣະເຈົ້າແລະ ຄຳ ອະທິບາຍໂດຍຄຸນລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບທຸກຄົນທີ່ມີສະຕິປັນຍາ, ມີ ອຳ ນາດ, ຫລືໂດຍ ການພົວພັນ ເຊັ່ນພໍ່, ເພື່ອນ, ຫລືຕາມ ຕຳ ແໜ່ງ ເຊັ່ນ: ກະສັດ, ຜູ້ສ້າງບໍ່ແມ່ນຊື່. ມີ ເຫດຜົນ ສໍາລັບຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນ ພຣະເຈົ້າ ທີ່ຈະໄດ້ມາຊື່.

A ພຣະເຈົ້າ ໄດ້ຮັບຊື່ຂອງລາວຜ່ານທາງ ລົມຫາຍໃຈ ແລະປາກຂອງຜູ້ນະມັດສະການຂອງພຣະອົງ. ຊື່, ຖ້າມັນແມ່ນຊື່ແທ້, ຄືກັບ Allah, Brahmâ, ພະເຢໂຫວາ, ບໍ່ແມ່ນນາມມະຍົດຫລືນາມມະຍົດ, ​​ແມ່ນສະເຫມີທາງເພດ, ບໍ່ມີ ເລື່ອງ ສິ່ງທີ່ ສາສະຫນາ ຫລືອາຍຸ. ການນະມັດສະການຕັ້ງຢູ່ອ້ອມຮອບຊື່. ດັ່ງນັ້ນພະເຢໂຫວາຈຶ່ງໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຢ່າງຖືກຕ້ອງເມື່ອຊາຍຍິງແລະຊາຍຂອງຊາວຢິວຫາຍໃຈສະຫຼັບຊື່ຂອງແຕ່ລະສ່ວນຂອງຊື່ແລະຊື່ຂອງຕົນເອງ. ພວກເຂົາເສີຍຊື່ຂອງພວກເຂົາ ພຣະເຈົ້າ ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນສະຫະພາບບໍ່ໃຫ້ແຜ່ລາມ; ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາໃຊ້ຊື່ຂອງລາວໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

ຊື່ລະບຸຊື່ ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນລາວ identity. ຊື່ແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ຜ່ານ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄິດວ່າ ຂອງການອຸທິດຕົນເພື່ອພຣະອົງ. ຄວາມເຄັ່ງຄັດແລະການອະນຸລັກຮັກສາໃນການນະມັດສະການຊື່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອປົກປັກຮັກສາພື້ນຖານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ພຣະເຈົ້າ ເປັນຄົນ. ເຫຼົ່ານັ້ນ ພຣະເຈົ້າ ຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການຮັກສາການນະມັດສະການຊື່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີອາຍຸຍືນທີ່ສຸດ ຊີວິດ. ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ລັກສະນະ ພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີຊື່, ແຕ່ວ່າການນະມັດສະການຄຣິສຕຽນ ສາສະຫນາ ຖືກຈັດຂື້ນຮ່ວມກັນໂດຍພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວແທນແລະເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ພຣະເຈົ້າ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ຮັບເອົາພຣະເຈົ້າຢິວ, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພຣະອົງຄືກັບວ່າພະເຍຊູ.

ມີຄວາມລຶກລັບກ່ຽວກັບ a ພຣະເຈົ້າທີ່ຢູ່ ລາວ ລັກສະນະ, ຕົ້ນ ກຳ ເນີດ, ອະດີດ, ສະຖານທີ່, ການມີ, ຂອງລາວ ການພົວພັນ to ລັກສະນະ ແລະເພື່ອ ລັກສະນະ ກຳ ລັງ, ຜົນງານຂອງລາວແລະວິທີທີ່ລາວເຮັດມັນ, ຂອງລາວ ການພົວພັນ ຕໍ່ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນແລະຕໍ່ຜູ້ອື່ນ, ຕໍ່ທູດຂອງລາວ, ສາດສະດາແລະປະໂລຫິດ, ພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຈຸດປະສົງ of ຊີວິດ: ທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນລາວ, ຈຸດປະສົງແລະການກະ ທຳ ແມ່ນລຶກລັບ. ປະຊາຊົນປາດຖະ ໜາ ຢາກຄິດໄລ່ເຖິງໂລກນີ້. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຍອມຮັບມັນກັບ ພຣະເຈົ້າ, ແລະລາວບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍວິທີທີ່ລາວສ້າງໂລກຫລືວິທີທີ່ລາວຄວບຄຸມມັນ. ຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ນອກ ລັກສະນະ, ໄປໂດຍແນ່ນອນ ກົດຫມາຍ, ແລະປະຊາຊົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຊື່ອສິ່ງນັ້ນ ກົດຫມາຍ ຊະນະ. ແຕ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບການຊົດເຊີຍທາງສິນ ທຳ, ໃນບາງຄັ້ງຄາວບໍ່ມີ ກົດຫມາຍ. ຄວາມລຶກລັບຍັງຄົງຢູ່ເພາະວ່າມະນຸດບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາ.

