ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ
Harold W Percival
ບົດທີ VI
PSYCHIC DESTINY
ພາກ 18
ຄວາມຝັນ. ຝັນຮ້າຍ. ການສັງເກດໃນຄວາມຝັນ. ນອນຫລັບສະຫນິດ. ເວລາໃນການນອນຫລັບ.
ຄວາມຝັນ ເກີດຂື້ນໃນລະຫວ່າງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນເວລາທີ່ ຜູ້ລົງມື ກຳ ລັງຖອນອອກຈາກຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງເຂົ້າສູ່ສະພາບເລິກເຊິ່ງ ນອນ, ແລະໃນລະຫວ່າງການ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນເວລາທີ່ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນໄດ້ກັບຄືນມາຈາກເລິກ ນອນ ການເຊື່ອມໂຍງຂອງມັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງນີ້. ຄວາມຝັນ ອາດຈະຫຼືບໍ່ເກີດຂຶ້ນ. ຖ້າມັນເກີດຂື້ນພວກມັນອາດຈະຫລືບໍ່ຈື່. ເມື່ອພວກເຂົາຖືກຈົດ ຈຳ ບັນທຶກອາດຈະຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່ສົມບູນແບບ. ທ ຜູ້ລົງມື ຄວາມຝັນ ໃນຂະນະທີ່ມັນເຊື່ອມຕໍ່ກັບສູນປະສາດຂອງການເບິ່ງເຫັນ, ຟັງ, ມີລົດຊາດແລະກິ່ນແລະພື້ນທີ່ຂອງມັນຢູ່ໃນສະ ໝອງ. ສ່ວນໃຫຍ່ ຄວາມຝັນ ຕ້ອງເຮັດດ້ວຍໃຈ. ໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງຝັນ, ຜູ້ລົງມື ບໍ່ອອກຈາກຮ່າງກາຍ; ຄວາມຝັນ ຂອງສະຖານທີ່ຫຼືບຸກຄົນ, ຢູ່ໃກ້ຫລືໄກ, ເກີດຂື້ນໃນຮ່າງກາຍ, ບໍ່ມີບ່ອນໃດອີກ.
ຄວາມຝັນ ເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຖືມັນມີ, ໂດຍຜ່ານການ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ຢູ່ເທິງຍົນທາງຮ່າງກາຍແລະປະຖິ້ມອະໄວຍະວະຂອງສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງເສັ້ນປະສາດ optic, auric, gustatory ແລະ olfactory ແລະຍັງຄົງຢູ່, ຜ່ານທາງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ຕິດຕໍ່ກັບພື້ນທີ່ແລະເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດແລະກິ່ນແລະການຕິດຕໍ່ໂດຍທາງພວກມັນ. ຄວາມຝັນ ມັກຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບການເບິ່ງເຫັນ. ບາງຄັ້ງ, ແຕ່ວ່າບໍ່ຄ່ອຍ, ຄົນໄດ້ຍິນຢູ່ໃນ ຄວາມຝັນ; ພວກເຂົາເກືອບບໍ່ມັກລົດຊາດຫຼືກິ່ນແລະເກືອບບໍ່ເຄີຍຝັນທີ່ຈະແຕະຕ້ອງຫຍັງ, ຫລື ຄວາມຮູ້ສຶກ ອົບອຸ່ນຫຼືເຢັນ.
ໄດ້ ເຫດຜົນ ແມ່ນວ່າອະໄວຍະວະແລະເສັ້ນປະສາດຂອງ sight ແລະ ຟັງ ມີການພັດທະນາຫຼາຍກ່ວາຂອງ ລົດຊາດ ແລະ ກິ່ນ, ແລະວ່າບໍ່ມີອະໄວຍະວະພິເສດ ສຳ ລັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເພາະວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນລັກສະນະຂອງ ຜູ້ລົງມື, ບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ລັກສະນະ.
ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ sight ແມ່ນໄຟ ອົງປະກອບ ແລະເມື່ອ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຢູ່ໃນ ຝັນ ກ່າວນີ້ ອົງປະກອບ ເອົາມາກ່ອນ ຜູ້ລົງມື ຮູບທີ່ມັນໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໃນສະພາບການຕື່ນນອນ, ໃນມື້ດຽວກັນຫຼືປີກ່ອນ. ຮູບພາບອາດຈະມີຊີວິດຢູ່ແລະເຄື່ອນຍ້າຍ, ແລະອື່ນໆ ຮູບແບບ ການກະ ທຳ ຫຼືເຫດການຕ່າງໆ. ຖ້າຮູບພາບຂອງອະດີດທີ່ຫ່າງໄກ, ພວກມັນມັກຈະເປັນຕົວແທນຂອງເຫດການທີ່ພວກເຂົາເຄີຍເປັນ, ແຕ່ຖ້າວ່າມັນແມ່ນເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ຫຼືເກີດມາຈາກການລົບກວນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ພວກມັນອາດຈະຖືກບິດເບືອນ. ຮູບພາບທີ່ໄດ້ຂຶ້ນມາແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມບັງເອີນຂອງວົງຈອນຂອງ ຄິດວ່າ. ບໍ່ວ່າຮູບພາບຈະແຈ່ມແຈ້ງຫລື indistinct ຂື້ນຢູ່ກັບຄວາມໃກ້ຊິດຂອງການຕິດຕໍ່ລະຫວ່າງ ຜູ້ລົງມື ແລະສູນກາງເສັ້ນປະສາດ, ແລະຄວາມສາມາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະລົງທະບຽນຮູບ.
ພາບຫລືສຽງອາດຈະຖືກຜະລິດໂດຍຫຼາຍສາເຫດ. ຫນຶ່ງ ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ໄຝ່ຝັນໃນການສືບຕໍ່ກິດຈະ ກຳ ຂອງມື້ຫຼືໃນອະດີດບາງຢ່າງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ຫວັງວ່າ, ຄວາມຄາດຫວັງ, ຄວາມກັງວົນແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ ສ້າງຝັນແລະໃຫ້ທິດທາງຂອງມັນ. ສາເຫດອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ອາດແມ່ນສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຄິດກ່ຽວກັບຜູ້ໄຝ່ຝັນ, ເຊິ່ງມາຮອດລາວແລະເກີດຂື້ນພ້ອມກັບຮອບວຽນ ໜຶ່ງ ຂອງລາວເອງ ຄວາມຄິດ; ຫຼືຈິດໃຈຂອງຕົນເອງ ລັກສະນະ, ເຫດຜົນ, ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມຝັນໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນກ່ຽວກັບການປະພຶດຂອງລາວ. ບາງຄັ້ງ ອົງປະກອບ ສະແດງໃຫ້ເຂົາຮູບພາບທີ່ໄດ້ກາຍເປັນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ກຳ ລັງລໍຖ້າໃກ້ຈະເຂົ້າສູ່ຍົນໂດຍສານແລະຈະປະກົດຕົວຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຄືກັບການເຜົາ ໄໝ້ ເຮືອນ, ການຈົມລົງຂອງເຮືອ, ເສຍຊີວິດ ຂອງບຸກຄົນ, ການຄົ້ນພົບຂອງບາງບົດຄວາມ. ມັນສາມາດມີສາເຫດທາງດ້ານຮ່າງກາຍເນື່ອງຈາກການລົບກວນທາງສະລີລະສາດ - ເຊັ່ນ: ການຍ່ອຍອາຫານ, ຄວາມກົດດັນຂອງວັດຖຸບາງຢ່າງໃສ່ຮ່າງກາຍທີ່ນອນ, ການຕີຄ້ອງຫລືປະຕູປະຕູ, ອາກາດເຢັນເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຫຼື ອາການເຈັບປວດ. ສາເຫດອີກອັນ ໜຶ່ງ ອາດແມ່ນການມີ astral ຫນ່ວຍງານທີ່ຜູ້ຖືກລ້າສຸດຄວາມສໍາຄັນຂອງ sleeper ໄດ້. ນີ້ແມ່ນສອງສາມສາຍເຫດທີ່ພາໃຫ້ເກີດຜົນ ຄວາມຝັນ.
ວິທີການໃນຮູບພາບແລະສຽງແລະໃນກໍລະນີທີ່ຫາຍາກລົດນິຍົມແລະກິ່ນແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ຫນຶ່ງ ວິທີການແມ່ນວ່າເປັນ ຄິດວ່າ ປະຈຸບັນຫຼືອະດີດ, ໄດ້ຈັດຂື້ນໃນສະພາວະປຸກ, ຖືກຕິດຕາມມາດ້ວຍ ອົງປະກອບ ຮັບໃຊ້ເປັນຄວາມຮູ້ສຶກໃນຮ່າງກາຍ. ເມື່ອໃດ ນອນ ມາ, ໄຟ ອົງປະກອບ ຮັບໃຊ້ເປັນ sight, ຍົກຕົວຢ່າງ, ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ ຄິດວ່າ ແລະຮວບຮວມເອກະສານ ສຳ ລັບ ຝັນ. ອຸປະກອນການອາດຈະເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນຮູບ, ຫຼື ເລື່ອງ ຈາກສີ່ ອົງປະກອບ ເອົາມາຈາກຮ່າງກາຍສີ່ເທົ່າຂອງຜູ້ໄຝ່ຝັນ. ບາງຄັ້ງເອກະສານຂອງບາງສ່ວນຂອງຄວາມຝັນກໍ່ໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນໂດຍຮ່າງກາຍຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນຄວາມຝັນ, ຫຼືໂດຍ ອົງປະກອບ ບໍ່ແມ່ນຂອງຕົນເອງ. ເມື່ອສົບຂອງຄົນອື່ນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮູບ, ຮ່າງກາຍເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງຢູ່ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຢູ່, ແລະເມື່ອເຫັນສະຖານທີ່ທີ່ຫ່າງໄກພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາຢູ່ໃກ້ແລະຜູ້ທີ່ໄຝ່ຝັນກໍ່ບໍ່ຢາກໄປຫາພວກເຂົາ. ທ ເຫດຜົນ ບຸກຄົນແລະສະຖານທີ່ເຖິງວ່າຫ່າງໄກສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຄວາມຝັນ, ແມ່ນວ່າສິ່ງກີດຂວາງຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າໄລຍະຫ່າງຫາຍໄປແລະອອກຈາກວິໄສທັດຫລື ຟັງ ບໍ່ມີໂຄງສ້າງ, ຫລືເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ທ ອົງປະກອບ of sight or ຟັງ ການຜະລິດຄວາມຝັນ, ການເຮັດວຽກ ແລະປັບປ່ຽນເອກະສານທັງ ໝົດ ນີ້ໃຫ້ເປັນຮູບປະຈຸບັນຫຼືເຫດການໃກ້ຫລືໄກ.
