ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ VII

ຈຸດປະສົງທາງຈິດ

ພາກ 27

ລົມຫາຍໃຈ. ລົມຫາຍໃຈເຮັດຫຍັງ. ລົມຫາຍໃຈ psychic. ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈ. ລົມຫາຍໃຈບໍ່ມີສຽງ. ລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍສີ່ເທື່ອ. Pranayama. ອັນຕະລາຍຂອງມັນ.

ການຫາຍໃຈແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ, ແມ່ນ ລົມຫາຍໃຈ ແມ່ນອີກ. ການຫາຍໃຈແມ່ນການຫາຍໃຈແລະການຂັບໄລ່ອາກາດເຂົ້າໄປໃນແລະຈາກປອດແລະເປັນພຽງວິທີ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນ ລົມຫາຍໃຈ ເຂົ້າສູ່ຮ່າງກາຍ. ທ ລົມຫາຍໃຈ ແມ່ນສາຍເຊືອກທີ່ຜູກມັດຮ່າງກາຍກັບຮ່າງກາຍ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ສາຍຜູກນີ້ແມ່ນກະແສລົມທີ່ມີການເຄື່ອນຍ້າຍຂອງຮ່າງກາຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ ເລື່ອງ ໂດຍຜ່ານການທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ ຈາກ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ກັບຮ່າງກາຍແລະກັບຄືນ. ສາມສົບພາຍໃນເຮັດໃຫ້ມີການພົວພັນລະຫວ່າງຮ່າງກາຍແລະຄົນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະການເຄື່ອນໄຫວຕ່າງໆໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໂດຍ ລົມຫາຍໃຈ, ການ ລົມຫາຍໃຈ ເປັນລັກສະນະທີ່ຫ້າວຫັນຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ ກາຍເປັນ ກຳ ລັງປະສາດໃນເສັ້ນປະສາດ. ມີສູນກາງເສັ້ນປະສາດ, plexi, ບ່ອນທີ່ເສັ້ນປະສາດເຊື່ອມໂຍງກັນແລະຈາກກະແສທີ່ຢູ່ໃນພວກມັນຖືກຄວບຄຸມໂດຍການໄຫຼຂອງ ລົມຫາຍໃຈ. ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ pulsating ໃນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ ເຂົ້າແລະປ່ອຍຮ່າງກາຍຜ່ານປອດ. ການເຂົ້າແລະອອກທາງອາກາດນີ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນການຫາຍໃຈ. ແຕ່ລົມຫາຍໃຈເຂົ້າແລະອອກຈາກຮ່າງກາຍໂດຍຜ່ານການເປີດປາກນອກຈາກປາກແລະດັງ. ການດູດຊືມເຂົ້າແລະການອອກຜ່ານການເປີດອື່ນໆເຫຼົ່ານີ້, ລວມທັງຮູຂຸມຂົນຂອງຜິວ, ບໍ່ໄດ້ຖືກປະກອບໄປດ້ວຍອາກາດແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນ. ມັນມີການແກວ່ງປົກກະຕິຄືກັບສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລົມຫາຍໃຈທີ່ເຂົ້າມາທາງອາກາດ. ມີລົມຫາຍໃຈຢູ່ທາງໃນຂອງຮ່າງກາຍຢູ່ໃນຫົວໃຈ, ແລະສູນກາງທາງນອກທີ່ປ່ຽນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງມັນໃນຂະນະທີ່ລອຍຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ. ລະຫວ່າງສູນສອງແຫ່ງນີ້, ສູນ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງ, ອີກຈຸດ ໜຶ່ງ ທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍໄປມາ, ລົມຫາຍໃຈຈະໄຫຼແລະໄຫຼວຽນ. ມັນຈະເຂົ້າໄປໃນລີ້ນແລະແຜ່ລາມອອກໄປໃນອະໄວຍະວະເພດ, ແລະໃນເວລາທີ່ມັນຫັນກັບໄປມັນຈະເຂົ້າໄປໃນອະໄວຍະວະນັ້ນແລະອອກຈາກລີ້ນ. ເສັ້ນທາງຂອງມັນແມ່ນຂອງ ໝາກ ນາວທີ່ເຄີຍເຄື່ອນຍ້າຍມາ, ຮູບ 8, ສາຍຂອງພາຍໃນຮ່າງກາຍແມ່ນແນ່ນອນ, ໃນຂະນະທີ່ມັນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມທາງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ ພາຍນອກ.

ໃນແນວຄວາມຄິດໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ເຮັດໂດຍຜ່ານການຫາຍໃຈຂອງພໍ່ແລະແມ່ໃນໄລຍະສະຫະພາບຂອງພວກເຂົາ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນ ຮູບແບບ ຂອງລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ຜູກພັນເມັດພັນກັບດິນຜ່ານທາງ astral ຄູ່ຮ່ວມງານຂອງທັງສອງ ຈຸລັງ ທີ່ມັນ fuses. ລົມຫາຍໃຈແມ່ນຜົນບັງຄັບໃຊ້ທີ່ບັງຄັບ ອົງປະກອບ ການກໍ່ສ້າງອອກດ້ວຍແຂງ ເລື່ອງ ເສັ້ນສັນຍາລັກເຫຼົ່ານັ້ນກ່ຽວກັບລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ເຊິ່ງ ກຳ ນົດໃຫ້ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ຂອງມະນຸດໃນອະນາຄົດ. ລົມຫາຍໃຈຂອງຜູ້ເປັນແມ່ກະຕຸ້ນການເກີດລູກໂດຍກົງຈົນກວ່າແຮ່ຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະເປັນສາເຫດເຮັດໃຫ້ລູກໃນທ້ອງເຕີບໃຫຍ່. ເມື່ອເກີດລົມຫາຍໃຈຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ເປັນເອກະພາບກັບຮູບແບບຂອງມັນແລະລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍເລີ່ມຕົ້ນແກວ່ງເຂົ້າແລະອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງເດັກເກີດ ໃໝ່. ລົມຫາຍໃຈຂອງລົມຫາຍໃຈສືບຕໍ່ຈົນກ່ວາ ທີ່ໃຊ້ເວລາ of ເສຍຊີວິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາຍຍືດທີ່ເປັນລົມຫາຍໃຈຖືກກັກໄວ້. ການຫາຍໃຈປ່ຽນແປງທາງຮ່າງກາຍ ເລື່ອງ ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍ, ຮັກສາຮ່າງກາຍໃນໄລຍະ ຊີວິດ ແລະໃຊ້ເວລາ swing ໃນຮ່າງກາຍໃຫມ່, ເຖິງແມ່ນວ່າລົມຫາຍໃຈບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວລະຫວ່າງ ເສຍຊີວິດ ແລະແນວຄິດ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຜູ້ລົງມື ເກີດມາໃນເດັກ, ບາງປີຫຼັງຈາກເກີດ, ການຫາຍໃຈຂອງລົມຫາຍໃຈສືບຕໍ່ຈາກບ່ອນທີ່ swing ໄດ້ຢຸດຢູ່ ເສຍຊີວິດ ໃນອະດີດຂອງຮ່າງກາຍ.

ໂລກ - ແສງສະຫວ່າງ, ຊີວິດ, ຮູບແບບ, ແລະໂລກທາງຮ່າງກາຍ - ມີອິດທິພົນຂອງພວກເຂົາສົ່ງຕໍ່ຮ່າງກາຍທາງຮ່າງກາຍໂດຍພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ສາມາດສ້າງຂຶ້ນເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຍົກເວັ້ນແຕ່ການໄຫລຂອງແລະຜ່ານ ກຳ ລັງຂອງ ລົມຫາຍໃຈ. ໄດ້ ເລື່ອງ ຂອງໂລກໄຫລເຂົ້າມາໂດຍທາງຄວາມຮູ້ສຶກແລະສີ່ລະບົບ, ໂດຍຜ່ານສາມອົງການຈັດຕັ້ງພາຍໃນແລະຜ່ານເສັ້ນປະສາດທີ່ບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ອີງຕາມລາຍເຊັນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວກ່ຽວກັບມັນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ບັງຄັບໃຫ້ບາງອິດທິພົນເຫລົ່ານີ້ສ້າງຕົນເອງເຂົ້າໃນຮ່າງກາຍ. ທ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ເຮັດສິ່ງນີ້ໃນຂະນະທີ່ ລົມຫາຍໃຈ swings ເຂົ້າໄປໃນສີ່ລະບົບແລະອົງການຈັດຕັ້ງ. ການໄຫຼເຂົ້າຂອງ ລົມຫາຍໃຈ ເຮັດໃຫ້ການຍ່ອຍອາຫານທີ່ເປັນໄປໄດ້ໂດຍຜ່ານອິດທິພົນຈາກໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ການໄຫລວຽນຂອງອິດທິພົນຈາກ ຮູບແບບ ໂລກ, ຫາຍໃຈໂດຍຜ່ານອິດທິພົນຈາກ ຊີວິດ ໂລກ, ແລະຄວາມແຂງແຮງແລະການຜະລິດໂດຍຜ່ານອິດທິພົນຈາກ ແສງສະຫວ່າງ ໂລກ.

ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງ ລົມຫາຍໃຈ ມີຜົນກະທົບຕໍ່ລະບົບເຫຼົ່ານີ້ໂດຍກົງ, ແລະພຽງແຕ່ຜ່ານລົມຫາຍໃຈ. ທ ລັກສະນະ ອິດທິພົນແມ່ນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍການສູບລົມຫາຍໃຈ, ແລະສິ່ງທີ່ຄວນເອົາໄປດ້ວຍໃບລົມຫາຍໃຈທີ່ອອກມາ. ລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ປະຕິບັດຂອງຕົນ ຫນ້າທີ່ ໂດຍການຄວບຄຸມເສັ້ນປະສາດຂອງສີ່ລະບົບ. ໃນທາງນີ້ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຄວບຄຸມໂດຍຜ່ານລົມຫາຍໃຈແບບບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ ຫນ້າທີ່ ຂອງຮ່າງກາຍ. ອິດທິພົນທີ່ຖືກລົມຫາຍໃຈຈາກ ລັກສະນະ-side ຂອງສີ່ໂລກກັບ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ລວມທັງຄວາມປະທັບໃຈຂອງ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ແລະຕິດຕໍ່ໂດຍ ກິ່ນ, ເຊິ່ງກາຍເປັນ ຄວາມຊົງຈໍາ. ລົມຫາຍໃຈທີ່ກ່າວມານັ້ນແມ່ນລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ XNUMX ຢ່າງ.

ຄວາມປະທັບໃຈຈາກ ຜູ້ລົງມື ຖືກສົ່ງໄປຫາແລະປະທັບຢູ່ໃນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂດຍວິທີການສາມລົມຫາຍໃຈຂອງ Triune Self, - ຈິດຕະສາດ, ຈິດໃຈແລະ noetic ຫາຍໃຈ - ຜ່ານລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ. ລົມຫາຍໃຈ psychic ແຜ່ຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ຂອງມະນຸດແລະການໄຫລຂອງໃນແລະອ້ອມຂ້າງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ ແລະຮ່າງກາຍ. ໃນຂະນະທີ່ລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍແມ່ນການປະຕິບັດແລະການປະຕິກິລິຍາລະຫວ່າງລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ, ສະນັ້ນລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈແມ່ນການກະ ທຳ ແລະຕິກິຣິຍາລະຫວ່າງ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນໃນຮ່າງກາຍແລະ ບັນຍາກາດ psychic; ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈແມ່ນການກະ ທຳ ແລະຕິກິຣິຍາລະຫວ່າງ ນັກຄິດ ແລະ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ1 ແລະໄດ້ noetic ລົມຫາຍໃຈແມ່ນການປະຕິບັດແລະຕິກິຣິຍາລະຫວ່າງ ຜູ້ຮູ້ ແລະ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ຂອງມະນຸດ.

psychic ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວໃນ ບັນຍາກາດ psychic ແລະມັນແມ່ນຄືກັບການມ້ວນ, ການໂອບກອດແລະຄື້ນຟອງທີ່ກະທົບກະເທືອນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ, ຫລືຄ້າຍຄືກັບການຫົດສົງຫລືການຈົມຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. psychic ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ ມີສູນກາງ ໜຶ່ງ ໃນ ໝາກ ໄຂ່ຫຼັງແລະອີກສູນ ໜຶ່ງ ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ນອກຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ, ແລະຜ່ານສອງສູນນີ້ມັນຫາຍໃຈ. ລົມຫາຍໃຈນີ້ມີເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນແລະໄຫລໄປພ້ອມໆກັບການຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ. ໃນຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍການຫາຍໃຈຂອງລົມຫາຍໃຈ psychic ໄດ້ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ. ມັນຮັກສາການສື່ສານລະຫວ່າງ ບັນຍາກາດ psychic ແລະ ຜູ້ລົງມື. ລົມຫາຍໃຈ psychic ເຮັດໃຫ້ມະນຸດ, ໂດຍຜ່ານລົມຫາຍໃຈທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ຫມີ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຜົນໄດ້ຮັບຂອງຄວາມສຸກຫລືຄວາມໂສກເສົ້າຍ້ອນວ່າລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈ ນຳ ຄວາມປະທັບໃຈມາສູ່ ຜູ້ລົງມື. ລົມຫາຍໃຈ psychic ໄຫລຜ່ານ ບັນຍາກາດ psychic, ຍ້ອນວ່າສາຍນ້ ຳ ອ່າວໄຫລຜ່ານອ່າວອັດລັງຕິກ; ກະແສນ້ ຳ ແຕກຕ່າງຈາກມະຫາສະ ໝຸດ, ແຕ່ສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມະຫາສະ ໝຸດ ອາດກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສາຍນ້ ຳ. ດັ່ງນັ້ນສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ບັນຍາກາດ psychic ອາດຈະກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລົມຫາຍໃຈ psychic, ແຕ່ວ່າຢູ່ໃນທຸກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ລົມຫາຍໃຈແລະ ບັນ​ຍາ​ກາດ ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ.