ໃນບັນດາຜົນໄດ້ຮັບຂອງຄວາມລຶກລັບແມ່ນ ສາສະຫນາ, ແລະກັບພວກເຂົາທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ ຂອງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກແລະບໍ່ເຫັນແຈ້ງປານໃດ ພຣະເຈົ້າ, fanaticism ຂອງ ignorance, ການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຮູ້, ຄວາມປະທັບໃຈແລະຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງວຽກງານຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ແລະຜົນ ກຳ ໄລໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ mercenary ຜູ້ທີ່ສາມາດປ່ຽນທັງ ໝົດ ນີ້ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາ.

ຜົນໄດ້ຮັບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາງຄັ້ງໃຊ້ໂດຍ ຄວາມສະຫຼາດ ແລະເຮັດ ສຳ ເລັດ Triune Selves ເພື່ອ ນຳ ເອົາຜົນກະທົບມາເປັນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ໃນລັດຖະບານຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງໂລກ. ສະນັ້ນເຮັດໃຫ້ເກງຂາມແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ ຂອງການທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ລະຫັດສິນທໍາໃນ ສາສະຫນາ, fanaticism ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອວ່າງຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕາບອດເພື່ອປະຕິບັດບາງ ແຜນການ, ການຮຽກຮ້ອງແມ່ນໃຊ້ເພື່ອການສັ່ງຊື້ເພີ່ມເຕີມ, ຄວາມ ໜ້າ ສົນໃຈແລະຄວາມມະຫັດສະຈັນຖືກໃຊ້ເພື່ອກະຕຸ້ນ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນການຊອກຫາຂອງພວກເຂົາ ພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ສຳ ລັບຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງໂລກແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ຄືກັບສິ່ງອື່ນໆ ຄວາມປາຖະຫນາ, ເພື່ອມີ ກຳ ໄລຫລືປະໂຫຍດ.

ຄວາມລຶກລັບກ່ຽວກັບ a ພຣະເຈົ້າ ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນຕໍ່ລາວ. ຖ້າຄວາມລຶກລັບຫາຍໄປ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ ຫາຍໄປແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າ ຫາຍໄປແລ້ວ. ຄວາມລຶກລັບຂອງ ພຣະເຈົ້າ ນອນຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍຕົນເອງ.

ມີແນວພັນຂອງ ພຣະເຈົ້າ. ແຟຊັ່ນ ພຣະເຈົ້າ, ຄອບຄົວ ພຣະເຈົ້າ, ພັກ​ການ​ເມືອງ ພຣະເຈົ້າ, ເອກະສານອ້າງ ພຣະເຈົ້າ, ລາຊະວົງ ພຣະເຈົ້າ, ເງິນ ພຣະເຈົ້າ ແລະ ການພະນັນ ພຣະເຈົ້າ, ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອແລະການປົກປ້ອງ ພຣະເຈົ້າ ຜູ້ທີ່ເປັນ ພຣະເຈົ້າ of ສາສະຫນາ- ມະນຸດເຮົາມີຊີວິດໃນແບບດຽວກັນນີ້, ໂດຍມະນຸດ ຄວາມຄິດ, ແລະມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນ ລັກສະນະ. ທັງ ໝົດ ແມ່ນສ້າງໂດຍມະນຸດ, ມີຮ່າງກາຍ ອົງປະກອບ ເລື່ອງ ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໂດຍຄວາມຄິດຂອງມະນຸດແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະວາງສະແດງລັກສະນະຂອງມະນຸດ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຄວາມກັງວົນແມ່ນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີພຽງແຕ່ກັບ ພຣະເຈົ້າ of ສາສະຫນາ.

