ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ VII

ຈຸດປະສົງທາງຈິດ

ພາກ 13

ປະຫວັດສາດຂອງອານາຈັກຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ການສ້າງຂື້ນໂດຍລົມຫາຍໃຈແລະການປາກເວົ້າ. ຄິດພາຍໃຕ້ປະເພດສອງ. ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແມ່ນແບບແຜນຂອງອານາຈັກຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຄວາມສະຫຼາດໃນ ທຳ ມະຊາດ.

ໃນທຸກໄວ, Triune Selves ມີ, ໂດຍ ລົມຫາຍໃຈ ແລະພະລັງງານຂອງການປາກເວົ້າໂດຍຜ່ານການ ຜູ້ປະຕິບັດ'ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຮັກສາຫຼືປ່ຽນແປງອານາຈັກຂອງ ລັກສະນະ.

ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນລັດທີ່ສົມບູນແບບຂອງພວກເຂົາຕ້ອງການຜະລິດສິ່ງຕ່າງໆ, ພວກເຂົາ ຄິດວ່າ ພວກເຂົາແລະຫັນໃຈໃຫ້ພວກເຂົາມີຊີວິດຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ພວກເຂົາຮູ້ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ, ແລະພວກເຂົາຮູ້ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຮັດ ຄິດວ່າ. ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ສາມັກຄີກັບ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ doer ເປັນ ຄິດວ່າ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສືບຕໍ່ຄິດ. ນັ້ນ ຄິດວ່າ ແມ່ນສຽງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ, ບໍ່ມີ, ແລະບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມສັ່ນສະເທືອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອມັນຜ່ານເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ ໂລກມັນເກີດມາຈາກ vibrations ໃນ ເລື່ອງ ເຊິ່ງມັນໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ. ນີ້ສັ່ນສະເທືອນ ເລື່ອງ ການກໍ່ສ້າງອອກ ຮູບແບບ; ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄຳ ສຸດທ້າຍໄດ້ຫັນໃຈລວມເອົາມວນ vibrating ເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ ຂອງ ຄິດ ຫຼືຂອງ ຄິດວ່າ ໃນໂລກທາງກາຍະພາບ. ສະນັ້ນທຸກໆສິ່ງທາງກາຍຍະພາບເກີດຂື້ນໂດຍ ອຳ ນາດຂອງ ຄຳ ເວົ້າ, ແລະສືບຕໍ່ຢູ່ໃນໂລກຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະເວົ້າອອກມາຈາກການມີຊີວິດ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເສື່ອມໂຊມ, ບໍ່ສາມາດພັງທະລາຍລົງໄດ້. ຄຳ ສັບລະລາຍຕ້ອງໄດ້ເວົ້າເພື່ອຢຸດຕິການມີຊີວິດຂອງພວກເຂົາ.

ໃນມື້ນີ້ຜູ້ຊາຍເຮັດໃຫ້ໂລກທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນເວລານັ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາສ້າງມັນແລະທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນ ignorance. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດຫຍັງຢູ່ ຄິດຫລືພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຈັກ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ ຄວາມຄິດ. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າຂອງພວກເຂົາ ຄວາມຄິດ ເມື່ອອອກ, ແມ່ນອອກໃນ ແສງສະຫວ່າງ ຍົນຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ໂລກ. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຄວາມຄິດ ຫຼັງຈາກນັ້ນລົງມາເປັນສຽງແລະການປາກເວົ້າໃນຫນຶ່ງ, ເຂົ້າໄປໃນ ຊີວິດ ໂລກ, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ເວລາ ເລື່ອງ ຂອງ ຊີວິດ ໂລກເປັນແມ່ເຫຼັກໃຊ້ເວລາການຍື່ນທາດເຫຼັກ. ມີຄວາມຄິດແມ່ນສຽງ. ມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບຫູຂອງມະນຸດ, ແຕ່ມັນຟັງຢູ່ໃນປື້ມ ຊີວິດ ໂລກ, ແລະເຮັດໃຫ້ພື້ນຖານໃຫ້ ຊີວິດ ການ ເລື່ອງ ມັນມີຜົນກະທົບ. ມັນລົງຕື່ມອີກແລະເຂົ້າມາໃນຄອບຄົວ ຮູບແບບ ໂລກ, ກິນກັບມັນສ່ວນຂອງ ຊີວິດ ເລື່ອງ. ມັນແມ່ນສຽງໃນ ຮູບແບບ ໂລກ, ແລະເຮັດໃຫ້ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ຮູບແບບ ເລື່ອງ coalesce. ນີ້ເປັນສາເຫດຂອງ ເລື່ອງ ເອົາ ຮູບແບບ, ສະແດງອອກຂອງສຽງ, ເຊິ່ງເຂົ້າມາໃນໂລກທາງກາຍະພາບ, ແຕ່ຍັງເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ຜ່ານໄປຫາ astral ຫຼືລັດທີ່ຮຸ່ງເຮືອງຂອງ ເລື່ອງ ຂອງ ຮູບແບບ ຍົນຂອງໂລກທາງກາຍະພາບ, ບ່ອນທີ່ມັນຍັງຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງຄວາມຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ ເລື່ອງ ຂອງຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະພ້ອມທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອອກແບບພາຍນອກເປັນຂອງແຂງ ເລື່ອງ.