ຈິດໃຈ ລົມຫາຍໃຈ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວໃນ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ແລະມີຄວາມສະຫວ່າງໃຈຄືກັບກະແສອາກາດ. ມັນແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ຫ້າວຫັນຂອງ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ, ເຊິ່ງແມ່ນຕົວຕັ້ງຕົວຕີກັບມັນແລະໂດຍຜ່ານການທີ່ມັນໄຫຼ. ມັນແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ ນຳ ເອົາກະຈາຍອອກໄປ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ໃນລະຫວ່າງການ ຄິດ. ມັນກະຕຸ້ນ ຄິດ ແລະເພີ່ມພະລັງຂອງມັນ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂດຍກົງ, ແຕ່ວ່າໂດຍທາງຂອງ ບັນຍາກາດ psychic, ສ່ວນແລະ ລົມຫາຍໃຈ.

ຈິດໃຈ ລົມຫາຍໃຈ ມີສູນກາງຢູ່ໃນຫົວໃຈແລະສອງສູນກາງໃນ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ຂອງມະນຸດ, ໜຶ່ງ ໃນສອງນີ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ noetic ແລະອື່ນໆເຊື່ອມຕໍ່ຜ່ານຫົວໃຈກັບພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ບັນຍາກາດ psychic. ມັນບໍ່ໄຫຼເປັນສະ ໝອງ ແລະ noetic ລົມຫາຍໃຈ. ເມື່ອ​ໃດ​ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຢູ່ໃນ ebb, ລົມຫາຍໃຈຈິດຊ້າລົງ; ເມື່ອ​ໃດ​ ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນ ທຳ ມະຊາດ, ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈກໍ່ວຸ້ນວາຍ. ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈ ນຳ ເອົາມາແຜ່ກະຈາຍອອກໄປ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ຈາກ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ແລະນັ້ນແມ່ນວິທີການທີ່ ຄິດ ຖືກປະຕິບັດຕໍ່ໄປ. ຄິດເຖິງ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວແລະຕົວຕັ້ງຕົວຕີ; ແລະລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈ ດຳ ເນີນການແລະຖືກກະ ທຳ ໂດຍທັງສອງປະເພດ ຄິດ. ໃນ ແນວຄິດຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ລົມຫາຍໃຈຈິດໄຫລອອກມາຢ່າງ ໝັ້ນ ຄົງແຕ່ຊ້າໆ. ໃນ ຄິດຢ່າງຫ້າວຫັນ ມັນ ເໝາະ ແລະກະຕືລືລົ້ນ, ເຮັດດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ ແສງສະຫວ່າງ ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ຮີບຮ້ອນເຂົ້າມາແລະຮຽກຮ້ອງຄວາມສົນໃຈ. ຖ້າ ຄິດ ແມ່ນສືບຕໍ່, ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດກາຍເປັນປົກກະຕິໃນການຂະຫຍາຍແລະເຮັດສັນຍາ. ນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວ ທຳ ມະດາຂອງມັນ ຄິດ. ປົກກະຕິແລ້ວການເຄື່ອນໄຫວນີ້ຈະສືບຕໍ່ຈົນກ່ວາ ຄິດ ຢຸດ. ແຕ່ຖ້າວ່າ ຄິດ ແມ່ນດີເລີດແລະຄວບຄຸມຫລາຍຢ່າງທີ່ມີຈຸດສຸມຂອງຄອບຄົວ ແສງສະຫວ່າງ, ການຂະຫຍາຍຕົວແລະການປະທະກັນກາຍເປັນຊ້າລົງ, ຈົນກວ່າມັນຈະຢຸດ; ຈາກນັ້ນ ແສງສະຫວ່າງ ໄຫລວຽນຢ່າງສະຫມໍ່າສະເຫມີ, ແລະບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ຈຸດສຸມແມ່ນຖືກຮັກສາໄວ້. ເມື່ອລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈ -ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ຂອງມະນຸດ - ຢຸດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈແລະທາງກາຍກໍ່ຢຸດ. ນີ້ແມ່ນຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ຜິດປົກກະຕິ.

ໄດ້ noetic ລົມຫາຍໃຈ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຄ້າຍຄືກັບແສງແດດທີ່ຄົງທີ່, ໃນ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ. ມັນມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮ່າງກາຍແປກ, ແລະຜ່ານນັ້ນດ້ວຍອະໄວຍະວະເພດໃນມະນຸດ; ແລະມັນເຊື່ອມຕໍ່ກັບຂອບເຂດຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ທາງ. ໃນມະນຸດ ທຳ ມະດາຮ່າງກາຍແປກໆແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ ສຳ ລັບຄອບຄົວ noetic ລົມຫາຍໃຈ ການນໍາໃຊ້ທີ່ເຫມາະສົມຂອງມັນ. ເນື່ອງຈາກວ່າລັດນີ້ໄດ້ noetic ລົມຫາຍໃຈ ຕິດຕໍ່ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍໃນເວລາທີ່ແປກ, ແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດງານຜ່ານມັນ. ການຕິດຕໍ່ນີ້ເຮັດໃຫ້ມະນຸດ ສະຕິປັນຍາ of identity, ຂອງ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຂອງ ສາດສະຫນາ ແລະຂອງລາວ ຈິດໃຈ. ໄດ້ noetic ລົມຫາຍໃຈ ບໍ່ໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບອະໄວຍະວະທົ່ວໄປ. ມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ ລົມຫາຍໃຈ ມີພຽງແຕ່ກະແສຂອງມັນ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຖືກປິດຢູ່ທີ່ ໝາກ ໄຂ່ຫຼັງແລະຖືກສູນເສຍໄປໂດຍຜ່ານອະໄວຍະວະເພດ ທີ່ໃຊ້ເວລາ to ທີ່ໃຊ້ເວລາ.

ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ລົມຫາຍໃຈ ປະກອບດ້ວຍໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ ແລະກະແສໂລກ. ນີ້ສີ່ເທົ່າ ລົມຫາຍໃຈ ເຊື່ອມຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍສີ່ຢ່າງກັບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ບັນ​ຍາ​ກາດ, ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ ບັນຍາກາດ ຂອງ Triune Self. ດ້ວຍແລະຜ່ານທາງກາຍ ລົມຫາຍໃຈ ໄຫຼ psychic, ແລະຈິດໃຈແລະ noetic ລົມຫາຍໃຈຂອງມະນຸດ, ໃນໄລຍະ ຊີວິດ ຂອງມະນຸດ. ເຖິງແມ່ນວ່າລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍຢຸດຢູ່ທີ່ ເສຍຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍຂອງສາມລົມຫາຍໃຈອື່ນໆສືບຕໍ່ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງ ຟ້າ ໄລຍະເວລາ. ຫລັງຈາກນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ລົມຫາຍໃຈຢູ່ໃນສະຕິເຫຼົ່ານີ້ສາມລົມຫາຍໃຈພາຍໃນຍັງຢຸດການໄຫຼ, ສາມ ບັນຍາກາດ ແມ່ນງຽບ, ແລະ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຢູ່ໃນການພັກຜ່ອນໃນ ບັນຍາກາດ ຂອງມັນ Triune Self. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຜູ້ລົງມື resumes ກິດຈະກໍາ, ລົມຫາຍໃຈ psychic ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄຫຼໃນບັນຍາກາດ psychic. ກະແສນີ້ເລີ່ມຕົ້ນ aia ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນລົມຫາຍໃຈແລະ vivifies ໄດ້ ຮູບແບບ ຂອງລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ, ເຮັດໃຫ້ມັນມີແສງສະຫວ່າງ. ໃນແນວຄວາມຄິດໄດ້ ຮູບແບບ ຂອງລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ຜ່ານລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍຂອງພໍ່ແມ່ເຮັດໃຫ້ເມັດພັນກັບດິນ. ເມື່ອເດັກເກີດແລະສາຍແຮ່ຖືກຕັດ, ລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍຈະເຂົ້າສູ່ຫົວໃຈຜ່ານປອດ; ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນໃຊ້ເວລາ ການຄອບຄອງ ແລະເຮັດວຽກຂອງຮ່າງກາຍ. ໃນໄວເດັກ, ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈຈະເຂົ້າສູ່ຮ່າງກາຍ, ແລະດ້ວຍຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທາງດ້ານຈິດໃຈແລະໃນທີ່ສຸດ noetic ລົມຫາຍໃຈຕິດຕໍ່ກັບສູນຂອງພວກເຂົາໃນຮ່າງກາຍ.

ຫຼັງຈາກທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍສາມລົມຫາຍໃຈພາຍໃນ, ພ້ອມດ້ວຍລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ, ໄຫຼຈົນກ່ວາ ເສຍຊີວິດ. ລົມຫາຍໃຈ psychic ແມ່ນສາເຫດຂອງຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະເຄື່ອນໄຫວ ຄວາມປາຖະຫນາ; ລົມຫາຍໃຈທາງຈິດໃຈແມ່ນສາເຫດຂອງ ຄວາມຖືກຕ້ອງ-and-ເຫດຜົນ in ຄິດ1 the noetic ລົມຫາຍໃຈແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດເກືອບຍົກເວັ້ນໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມທາງເພດ. ທຸກການກະ ທຳ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຮັດໂດຍວິທີການເຫຼົ່ານີ້ຂອງສາມລົມຫາຍໃຈ, ແລະການບັນທຶກຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນ stamped ສຸດລົມຫາຍໃຈ -ຮູບແບບ ໂດຍທາງລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍສີ່ເທື່ອໂດຍຜ່ານຮ່າງກາຍແລະເສັ້ນປະສາດ.

