ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ VIII

NOETIC DESTINY

ພາກ 8

ຈະບໍ່ເສຍຄ່າ. ບັນຫາຂອງການບໍ່ເສຍຄ່າ.

ຈະບໍ່ເສຍຄ່າ ແມ່ນປະໂຫຍກ ສຳ ລັບຄົນ ໜຶ່ງ ສິດເສລີພາບໃນ ຮູ້ສຶກ, ຄວາມປາຖະຫນາ, ຄິດ, ຫຼືປະຕິບັດ, ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ຫຼີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ ຄວາມ ຈຳ ເປັນ ຮູ້ສຶກ, ຄວາມປາຖະຫນາ, ຄິດ, ຫຼືປະຕິບັດ, ໃນວິທີການໃດຫນຶ່ງ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າການຂາດການປ້ອງກັນ, ການຍັບຍັ້ງແລະການບີບບັງຄັບທີ່ຈະແຊກແຊງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈແລະການກະ ທຳ. ປະໂຫຍກທີ່ມີຄວາມຫມາຍວ່າຄົນເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກ, ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຄິດແລະເຮັດຕາມທີ່ພຣະອົງພໍພຣະໄທ, ແລະບໍ່ຖືກ ຈຳ ກັດໂດຍການຜູກມັດຫລືບັງຄັບໂດຍກາບ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນປະໂຫຍກນີ້ເທົ່ານັ້ນແຕ່ໃນພາສາໂດຍທົ່ວໄປ ຄຳ ວ່າ 'ຈະ' ຖືກໃຊ້ຄືກັບວ່າມັນແຕກຕ່າງຈາກ ຄຳ ທີ່ເອີ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່ານັ້ນແມ່ນລັກສະນະຂອງຝ່າຍທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ ຜູ້ລົງມື-in-the-body, ເຊິ່ງແມ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ, ບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ. ຈະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສີ່ ຫນ້າທີ່ of ຄວາມປາຖະຫນາ. ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຊິ່ງແມ່ນ ພະລັງງານສະຕິ, ມີສີ່ ຫນ້າທີ່: to be, to will, to do, ແລະມີ. ເພື່ອຈະແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ສອງຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ; ມັນຖືກຕິດຕາມມາເພື່ອເຮັດ, ແລະມີ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ທີ່ຄວບຄຸມອື່ນໆ ຄວາມປາຖະຫນາ, ມັນເປັນເວລາຫລືດົນນານ. ມັນຄວບຄຸມໃນລະດັບທີ່ມັນສາມາດໃຊ້ ພະລັງງານສະຕິ ຄວາມປາຖະຫນາແມ່ນຫຍັງ. ມັນໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມປາດຖະ ໜາ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ມັນຈະແກ່ຍາວຈົນກວ່າຈຸດປະສົງຂອງມັນຈະຖືກບັນລຸຫລືຈົນກວ່າມັນຈະຖືກເອົາຊະນະໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ເຊິ່ງມັນແມ່ນຈຸດປະສົງນັ້ນ. ສາເຫດຫລືການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມປະສົງແມ່ນທັນທີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ພໍໃຈຈາກໄລຍະໄກ, ເຊິ່ງສຸດທ້າຍແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສົມບູນແລະສົມບູນແບບ. ຈະສະແດງອອກໂດຍການລຸກຂຶ້ນຈາກຄວາມເລິກພາຍໃນ, ຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະບັນລຸຈຸດຈົບ. ການສະແດງນີ້ອາດຈະເປັນເວລາຫລາຍປີ. ຈະອ່ອນເພຍໂດຍການແຊກແຊງຂອງກົງກັນຂ້າມ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະມັນໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະໂດຍການເອົາຊະນະແລະບັງຄັບຄົນອື່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ.

ຈະບໍ່ເປັນອິດສະລະ, ບໍ່ສາມາດເປັນອິດສະຫຼະ; ມັນມີອາກາດຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ແຕ່ລະຄົນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຈະ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນໄດ້ຮັບການກໍານົດເປັນທີ່ຈະຢູ່ໃນທຸກເວລາຄວບຄຸມການຄັດຄ້ານ ຄວາມປາຖະຫນາ. ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນຈະບໍ່ຄວບຄຸມຄົນອື່ນສະ ເໝີ ຄວາມປາຖະຫນາ.