ຫົວຂໍ້ຕ່າງໆຂອງ ຄວາມຝັນ ອາດຈະແມ່ນກິດຈະ ກຳ ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ນັກຝັນເຄີຍມີຫລື ຄິດວ່າ ຂອງລັດຕື່ນນອນໄດ້. ມັນອາດຈະແມ່ນວ່າຜູ້ໄຝ່ຝັນ ດຳ ລົງຊີວິດໂດຍຜ່ານສະຖານະການຕ່າງປະເທດທັງ ໝົດ ປະສົບການ ໃນລາວ ຊີວິດ ຫຼືສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ອ່ານຫຼື ຄິດວ່າ ຂອງ. ໃນກໍລະນີນີ້ລາວເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ຫລືຈະເກີດຂື້ນຢູ່ບ່ອນທີ່ຫ່າງໄກ, ຫຼືສະຖານທີ່ແລະຄວາມຝັນ ປະສົບການ ອາດຈະແມ່ນມາຈາກອະດີດ ຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຜິດປົກກະຕິແລະເກີດຂື້ນພຽງແຕ່ເມື່ອຮອບວຽນໃນອະດີດຂອງລາວ ຄວາມຄິດ ກົງກັບລາວ ຄວາມຄິດ ແລະສະພາບການໃນປະຈຸບັນ.
ຄວາມຝັນ ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສັບສົນ, topsy-turvy ແລະ indistinct. ບໍ່ມີການຕິດຕໍ່ກັນຫລືຕິດຕໍ່ກັນລະຫວ່າງສາກ ໜຶ່ງ ແລະອີກບ່ອນ ໜຶ່ງ. ເປັນສິ່ງທີ່ຫາຍາກທີ່ເຫດການ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕາມຄວາມຝັນ ໜຶ່ງ, ບ່ອນທີ່ທ້ອງຟ້າສີຟ້າ, ວັດຖຸທີ່ຊັດເຈນດ້ວຍສີແລະຈຸດເດັ່ນ, ບ່ອນທີ່ສາຍນ້ ຳ ແລະດອກໄຟແລະເຮືອໄຟລຸກຂື້ນແລະຕົກລົງມາເທິງມັນ, ບ່ອນທີ່ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ເຮັດຕາມແຕ່ລະຢ່າງ ອື່ນໆ ສຳ ລັບກ ຈຸດປະສົງ, ແລະບຸກຄົນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຈິງ. ທ ເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ແມ່ນວ່າ ຄວາມຄິດ ຂອງ dreamer ໃນລັດຕື່ນນອນໄດ້ເກືອບເປັນ disconnected ແລະ indistinct ໃນຝັນໄດ້. ຜູ້ໄຝ່ຝັນທີ່ຊັດເຈນແລະໂດດເດັ່ນແມ່ນນັກສັງເກດການທີ່ຊັດເຈນແລະໂດດເດັ່ນແລະ ນັກຄິດ.
ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມໄຝ່ຝັນ ໝາຍ ເຖິງ ການຮຽນຮູ້. ຫນຶ່ງ ອາດຈະປະຕິບັດວິຊາຂອງ ຄິດວ່າ ຈາກຕື່ນນອນເຂົ້າໄປໃນລັດຝັນແລະພິຈາລະນາມັນຢູ່ໃນລັດນັ້ນ. ດ້ວຍວິທີນີ້ລາວອາດຈະພິຈາລະນາຫົວເລື່ອງຈາກສອງລັດທີ່ລາວເປັນ ສະຕິປັນຍາ. ໃນລັດໃນຝັນ, ອຸປະສັກຫຼາຍຢ່າງຂອງລັດທີ່ຕື່ນນອນແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້ຕ້ອງໄດ້ຄິດຄ່າ ທຳ ນຽມຂອງລາວ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ເພື່ອ ນຳ ເອົາຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວມາພິຈາລະນາໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນລະຫວ່າງການ ນອນ. ຫົວຂໍ້ຕ້ອງຖືກແກ້ໄຂໃນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂດຍຈະແຈ້ງ ຄິດ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນອາດຈະຖືກຕິດຕາມຄືນຫຼັງຈາກຄືນ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນຕ້ອງມີຄວາມຊັດເຈນ ສະຕິປັນຍາ, ບໍ່ເຫງົານອນແຕ່ຢ່າງເຕັມທີ່, ທັງໃນການຕື່ນແລະໃນຝັນ.
ໃນການຖ່າຍທອດຈາກການຕື່ນນອນໄປ ຝັນ ລັດມີໄລຍະເວລາຂອງຄວາມມືດ, ລືມ, ເຊິ່ງ sleeper ແມ່ນເສຍສະຕິ. ມັນດີທີ່ສຸດທີ່ຈະບໍ່ສືບຕໍ່ຕື່ນ ຄິດວ່າ ເຂົ້າໄປໃນພາກສ່ວນ ທຳ ອິດຂອງກາງຄືນ, ແຕ່ໃຫ້ສັ່ງສອນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂທຫາ ຜູ້ລົງມື ຈາກການນອນຫລັບເລິກເຂົ້າໄປໃນ ຝັນ ລັດ, ແລະການ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ ຜູ້ລົງມື ຫົວເລື່ອງຂອງການ ຄິດວ່າ, ເມື່ອຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍໄດ້ພັກຜ່ອນແລະສົດຊື່ນ. ມັນຄວນມີຄວາມປະທັບໃຈຕໍ່ພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ວ່າ ຜູ້ລົງມື ຄວນມີສະຕິຢ່າງເຕັມທີ່ຕໍ່ຫົວຂໍ້ແລະຂອງ ຝັນ. ຫນຶ່ງ ຍັງສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະມີສະຕິໃນ ຝັນ ລັດທີ່ລາວ ກຳ ລັງຝັນ. ໃນ ຄວາມເປັນຈິງ, ລັດຕື່ນນອນແມ່ນຄວາມຝັນ, ແຕ່ວ່າ ຜູ້ລົງມື ບໍ່ຮູ້ສະຕິວ່າມັນແມ່ນຄວາມຝັນ.
