The Word Foundation
ແບ່ງປັນ ໜ້າ ນີ້



ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ VII

ຈຸດປະສົງທາງຈິດ

ພາກ 2

ຄວາມສະຫຼາດ. The Triune ຕົວເອງ. ຄຳ ສັ່ງສາມຢ່າງຂອງປັນຍາຊົນ. ແສງສະຫວ່າງຂອງຄວາມສະຫຼາດ.

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ ທາງ ແລະ Triune Self, (Fig VC) The ທາງ ປ່ອຍເງິນກູ້ຂອງຕົນ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ຂອງຕົນ Triune Self. ໂດຍບໍ່ມີການ Conscious ແສງສະຫວ່າງ, ການ Triune Self ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ ຄິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Triune Self is ສະຕິປັນຍາ ຂອງຕົວມັນເອງເປັນ ຜູ້ລົງມື, ການ ນັກຄິດ, ແລະ ຜູ້ຮູ້, ມັນບໍ່ສາມາດພົວພັນ, ປະສານງານ, ການເຮັດວຽກ ຫຼື ນຳ ໃຊ້ພາກສ່ວນເຫຼົ່ານີ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ເຄື່ອງ ໝາຍ ແສງສະຫວ່າງ. ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ແມ່ນຢືມພຽງແຕ່ໃຫ້ Triune Self ແລະບໍ່ເຄີຍກາຍມາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນ. ທ ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະ, ເພື່ອເວົ້າ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ທາງ ເຊິ່ງຢູ່ໃນຂອບເຂດ, ກັບ Triune Self ເຊິ່ງຢູ່ໃນໂລກ. ທ ແສງສະຫວ່າງ ມີທ່າແຮງໃນ Triune Self; ມັນຈະກາຍເປັນຕົວຈິງເມື່ອ Triune Self ກາຍເປັນ ທາງ.

ໂດຍ ທຳ ມະດາ, ເມື່ອຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຈາກ ລັກສະນະ, ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື- ໃນຮ່າງກາຍພຽງແຕ່ຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ບໍ່ມີ ຄິດ. ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນ ຜູ້ລົງມື ຄິດວ່າ, ໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈະໄດ້ຮັບການຊີ້ ນຳ ແລະຍົກສູງແລະປັບປຸງ ໃໝ່ ຄິດ ສຳ ເລັດແລ້ວ. ຈາກນັ້ນ ຄິດ ກັບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ຈະໄດ້ຮັບການເຮັດສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງ ລັກສະນະ; ຄິດ ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ -ຈິດໃຈ, ເພື່ອການພັດທະນາຄວາມງາມໃນ ລັກສະນະ ແລະ ຮູບແບບ; ຄິດ ດ້ວຍຄວາມປາຖະ ໜາຈິດໃຈ ສຳ ລັບລະບຽບວິໄນແລະການໃຊ້ ອຳ ນາດ.

ຄໍາວ່າ "ຈິດໃຈ” ຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນແບບນັ້ນ ຄິດ ແມ່ນເຮັດໄດ້. ທ ຜູ້ລົງມື as ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ໃຊ້ໄດ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ແລະອາດຈະໃຊ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມປາຖະ ໜາ. ໄດ້ ນັກຄິດ as ຄວາມຖືກຕ້ອງ-and-ເຫດຜົນ ໃຊ້ໄດ້ ຈິດໃຈ of ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ຈິດໃຈ of ເຫດຜົນ1 ແລະໄດ້ ຜູ້ຮູ້ as ຂ້າພະເຈົ້າ-and-ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ໃຊ້ໄດ້ ຈິດໃຈ of ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຈິດໃຈ of ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ. ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈົດຈໍາວ່າໂດຍ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຈິດ ແມ່ນຫມາຍຄວາມວ່າໄດ້ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຈິດ ຂອງບາງສ່ວນຂອງ ຜູ້ລົງມື ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນມະນຸດ, ບໍ່ໄດ້ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຂອງ ນັກຄິດ or ຜູ້ຮູ້; ໂດຍ ການປະຕິບັດງານທາງຈິດ ຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນການສະແດງຈິດໃຈຂອງບາງສ່ວນຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຊິ່ງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ; ໂດຍ ຊຸດຈິດໃຈ, ໂດຍທັດສະນະຄະຕິຂອງ ຈິດໃຈ, ແລະໂດຍການກະ ທຳ ຂອງ ຈິດໃຈ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາເປັນຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນປະຈຸບັນມັນແມ່ນຢູ່ໃນ ມະນຸດ; ໂດຍ a ຄິດວ່າ ໝາຍ ເຖິງຜົນຂອງການກະ ທຳ ຂອງ ຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ; ໂດຍ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ Triune Self. ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ທາງ ແມ່ນເກີນກວ່າປະຊຸມສະໄຫມ ມະນຸດ ວ່າມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງທີ່ຈະຄາດເດົາກ່ຽວກັບມັນ.