ໄດ້ ຮູບລັກສະນະ ຂອງພືດແລະສັດແມ່ນຂື້ນກັບລະດູທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບການແຕກງອກ. ທ ຄິດວ່າ, ເຊິ່ງແມ່ນການເວົ້າແລະສຽງໃນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ສືບຕໍ່ສຽງຈົນກວ່າມັນຈະຖືກອອກແບບພາຍນອກ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ສຳ ລັບສຽງນີ້ມາຮອດແລ້ວ, ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ອະນຸພາກທີ່ແຂງແລະແຂງແຮງສັ່ນສະເທືອນຮອບຕົວແລະຜ່ານຈຸດແຂງ - ຮຸ່ງ ຮູບແບບ ແລະສຸດທ້າຍແຕ້ມພວກມັນເຂົ້າໃນນັ້ນ. ນ້ ຳ ໃນພືດແລະທາດແຫຼວໃນຮ່າງກາຍຂອງສັດກໍ່ສ້າງຮູບຮ່າງແຂງທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ຕາມນີ້ astral ຮູບແບບ. A ຄິດວ່າ of ຮັກ ແລະ ຄິດວ່າ of ຄວາມໂລບ ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນເປັນ ຄວາມຄິດ ແລະພວກເຂົາມີສຽງແຕກຕ່າງກັນ. ສຽງຂອງ ຄຳ ເວົ້າເຊິ່ງຄວາມຄິດແຕກຕ່າງຈາກ ຄຳ ເວົ້າ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຄວາມຄິດມາເຖິງ ຊີວິດ ຍົນຂອງ ຊີວິດ ໂລກຈົນກ່ວາ, ກັບ ເລື່ອງ ເກັບກໍາ, ມັນມາຮອດໃກ້ຈະເຂົ້າສູ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ຊີວິດ. ໃນ ຊີວິດ ຍົນຂອງ ຊີວິດ ສຽງຂອງດອກໄມ້ທີ່ຈະປະກອບເປັນດອກກຸຫລາບສີເຫລືອງນັ້ນແຕກຕ່າງຈາກດອກໄມ້ທີ່ຈະກາຍເປັນດອກໄມ້ສີຂາວ, ຄືກັນກັບດອກໄມ້ສອງດອກໃນເວລາທີ່ເຫັນແລະມີກິ່ນຫອມສຸດທ້າຍ.

ໄດ້ ຮູບແບບ ໃນທີ່ເປັນ ຄິດວ່າ ແມ່ນ modernized ແມ່ນບໍ່ຈໍາເປັນໂດຍດຽວກັນ ຜູ້ລົງມື ຈາກທີ່ມາ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຫົວ ໜ່ວຍ ທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນ ຮູບແບບ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ລວມຂອງເພດທີ່ເຂັ້ມແຂງ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຄວາມໂກດແຄ້ນໂດຍບໍ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍທົ່ວໄປອາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍຕໍ່ໄປ ເສຍຊີວິດ ໃນເວລາທີ່ແຍກຕ່າງຫາກຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະ ຜູ້ລົງມື ເກີດຂື້ນ, ກາຍເປັນມະຫາຊົນຂອງຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດຮ່າງກາຍຂອງງົວ. ຮ່າງກາຍຂອງງົວແມ່ນຂອງ ອົງປະກອບ ເລື່ອງ ຂອງສີ່ ອົງປະກອບ, ແຕ່ ຮູບແບບ ໃນທີ່ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນແມ່ນການສະແດງອອກຂອງ a ຄິດວ່າ, ເຊິ່ງ, ໃນເວລາທີ່ມັນແມ່ນ ຄິດວ່າ ແລະເວົ້າ, ໄດ້ຍິນຄືກັບສິ່ງທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນ ຮູບແບບ ຂອງ bull ໄດ້. ທ ຮູບແບບ ເໝາະ ສົມກັບ ກຳ ລັງທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ.