ແຕກຕ່າງຈາກ ການຮຽນຮູ້ ທີ່ dreamer ໄດ້ສືບຕໍ່ຈາກກິດຈະກໍາການຕື່ນຂອງຕົນໃນເວລາທີ່ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວຕາມການຮ້ອງຂໍຂອງລາວ, ແມ່ນການສິດສອນທີ່ລາວໄດ້ຮັບໃນບາງຄັ້ງຄາວຈາກຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງຕົວ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນຕ່າງໆ. ຜູ້ຊາຍບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ສະຕິປັນຍາຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຕື່ນຢູ່, ແລະພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ສົນໃຈກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ. ເພາະສະນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ບາງຄັ້ງກໍ່ໃຊ້ຄວາມຝັນ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຜິດປົກກະຕິ, ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຕໍ່ບາງຄົນ ຄວາມເປັນຈິງ. ຄຳ ເຕືອນນີ້, ຄຳ ແນະ ນຳ, ຫລືການສ່ອງແສງ, ອາດຈະມີໃຫ້ ສັນຍາລັກ, ຫຼືເປັນວິໄສທັດ, ຫລືປະໂຫຍກໃດ ໜຶ່ງ; ບຸກຄົນທີ່ຈະຫຼືຄວນຮູ້ວ່າ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ສໍາລັບລາວ.
ຝັນຮ້າຍແມ່ນໄລຍະທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງ ຄວາມຝັນ. ມັນອາດຈະເປັນຍ້ອນສາເຫດທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ເຊິ່ງມັນກໍ່ກວນການຍ່ອຍອາຫານ, ການ ໝູນ ວຽນຫຼືການຫາຍໃຈ. ການຮັບປະທານອາຫານຊ້າອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແອອັດຂອງອະໄວຍະວະບາງຢ່າງ, ກົດດັນຕໍ່ເສັ້ນປະສາດເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກ ອົງປະກອບ ສາເຫດຂອງຄວາມກົດດັນ, ເຊິ່ງໄດ້ ອົງປະກອບ ຫຼັງຈາກນັ້ນສະແດງໃຫ້ dreamer ການບິດເບືອນແລະປານນັ້ນ. ສາເຫດທີ່ເຫັນຫຼືຮູ້ສຶກໃນຄວາມຝັນອາດຈະເປັນສັດບາງຢ່າງ, ແຕ່ຮູບພາບຂອງມັນແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຝັນຮ້າຍກໍ່ອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າ ໜ່ວຍ ງານຕົວຈິງທີ່ພະຍາຍາມດູແລການນອນບໍ່ຫຼັບ, ຄືກັບ ໝູ ທີ່ກະຕຸ້ນກະເພາະອາຫານ, ຫຼືກະປູຫລືແມງມຸມທີ່ພັງຢູ່ ໜ້າ ທ້ອງ, ຫລືຜີທີ່ ກຳ ລັງດຶງຄໍ, ຫຼືສັດໃນຮູບຮ່າງຂອງສັດຫຼືມະນຸດ ຢູ່ຮ່ວມເພດ. ບັນດາ ໜ່ວຍ ງານດັ່ງກ່າວອາດຈະມີຄວາມຊົ່ວ ອົງປະກອບ, ຫຼືປະສົມຂອງ ອົງປະກອບ ແລະ disembodied ຫນ່ວຍງານ. ບັນດາ ໜ່ວຍ ງານເຫລົ່ານີ້ໂຈມຕີມະນຸດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ ກຳ ລັງທີ່ ສຳ ຄັນ, ເພາະວ່າມັນສາມາດຍືດອາຍຸຂອງຕົນເອງໄດ້. ພວກເຂົາສາມາດເຂົ້າຫາຄົນໃນເວລານອນຂອງລາວ ຄວາມຄິດ ຢູ່ໃນລັດຕື່ນນອນໄດ້ກ່ຽວກັບການປະຕິບັດທາງເພດແລະສະນັ້ນ psychic ແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍລາວ ບັນຍາກາດ ວ່າບຸກຄົນດັ່ງກ່າວສາມາດເຂົ້າຫາພວກເຂົາໄດ້.
ຫນຶ່ງ ໃນໄລຍະທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ psychic ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ຄວາມຝັນ ແມ່ນການສ້າງຂອງ incubus ຫຼື succubus, ຫຼືຄວາມຄິດເຫັນໂດຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຄົນອື່ນ. ໄລຍະດັ່ງກ່າວແມ່ນໂຊກດີທີ່ຜິດປົກກະຕິໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່.