ຢູ່ທີ່ບໍ່ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ມີມະນຸດ ສິດເສລີພາບໃນ ຈະ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີອຸປະສັກທາງຮ່າງກາຍຕໍ່ການກະ ທຳ, ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄິດ. ມະນຸດມີ ຈຳ ນວນ ຈຳ ກັດ ສິດເສລີພາບໃນ ຈະ. ລາວໄດ້ ກຳ ນົດຂໍ້ ຈຳ ກັດ. ໃນປະຈຸບັນເທົ່າທີ່ຕົນເອງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກການກະ ທຳ, ປາດຖະ ໜາ ແລະ ຄິດ, ລາວມີເສລີພາບໃນການກະ ທຳ, ປາດຖະ ໜາ, ຄິດ. ພັນທະບັດ, ອຸປະສັກຫຼືຂໍ້ ຈຳ ກັດທັງ ໝົດ ຂອງລາວແມ່ນຂອງລາວເອງ, ແຕ່ລາວມີເສລີພາບທີ່ຈະ ກຳ ຈັດພວກມັນໃນເວລາທີ່ລາວປະສົງ. ຕາບໃດທີ່ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ອອກ ກຳ ລັງກາຍນັ້ນ ສິດເສລີພາບໃນ, ພວກເຂົາຍັງຄົງຢູ່ແລະພວກເຂົາ ຈຳ ກັດ. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງພວກມັນໂດຍການສ້າງ ຄວາມຄິດ ແລະວິທີດຽວທີ່ຈະເອົາພວກມັນອອກແມ່ນ ຄິດ ໂດຍບໍ່ມີການສ້າງອື່ນໆ ຄວາມຄິດ.

ໄລຍະຜ່ານມາ ຄວາມຄິດ ຖືກອອກແບບພາຍນອກໃນຮ່າງກາຍແລະ ໝາຍ ເຖິງຂີດ ຈຳ ກັດຂອງຮ່າງກາຍເຊິ່ງເປັນຂໍ້ ຈຳ ກັດຕໍ່ຄວາມປະສົງຂອງມັນ. ຂໍ້ ຈຳ ກັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍເຫລົ່ານີ້ຂະຫຍາຍອອກໄປ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນເວລາທີ່ ຊີວິດ ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຊື້ອຊາດ, ປະເທດແລະສັນຊາດ, ປະເພດຂອງຄອບຄົວທີ່ຮ່າງກາຍເກີດ, ເພດ, ປະເພດຂອງຮ່າງກາຍ, ຮ່າງກາຍ ມໍລະດົກ, ອາຊີບຕົ້ນຕໍ, ໂດຍສະເພາະ ພະຍາດຕ່າງໆບາງ ອຸບັດຕິເຫດ, ເຫດການ ສຳ ຄັນໃນ ຊີວິດ ແລະ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ລັກສະນະ of ເສຍຊີວິດ. ຂໍ້ ຈຳ ກັດຕ່າງໆທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປສູ່ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ທັດສະນະຄະຕິ, ຄວາມຢາກອາລົມ, ຄວາມຮູ້ສຶກແລະ ຄວາມຢາກອາຫານ, ເຊິ່ງແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ psychic ລາວ ລັກສະນະ, ແລະຕໍ່ກັບຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ເຫດຜົນແລະຂອງປະທານທາງຈິດອື່ນໆຫລືການຂາດຂອງມັນ.

ຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງແລະເພາະສະນັ້ນຂໍ້ ຈຳ ກັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍແມ່ນສິ່ງທີ່ຄົນເອີ້ນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຫຼື foreordination. ເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນ ຈຳ ກັດຕົວເອງໃນຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມນຶກຄິດຂອງພວກເຂົາແລະສະນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ຍັງບໍ່ຮູ້ເຖິງສາເຫດຂອງບັນດາຕຶກເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຂົາຄາດເດົາ, ແລະພວກເຂົາຖືວ່າພວກເຂົາແມ່ນ ພຣະເຈົ້າ ແລະໃຫ້ບໍລິການຈາກສະຫວັນຫຼື ໂອກາດ. ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນບັນຫາຂອງພວກເຂົາ, ບັນຫາຂອງພວກເຮົາ, ຂອງ free will. ມັນຈະຍັງຄົງເປັນບັນຫາທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ຕາບໃດທີ່ຜູ້ຊາຍບໍ່ຮູ້ຕົວເອງ ລັກສະນະ ແລະຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຂົາກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນພະເຈົ້າພິເສດ. ສິ່ງທີ່ ຈຳ ກັດຂອງພວກເຂົາ free will ແລະ ກຳ ນົດເວລາຂອງພວກເຂົາ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຈະໄດ້ຮັບການ precipitated, ແມ່ນບໍ່ມີ extraneous, ແຕ່ວ່າແມ່ນ ນັກຄິດ ຂອງແຕ່ລະຄົນຂອງຕົນເອງ Triune Self.

ມະນຸດເປັນອິດສະຫຼະໃນການຍິນຍອມເຫັນດີຫຼືຕ້ານທານກັບສະພາບການຕ່າງໆຂອງລາວ, ລວມທັງສະພາບທາງຈິດໃຈແລະຈິດໃຈຂອງລາວ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫລາຍຂອງລາວ ຄວາມປາຖະຫນາ ບັງຄັບໃຫ້ລາວປະຕິບັດ, ລາວສາມາດລົງທະບຽນຂໍ້ຕົກລົງຫຼືຄັດຄ້ານ; ລາວມີເສລີພາບໃນການຕົກລົງເຫັນດີຫຼືຄັດຄ້ານ; ແລະນີ້ແມ່ນຍ້ອນຄວາມປາຖະ ໜາ ອື່ນ. ລາວ free will ສູນກາງປະມານນີ້ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ, ເທົ່ານັ້ນ ສິດເສລີພາບໃນ ລາວ​ມີ. ທ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ ແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ລາວປ່ອຍໃຫ້ກົດລະບຽບ. ຄວາມປາຖະຫນານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ມີຈິດໃຈ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນມັນເປັນພຽງແຕ່ a ຈຸດ. ມະນຸດທຸກຄົນມີເຊັ່ນນັ້ນ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ ແລະສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍ ຄິດ ຂະຫຍາຍການ ຈຸດ ກັບເຂດພື້ນທີ່ຂອງ free will.