ປະລໍາມະນູທີ່ຮູ້ຈັກກັບເຄມີສາດແມ່ນມີຄວາມສາມາດພິເສດຫຼືສົມທົບເຊິ່ງພວກມັນໄດ້ຮັບຈາກ ເລື່ອງ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກ. ເລື່ອງ ຂອງ ຮູບແບບ ໂລກລວມ ເລື່ອງ ຂອງ ຊີວິດ ໂລກເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ ອີງຕາມຄວາມສາມາດສົມທົບເຊິ່ງຮູບແບບ ເລື່ອງ ໄດ້ຮັບຈາກລັກສະນະສະເພາະຂອງສິ່ງນັ້ນ ຊີວິດ ເລື່ອງ. ໄດ້ ຊີວິດ ເລື່ອງ ໄດ້ຮັບຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ຈາກ ຄິດ ຫຼືຈາກ ຄວາມຄິດ, ເຊິ່ງສາມາດໃຫ້ຄຸນລັກສະນະແກ່ ຊີວິດ ເລື່ອງ ພຽງແຕ່ອີງຕາມການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ ປະເພດ or ຈໍານວນ ທີ່ ຄວາມຄິດ ເປັນຂອງ. ທ ຄວາມຄິດ ໃຫ້ຄຸນລັກສະນະໂດຍຂະຫຍາຍແລະຂະຫຍາຍກ ຈຸດ ຕໍ່ວົງກົມ, (ຮູບ IV-A).

ຜູ້ຊາຍຄິດພຽງແຕ່ພາຍໃຕ້ຄວາມແນ່ນອນ ປະເພດ, ຄືກັນກັບວ່າພວກເຂົາກິນເຂົ້າກັບປາກຂອງພວກເຂົາແລະຍ່າງດ້ວຍຂາຂອງພວກເຂົາ, ແລະບໍ່ແມ່ນຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ. ທ ປະເພດ ໃນທີ່ຜູ້ຊາຍຄິດວ່າມາຈາກວິທະຍາໄລ ປະເພດ or ຈຸດ, ເຊິ່ງຕົວເອງບໍ່ໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຍົກເວັ້ນ ປະເພດ ທີ່ຜູ້ຊາຍຄິດ. ວິທະຍາໄລ ປະເພດ ມາຈາກບົດຄັດຫຍໍ້ ຈໍານວນ; ວິທີດຽວທີ່ພວກເຂົາສາມາດເປັນ ຄິດວ່າ ກ່ຽວກັບແມ່ນເປັນສອງ.

ຜູ້ຊາຍຄິດພາຍໃຕ້ປະເພດສອງຢ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ ຈໍານວນ ຂອງ subtypes. ທຸກໆກິດຈະ ກຳ ທາງຈິດໃນຈິດໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນ ບັນຍາກາດ ຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍປະເພດນີ້ແລະປະເພດຍ່ອຍຂອງມັນ. ທຸກໆ ຄິດວ່າ ສະນັ້ນສິ່ງທີ່ອອກໃຫ້ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ປະເພດຍ່ອຍຂອງ ໜຶ່ງ ໃນປະເພດຂອງມະນຸດ. ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຖືກອອກແລະມາຫາ ຊີວິດ ໂລກເປັນການປາກເວົ້າແລະສຽງ, ມັນມີຜົນກະທົບ ເລື່ອງ ຂອງ ຊີວິດ ໂລກແລະກະຕຸ້ນມັນ ລັກສະນະ ຂອງ subtype ໂດຍສະເພາະຂອງຕົນເອງ. ນັ້ນ ເລື່ອງ, ເມື່ອມັນຖືກລວມເຂົ້າກັນ, ຈັດເປັນກຸ່ມແລະໃຫ້ a ລັກສະນະ by ຄິດ ຫຼືໂດຍ a ຄິດວ່າ, ໃຊ້ເວລາໃນ ອົງປະກອບ ທຸກຊຶ່ງເປັນຫຼັງຈາກນັ້ນຂອງ subtype ທີ່ໄດ້ ຄິດວ່າ ເປັນຂອງ. ສິ່ງທີ່ຍ່ອຍເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກຫຼາຍໆຄົນ ຮູບແບບ ໃນໂລກທາງກາຍຍະພາບບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຖືກອອກແບບພາຍນອກ. ພວກມັນແມ່ນປະເພດຍ່ອຍທັງ ໝົດ ແລະການປ່ຽນແປງຂອງສອງຊະນິດ.