ການໃຊ້ ຄຳ ວ່າວ່າງ ທາງ ແມ່ນຍ້ອນວ່າ ຄວາມເປັນຈິງ ວ່າປະຊາຊົນບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງ ທາງ. ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ມີ ຄຳ ເວົ້າໃດທີ່ພ້ອມທີ່ຈະຕັ້ງຊື່ ທາງ ນອກເຫນືອຈາກການ Triune Self, ຫລືຂອບເຂດຂອງມັນ, ຫລືລະດັບຕ່າງໆຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ, ໃນເວລາທີ່ມັນແມ່ນ, ການປຽບທຽບການເວົ້າ, ໂດຍກົງ, ການແຜ່ກະຈາຍ, ການສະທ້ອນຫຼືສຸມໃສ່, ຫຼືການຕັ້ງຊື່ພາກສ່ວນແລະສິ່ງຕ່າງໆ ຫນ້າທີ່ ຂອງ ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້ ຂອງ Triune Self.

ຂອບເຂດທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້, ອົງສາ, ສ່ວນແລະ ຫນ້າທີ່ ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ແລະມັນແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນຄືກັນກັບດວງອາທິດຈາກການສະທ້ອນຂອງມັນຢູ່ໃນກະຈົກ, ແລະຈາກການສະທ້ອນແສງສະທ້ອນແສງທີ່ວາງໃສ່ຮູບເທິງຝາ, ເຊິ່ງສະທ້ອນແສງໃຫ້ເຫັນພາບ. ພວກມັນແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນຄືກັນກັບໄຂ່ຫອຍຈາກເປືອກຂອງມັນ, ກະແສໄຟຟ້າຈາກສາຍ, ແລະທັງສຽງຈາກສຽງທີ່ໄດ້ຍິນຜ່ານທາງໂທລະສັບ; ມີຄວາມແຕກຕ່າງຄືກັບ ຄຳ ສັບທີ່ພິມອອກມາຈາກສະ ໝອງ ທີ່ພວກເຂົາມີ ຄິດວ່າ. ໃນຕົວຢ່າງເຫລົ່ານີ້ມີການເຊື່ອມຕໍ່ບາງຢ່າງ, ແຕ່ການເວົ້າກ່ຽວກັບ ຜູ້ລົງມື ເປັນ ທາງ ຈະຄ້າຍຄືການລະບຸຮູບທີ່ເຮັດໃຫ້ເບິ່ງເຫັນໄດ້ດ້ວຍແສງຕາເວັນ, ແລະສຽງທີ່ໄດ້ຍິນຜ່ານໂທລະສັບກັບແຫຼ່ງໄຟຟ້າ.

ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ແສງສະຫວ່າງ ທີ່ ທາງ ເງິນກູ້ຢືມກັບມັນ Triune Self ໄດ້ຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ໂດຍ ຜູ້ປະຕິບັດ in ມະ​ນຸດ, ມັນແມ່ນ ທາງ ນັ້ນແມ່ນການສະແດງອອກທຸກບ່ອນຕາມ ລຳ ດັບແລະ ກົດ ໝາຍ ຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຄວາມສະຫຼາດ ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ ໜຶ່ງ ຫລືສາມຂອງສາມ, ເຊິ່ງຢູ່ອ້ອມຮອບສາມແຫ່ງ ບັນຍາກາດ ຂອງ Triune Self.

ບາງຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບ ລັກສະນະ ຂອງ ທາງ, ຄະນະວິຊາແລະລັກສະນະຂອງບາງ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ການຕອບຮັບແລະການຕອບສະ ໜອງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື, ແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ ຄິດ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ມັນແມ່ນຫຍັງແລະເຮັດແນວໃດ.

ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ມັນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນສະ ເໝີ ໄປ ທາງ, ໃນ ຊີວິດ ແລະຫຼັງຈາກ ເສຍຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍ. ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແມ່ນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງ ບັນ​ຍາ​ກາດ ແລະຢືນຢູ່ໃນສາມ ບັນຍາກາດ ຂອງ Triune Self ແລະໃນສາມຂອບເຂດຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ທາງ. ໃນຮ່າງກາຍແລະຂອງມັນ ບັນຍາກາດ ສາມ ບັນຍາກາດ ຂອງ Triune Self ແລະສີ່ຂອບເຂດຂອງ ລັກສະນະ intermingle, (ຮູບ. VB ແລະ VC).

ຄວາມສະຫຼາດ ແມ່ນສຸດທ້າຍທີ່ເປັນອະມະຕະສະຕິ ຫນ່ວຍບໍລິການ, ນັ້ນແມ່ນ, ມັນໄດ້ພັດທະນາໃຫ້ເປັນປະເພດສູງສຸດ ຫນ່ວຍບໍລິການ ວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບ a ຫນ່ວຍບໍລິການ ທີ່ຈະກາຍເປັນ, ແລະມັນມີ ອຳ ນາດແລະສິດ ອຳ ນາດໃນຂອບເຂດແລະໂລກ. ດັ່ງກ່າວ ຫນຶ່ງ ໄດ້ຜ່ານຂັ້ນຕອນທັງ ໝົດ ຂອງ ລັກສະນະ ແລະຂອງ Triune Self ແລະແມ່ນ ທາງ ພາຍ​ໃຕ້​ການ Supreme Intelligence. ມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນໃນການພັດທະນາ ຄວາມສະຫຼາດ, ແຕ່ວ່າທັງຫມົດ ຄວາມສະຫຼາດ ມີສະຕິຂອງພວກເຂົາ identity, ຄວາມເປັນອະມະຕະແລະການ ທຳ ລາຍບໍ່ໄດ້; ພວກເຂົາເຈົ້າມີສະຕິຂອງການອື່ນໆ ຄວາມສະຫຼາດ, ຂອງທຸກສິ່ງໃນ ລັກສະນະ, ແລະຂອງ Triune Selves ຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມສະຫຼາດ ເລີ່ມຕົ້ນເປັນຂັ້ນຕົ້ນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ໃນຂອບເຂດຂອງໄຟແລະຄວາມຄືບຫນ້າໂດຍຜ່ານໄລຍະທັງຫມົດຂອງ ລັກສະນະ ຈົນກ່ວາມັນກາຍເປັນ aia ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນ Triune Self. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ກ້າວ ໜ້າ ຈົນກວ່າມັນຈະກາຍເປັນ ທາງ, ນັ້ນແມ່ນ, ກາຍເປັນ ສະຕິປັນຍາ as ທາງ ແລະຮູ້ຈັກຕົວເອງ ທາງ. ມັນຈະສືບຕໍ່ຄວາມຄືບ ໜ້າ ຂອງມັນຄືກັນ ທາງ ຈົນກ່ວາມັນຮູ້ຈັກວິທະຍາໄລ manifested ທັງຫມົດທີ່ມີສີ່ຜ່ານຂອງຕົນໃນທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໄດ້ ຄວາມສະຫຼາດ ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບແຜ່ນດິນໂລກ ຜູ້ປະຕິບັດ ໂດຍການຕົບແຕ່ງ ແສງສະຫວ່າງ ກັບ Triune Selves ຂອງພວກເຂົາແລະໂດຍ ນຳ ພາກິດຈະ ກຳ ຂອງສິ່ງນັ້ນ ແສງສະຫວ່າງ ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ, ແລະໂດຍການຮັບໃຊ້ພາຍໃຕ້ຄວາມສະຫລາດສູງສຸດເພື່ອ ດຳ ເນີນການ ຈຸດປະສົງ ຂອງວິທະຍາໄລ. ສຸດຍອດທຸກຢ່າງ ຫນ່ວຍບໍລິການ ນັ້ນ​ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ໃນລະດັບທີ່ເອີ້ນວ່າຄວາມສະຫຼາດມີຄວາມແນ່ນອນ ຄຸນນະພາບ ເຊິ່ງ ຈຳ ແນກວ່າມັນເປັນຄວາມສະຫຼາດ. ຄວາມສະຫຼາດແມ່ນ ໜຶ່ງ ຫນ່ວຍບໍລິການ ມີເຈັດຄະນະວິຊາ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ແຍກບໍ່ໄດ້, ເຮັດໃຫ້ເຈັດຂອງມັນເປັນຄວາມສະຫລາດໂດຍລວມແລະເປັນ ສະຕິປັນຍາ ພະຍານທີ່ເປັນອະມະຕະຕໍ່ຄວາມສາມັກຄີຂອງມັນເປັນຄວາມສະຫຼາດ. ເຈັດຄະນະວິຊາຂອງຕົນປະຕິບັດໃນ XNUMX ພາກ; ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ແລະຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຄະນະວິຊາໃນຂອບເຂດໄຟ, ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຄະນະວິຊາການຢາກຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງອາກາດ, ຮູບພາບແລະຄະນະວິຊາຊ້ໍາໃນຂອບເຂດຂອງນ້ໍາແລະຄະນະວິຊາຈຸດສຸມໃນຂອບເຂດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, (Fig VC).