ເດີມ ຄວາມປາຖະຫນາ ຖືກແຍກອອກຈາກກັນ. ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ ຜູ້ລົງມື as ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຢູ່ກັບແລະ ສະຕິປັນຍາ ຂອງ ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້ ເປັນ Triune Self. ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ນີ້ແມ່ນສໍາລັບ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ, ເຊິ່ງແມ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການສໍາເລັດຂອງມັນກັບ Triune Self. ຈາກນັ້ນມາ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນເວລາທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ປາກົດວ່າແຕກແຍກແລະຢູ່ໃນສອງອົງການຈັດຕັ້ງ, ຄວາມປາຖະຫນາ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ. ແນ່ນອນວ່າມັນອາດຈະບໍ່ມີການແຍກຕ່າງຫາກແທ້ໆ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຈາກ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແຕ່ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ການ ນຳ ໃຊ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເວລາທີ່ ຜູ້ລົງມື ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຄິດກັບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກ. ຂອງມັນ ຄິດ ເກີດມາຈາກ ຜູ້ລົງມື ເພື່ອ​ເບິ່ງ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນແລະເຮັດໃຫ້ເກີດການແບ່ງປັນທີ່ປາກົດຂື້ນແຕ່ບໍ່ແມ່ນການແບ່ງແຍກທີ່ແທ້ຈິງ, ເພາະວ່າມັນຈະບໍ່ມີ ຄວາມປາຖະຫນາ ໂດຍບໍ່ມີການ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຫລືມັນບໍ່ສາມາດເປັນໄປໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໂດຍບໍ່ມີການ ຄວາມປາຖະຫນາ. ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ໄດ້ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເດັ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ນອກຈາກນີ້, ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ເດັ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຕໍ່ເນື່ອງ ຄິດ ກັບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ເອົາຊະນະແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດການ ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ ແຍກອອກຈາກ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ. ດັ່ງນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ exiled ຕົວຂອງມັນເອງຈາກ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ໃນ Triune Self, ແລະເຂົ້າໄປໃນຄວາມມືດແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກ. ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ການສູນເສຍການນໍາໃຊ້ຟຣີຂອງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບມັນຂອງມັນ ການພົວພັນ ຂອງຕົນ ນັກຄິດ ແລະ knower. ທ ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ ຖືກແຍກອອກຈາກນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ. ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ບໍ່ເຄີຍມີການປ່ຽນແປງແລະບໍ່ເຄີຍມີການປ່ຽນແປງ. ນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ຍັງຄົງຢູ່ກັບມະນຸດ. ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ ໄດ້ສືບຕໍ່ແບ່ງແຍກແລະຄູນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ ຄວາມປາຖະຫນາ. ຝູງຊົນຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ມີການຈັດແຈງແລະຈັດແຈງພາຍໃຕ້ຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປຂອງສີ່ເຄົ້າ. ພວກເຂົາແນບຕົວເອງໃສ່ວັດຖຸຂອງ ໜຶ່ງ ຫລືອີກສີ່ແງ່ມູມ, ສຳ ລັບທາງກົງຫລືທາງໄກ ຈຸດປະສົງ ຂອງຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫລືການປະຕິບັດຕໍ່ຫລືຮັບໃຊ້ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ. ທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ໄດ້ຖືກຕິດ, ພວກເຂົາໄດ້ຕິດຕົວເອງ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເປັນອິດສະລະ. ແຕ່ພວກເຂົາມີ ສິດ ແລະ ອຳ ນາດທີ່ຈະຕິດຕົວຫລືປ່ອຍຕົວເອງຈາກສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕິດຢູ່. ບໍ່ມີໃຜປາຖະ ໜາ, ຫລືລວມກັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ອຳ ນາດອື່ນໆທັງ ໝົດ ສາມາດບັງຄັບໃຫ້ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ ຄວາມປາຖະຫນາ ການປ່ຽນແປງຕົວຂອງມັນເອງ. ຄວາມປາຖະຫນາແຕ່ລະຄົນມີ ສິດ ແລະແມ່ນພະລັງທີ່ຈະປ່ຽນແປງຕົວເອງ, ແລະເຮັດຫລືເປັນສິ່ງທີ່ມັນປະສົງໃຫ້ຕົວເອງປະສົງຢາກເຮັດຫລືເປັນ. ຄວາມປາດຖະ ໜາ ນັ້ນອາດຈະຖືກຄອບ ງຳ ໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ແຮງກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ມັນບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງຫລືເຮັດຫລືເຮັດຫຍັງໄດ້ຈົນກວ່າມັນເອງຈະມີຄວາມຕ້ອງການຢາກປ່ຽນແປງແລະເຮັດຫລືຈະເຮັດ. ໃນ​ນັ້ນ ສິດ ແລະພະລັງງານແມ່ນປະກອບດ້ວຍຂອງຕົນເອງ free will.