ສອງຂອງກຸ່ມຍ່ອຍທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ ມະ​ນຸດ ຄິດວ່າແມ່ນເພດຊາຍແລະເພດຍິງ. ຜູ້ຊາຍຄິດໃນຮູບແບບຂອງລາວ; ແລະແມ່ຍິງຄິດໃນຮູບແບບຂອງນາງ. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາ ຄວາມຄິດ ແມ່ນອີງຕາມສອງປະເພດນີ້. ການຕິດພັນສອງປະເພດແລະເປັນພື້ນຖານ ສຳ ລັບຄອບຄົວ ຄິດ ຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງແມ່ນປະເພດອື່ນ, ປະເພດຂອງການຫນຶ່ງ. ປະເພດນີ້ເຊື່ອມຕໍ່ສອງຢ່າງ. ມັນເປັນຄວາມລັບຂອງພວກເຂົາ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຫຼືສະຫະພາບແຮງງານ. ທັງຊາຍແລະຍິງບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຄິດຕາມປະເພດໃດ, ແຕ່ພວກເຂົາຄິດກ່ຽວກັບມັນ. ທຸກໆ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ມະ​ນຸດ ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຄິດໃນປະເພດ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາຈະສັບສົນ, ຄືກັບວ່າເມື່ອພວກເຂົາພະຍາຍາມ ນຳ ໃຊ້ກັບການຄາດເດົາໃນໂລກ ສາສະຫນາ ຫລືຄິດເຖິງສອງຫລືຫລາຍໆຢ່າງຄືກັນ. ທັງ ໝົດ ຄິດ ມະນຸດເຮັດໃນວັນນະຄະດີ, ທຸລະກິດຫລືງານແຕ່ງຕ່າງໆ, ລາວເຮັດຈາກປະເພດຂອງຕົນເອງເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຜູ້ຍິງ.

ນີ້ ຄິດ ກ່ຽວຂ້ອງກັບບາງເຂດຂອງສີ່ອານາຈັກ, ແຮ່ທາດ, ຜັກ, ສັດແລະມະນຸດ. ແນວຄວາມຄິດຂອງສອງແມ່ນຢູ່ສະເຫມີ, ມີການເຄື່ອນໄຫວແລະຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ທາງບວກແລະລົບ, ສິດ ແລະຊ້າຍ, ຂຶ້ນແລະລົງ, ແສງສະຫວ່າງ ແລະມືດ, ນອນ ແລະຕື່ນ, ຊີວິດ ແລະ ເສຍຊີວິດ, ດີແລະບໍ່ດີ, ແທ້ຈິງແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຄວາມສຸກ ແລະ ອາການເຈັບປວດ, ມັກແລະບໍ່ມັກ, ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ ແລະ ເລື່ອງ, ຂ້ອຍແລະບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍ, ຫລືບໍ່ ລັກສະນະ ແລະ ລັກສະນະ. ມະນຸດຄິດເຖິງສອງປະເພດສອງຢ່າງເທົ່ານັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສາມາດເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດ, ກິ່ນ ແລະແຕະ; ແລະປະເພດທີສອງ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເບິ່ງ, ໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດ, ມີກິ່ນຫລື ສຳ ພັດ.

ເມື່ອໃດກໍ່ຕາມທີ່ຜູ້ຊາຍຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ເຫຼົ່ານີ້, ລາວຄິດເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ ຄວາມປາຖະຫນາ ກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ລາວຄິດເຖິງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຫຼືຄວາມປາຖະຫນາໃນຕົວເອງ; ມັນແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແມ່ນຜູ້ທີ່ຄິດ, ມັນແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ - ແມ່ນລາວຕະຫຼອດເວລາ. ລາວກ່ຽວຂ້ອງກັບລາວນີ້ກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນລາວ; ເຂົາບໍ່ໄດ້ຄິດວ່າຕົນເອງໂດຍບໍ່ມີການ ຄິດ ຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນຕົນເອງ.