ແຕ່ລະຄະນະວິຊາມີຈຸດພິເສດ ຫນ້າທີ່ ແລະ ອຳ ນາດແລະເປັນຕົວແທນໃນແຕ່ລະຄະນະວິຊາ, ເຊິ່ງມັນອາດຈະເສີມສ້າງຫຼືປັບປຸງ. ທ ແສງສະຫວ່າງ ຫຼົ່ນລົງຄະນະວິຊາ ແສງສະຫວ່າງ ເຂົ້າໄປໃນໂລກໂດຍຜ່ານການຂອງຕົນ Triune Self. ໄດ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຄະນະວິຊາ ກຳ ນົດແລະວັດແທກການປ່ຽນແປງຂອງ ຫນ່ວຍ ຫຼືອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ພົວພັນກັບກັນແລະກັນ. ຄະນະວິຊາການໃຫ້ ຮູບແບບ to ເລື່ອງ. ຄະນະວິຊາການສຸມໃສ່ຄະນະວິຊາອື່ນກ່ຽວກັບວິຊາທີ່ມັນມຸ້ງໄປ. ຄະນະວິຊາມືດຕ້ານທານຫລືໃຫ້ ກຳ ລັງແກ່ຄະນະວິຊາອື່ນໆ. ຄະນະວິຊາການຢາກໃຫ້ ຈຸດປະສົງ ແລະທິດທາງໃຫ້ ຄິດວ່າ. ຄະນະວິຊາ I-am ແມ່ນຕົວຈິງຂອງຕົວເອງ ທາງ.

ຄຳ ກ່າວເຫລົ່ານີ້ກ່ຽວກັບເຈັດ ຄະນະວິຊາຂອງຍາ ແມ່ນຂໍ້ສະ ເໜີ ແນະທີ່ຄະນະວິຊາອາດຈະເປັນ ຄິດວ່າ ຂອງ. ຄະນະວິຊາບໍ່ແມ່ນສິ່ງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຫຼືແມ່ນແຕ່ຂອງ Triune Selves. ມີພຽງຄົນດຽວເທົ່ານັ້ນ, ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ເຂົ້າມາພົວພັນກັບຮ່າງກາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄະນະວິຊານີ້ໄປຮອດຮ່າງກາຍພຽງແຕ່ຜ່ານທາງ ຜູ້ລົງມື. ຫົກຄະນະວິຊາອື່ນໆສາມາດປະຕິບັດໄດ້ Triune Self ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຜ່ານຄະນະວິຊາຈຸດສຸມເທົ່ານັ້ນ; ແລະໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາດຽວກັນເຮັດໄດ້ເທົ່ານັ້ນ ທາງ ໄດ້ຮັບປະຕິກິລິຍາຈາກມັນ Triune Self ຈົນກ່ວາ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຢູ່ໃນສະຫະພາບ. ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມສົ່ງຕໍ່ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ການ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ຂອງ Triune Self.