An incubus ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຜູ້ຍິງ, a succubus ແມ່ນຜູ້ຍິງສ້າງຂື້ນໂດຍຜູ້ຊາຍ. ສັດເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ແຕ່ວ່າ ຄິດ, ໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງທາງເພດສະສົມ, ປະມານ a ຮູບແບບ ຂອງເພດກົງກັນຂ້າມທີ່ມີລັກສະນະແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ຕ້ອງການທີ່ສຸດ. ທ ຄິດວ່າ ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ ຮູບແບບ by ອົງປະກອບ, ແລະໃນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ມັນປະກົດຕົວຕໍ່ຄົນໃນກ ຝັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນບຸກຄົນທີ່ມີການຮ່ວມເພດກັບ ຝັນ ກັບວ່າ ຮູບແບບ. ໄດ້ ຮູບລັກສະນະ ແລະ ການພົວພັນ ສືບຕໍ່, ຈົນກວ່າຈະມີການປະກົດຕົວທີ່ແນ່ນອນໃນຕອນກາງຄືນ.
ມະນຸດທຸກຄົນມີສອງດ້ານ; ສ່ວນແມ່ຍິງແມ່ນຖືກສະກັດກັ້ນຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍ, ແລະຝ່າຍຊາຍຈະຖືກສະກັດກັ້ນຢູ່ໃນແມ່ຍິງ. ເພື່ອ carnalize ຫນ່ວຍງານຕ້ອງມີເຊື້ອພະຍາດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນກໍລະນີຂອງຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ຈະເກີດ. ຜູ້ຍິງທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂູດຮີດແມ່ນຜູ້ຊາຍຫລືຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂູດຮີດຮ້ອງຂໍໂດຍຜູ້ຍິງເພື່ອຈັດຫາເຊື້ອນີ້, ເຊິ່ງແມ່ນ astral. ຫຼັງຈາກນັ້ນສິ່ງນີ້ຈະເຕົ້າໂຮມກັບເຊື້ອພະຍາດທີ່ແຂງແກ່ນຂອງຄວາມ ສຳ ຄັນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງມີພື້ນຖານ ສຳ ລັບການກໍ່ສ້າງຂອງຮ່າງກາຍທີ່ແຂງແຮງຂື້ນເທື່ອລະກ້າວໂດຍການດູດຊຶມຂອງຄວາມ ສຳ ຄັນ. ທ ຄວາມປາຖະຫນາ ດຶງດູດໃຫ້ກັບພື້ນຖານນີ້ a ລັກສະນະ ຫນ່ວຍບໍລິການຈາກຫນຶ່ງໃນ ອົງປະກອບ ເຊື້ອຊາດ, ຄວາມຮູ້ສຶກ disembodied ອົງປະກອບ ເຊິ່ງເປັນຂອງມະນຸດຄົນອື່ນ. ນີ້ ອົງປະກອບ ມີ, ເປັນທັງຫມົດ ອົງປະກອບ ມີ, ໄດ້ ຮູບແບບ ຂອງມະນຸດ, ໄດ້ຫມົດກັບຄືນໄປບ່ອນເຂົ້າໄປໃນອົງປະກອບຂອງຕົນ, ຫຼັງຈາກ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຂອງມະນຸດທີ່ມັນເປັນຂອງ, ໄດ້ແບ່ງອອກ. ມັນຕິດຕົວເອງກັບເຊື້ອໂຣກ. ຍ້ອນວ່າມັນກາຍເປັນກາຍຍະພາບຫລາຍຂຶ້ນມັນຈະສືບຕໍ່ໄປ ການພົວພັນ ກັບບຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນລັດຕື່ນນອນໄດ້. ມັນຮັບສ່ວນທັງ ໝົດ ຂອງສີ່ ອົງປະກອບ ໂດຍຜ່ານລະບົບຂອງພວກເຂົາໃນຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍສີ່ເທົ່າ; ສະນັ້ນມັນໄດ້ຮັບຂອງມັນ ລົມຫາຍໃຈ ແລະເລືອດແລະ ບຳ ລຸງລ້ຽງນອກ ເໜືອ ຈາກ ກຳ ລັງການຜະລິດທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ໃນທີ່ສຸດມັນປະກົດຕົວຕໍ່ຜູ້ສ້າງຂອງມັນໃນເວລາທີ່ຕື່ນນອນເປັນເວລາຫລາຍຊົ່ວໂມງ, ເປັນຄົນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນແລະເປັນເພດອື່ນ succubus or incubus, ໄດ້ຮັບໂດຍທ່ານ ອົງປະກອບ ດ້ວຍຄວາມງາມຍິ່ງຂຶ້ນ, ພຣະຄຸນຂອງພຣະ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມມັກຮັກແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ກ່ວາຜູ້ສ້າງຂອງມັນ ຄິດວ່າ ຂອງ. ຖ້າວ່າ ຄິດວ່າ ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ຮຸນແຮງ, ດີທີ່ສຸດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ succubus or incubus ຈະ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນລະດັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າທີ່ຕ້ອງການ.
ເບິ່ງໂດຍຄົນອື່ນສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະເປັນ ມະນຸດ, ແຂງແລະຕົວຈິງ, ແຕ່ວ່າມັນອາດຈະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແປກປະຫຼາດກ່ຽວກັບມັນ. ສາເຫດຂອງຄວາມແປກແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ບໍ່ມີ ບັນຍາກາດ ຂອງຕົນເອງ, ຍ້ອນວ່າມັນພຽງແຕ່ສາມາດມີຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ ຂອງຜູ້ສ້າງ, ຫຼືໃນຂອງມະນຸດຄົນອື່ນ.