ພຽງແຕ່ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງຕົວຈິງແລະແທ້ໆແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າແມ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ, ເພື່ອຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ Triune Self. ມັນບໍ່ເສຍຄ່າເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຕິດຕົວເຂົ້າກັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ແລະມັນຈະບໍ່ຕິດກັບສິ່ງໃດເລີຍ. ແລະຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ເສຍຄ່າມັນຈະບໍ່ແຊກແຊງເຂົ້າເວັບ ສິດ ຂອງອື່ນໆ ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອຕິດຕົວຂອງມັນເອງກັບສິ່ງໃດແດ່. ເພາະສະນັ້ນມັນບໍ່ເສຍຄ່າ.

ບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາທັງ ໝົດ ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະຕິດຕົວເອງກັບວັດຖຸທີ່ພວກເຂົາຕິດຢູ່ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເລືອກທີ່ຈະຕິດຢູ່ນັ້ນ. ແຕ່ແຕ່ລະຄົນມີ ສິດ ແລະມັນແມ່ນ ອຳ ນາດທີ່ຈະປ່ອຍສິ່ງທີ່ມັນຕິດຢູ່ກັບນັ້ນ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ສາມາດຕິດຕົວຂອງມັນເອງກັບສິ່ງອື່ນໆ, ຫຼືມັນສາມາດຕິດຕົວແລະປາດສະຈາກສິ່ງໃດກໍ່ໄດ້, ຕາມທີ່ມັນປະສົງ.

ແຕ່ລະຄົນ ຄວາມປາຖະຫນາເພາະສະນັ້ນ, ມັນແມ່ນຂອງຕົນເອງ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ. ມັນຍັງຄົງຢູ່ ຈຸດ, ຫຼືມັນອາດຈະຂະຫຍາຍຂອງມັນ ຈຸດ ກັບເຂດພື້ນທີ່. ເຂັ້ມແຂງ ຄວາມປາຖະຫນາ ຄວບຄຸມຈຸດອ່ອນແລະອື່ນໆມັນຈະຂະຫຍາຍອອກໄປ ຈຸດ ກັບເຂດພື້ນທີ່, ແລະຍ້ອນວ່າມັນຍັງສືບຕໍ່ຄວບຄຸມອື່ນໆ ຄວາມປາຖະຫນາ ມັນຂະຫຍາຍເຂດຄວບຄຸມຂອງມັນ, ແລະມັນສາມາດສືບຕໍ່ຄອບ ງຳ ອື່ນໆ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈົນກ່ວາມັນຈະມີຫຼືຄວບຄຸມພື້ນທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງມັນເອງແລະໃນໄລຍະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງອື່ນໆ ຜູ້ປະຕິບັດ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການຄອບ ງຳ ນັ້ນຈະບໍ່ເປັນອິດສະຫຼະ. ມັນບໍ່ໄດ້ເສຍຄ່າເພາະວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ມັນຄວບຄຸມມັນບໍ່ແມ່ນອິດສະຫຼະ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນອິດສະຫຼະຖ້າພວກເຂົາຖືກຄວບຄຸມ: ເພາະວ່າຖ້າພວກເຂົາມີອິດສະຫຼະພວກເຂົາປະຕິບັດໂດຍສອດຄ່ອງກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມັນເອງ, ແລະບໍ່ຖືກຄວບຄຸມ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ໂດດເດັ່ນຄືຄວາມປະສົງບໍ່ແມ່ນອິດສະລະໂດຍການຄອບ ງຳ ຄົນອື່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ການທົດສອບຂອງມັນ ສິດເສລີພາບໃນ ເປັນຫນຶ່ງ ຈຸດ, ຫຼືການຂະຫຍາຍໄປສູ່ພື້ນທີ່ໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນ: ຄວາມປາຖະ ໜາ ດັ່ງກ່າວນັ້ນ, ທີ່ຕິດພັນກັບສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ ໃນທາງໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກບໍ? ຖ້າມັນຕິດຢູ່, ມັນກໍ່ບໍ່ເສຍຄ່າ. ແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນມັນບໍ່ຂະຫຍາຍຂອງຕົນ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ ຂອງຈະກັບເຂດພື້ນທີ່ຂອງການຈະເປັນ, ການຄອບຄອງທີ່ມັນຄວບຄຸມບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງຕົນເອງໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງຄົນອື່ນ? ມັນຈະ, ແລະມັນອາດຈະຂະຫຍາຍການຂອງຕົນໃນໄລຍະອື່ນໆຂອງຕົນ ຄວາມປາຖະຫນາ, by ຄິດ. ພຽງແຕ່ໂດຍຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ບໍ່ມີຄວາມປາຖະຫນາສາມາດຂະຫຍາຍຕົວເອງເພື່ອໃຫ້ມັນຄວບຄຸມຄົນອື່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ແຕ່ຖ້າມັນແຂງແຮງພໍ, ມັນກໍ່ຈະບັງຄັບ ຄິດ. ໂດຍສືບຕໍ່ ຄິດ ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂະຫຍາຍຕົວເອງຕາມຄວາມປາດຖະ ໜາ. ນໍ້າໃຈຈະເພີ່ມຂື້ນໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍ. ມັນຖືກໃຊ້ໂດຍຄວາມອົດທົນໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຄິດ, ອົດທົນຕໍ່ແລະບໍ່ສົນໃຈກັບອຸປະສັກຫຼືການແຊກແຊງທັງ ໝົດ ຄິດ. ໂດຍຄວາມອົດທົນໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຄິດ, ອຸປະສັກຈະຖືກເອົາຊະນະແລະການແຊກແຊງກໍ່ຈະຫາຍໄປ. ຍິ່ງຄົນທີ່ປະຕິບັດຕໍ່ໄປຄິດວ່າຍິ່ງໃຫຍ່ຍິ່ງກວ່າຈະເປັນຂອງຕົນເອງຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ອຳ ນາດໃນການຄິດແລະຄວບຄຸມຕົນເອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈະຕັດສິນກໍານົດການຄອບຄອງຂອງຕົນໃນໄລຍະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງຜູ້ຊາຍອື່ນໆ.