ໃນລະບົບທີ່ກວ້າງຂວາງນີ້ແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລົມຫາຍໃຈທີ່ມີການຫາຍໃຈ ມະ​ນຸດ ມີສະຕິມາສູ່ການ ສຳ ພັດ, ແມ່ນພາກສ່ວນນ້ອຍໆຂອງລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ XNUMX ຢ່າງທີ່ເຂົ້າໄປແລະອອກຈາກຮ່າງກາຍດ້ວຍອາກາດທີ່ຫາຍໃຈແລະ ໝົດ ລົມຫາຍໃຈ. ໂດຍຜ່ານສ່ວນນ້ອຍໆນັ້ນອາດຈະເຂົ້າໄປເຖິງແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ລົມຫາຍໃຈພາຍໃນເຊິ່ງຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ກະແສລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ. ພວກມັນອາດຈະຖືກປະຕິບັດໂດຍການຂັດຂວາງການຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ການແຊກແຊງແມ່ນມາພ້ອມກັບການນັ່ງຢູ່ໃນທ່າທາງສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ແລະໂດຍການເວົ້າລົມກັນ.

ການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສາຂາຂອງວິທະຍາສາດໂຍຄະແລະພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມດຶງດູດໃຈຕໍ່ຊາວຕາເວັນຕົກໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຈາກຕາເວັນອອກ. ຢູ່ທີ່ນີ້ພວກມັນຖືກໃຊ້ໂດຍຫລາຍໆຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ວ່າແມ່ນຫຍັງ ລົມຫາຍໃຈ ແມ່ນແລະວິທີການທີ່ມັນ ດຳ ເນີນການ, ຫຼືໄພພິບັດທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງທ້າທາຍໃນການຊອກຫາ ອຳ ນາດໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດການຫາຍໃຈ. ທ ຫນ້າທີ່, ພະລັງງານແລະການເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນຂອງລົມຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍຢູ່ທີ່ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອັນຕະລາຍບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍການຂັດຂວາງການຫາຍໃຈ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເມື່ອຊາວຕາເວັນຕົກ, ເຊິ່ງລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງມັນແຕກຕ່າງຈາກເຊື້ອຊາດຕາເວັນອອກ, ຝຶກໂຍຄະພວກເຂົາມັກຈະອອກຈາກມັນບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຫົວໃຈວາຍ, ການບໍລິໂພກ, ອຳ ມະພາດ, ຜິວ ໜັງ ພະຍາດ, ການຜິດສິນລະ ທຳ ເພີ່ມຂຶ້ນແລະການອອກ ກຳ ລັງກາຍທາງຈິດໃຈແລະຈິດໃຈ, ແທນທີ່ຈະເປັນ ອຳ ນາດທາງຈິດແລະການໃຫ້ຄວາມຮູ້ແຈ້ງທາງວິນຍານຖ້າພວກເຂົາປະຕິບັດຕົວຈິງ pranayama.

ທຳ ມະດາ ລົມຫາຍໃຈ ກະແສ ສຳ ລັບຄວາມຍາວທີ່ແນ່ນອນຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຫຼາຍໂດຍຜ່ານການ ສິດ nostril, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນປ່ຽນແປງແລະໄຫລໄປຕາມຮູດັງທັງສອງຢ່າງດຽວກັນເປັນເວລາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ໄຫຼຜ່ານຮູດັງເບື້ອງຊ້າຍຫຼາຍເທົ່າກັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ເປັນຜ່ານ ສິດ. ຫລັງຈາກນີ້ມັນໄຫລໄປທົ່ວທັງສອງແລະຈາກນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສິດ ຮູດັງແລະອື່ນໆຕະຫຼອດ ຊີວິດ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ລົມຫາຍໃຈ ມາຜ່ານ ສິດ nostril ມັນແມ່ນບວກຫຼືແດດ ລົມຫາຍໃຈ; ໃນເວລາທີ່ມັນໄຫລຜ່ານເບື້ອງຊ້າຍມັນແມ່ນລົບຫຼືເດືອນ ລົມຫາຍໃຈ. ໄດ້ ລົມຫາຍໃຈ ເປັນກາງໃນເວລາທີ່ມັນໄຫລໄປສູ່ຮູດັງທັງສອງ. ທຸກໆລົມຫາຍໃຈແລະການອອກ ກຳ ລັງກາຍ, ໃນຂະນະທີ່ລົມຫາຍໃຈໄຫລຜ່ານ ໜຶ່ງ ດັງ, ສ້າງວົງຈອນ. ຫຼາຍໆຮອບວຽນເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ມີວົງຈອນອື່ນ. ຮອບວຽນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ຮອບວຽນໃຫຍ່ຂື້ນ. ຮອບວຽນທັງ ໝົດ ນີ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຮ່າງກາຍດ້ວຍວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ລົມຫາຍໃຈກະຕຸ້ນປະມານຜູ້ຊາຍໃນຄື້ນທີ່ມີຄວາມຍາວແຕກຕ່າງກັນ. ຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍສີ່ແມ່ນສູນກາງຂອງ ບັນ​ຍາ​ກາດ ບັນຈຸກະແສລົມຫາຍໃຈຂອງເສັ້ນໂຄ້ງສີ່ຫລ່ຽມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, swirls, ripples, vortices ແລະຄວາມຫນາແຫນ້ນທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ທົ່ວຮ່າງກາຍເປັນສູນກາງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາ.