ໃນຕອນ ທຳ ອິດສິ່ງທີ່ມາແຕ່ໃນ ຄວາມຝັນ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ ບັນຍາກາດ psychic ຂອງຜູ້ສ້າງຂອງມັນ, ມັນສາມາດປະກົດຕົວຕໍ່ລາວໃນເວລາກາງເວັນ. ມັນອາດຈະປາກົດຂຶ້ນເທື່ອລະ ໜ້ອຍ ຫລືຢ່າງກະທັນຫັນ, ໃນຕອນ ທຳ ອິດເມື່ອມັນຕ້ອງການ, ແຕ່ຕໍ່ມາແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ມັນບໍ່ຕ້ອງການ. ມັນສາມາດຫາຍໄປເທື່ອລະກ້າວຫຼືກະທັນຫັນ, ຍ້ອນວ່າມັນມີພຽງເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍ. ມັນອະທິບາຍເຖິງການມີຢູ່ຂອງມັນຕາມ ລັກສະນະ ຂອງບຸກຄົນ. ຖ້າຜູ້ສ້າງມັນມີແນວຄິດທາງສາດສະ ໜາ, ມັນອາດຈະເວົ້າວ່າມັນແມ່ນໄພ່ພົນຫລືທູດ; ຖ້າມະນຸດມັກ ສິນລະປະ ຫຼືຄວາມງາມ, ມັນອາດຈະອ້າງວ່າເປັນ ພຣະເຈົ້າ ຫຼື goddess ທີ່ປະກົດອອກໂດຍການເອື້ອອໍານວຍພິເສດ.
ໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຄົບຫາ, ສິ່ງທີ່ຈະຮັກແລະຮັກແພງ, ແລະລໍຖ້າຄົນຮັກຂອງມັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫຼາຍຂື້ນ, ເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນແລະຮຽກຮ້ອງ. ມັນອາດຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນ ອິດສາ, revenge ແລະ ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ແລະອາດເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄົນຮັກຂອງມັນ. ສ່ວນຫຼາຍມະນຸດມັກຈະ ກຳ ຈັດມັນ, ແຕ່ກໍ່ບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້. ຈາກນັ້ນ ຄວາມຢ້ານກົວ ມາ. ໃນຂະນະທີ່ມະນຸດອ່ອນແອລົງຍ້ອນການສູນເສຍຄວາມ ສຳ ຄັນ, ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ບໍ່ມີຊື່ສຽງຈະເລີ່ມຕົ້ນປົກປິດລາວແລະຄວາມບ້າບໍຫລືການຂ້າຕົວຕາຍອາດຈະເປັນທີ່ສຸດ. ນັ້ນອາດຈະແມ່ນຈຸດຈົບຂອງຮ່າງກາຍ ຊີວິດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງຜີປີສາດແລະຄວາມ ສຳ ພັນ. ຫລັງຈາກ ເສຍຊີວິດ ໄດ້ incubus or succubus ອາດຈະຂົ່ມເຫັງ ຜູ້ລົງມື ທີ່ສ້າງມັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜີປີສາດບໍ່ສາມາດສືບຕໍ່ມີຢູ່ໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມ ສຳ ຄັນຈາກການ ດຳ ລົງຊີວິດ ມະນຸດ. ມັນອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມ ສຳ ຄັນນີ້ຈາກຜູ້ນອນໃນພວກເຂົາ ຄວາມຝັນ, ຫຼືມັນອາດຈະ obsess ຫນຶ່ງຂອງການຮ່ວມເພດຂອງຕົນເອງ; ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ທີ່ຫລົງໄຫຼກໍ່ຖືກຂັບເຄື່ອນດ້ວຍຄວາມຄິດຢາກມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດອື່ນ.
ສາສະ ໜາ“ ສາດສະ ໜາ” ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນການນະມັດສະການຂອງໂບດແລະ succubi. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ອາດຖືກເອີ້ນວ່າ "ສາມີຝ່າຍວິນຍານ" ຫລື "ພັນລະຍາຝ່າຍວິນຍານ." ສາສະ ໜາ ດັ່ງກ່າວແມ່ນ ເໝາະ ສົມແລະເພີ່ມທະວີການພົວພັນທາງເພດໂດຍບໍ່ມີການ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ຂອງເຊື້ອພະຍາດທາງກາຍະພາບ. Ascetics, hermits ແລະຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໃນວັດ, ອາຫານທ່ຽງແລະສະຖານທີ່ອື່ນໆທີ່“ ສັກສິດ”, ເຊິ່ງຜູ້ທີ່ສະແດງອອກທາງເພດແມ່ນຖືກຫ້າມແຕ່ໃນນັ້ນ ຄວາມຄິດ ຊອກຫາທີ່ພັກອາໄສ, ໄດ້ສ້າງ incubi ແລະ succubi ແລະເຊື່ອວ່າພວກມັນເປັນມະນຸດເທິງສະຫວັນ. ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ສະຫລາດ, ພວກເຂົາແນ່ນອນວ່າພວກເຂົາມີ "ວິນຍານທາງວິນຍານ" ແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມພວກເຂົາ.