ຜູ້ຊາຍ ຄິດວ່າ ແມ່ນອີງຕາມປະເພດຂອງເພດຂອງລາວທີ່ແຕກຕ່າງຈາກເພດຍິງ. ເມື່ອລາວຄິດເຖິງເລື່ອງອື່ນໆ ມະ​ນຸດ ລາວຄິດວ່າພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຜູ້ຍິງ. ມັນແມ່ນຄືກັນກັບແມ່ຍິງ; ນາງ ຄິດວ່າ ແມ່ນອີງຕາມປະເພດຂອງເພດຂອງນາງ. ນາງຄິດໃນຮູບແບບຂອງນາງ.

ໄດ້ ຄວາມຄິດ ຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງແມ່ນຂອງປະເພດຂອງຜູ້ທີ່ຄິດແລະຜົນກະທົບ ເລື່ອງ ອີງຕາມປະເພດນັ້ນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພວກມັນພາຍນອກກັບແບບນັ້ນຫລືໃນ ລັກສະນະ.

ທັງສອງ ປະເພດຂອງຜູ້ຊາຍແລະຂອງແມ່ຍິງ, ຜະລິດໃນ ລັກສະນະ ທັງສອງຄືກັນ. ປະເພດທີ່ໃກ້ຊິດກວ່າແມ່ນຜູ້ທີ່ຄິດວ່າອອກສຽງຫຼາຍກວ່າແມ່ນປະເພດ; ໃນໄລຍະໄກອອກສຽງ ໜ້ອຍ. ສະນັ້ນ, ຕົ້ນໄມ້ຜູ້ຊາຍແລະເພດຍິງແມ່ນມີ ໜ້ອຍ ກວ່າສັດ. ໃນແຮ່ທາດປະເພດສາມາດແນມເຫັນໄດ້ໃນແງ່ບວກແລະລົບເທົ່ານັ້ນ.

ຄິດເຖິງ ແລະ ຄວາມຄິດ ຜົນກະທົບຕໍ່ ເລື່ອງ ໃນ ຊີວິດ ໂລກແລະເຮັດໃຫ້ມັນຖືກຈັດເປັນກຸ່ມຕາມປະເພດຫລືກຸ່ມຍ່ອຍຂອງ ຄິດ ຫຼືຄວາມຄິດ. ການຈັດກຸ່ມແມ່ນເກີດຈາກສຽງເຊິ່ງແມ່ນການເວົ້າແລະຄວາມຄິດ, ສາມດ້ານຂອງການປະຕິບັດດຽວກັນ. ການຈັດກຸ່ມໂດຍ ຈໍານວນ ຂອງອະນຸພາກຂອງ ຊີວິດ ເລື່ອງ ຜະລິດ ຮູບແບບ ໃນ ຮູບແບບ ໂລກ. ທ ຮູບແບບ ເລື່ອງ, ປະທັບໃຈໃນໂຄງສ້າງຂອງມັນໂດຍການຈັດກຸ່ມຂອງ ຊີວິດ ເລື່ອງ, coalesces ອີງຕາມສຽງແລະກັບໂຄງສ້າງຂອງ ຊີວິດ ເລື່ອງ ທີ່ປະຕິບັດມັນ. ທ ຮູບແບບ ເລື່ອງ ມາສູ່ໂລກທາງກາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ເຂົ້າໄປໃນສ່ວນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງມັນ; ແລະ ຮູບແບບ, ແຕກຕ່າງກັນໃນແຕ່ລະກໍລະນີ, ເຮັດໃຫ້ອະນຸພາກຂອງຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ - ກາຍຍະພາບ ເລື່ອງ ການສັ່ນສະເທືອນຕາມຄວາມ ເໝາະ ສົມແລະຖືກຈັດເປັນກຸ່ມເຂົ້າກັນກັບປະລໍາມະນູ, ໃນລັກສະນະທາງເຄມີທີ່ເປັນຂອງຮ່າງກາຍ ເລື່ອງ ຂອງເກົ້າສິບເກົ້າ ອົງປະກອບ. ສະນັ້ນເຂົ້າມາມີຊີວິດຢູ່ທຸກຜລຶກ, ຮູບແບບຂອງອາກາດຫນາວແລະຫິມະພ້ອມທັງແຮ່ທາດ, ພືດ, ດອກໄມ້ແລະຮ່າງກາຍຂອງສັດທັງ ໝົດ. ນ້ ຳ ທີ່ໄຫຼຢູ່ໃນພືດ, ເງິນຝາກໃນຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເຕີບໃຫຍ່ແລະອອກດອກ, ໝາກ ໄມ້ແລະແກ່ນ, ທາດແຫຼວໃນຮ່າງກາຍຂອງສັດມີຜົນດີຕໍ່ສຸຂະພາບ, ຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ແລະ ພະຍາດ, ແມ່ນຜະລິດໃນແບບດຽວກັນ. ພືດແລະສັດແຕ່ລະຊະນິດສອດຄ່ອງກັບຄວາມຄິດຍ່ອຍບາງຢ່າງ. ການປະຕິບັດຕາມແມ່ນໄດ້ມຸ້ງໂດຍ ນັກຄິດ ຂອງ Triune Selves.