ຄຳ ວ່າ“ ຄະນະວິຊາ” ດັ່ງທີ່ກ່າວມານີ້ແມ່ນບໍ່ເຂົ້າໃຈ ທຳ ມະດາ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ຂອງ "ຄະນະວິຊາຂອງ ຈິດໃຈ.” ຄະນະວິຊາທີ່ກ່າວເຖິງນີ້ຖືກຍ້າຍອອກໄປຈາກ ອຳ ນາດທາງຈິດ, ຄຸນສົມບັດຫລືການ ດຳ ເນີນງານຂອງມະນຸດ, ຕົ້ນສະບັບຫລືທີ່ໄດ້ມາ, ເຊິ່ງໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເວົ້າເຖິງ "ຄະນະວິຊາ ຈິດໃຈ.” ປະໂຫຍກນີ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໃນທີ່ນີ້ເພາະວ່າມັນເປັນການ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປ, ແລະຍ້ອນວ່າມັນ ເໝາະ ສົມກັບຄຸນລັກສະນະຂອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນ ທາງ.

ໃນຖານະເປັນໂລກໃນໂລກແມ່ນໃຫ້ກັບ Triune Selves, ສະນັ້ນຂອບເຂດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ນ້ ຳ, ອາກາດແລະໄຟແມ່ນ ສຳ ລັບ ຄວາມສະຫຼາດ. ປັນຍາແມ່ນ ຫນຶ່ງ ໃນຂອບເຂດໄຟ, ເປັນ Triune Self ເປັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ແສງສະຫວ່າງ ໂລກຂອງໂລກ. ທ Triune Self ແມ່ນເພື່ອທາງບາງຢ່າງເປັນ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຂອງຕົນ ຜູ້ຮູ້.

ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເປັນ aia ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນ Triune Self, ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນເວລາດຽວກັບ ແສງສະຫວ່າງ ຍົນຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ໂລກແລະໄດ້ມີການເຮັດຕົວຈິງໂດຍກົງ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ຄວາມຮູ້ທີ່ເປັນທ່າແຮງຂອງມັນເປັນ Triune Self, ສະນັ້ນ Triune Self, ເມື່ອມັນຖືກລ້ຽງແລະກາຍເປັນ ທາງ, ແມ່ນໃນເວລາດຽວໃນຂອບເຂດຂອງໄຟ. ມີໃນ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ Supreme Intelligence ຂອງວິທະຍາໄລ, ສິ່ງທີ່ມີທ່າແຮງໃນ Triune Self ກາຍເປັນຄວາມຮູ້ຕົວຈິງ ທາງ. ມັນແມ່ນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມັນເອງ ແສງສະຫວ່າງ ແລະຮູ້ຈັກຕົວເອງເປັນ identity ຂອງທີ່ ແສງສະຫວ່າງ, ໃນທີ່ປະທັບຂອງ Supreme Intelligence. ມັນແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ແນ່ນອນ: ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາຖືກເອີ້ນ Substance, Conscious ຄວາມເປັນເອກະພາບ, ຫລື I-Am-Thou-And-Thou-ສິນລະປະ-ຂ້າພະເຈົ້າ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ບໍລິສຸດ ທາງ, ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄຳ ສັບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ເຄື່ອງ ໝາຍ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ລະບົບ ສຳ ເລັດ, ມີພຽງແຕ່ສ່ວນທີ່ມີສະຕິປັນຍາເທົ່ານັ້ນທີ່ຢູ່ໃນຂອບເຂດໂລກກ່ຽວຂ້ອງກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງມະນຸດ, ແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສະແດງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ Triune Self ແລະ ທາງ.

ໃນລັດນີ້ ທາງ ແມ່ນຄືກັບວ່າມັນເຄີຍເປັນມາກ່ອນ ທາງ. ທີ່ໃຊ້ເວລາ ບໍ່ມີ ສຳ ລັບມັນ; ມັນຮູ້ວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ ຈຸດປະສົງ ແມ່ນ; ທຸກໆສິ່ງແລະຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງມັນແມ່ນມີຢູ່ແລະເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ນີ້ແມ່ນລັດແຫ່ງຄວາມຮູ້ເທົ່າກັນ ທາງ. ມັນຢູ່ໃນ ນິລັນດອນ ຂອງຜ່ານຂອງວິທະຍາໄລທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ທ ທາງ ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຄິດ, ແລະນີ້ ຄິດ ໃຊ້ເວລາທັງຫມົດແຕ່ວ່າໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ແລະຄະນະວິຊາຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນອອກຈາກນິລັນດອນຂອງໄຟໄດ້ເຂົ້າໄປໃນເຂດອາກາດແລະນ້ ຳ. ນີ້ແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ຕ່ ຳ ລົງແລະ ນຳ ໄປສູ່ເຂດແດນບ່ອນທີ່ບໍລິເວນນ້ ຳ ແລະບໍລິເວນຂອງໂລກພົບ.