ຄວາມຝັນ ເກີດຂື້ນໃນໄລຍະລະຫວ່າງຄວາມເລິກ ນອນ ແລະຕື່ນ. ຄວາມຝັນ ອາດຈະຈື່, ແຕ່ວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນເລິກ ນອນ ບໍ່ແມ່ນ. ທ ເຫດຜົນ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງ ຜູ້ລົງມື ບໍ່ຈື່ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບມັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ນອນ ແມ່ນວ່າ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນບໍ່ ສຳ ພັດກັບສີ່ສະຕິແລະພື້ນທີ່ຂອງມັນຢູ່ໃນສະ ໝອງ ແລະບໍ່ມີທາງທີ່ຈະແນບສະມາທິຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນເລິກ ນອນ ການ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ ຂອງ sight, ຂອງສຽງ, ຂອງລົດຊາດແລະກິ່ນ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມຮັບຮູ້ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງນີ້ ຜູ້ລົງມື ຈື່ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມເມື່ອຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ໃນເວລາທີ່ ຜູ້ລົງມື ຄວາມຝັນ, ມັນອາດຈະຢູ່ໃນ ຮູບແບບ ຍົນຂອງໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມັກຈະຢູ່ຂ້າງເບິ່ງເຫັນຂອງຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນ ຄວາມຝັນ ທີ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງແລະເຊິ່ງອາດຈະຖືກຈົດ ຈຳ.
ພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ ຜູ້ລົງມືໃນຮ່າງກາຍໄດ້ຖອນອອກຈາກບໍລິເວນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະສູນກາງເສັ້ນປະສາດທີ່ມັນອາດຈະເຂົ້າໄປໃນແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນເສັ້ນປະສາດສະ ໝັກ ໃຈຂອງເຂດປາກມົດລູກໃນໄລຍະ ນອນ. ພາກພື້ນນີ້ແມ່ນເທົ່າທີ່ ທຳ ມະດາ ຜູ້ປະຕິບັດ ໄປ, ບາງຄົນກໍ່ບໍ່ໄດ້ໄປໄກເທົ່ານັ້ນ.
deep ນອນ ແມ່ນສິ່ງທີ່ລືມໄປຈາກທັດສະນະ, ສຽງ, ລົດຊາດແລະກິ່ນທັງ ໝົດ, ແລະມັນອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ເປັນຢູ່ ສະຕິປັນຍາ ໂດຍ ຜູ້ລົງມື ຢູ່ໃນລັດຂອງຕົນເອງ; ນີ້ມີສາມອົງສາ, psychic, ຈິດໃຈ, ແລະ noetic. ໃນເລິກ ນອນ ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ອາດຈະຜ່ານໄປແລະສືບຕໍ່ກິດຈະ ກຳ ຂອງມື້ຫຼືໃນອະດີດ, ໂດຍບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຂົາທີ່ຈະເຫັນ, ຟັງ, ລົດຊາດຫລືກິ່ນ.
ໃນລະດັບທໍາອິດຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ທີ່ໄປໃນ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຂອງປະເພດ sensuous, ຫຼືພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຈັບປວດຫຼືສຸກ, ເປັນຂອງ ຄວາມໃຈຮ້າຍ ຫລືດ້ວຍຄວາມຮັກ. ທ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນງ່າຍດາຍ, ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດຖຸພາຍນອກ. ສະນັ້ນຄົນທີ່ມັກເງິນແລະຈັດການກັບມັນບໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນສຽງທີ່ບໍ່ມັກຂອງຫຼຽນຫຼືການຈົກເງິນ, ແລະລາວບໍ່ສາມາດເຫັນເງິນ. ລາວບໍ່ສາມາດແຕະຕ້ອງເງີນ, ເບິ່ງ, ໄດ້ຍິນຫລືໄດ້ຍິນ ລົດຊາດ or ກິ່ນ ວັດຖຸທີ່ລາວຊື້ຫຼືຂາຍ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງທຸລະ ກຳ ເຫຼົ່ານີ້ຜະລິດໃນລາວ ຜູ້ລົງມື ມີຢູ່, ແລະປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາແມ່ນສິ່ງດຽວທີ່ມີຢູ່. ສັດປ່າບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນກະດານເລືອກຫລືການຕົກແຕ່ງໂຕະ, ຫຼື ກິ່ນ ກິ່ນທີ່ເປັນຕາຫນ້າກິນຂອງ ສະບຽງອາຫານ ຫຼືເຫຼົ້າແວງ, ຫລືໄດ້ຍິນສຽງຂອງເພື່ອນຮ່ວມງານ, ຫຼືຫັນ ໜ້າ ສົນທະນາກັນ; ແລະລາວຈະຮູ້ສຶກບໍ່ໄດ້ ຄວາມເຈັບປວດ ຂອງຍ່ອຍ, ແຕ່ຂອງແຍກຕ່າງຫາກ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງຜະລິດອອກມາຈາກສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ລາວສາມາດເປັນໄດ້ ສະຕິປັນຍາ. ພວກເຂົາອາດຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຜູ້ທີ່ມັກເຕັ້ນບໍ່ສາມາດເຫັນການກະກຽມແລະການແຕ່ງຕົວຂອງນາງ, ດອກໄຟ, ການແຕ່ງຕົວຂອງນັກເຕັ້ນອື່ນໆຫລືຕົວເລກທີ່ເຄື່ອນ ເໜັງ, ຫຼືໄດ້ຍິນສຽງເພງຫລື ຄຳ ຍ້ອງຍໍຂອງນາງ, ຫຼື ກິ່ນ ນໍ້າຫອມຫຼືຮູ້ສຶກວ່າຄວາມກົດດັນຂອງຮ່າງກາຍ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ມາຈາກຄວາມຮັບຮູ້ເຫລົ່ານີ້ຂອງໂລກພາຍນອກມັກຈະມີຢູ່ໃນຄວາມເລິກ ນອນ ແລະກັບພວກເຂົາ, ບາງທີ, ອິດສາ ແລະ ຄວາມໂລບ.