ສອງ ຄຳ ສັ່ງຂອງ ຄວາມສະຫຼາດ, ການ ນັກຄິດ ແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ, ຊີ້ ນຳ ການ ດຳ ເນີນງານຂອງ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ, ໂດຍຜ່ານ Triune Selves ທີ່ພວກມັນກ່ຽວຂ້ອງ. ທ ນັກຄິດ ສັງເກດການລົບກວນຂອງ ເລື່ອງ ໃນ ຊີວິດ ໂລກທີ່ມະນຸດທັງປວງ ຄິດ ສາເຫດ. ພວກເຂົາບໍ່ເຝົ້າເບິ່ງ, ພວກເຂົາຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ. ທ ຄວາມສະຫຼາດ ຂອງຄໍາສັ່ງຂອງຄວາມປາຖະຫນາ ການເຮັດວຽກ ກັບຂອງເຂົາເຈົ້າ Triune Selves ໃນ ຮູບແບບ ແລະໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຄໍາສັ່ງແຕ່ລະຢ່າງແມ່ນປະຕິບັດໃນໂລກທີ່ມັນພົວພັນຕາມທໍາມະຊາດ.

ເປັນກະແສຂອງ ຄິດ ການໄຫຼວຽນພາຍໃນ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ຂອງມະນຸດມັນມີຜົນກະທົບຕໍ່ ຊີວິດ ເລື່ອງ ຂອງ ຊີວິດ ໂລກແລະມາຢູ່ພາຍໃຕ້ການແຈ້ງການຂອງ Triune Selves ທີ່ປະຕິບັດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ພວກມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດ ອົງປະກອບ ກຸ່ມ ຊີວິດ ເລື່ອງ ອີງຕາມປະເພດແລະ ລັກສະນະ ຂອງ ຄວາມຄິດ ທີ່ຢູ່ໃນກະແສຂອງ ຄິດ. ດັ່ງນັ້ນປະເພດທີ່ຄວາມຄິດທີ່ຜະລິດອອກມາແມ່ນຖືກສະແດງອອກ ເລື່ອງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຈັດແຈງແມ່ນເຮັດໂດຍ Triune Self ຂອງຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງ, ແນ່ນອນແລະ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຮອບວຽນຂອງຄວາມຄິດ. ບາງຄົນ ຄວາມຄິດ ຖືກ ຈຳ ກັດຕໍ່ກັບ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ຂອງຜູ້ຊາຍ, ບາງຄົນແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ປະຕິບັດຕໍ່ໄປ ເລື່ອງ ໃນ ຊີວິດ ໂລກແລະຕໍ່ມາກາຍເປັນການກະ ທຳ ທາງກາຍ, ວັດຖຸຫລືເຫດການ.

ໄດ້ ຄວາມສະຫຼາດ ຢ່າປະຕິບັດໂດຍກົງ; ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດໂດຍຜ່ານການຫຼື Triune Selves ສໍາເລັດ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີ embodied ໄດ້ ຜູ້ປະຕິບັດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດອາດຈະແມ່ນລາວ ຜູ້ຮູ້ ແລະລາວ ນັກຄິດ ສະເຫມີມີ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງທາງແລະບໍ່ປະຕິບັດຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກ່ວາສອດຄ່ອງກັບມັນ. ໃນຖານະເປັນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຂອງມະນຸດ, ມັນຖືກ ດຳ ເນີນງານໂດຍກົງຂອງລາວ ນັກຄິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມສິ່ງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຫຍຸ້ງຍາກຫລືກົດຂີ່ຂູດຮີດເຫດການຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຊີວິດ ຂອງມະນຸດອາດຈະເປັນ, ພວກເຂົາມາຫາລາວໂດຍຜ່ານທາງ ນັກຄິດ ຂອງລາວ Triune Self.

ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄິດວ່າ ເລື່ອງ ແມ່ນ ໝາຍ ສຳ ລັບແຮ່ທາດ, ຜັກແລະອານາຈັກສັດ. ແນ່ນອນບໍ່ມີເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້, ແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ ແມ່ນເຮັດໄດ້ໂດຍທັນທີ ຄິດ ເຊິ່ງຜະລິດເລຂາຄະນິດ ສັນຍາລັກ, ແລະ ອົງປະກອບ ເຊື່ອຟັງຢ່າງຕັ້ງໃຈໃນການປະຕິບັດແນວທາງທີ່ໄດ້ໃຫ້ໂດຍທາງພຣະ ຄຳ ພີ ຈຸດ ແລະສາຍ.

ແນວຄວາມຄິດບາງຢ່າງຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງແລະວ່ອງໄວຂອງການປະຕິບັດງານໂດຍສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຄວາມສະຫຼາດ ແລະ Triune Selves ສາມາດໄດ້ຮັບໂດຍການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະຕໍ່ເນື່ອງເຊິ່ງມະຫາສະມຸດທາງກາຍະພາບໄດ້ສະແດງ, ຈາກມະຫາສະ ໝຸດ ເຖິງໂຄງສ້າງຂອງເຂັມແປກ. ກ ຄິດວ່າ ແມ່ນຄວາມສາມາດຂອງພະລັງງານທີ່ມີທ່າແຮງ, ແຕ່ລະຄົນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ທີ່ຖືກກະທົບໂດຍມັນມີ ອຳ ນາດຂອງມັນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ element, ຍ້ອນວ່າກfອກນ້ ຳ ມີອ່າງເກັບນ້ ຳ, ແລະ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງທາງທີ່ມາໂດຍຜ່ານການ ນັກຄິດ ປົດປ່ອຍ ອຳ ນາດ. ມະນຸດ ຄວາມຄິດ, ບໍ່ປອງດອງກັນ, ເຫັນແກ່ຕົວ, ໂງ່ຄືກັບພວກເຂົາ, ແຕ່ມີ ອຳ ນາດທີ່ມີທ່າແຮງອັນໃຫຍ່ຫລວງນີ້, ຈະ ທຳ ລາຍໂລກ, ເບິ່ງເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວບຄຸມແລະທິດທາງໂດຍ ຄວາມສະຫຼາດ, ທີ່ນີ້ເອີ້ນວ່າ ນັກຄິດ.

ບັນດາທິດທາງທີ່ ຊີວິດ ເລື່ອງ ແລະ ອົງປະກອບ ເຊື່ອມຕໍ່ກັບມັນຫມີ, ແມ່ນເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ ໂລກ. ທີ່ນີ້ປາດຖະ ໜາ ຢາກສັງເກດທິດທາງທີ່ໄດ້ໃຫ້ໂດຍ ນັກຄິດ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ຕ້ອງເຮັດກັບການກ່າວເຖິງ ກຳ ລັງແລະສິ່ງທີ່ເປັນຕົວຈິງທີ່ ນຳ ມາເຊິ່ງການກະ ທຳ ທາງກາຍະພາບ, ວັດຖຸແລະເຫດການຕ່າງໆ. ສະນັ້ນພວກເຂົາເຫັນມັນວ່າສິ່ງທີ່ຖືກເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ລັບພຣະວິຫານ ຮູບແບບ ໃນແຮ່ທາດ, ພືດຜັກແລະອານາຈັກສັດຕ່າງໆໄດ້ຮັບຮູບແບບທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຈາກຂົນທີ່ງົດງາມຂອງມ້າຈົນເຖິງຂີ້ຝຸ່ນຢູ່ປີກປີກແມງ, ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນແປກຈົນຮອດຕົ້ນດອກໄມ້. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເບິ່ງມັນວ່າສັດ ຮູບແບບ ແມ່ນສັດໂດຍເຫມາະສົມ ຄວາມປາຖະຫນາ ນິຕິບຸກຄົນແລະໂຮງງານ ຮູບແບບ ແລະດອກໄມ້ ເໝາະ ສົມ ອົງປະກອບ ເພື່ອອາໄສຢູ່ໃນພວກເຂົາ.

ເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມສະຫຼາດ ແລະ Triune Selves ບໍ່ສ້າງສັດ, ພືດແລະແຮ່ທາດ; ພວກເຂົາພຽງແຕ່ເຫັນມັນ ປະເພດ ເຊິ່ງຢູ່ໃນຈິດໃຈ ບັນຍາກາດ of ມະ​ນຸດ ສະແດງໂດຍ ຮູບແບບ, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນປະກົດວ່າເປັນລັກສະນະພາຍນອກຂອງສິ່ງມີຊີວິດໃນໂລກສັດ, ພືດແລະແຮ່ທາດ. ເຫຼົ່ານີ້ ປະເພດ ມີຜົນມາຈາກການທັງຫມົດກ່ອນ ຄິດ ໃນຊີວິດກ່ອນ ໜ້າ ໝົດ ທຸກຢ່າງ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ປະເພດ ໜຶ່ງ ແມ່ນເຮັດຈາກ ເລື່ອງ ຂອງ ຊີວິດ ໂລກ.

ປະເພດແມ່ນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຜົນບວກຂອງ ຄິດ ທີ່ເຄີຍເຮັດໃນອະດີດ, ແຕ່ມັນບໍ່ມີຕົວຕົນ, ເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະບໍ່ມີ ຮູບແບບ. ປະເພດ ແມ່ນບົດບັນທຶກຫຍໍ້ຂອງ ຮູບແບບ, ຂອງ ຄິດ ແລະກິດຈະ ກຳ ຂອງສະຫລາດ -ເລື່ອງ in ລັກສະນະ-ເລື່ອງ. ພວກເຂົາອອກ ກຳ ລັງກາຍໃນເກນອາຍຸແຕກຕ່າງກັນໃນ ຈຳ ນວນສິບສອງຄົນ ຈຸດ ຂອງວົງມົນ, ອີງຕາມການທີ່ທັງຫມົດ ຄິດ ຕ້ອງໄດ້ເຮັດ. ວົງມົນແລະສິບສອງ ຈຸດ ແມ່ນແຫຼ່ງສຸດທ້າຍຂອງທຸກຢ່າງ ປະເພດ, (ຮູບ) The ປະເພດ ໄດ້ຮັບການອອກແບບພາຍນອກໂດຍການປະຕິບັດການປະສານງານຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ, ການ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມຄິດ ໃນມັນ, ໄດ້ aia ແລະ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະຂະບວນການຂອງການຜະລິດ.

ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດເອງແມ່ນ ພາຍນອກ of ປະເພດ ໃນຈິດໃຈ ບັນຍາກາດ, ແລະໂຄງການແລະແມ່ນແຫຼ່ງແລະຮູບແບບຂອງອານາຈັກແຮ່ທາດ, ພືດແລະສັດ. ຈາກຮ່າງກາຍເປັນຮູບແບບ ອົງປະກອບ ຮ່າງກາຍອອກເຫຼົ່ານີ້ ປະເພດ, ປຽບທຽບບໍ່ຫຼາຍປານໃດໃນ ຈໍານວນ, ເປັນແຜ່ນດິນໂລກແລະສັດ, ພືດແລະແຮ່ທາດຫລາຍໆດ້ານ. ທ ຮູບແບບ ແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ແລະ energized ໂດຍ ຄວາມປາຖະຫນາ of ມະ​ນຸດ ແລະແມ່ນໄດ້ຮັບໂດຍວິທີການໂດຍ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ແລະຊຶ່ງແມ່ນ ທາງ ທີ່ນໍາພາ ລັກສະນະ ແລະຖືກເອີ້ນທົ່ວໄປ ພຣະເຈົ້າ.

ມະ​ນຸດ ບໍ່ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງຂະບວນການເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງຖືກປະຕິບັດໂດຍພາກສ່ວນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງຈິດ, ທາງຈິດແລະຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາ, ນອກ ເໜືອ ຈາກມັນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງຂະບວນການຂອງ sight ຫຼືການຍ່ອຍອາຫານ. ບາງຂະບວນການເຫຼົ່ານີ້ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປຫຼັງຈາກ ເສຍຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.

ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.