ແຕ່ວ່າ overruling ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຄວາມປະສົງຂອງຄົນອື່ນ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນອິດສະຫຼະແທ້ໆ. ນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ໄດ້ເພີ່ມພະລັງຂອງຕົນໂດຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຄິດ; ພຽງແຕ່ສະນັ້ນມັນມີຂອງຕົນ ຄິດ ເພີ່ມພະລັງງານຂອງຕົນໃນການ ຄວາມປາຖະຫນາ, ຈະ. ແຕ່ລະຄົນ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນໄລຍະທີ່ມັນໄດ້ປະຕິບັດຄວາມປະສົງຂອງມັນແລະຂະຫຍາຍການຄອບຄອງຂອງມັນຖືກຄວບຄຸມ, ແຕ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ດັ່ງກ່າວແຕ່ລະຢ່າງຈະຍັງຄົງຢູ່ຄືເກົ່າຈົນກວ່າມັນຈະມີຈຸດປະສົງຢາກປ່ຽນແປງຕົນເອງຫລືປ່ຽນແປງສິ່ງອື່ນໆ. ແລະມີຄວາມ ໝາຍ ພຽງຢ່າງດຽວວ່າຄວາມປາດຖະ ໜາ ໃດໆທີ່ມີການປ່ຽນແປງຕົວເອງແມ່ນ ຄິດ, ຄິດ ເພື່ອບັນລຸສິ່ງທີ່ມັນປະສົງ.

ທຸກ ຄວາມປາຖະຫນາ ຕ້ອງການຄວາມຮູ້, ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ຈະໄດ້ຮັບຫຼືເປັນສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການຫລືຢາກເປັນ. ຈໍານວນຫຼາຍ ຄວາມປາຖະຫນາ ສືບຕໍ່ປາຖະ ໜາ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ຄິດ. ຖ້າພວກເຂົາຈະບໍ່ຄິດ, ພວກມັນຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຄອບ ງຳ ເຊິ່ງຄິດ. ແລະຍ້ອນວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຄິດ, ປະຕິເສດທີ່ຈະຄິດວ່າມັນແມ່ນຫຍັງແລະເປັນຫຍັງມັນຕິດກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກຈາກມັນ, ມັນເອົາໃຈໃສ່ກັບວັດຖຸທີ່ມັນບໍ່ສືບຕໍ່ຕ້ອງການຫຼັງຈາກທີ່ມັນຖືກຕິດ. ເມື່ອມັນເມື່ອຍກັບສິ່ງ ໜຶ່ງ ມັນກໍ່ຈະປ່ຽນໄປອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແລະອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແລະບໍ່ເຄີຍພໍໃຈເລີຍ. ທ ເຫດຜົນ ວ່າມັນບໍ່ເຄີຍພໍໃຈແລະບໍ່ເຄີຍພໍໃຈກັບສິ່ງທີ່ແນບມາຂອງມັນແມ່ນວ່າມັນໄດ້ສູນເສຍສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນ, ແລະມັນກໍ່ມືດມົວ ສະຕິປັນຍາ ວ່າມັນສູນເສຍໄປ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ແລະມັນຈະບໍ່ແລະບໍ່ສາມາດພໍໃຈຈົນ ໝົດ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງຄວາມປາຖະຫນາຕົ້ນສະບັບແມ່ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຄວາມປາຖະຫນາແຍກ. ເພາະສະນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າມັນຢ້ານຫລືປະຕິເສດທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງ, ມັນເອົາໃຈໃສ່ກັບສິ່ງນີ້ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນ ຫວັງວ່າ ໃນທີ່ສຸດມັນໄດ້ພົບເຫັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວມັນເອງທີ່ໄດ້ສູນເສຍໄປ. ແຕ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ມັນສາມາດຕິດຄັດມາກໍ່ສາມາດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວມັນເອງ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຄວາມປາຖະຫນາຄິດ, ມັນຈະບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບຕົວເອງ.

ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າຖ້າມັນໄດ້ພະຍາຍາມຢ່າງແທ້ຈິງ, ມັນກໍ່ພົບວ່າທັນທີທີ່ມັນພະຍາຍາມທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບວ່າມັນແມ່ນຫຍັງຫຼືມັນແມ່ນຫຍັງ, ມັນຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ສິ່ງຂອງທີ່ມັນຕິດຢູ່. ແລ້ວຄວາມພະຍາຍາມກໍ່ເມື່ອຍມັນ, ຫລືຢ້ານວ່າມັນຈະສູນເສຍໄປຖ້າມັນສາມາດເບິ່ງເຫັນສຽງແລະສຽງ. ເປັນຫຍັງເຫດການນີ້ເກີດຂື້ນ? ມັນເກີດຂື້ນເພາະວ່າຕັ້ງແຕ່ປີ ທຳ ອິດມັນໄດ້ຖືກສິດສອນໃຫ້ ນຳ ໃຊ້ປື້ມບັນທຶກ ຈິດໃຈ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ໄດ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ. ໄດ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ສາມາດຄິດພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະວັດຖຸຫຼືສິ່ງຂອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກ; ມັນບໍ່ສາມາດຄິດກ່ຽວກັບ ຄວາມປາຖະຫນາ ຫຼືກ່ຽວກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຍົກເວັ້ນໃນແງ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຫຼືກ່ຽວກັບ ຄວາມປາຖະຫນາ ສະເພາະຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ຕ້ອງໄດ້ເຮັດການເຄື່ອນໄຫວ, ຍັງຄົງຢູ່. ຖ້າຫລືເມື່ອໃດ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງ, ມັນຕ້ອງເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຍາວນານແລະທົນນານ, ແລະຄວາມພະຍາຍາມຕ້ອງໄດ້ເຮັດຊ້ ຳ ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເພາະວ່າຄວາມພະຍາຍາມນັ້ນ ກຳ ລັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການກະ ທຳ ຄວາມປາຖະ ໜາ ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເຄື່ອນໄຫວ, ບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ, ຍົກເວັ້ນເວລາຍ້າຍໂດຍ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນແຕ້ມໃສ່ມັນຫຼາຍ ແສງສະຫວ່າງ ໃນຂອງຕົນ ຄິດ. ມັນອາດຈະເປັນຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະຄາດຫວັງບໍ່ວ່າຈະ ຄວາມຮູ້ສຶກ or ຄວາມປາຖະຫນາ ການນໍາໃຊ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ ຫຼື ຄວາມປາຖະ ໜາ ການຍົກເວັ້ນ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ຈາກຂອງເຂົາເຈົ້າ ຄິດ. ເພາະສະນັ້ນໃນເວລາທີ່ຫນຶ່ງ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈະຄິດກ່ຽວກັບຕົນເອງ, ໃຫ້ມັນຄິດກ່ຽວກັບຕົນເອງໃນ ການພົວພັນ ກັບສິ່ງທີ່ມັນຕິດຢູ່. ດ້ວຍຄວາມອົດທົນ, ໄດ້ ຄິດ ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ສິ່ງນັ້ນແມ່ນຫຍັງ. ໄວເທົ່າທີ່ຈະເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ is ສະຕິປັນຍາ ຂອງສິ່ງນັ້ນແມ່ນຫຍັງ, ຄວາມປາຖະຫນາ ຮູ້ວ່າສິ່ງນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການ. ມັນຈະປ່ອຍໄປແລະມັນຈະບໍ່ຕິດຕົວມັນອີກຕໍ່ໄປຫລືມັນບໍ່ສາມາດຕິດກັບສິ່ງນັ້ນໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າຈາກສິ່ງນັ້ນ.

ບັດນີ້ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນລະຫວ່າງ ຄິດ ເພື່ອປົດປ່ອຍມັນຈາກຄວາມແນບຂອງມັນ? ຄິດເຖິງ ແມ່ນການຄອບຄອງສະຫມໍ່າສະເຫມີຂອງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ພາຍໃນຫົວເລື່ອງຂອງ ຄິດ. ໂດຍ ຄິດ ກັບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ພຽງແຕ່, ໄດ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ສາມາດສະແດງໂດຍມັນ ແສງສະຫວ່າງ ສິ່ງທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ຈະເປັນ. ນັ້ນ ແສງສະຫວ່າງ ບໍ່ໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດສະແດງສິ່ງທີ່ເປັນຈິງ. ແຕ່ເມື່ອກ ຄວາມປາຖະຫນາ turns ຂອງຕົນ ຄິດ ກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງໃນ ການພົວພັນ ກັບສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ ສຸມໃສ່ການ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ໃນນັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະໃນສິ່ງທີ່ ຄວາມປາຖະຫນາ ຕ້ອງການຫຼືສິ່ງທີ່ມັນຕິດຢູ່. ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນເວລາດຽວກັນສາມາດໄປແລະປະຕິເສດທີ່ເຄີຍຕິດຄັດມາອີກ, ເພາະວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ຫຼັງຈາກນັ້ນຮູ້ວ່າມັນບໍ່ຕ້ອງການສິ່ງນັ້ນ. ທ ຜູ້ລົງມື ໃນມະນຸດ ສຳ ລັບໃຜທີ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ມີຄວາມດຶງດູດ, ໄດ້ຖືກປົດປ່ອຍຈາກເອກະສານຕິດຄັດຂອງມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ກັບສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍຂະບວນການນີ້ ຄິດ ໃນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນອະດີດ. ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ທີ່ໄດ້ປົດປ່ອຍຕົນເອງອາດຈະຕິດຕົວເອງກັບສິ່ງອື່ນໆ.

ແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາມາດເຮັດໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ທີ່ປ່ອຍຕົວເອງຈາກສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຍັງເຫຼືອຈາກສິ່ງອື່ນໆອີກບໍ? ນີ້ແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນແທ້ໆ. ມັນຖືກເຮັດດ້ວຍວິທີນີ້: ເມື່ອຕິດຄັດ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈະແລະຄິດກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງ, ມັນແມ່ນການກະທໍາຂອງມັນ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ. ມັນແມ່ນ ຄິດ ເພື່ອຮູ້ວ່າມັນແມ່ນຫຍັງແລະມັນແມ່ນຫຍັງ ການພົວພັນ ແມ່ນເພື່ອສິ່ງທີ່ແນບມາຂອງມັນ. ມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ທີ່ຈະຮູ້. ດີ​ຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃຫ້ມັນ ກຳ ນົດຕົວເອງວ່າແມ່ນຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຮູ້ສິ່ງທີ່ແນບມາຂອງມັນ. ແລະໃຫ້ມັນຢູ່ຄືກັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວຂອງມັນເອງ ຄິດ ກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ອື່ນໆຂອງມັນ,“ ຄວາມປາດຖະ ໜາ ສຳ ລັບ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ.” ໃຫ້ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຢາກຮູ້ຈາກນັ້ນຄົງຢູ່ໃນ ຄິດ ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແນບມາຂອງມັນແລະຂອງມັນ ການພົວພັນ ເພື່ອຄວາມປາຖະຫນາ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ, ຈົນກ່ວາ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນສຸມໃສ່ສິ່ງຂອງສິ່ງທີ່ແນບມາຂອງມັນ. ໄວເທົ່າທີ່ຈະເປັນ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງນັ້ນຄືກັນ, ຄວາມປາຖະຫນາຮູ້ມັນແລະຮູ້ວ່າມັນບໍ່ເສຍຄ່າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຈະຄິດເຖິງຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຕ້ອງການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ແລະຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວມັນເອງຫຼືໃນທັນທີທີ່ລະບຸຕົວມັນເອງດ້ວຍຫຼືຄວາມຕ້ອງການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ. ເມື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ມະນຸດຜູ້ທີ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ນັ້ນມີຄວາມເລັ່ງສະແດງຄວາມຍິນດີ ຊີວິດ ແລະ ປະສົບການ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃໝ່ ຂອງ ສິດເສລີພາບໃນ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ ໄດ້ກໍານົດຕົນເອງດ້ວຍຫລືຄວາມຕ້ອງການ ສຳ ລັບ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ມີພື້ນທີ່ຂອງ free will, ແລະໂດຍການຄ້າຍຄືປ່ອຍໃຫ້ຄົນອື່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກເອກະສານຄັດຕິດຂອງເຂົາເຈົ້າພື້ນທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍອອກເພື່ອປະກອບມີທັງຫມົດ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ຂອງມະນຸດ. ປັດ​ຈຸ​ບັນ ມະ​ນຸດ ມີພຽງແຕ່ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ; ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຂະຫຍາຍມັນໄປໃນພື້ນທີ່ຂອງ free will.

ຈະບໍ່ເສຍຄ່າ ຈະເປັນບັນຫາຈົນກວ່າຜູ້ຊາຍຈະເຂົ້າໃຈວ່າມະນຸດເປັນ ມະນຸດ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ແລະວ່າ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນແຕ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງສິ່ງທີ່ສົມບູນແບບແລະເປັນອະມະຕະ Triune Self. ຈະບໍ່ເສຍຄ່າ ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ noetic.