ມີ gods ຂອງສາຍນ້ ຳ ແລະໄມ້, ໃນທ້ອງຖິ່ນບ່ອນທີ່ ມະ​ນຸດ ແມ່ນແລະຄິດວ່າ. ໃນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ມີ ມະ​ນຸດ ເຈາະແລະໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຄິດ, ບໍ່ມີສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ພຣະເຈົ້າ. ທັງ ໝົດ ແມ່ນເຮັດໂດຍມະນຸດ ຄິດວ່າ. ອົງປະກອບ ມີຢູ່, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຖືກເອີ້ນ ພຣະເຈົ້າ. ຄົວເຮືອນ ພຣະເຈົ້າ ມີຢູ່, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຫຼາຍເທົ່າທຸກວັນນີ້ດັ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດ. ສ່ວນໃຫຍ່ ພຣະເຈົ້າ ແມ່ນທ້ອງຖິ່ນ, ຈາກພູເຂົາແລະທະເລ ພຣະເຈົ້າ ກັບພາສາອັງກິດຫລືຝຣັ່ງຫລືເຢຍລະມັນ ພຣະເຈົ້າ. ທ້ອງຖິ່ນແລະພາສາ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາມີອິດທິພົນ ຄິດວ່າ, ການ ກຳ ນົດແນວຄິດຂອງພະເຈົ້າແລະເຫດຜົນຂອງລາວ ລັກສະນະ. ບາງຄັ້ງ ພຣະເຈົ້າ ເຊິ່ງໃນເມື່ອກ່ອນທ້ອງຖິ່ນກາຍເປັນເອກະລາດຂອງທ້ອງຖິ່ນຄືກັບພະເຢໂຫວາຊາວຢິວ. ພະເຈົ້າອົງດຽວກັນໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໂດຍຊາວຢິວໃນປະເທດຕ່າງໆຕາບໃດທີ່ພວກເຂົານັບຖືບາງສ່ວນໃນການຮັບໃຊ້ພາສາເຮັບເລີແລະຊື່ຂອງລາວ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທ້ອງຖິ່ນແລະພາສາມີສ່ວນຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນປື້ມ ລັກສະນະ ຂອງພຣະເຈົ້າ.

ບໍ່ມີຄຣິສຕຽນຄົນໃດ ພຣະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄຣິສຕຽນສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູເປັນລູກຊາຍຂອງ ພຣະເຈົ້າ. ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ຂອງບັນດາປະເທດ Christian ຕ່າງໆແມ່ນຫົວ ໜ່ວຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ມີ​ຫຼາຍ ພຣະເຈົ້າ ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນປະເທດໃດຂອງປະເທດນີ້. ຄິດເຖິງ ໂດຍຜ່ານຮູບແບບຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ພາສາແລະນິກາຍເຮັດໃຫ້ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນສ່ວນປະກອບຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄວາມຄິດ ຂອງການໄຫວ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ລະຄົນແມ່ນຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືຂອງຕົນເປັນຜູ້ສ້າງແລະເປັນຜູ້ປົກຄອງສູງສຸດຂອງຈັກກະວານ. ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ປະສານສົມທົບແລະເຕົ້າໂຮມສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ພຣະເຈົ້າ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນຄວາມຄິດທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງທ້ອງຖິ່ນປ່ຽນແປງແນວຄິດຂອງພຣະເຈົ້າ. ແນວຄິດກ່ຽວກັບປະຊາທິປະໄຕ, ຖ້າມີອິດທິພົນ, ມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງກະສັດຫລືຜູ້ປົກຄອງກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ. ລັກສະນະຂອງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ພຣະເຈົ້າ ປ່ຽນເມື່ອ ຄິດ ຂອງປະຊາຊົນປ່ຽນແປງ. ທ ພຣະເຈົ້າ ກາຍເປັນຄົນໃຈດີ, ມີຄວາມອົດທົນ, ມີຄວາມຍຸຕິ ທຳ ກວ່າ, ຄືກັບທີ່ປະຊາຊົນເຮັດ. ເມື່ອເວລາຫຍຸ້ງຍາກ, ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ, ບໍ່ມັກ, ມັກ ພຣະເຈົ້າ ກາຍເປັນຄືກັນ. ຄົນຄຣິດສະຕຽນ ພຣະເຈົ້າ ຖືກຈັດຂື້ນຮ່ວມກັນໂດຍການນະມັດສະການຄວາມຄິດຂອງພຣະເຢຊູ, ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. ລາວກໍ່ໄດ້ຖືກເຮັດເປັນ ລັກສະນະ ພຣະເຈົ້າຢາເວ, ນະມັດສະການດ້ວຍເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງ, ດ້ວຍໄຟແລະນໍ້າ, ແລະດ້ວຍຫີນແລະສຽງຮ້ອງ.

ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.