ພຽງແຕ່ເປັນການ Triune Self ມີສາມລັກສະນະຫຼືດ້ານວັດຖຸທີ່ມີທ່າແຮງໃນໂລກ, ສະນັ້ນ, ທາງ ແມ່ນເປັນສາມນິລັນດອນໃນຂອບເຂດຂອງນ້ໍາ, ທາງອາກາດແລະໄຟ. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນສາມຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ຄວາມສະຫຼາດ, ແຕ່ສາມຂັ້ນຕອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼືຄໍາສັ່ງຂອງ Intelligence ດຽວກັນ. ເປັນພາກສ່ວນຂອງ Triune Self ແມ່ນ ຜູ້ລົງມື, ການ ນັກຄິດ, ແລະ ຜູ້ຮູ້, ສະນັ້ນຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາການທີ່ຢາກແລະ I-am ຂອງຄະນະປັນຍາແມ່ນສາມ ຄຳ ສັ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງ ໜຶ່ງ ປັນຍາ, ຄວາມປາຖະ ໜາ, ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້. ຂໍ້ ກຳ ນົດເຫຼົ່ານີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຂ້ອນຂ້າງຄວາມຮູ້ເປັນຄວາມສະຫຼາດ, ເຊິ່ງຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງຈາກຄວາມຮູ້ເປັນ Triune Self. ຄວາມຮູ້ເປັນກ Triune Self ແມ່ນຄວາມຮູ້ຂອງສີ່ໂລກ; ຄວາມຮູ້ເປັນຄວາມສະຫຼາດແມ່ນຄວາມຮູ້ໃນຂອບເຂດສີ່. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ ມະ​ນຸດ ບັດນີ້ກ່ຽວກັບຄອກພາຍນອກຂອງແຜ່ນດິນໂລກມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະ ຄວາມສະຫຼາດ ເຊື່ອມຕໍ່ກັບພວກເຂົາແມ່ນຂອງຄໍາສັ່ງຂອງ Desirers ໄດ້.

ເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມສະຫຼາດ, ແມ່ນແຕ່ ຄຳ ສັ່ງຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ, ແມ່ນຄົນທີ່ມີກຽດ, ຍິ່ງກວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ ທຳ ມະດາໃນປະຈຸບັນ. ຜູ້ຊາຍບໍ່ຮູ້ຈັກພວກເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາເປັນຜູ້ໃຫ້ທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ to ມະ​ນຸດ ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. ໄລຍະທາງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງລະຫວ່າງມະນຸດແລະຄວາມສະຫຼາດແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໄລຍະຫ່າງລະຫວ່າງມະນຸດແລະຄວາມເປັນລາວທີ່ລາວຖືວ່າເປັນຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີຊື່ສຽງແລະສັບຊ້ອນ. ພຣະເຈົ້າ.