ໄດ້ ຜູ້ລົງມື, ຈາກຄວາມເລິກຫລືຄວາມສູງຂອງຕົວເອງພາຍໃນຂອງມັນ, ໂຄງການສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍທີ່ເປັນເນື້ອ ໜັງ ເຊິ່ງຍ້າຍໄປມາໃນບັນດາຮ່າງກາຍເນື້ອ ໜັງ ອື່ນໆໃນໂລກທີ່ມີຈຸດປະສົງ. ອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປອ້ອມຮອບດ້ວຍສີ່ສະຕິ, ເຊິ່ງຍັງເປັນຂອງ ລັກສະນະ. ຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງໄດ້ຖືກດຶງດູດຫລືຖືກຂັງໂດຍວັດຖຸຂອງ ລັກສະນະ. ອັນດັບ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາວັດຖຸເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຮ່າງກາຍເນື້ອ ໜັງ ອື່ນໆ. ສີ່ເຄົ້າເຊິ່ງແມ່ນ ອົງປະກອບ, ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ, ປອມຢູ່ໃນຮ່າງກາຍແລະເຂົ້າໄປໃນລະບົບແລະອະໄວຍະວະຂອງມັນ, ຫຼີ້ນຕາມ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງບາງສ່ວນທີ່ປອມແປງຂອງ ຜູ້ລົງມື ແລະຜະລິດຕະພັນ ພາບລວງຕາ ວ່າ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫ້າ, ວ່າຮ່າງກາຍແມ່ນ ຜູ້ລົງມື, ວ່າ ຜູ້ລົງມື ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍຖ້າມັນບໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບບຸກຄົນຫຼືຮ່າງກາຍ, ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນການທົດສອບ ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ແລະສິ່ງທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ແມ່ນບໍ່ມີ. ສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກອ້ອມຮອບດ້ວຍ glamour ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງເນື້ອຫນັງອື່ນໆເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນຕື່ນເຕັ້ນ ຮັກ ແລະກຽດຊັງ, ຄວາມໂລບ ແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມທະເຍີທະຍານ. ຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມອຶດຢາກເພີ່ມຂື້ນ ສະບຽງອາຫານ ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມອຶດຫິວຂອງ ລັກສະນະ ສຳ ລັບການ ໝຸນ ວຽນ. ສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ ຜູ້ລົງມື, ລັກສະນະ ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນແທ້; ພວກເຂົາເຈົ້າຊ່ອນ ລັກສະນະ ແລະໂຍນ a glamour ໃນໄລຍະມັນ. ມະນຸດແມ່ນດັ່ງນັ້ນໃນ ignorance ຂອງລາວທີ່ແທ້ຈິງ ລັກສະນະ, ຂອງອົງກອນທີ່ລາວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ, ໃນການແຕ່ງຕັ້ງ, ຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຂອງລາວ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ.

ໃນມະນຸດສິ່ງ ສຳ ຄັນແມ່ນຂອງ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນ, ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຊິ່ງຄາດຄະເນແຕ່ລະໄລຍະຈາກ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ Triune Self ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍເນື້ອຫນັງສໍາລັບການ ຊີວິດ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ທ ຜູ້ລົງມື ໃນມະນຸດໄດ້ຂະຫຍາຍໄປໃນທີ່ສຸດຂອງ ລັກສະນະ, ແລະນອກ ລັກສະນະ ການ ຜູ້ຮູ້, ແລະຕໍ່ໄປ ທາງ. ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງມະນຸດຢູ່ເທິງໂລກ; ພວກເຂົາຄົງຢູ່ພາຍຫຼັງ ເສຍຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍແລະໂດຍຜ່ານການ ຊີວິດ ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງອື່ນແລະອື່ນໆ. ການສືບທອດຂອງ ມະ​ນຸດ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ປະກອບເປັນສິບສອງສ່ວນຂອງ ຜູ້ລົງມື, ແລະທັງ ໝົດ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສາມສ່ວນຂອງ Triune Self. ຫນຶ່ງ ຊີວິດ ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນພາກສ່ວນຂອງຊຸດ, ເປັນວັກ ໜຶ່ງ ໃນປື້ມ, ເປັນບາດກ້າວ ໜຶ່ງ ໃນການແຫ່ຂະບວນຫຼືໃນມື້ ໜຶ່ງ ຊີວິດ. ແນວຄິດຂອງ ໂອກາດ ແລະຂອງດຽວ ຊີວິດ ຢູ່ໃນໂລກນີ້ແມ່ນສອງຢ່າງທີ່ຜິດພາດຂອງ ມະ​ນຸດ.

ມະນຸດເຫັນພຽງແຕ່ລັກສະນະພາຍນອກຂອງສ່ວນນ້ອຍຂອງປະຫວັດສາດຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື, ດັ່ງທີ່ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນ ຊີວິດ ຂອງມະນຸດ. ລາວບໍ່ເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ເຊິ່ງຖ້າລາວເຫັນພວກມັນ, ມັນຈະເປັນສາເຫດຂອງສາຍເຫດທີ່ພາກຂ້າມຂອງມັນສະແດງອອກ. ສະນັ້ນລາວຈຶ່ງບໍ່ມີ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວເຫັນແລະຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນຂໍ້ ຈຳ ກັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈຂອງລາວ, ແລະສະນັ້ນລາວໃຊ້ເງື່ອນໄຂດັ່ງກ່າວ ໂອກາດ, ອຸບັດຕິເຫດ, ແລະຜູ້ໃຫ້ບໍລິການເພື່ອບັນຊີຄວາມລຶກລັບ. ແຕ່ ຄຳ ຖາມນີ້ຈະບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງເມື່ອມະນຸດຮູ້ຈັກຕົວເອງຫລາຍຂຶ້ນແລະເຂົ້າໃຈວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວແມ່ນຫຍັງ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ແມ່ນຢູ່ໃນມືຂອງຕົນເອງ.

ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.