ການປະຕິບັດຂອງ pranayama ປະກອບດ້ວຍສ່ວນ ໜຶ່ງ ໃນການປ່ຽນແປງການໄຫຼວຽນຈາກເບື້ອງຊ້າຍຫຼືທາງສະ ໝັກ ໃຈ ສິດ nostril ກັບ ສິດ ຫຼືເບື້ອງຊ້າຍ, ຄືກັບກໍລະນີທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນ, ກ່ອນການປ່ຽນແປງແບບ ທຳ ມະຊາດຈະ ກຳ ນົດໄວ້; ໃນການປ້ອງກັນການໄຫຼວຽນຂອງຄວາມສະ ໝັກ ໃຈ, ແລະໃນການປ່ຽນຄວາມຍາວຂອງຄື້ນ. ມີຫລາຍວິທີ; ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງ. ໂຍເກີດອາດຈະເປັນໄປໄດ້ໂດຍການປິດຮູດັງ ໜຶ່ງ ນິ້ວມືດ້ວຍນິ້ວມືທີ່ແນ່ນອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍການເຈາະຜ່ານຮູດັງເປີດ ສຳ ລັບແນ່ນອນ ຈໍານວນ ຂອງການນັບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍການປິດດ້ວຍນິ້ວມືໂດຍສະເພາະເຈາະຮູທີ່ທາງອາກາດຫາຍໃຈ; ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍການຢຸດຫາຍໃຈໃຫ້ແນ່ນອນ ຈໍານວນ ຂອງການນັບ; ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍການເອົານິ້ວມືເບື້ອງ ທຳ ອິດອອກມາແລະໂດຍຜ່ານການເຈາະຮູ ທຳ ອິດ; ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍການຢຸດຫາຍໃຈແລະຖືລົມຫາຍໃຈໃຫ້ແນ່ນອນ ຈໍານວນ ຂອງການນັບແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍ exhaling ຄືກ່ອນ. ສະນັ້ນຜູ້ປະຕິບັດການສູດດົມເອົາພຽງແຕ່ຮູດັງແລະຫາຍໃຈເຂົ້າທາງອື່ນ, ແລະມີປອດຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍອາກາດເມື່ອການສູດດົມຢຸດແລະມີປອດຂອງລາວເປົ່າເມື່ອການຫາຍໃຈສິ້ນສຸດລົງ. ການຕໍ່ສູ້ແລະການຢຸດແລະການຢຸດແລະການຢຸດແມ່ນສືບຕໍ່ ສຳ ລັບ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ທີ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໂດຍແມ່ນ - yogi. ການອອກ ກຳ ລັງກາຍເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໄດ້ປະຕິບັດໃນບາງທ່າທາງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກສິ່ງທີ່ພວກຊາວຕ່າງປະເທດຖືວ່າ.

ຈຸດປະສົງຂອງການອອກ ກຳ ລັງກາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງຊັ້ນລຸ່ມ ລັກສະນະ ແລະເພື່ອເຕົ້າໂຮມ“ ຊັ້ນລຸ່ມ” ກັບ“ ຕົນເອງສູງກວ່າ,” ແລະເພື່ອສ້າງ ອຳ ນາດທາງຈິດໃຈແລະ“ ວິນຍານ” ເຊິ່ງຈະ ນຳ ໄປສູ່ການປົດປ່ອຍ“ ວິນຍານ” - ອີງຕາມຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ. ໂດຍການສະກັດກັ້ນແລະຄວບຄຸມການຫາຍໃຈພວກເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະຫັນໃຈແລະລົມຫາຍໃຈຢູ່ໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບ ກຳ ລັງຂອງລົມຫາຍໃຈ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາຫັນລົມຫາຍໃຈເຂົ້າໄປໃນກະແສປະສາດທີ່ແນ່ນອນເພື່ອເປີດສູນກາງເສັ້ນປະສາດພິເສດເມື່ອດອກບົວໄດ້ຖືກເປີດ. ໃນເວລາທີ່ແຕ່ລະສູນກາງເສັ້ນປະສາດເຫຼົ່ານີ້ຖືກເປີດແລະຜົນບັງຄັບໃຊ້ໄຫຼຜ່ານມັນ, yogi ຈະກາຍເປັນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງລັດສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະພົບພູມແລະກາຍເປັນຄົນຮູ້ຈັກກັບ gods ຫຼື ອຳ ນາດທີ່ກະ ທຳ ໃນ ກຳ ລັງທີ່ມັກຫຼີ້ນຜ່ານລາວ. ລາວເຂົ້າໄປໃນລັດຕ່າງໆຂອງ ecstasy ແລະບັນລຸອໍານາດມະນຸດ. ໃນທີ່ສຸດລາວຮອດລັດສູງສຸດແລະບັນລຸການປົດປ່ອຍ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຂົາ.