ຄຳ ສັ່ງສາມຢ່າງນີ້ ຄວາມສະຫຼາດ ແລະ Triune Selves ທີ່ສົມບູນແມ່ນຜູ້ທີ່ສັ່ງຊື້ແລະຊີ້ ນຳ ການ ດຳ ເນີນງານແບບທົ່ວໄປ ລັກສະນະ. ຂອງພວກເຂົາ ຄິດ ຕິດຕໍ່ໄດ້ ຮູບແບບ ໂລກແລະໂລກທາງກາຍຍະພາບຜ່ານ Triune Selves ຂອງພວກເຂົາແລະພຽງພໍທີ່ຈະບັງຄັບ ອົງປະກອບ ເພື່ອປະຕິບັດ ກົດຫມາຍ ພາຍໃຕ້ທິດທາງຂອງພວກເຂົາ. ທັງເຄື່ອງຈັກຂອງ ລັກສະນະ ແລະຜູ້ປະຕິບັດງານຂອງມັນແມ່ນ ອົງປະກອບ, ຫນ່ວຍ ຫຼືມະຫາຊົນຂອງ ຫນ່ວຍ ຂອງ ອົງປະກອບ. ໄດ້ ຄວາມສະຫຼາດ ໂດຍສະເພາະຂອງ ລັກສະນະ gods, ການ ອົງປະກອບເທິງ, ເຊິ່ງຄວບຄຸມ ອົງປະກອບຕ່ໍາ. ໄດ້ ຄວາມສະຫຼາດ, ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງ Triune Selves ຂອງພວກເຂົາ, ປະຕິບັດພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຈຸດປະສົງ ຂອງໂລກທາງຮ່າງກາຍໂດຍການຄວບຄຸມ ອົງປະກອບ, ເອີ້ນວ່າກໍາລັງຂອງ ລັກສະນະ ແລະຈັກກະວານວັດສະດຸ.

ຊ່ວງຂອງກິດຈະ ກຳ ທີ່ເບິ່ງເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນນີ້ລວມມີ ອຳ ນາດທີ່ໄດ້ກ່າວມາ ພຣະເຈົ້າ ໃນຈໍານວນຫຼາຍ ສາສະຫນາ. ໃນສາມ ຄຳ ສັ່ງນີ້ແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ ຄຳ ສັ່ງ ຄວາມສະຫຼາດ ແມ່ນການຕອບຮັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນຄວາມແຕກຕ່າງໃນການພັດທະນາ ມະ​ນຸດ. A ຜູ້ຮູ້ ແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງໄຟ, ເປັນ ນັກຄິດ ເຮັດວຽກຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງອາກາດແລະ Desirer ເຮັດວຽກຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງນໍ້າແລະຂອງແຜ່ນດິນໂລກ.

ນອກຈາກ superintending ລວມ ແຜນການ ຂອງການປະຕິບັດງານທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ລັກສະນະ, ແຕ່ລະສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຄວາມສະຫຼາດ ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງມັນ Triune Self ຮັບຜິດຊອບ, ເຊິ່ງມັນໄດ້ຍົກສູງຈາກລັດ aia. ໄດ້ ຄວາມສະຫຼາດ ມີລັກສະນະສອງເທົ່າຂອງການເປັນ ແສງສະຫວ່າງ ໃນ Triune Self, ແລະການເປັນຜູ້ ອຳ ນວຍການກັບ Triune Selves, ຂອງ ກຳ ລັງພາຍນອກ ລັກສະນະ ການຜະລິດຜົນໄດ້ຮັບທາງດ້ານຮ່າງກາຍເປັນ ພາຍນອກ of ຄວາມຄິດ.

ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ, ໃນ Triune Self, ເປັນ ສະຕິປັນຍາ as ແສງສະຫວ່າງທີ່ຢູ່ ໃນ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ຕົນເອງ luminous ແລະຕົນເອງສະຕິປັນຍາ; ໃນ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ມັນຍັງຈະແຈ້ງ; ແຕ່ໃນສ່ວນຂອງ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ເຊິ່ງຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ຂອງມະນຸດ, ມັນແຜ່ກະຈາຍ, ປິດບັງ, ມືດມົວ. ຄວາມປາຖະຫນາ ສຳ ລັບວັດຖຸຕ່າງໆທີ່ພົວພັນກັບມັນກັບສິ່ງແຜ່ກະຈາຍນີ້ ແສງສະຫວ່າງ.

ມັນບໍ່ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດໃດໆ ສຳ ລັບ ແສງສະຫວ່າງ. ມັນສາມາດຜ່ານທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນ ລັກສະນະ ແລະສາມາດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົ້ນຫາຮູ້ທຸກສິ່ງທີ່ລາວຄົ້ນຫາ. ອຳ ນາດຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ມີໃຫ້ມະນຸດເຖິງລະດັບທີ່ລາວສາມາດຖືໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ສະຫມໍ່າສະເຫມີໃນຫົວເລື່ອງຂອງລາວ ຄິດ.