Pranayama, ຖ້າຖືກປະຕິບັດຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ, ຈະປອດໄພ ສຳ ລັບຄົນທີ່ບໍ່ມີສິດ ອຳ ນາດ. ລາວຕ້ອງມີສຸຂະພາບແລະຈະແຈ້ງໃນລາວ ຄິດ. ລາວຕ້ອງການຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ ລັກສະນະ ໄປຕໍ່ໄປ. ລາວຕ້ອງໄດ້ກ້າວ ໜ້າ ມາແລ້ວໃນການຝຶກ“ ສະມາທິ” ແລະຕ້ອງຊອກຫາວິທີທາງນອກຂອງ pranayama ພຽງແຕ່ເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອໃນຄວາມຄືບຫນ້າຂອງລາວໃນການຝຶກອົບຮົມໂຍຜະລິດ raja. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຄວນຈະເປັນນັກຮຽນຂອງ sage ຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານຂັ້ນຕອນທັງຫມົດຂອງ pranayama ແລະຜູ້ໃດທີ່ສາມາດຮູ້ແລະສັງເກດເບິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ນັກຮຽນ ກຳ ລັງປະຕິບັດຕົວຈິງ. ໃນວິທີນີ້, ສາວົກຈະໄດ້ຮັບການປ້ອງກັນຈາກຄວາມອັນຕະລາຍຫຼາຍຢ່າງທີ່ລາວຕ້ອງປະເຊີນ. ສຳ ລັບຜົນໄດ້ຮັບຂອງລະບຽບການແລະການສະກັດກັ້ນການຫາຍໃຈຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ຖ້າຫົວໃຈແລະປອດຂອງນັກຮຽນບໍ່ແຂງແຮງ, ລາວຈະພັດທະນາຈຸດອ່ອນຫລື ພະຍາດ ໃນອະໄວຍະວະເຫລົ່ານັ້ນ. ຖ້າຫາກວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຄວບຄຸມຕົນເອງໃນວຽກງານ ທຳ ມະດາຂອງ ຊີວິດ ລາວຈະມີໂຣກລະລາຍປະສາດ. ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວໄດ້ເອົາຊະນະຄວາມຈູງໃຈຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ສາຍຕາແລະສຽງທີ່ລາວອາດຈະໄດ້ເຫັນແລະໄດ້ຍິນຈະເຮັດໃຫ້ລາວຫຼົງຜິດໃນ astral ລັດ. ເມື່ອປະຕູໃນຮ່າງກາຍຂອງລາວຖືກເປີດແລະ astral ກຳ ລັງຈະຜ່ານລາວ, ພວກເຂົາອາດຈະເຜົາຜານຫຼືເຮັດໃຫ້ເສັ້ນປະສາດຂອງລາວເສີຍຫາຍຖ້າລາວບໍ່ພ້ອມ.

ທຸກໆຢ່າງທີ່ນັກຮຽນສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍການປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງຮ່າງກາຍ pranayama ລາວສາມາດເຮັດໄດ້ຢ່າງປອດໄພກວ່າໂດຍ ຄິດ. ເສັ້ນທາງຂອງສະຫມໍ່າສະເຫມີ ຄິດ ແມ່ນວິທີທີ່ ເໝາະ ສົມເທົ່ານັ້ນ. Pranayama ທີ່ດີທີ່ສຸດ invokes ແນວຄິດຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ເພື່ອກະຕຸ້ນ ຄິດຢ່າງຫ້າວຫັນ ເພື່ອຊໍາລະລ້າງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ; ແລະເປີດສາມສົບພາຍໃນແລະດ້ານໃນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ປະຕິບັດ ສະຕິປັນຍາ ໃນຫຼາຍ astral ລັດແລະ, ແທນທີ່ຈະປົດປ່ອຍລາວ, ຜູກມັດລາວກັບປະກົດການຂອງ ລັກສະນະ. Pranayama ບໍ່ສາມາດໃຫ້ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ Triune Self. ມັນສາມາດເຮັດໄດ້ບໍ່ມີຫຼາຍກ່ວາເຮັດໃຫ້ການພົວພັນກັບກໍາລັງຂອງ ລັກສະນະ.

ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.