ໃນລະດັບທີສອງ, ໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄວາມຖືກຕ້ອງ, ດ້ວຍຄວາມຊອບ ທຳ ຫລືຄວາມຜິດຂອງການກະ ທຳ ແລະການລົບລ້າງວັນຫລືໃນອະດີດ, ແລະກັບ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ຫຼືຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງບົດຄັດຫຍໍ້ ຄິດ. Perturbations ມາສູ່ ຜູ້ລົງມື, ເກີດຂື້ນຈາກກິດຈະ ກຳ ພາຍນອກເມື່ອບໍ່ມີກິດຈະ ກຳ ໃດໆ, ຫຼືສິ່ງທີ່ເຫັນ, ຟັງ, ລົດຊາດ, ກິ່ນຫລືຕິດຕໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນ. ການລະເລີຍຂອງ ຍົກເວັ້ນພາສີ or ຍົກເວັ້ນພາສີ ເຮັດໄດ້ດີຢູ່ທີ່ນີ້ຮູ້ສຶກວ່າເປັນຄວາມເສຍໃຈ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມກິນ ແໜງ ແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ, ຫຼືເປັນຄວາມສະຫງົບ, ເນື້ອຫາແລະ ງ່າຍດາຍ.
ໃນລະດັບທີສາມ, ທ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ກ່ຽວຂ້ອງກັບ identity. ພວກເຂົາແມ່ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຢ່າງດຽວ, ໂດຍບໍ່ມີການພົວພັນກັບວັດຖຸພາຍນອກ. ໄດ້“ ຂ້າພະເຈົ້າ” ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນສິ່ງດຽວທີ່ມີຢູ່ ສຳ ລັບ ຜູ້ລົງມື ໃນລະດັບນັ້ນ. ໃນລັດຕື່ນນອນໄດ້ ຜູ້ລົງມື ເວົ້າວ່າ:“I ໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນ; I ກ່າວ ຄຳ ປາໄສນັ້ນ; I ຕີລາວ; I ຈະເຮັດສິ່ງນີ້ຫລືວ່າ; I ໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງການຕໍ່ລອງທີ່. ນີ້ແມ່ນ my ຄຸນສົມບັດ, my ຮ້ານ, my ອະສັງຫາລິມະສັບ, my ຜົວ, my ພັນລະຍາ, my ເດັກນ້ອຍ, my ໝາ. I ຈະເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ນັ້ນ, ຊັບສິນນັ້ນ, ຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນ. My ຄວາມຄິດເຫັນ is ສິດ. My ແຜນການ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ. My ຊື່ຈະມີຊື່ສຽງ. ລາວເຮັດຜິດ ຂ້າພະເຈົ້າ. ລາວເຈັບ ຂ້າພະເຈົ້າ. I ສູນເສຍສິ່ງນັ້ນ.” ມັນເວົ້າເຊັ່ນກັນວ່າ:“I ຍິ່ງໃຫຍ່; I ໃຈກວ້າງ; I ບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາ. " ແຕ່ວ່າໃນລະດັບທີສາມຂອງເລິກ ນອນ ມີພຽງແຕ່ identity ກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ການເຮັດ, ການເຮັດ, ການຕີ, ການໄດ້ຮັບ, ການເປັນເຈົ້າຂອງ, ການເອົາໃຈໃສ່, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ຄວາມທຸກ, ການສູນເສຍແລະການເປັນ.
ບຸກຄົນ, ວັດຖຸແລະເຫດການທີ່ຜະລິດ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ມີ ສຳ ລັບ ຜູ້ລົງມື ໃນລະດັບນີ້. ບຸກຄົນ, ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ, ວັດຖຸທີ່ພາໃຫ້ເກີດສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໄດ້ຫາຍໄປແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ "ຂ້ອຍ," ຂອງພະລັງງານຂອງ "ຂ້ອຍ," ຂອງການສູນເສຍຕໍ່ "ຂ້ອຍ," ຂອງການບາດເຈັບຕໍ່ "ຂ້ອຍ," ຍັງຄົງຢູ່. ວັດຖຸ - ສັດຕູ, ຄູ່ແຂ່ງ, ຜູ້ຊົມ, ຊັບສິນ, ຜົວ, ເມຍ, ລູກ, ໝາ, ບາດເຈັບ, ຄຳ ຍ້ອງຍໍແລະ ຕຳ ນິ - ໄດ້ຫາຍໄປແລ້ວ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຜະລິດໂດຍພວກມັນຍັງຄົງເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ "ຂ້ອຍ" ແລະ "ຂອງຂ້ອຍ." ຂອງເຫຼົ່ານີ້ ຜູ້ລົງມື is ສະຕິປັນຍາ.
ສາມໄລຍະນີ້ໃນນັ້ນ ຜູ້ລົງມື is ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມຖືກຕ້ອງ-and-ເຫດຜົນ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ, ແມ່ນ commingled ໃນເລິກ ນອນ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນສະພາວະປຸກ. ຫນຶ່ງ ໄລຍະປົກກະຕິແລ້ວປົກຄອງອີກສອງຢ່າງ. ທ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງມັນ ທາງ ແມ່ນຢູ່ໃນ ຜູ້ລົງມື, ແລະ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນເພາະສະນັ້ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ລັດເຫຼົ່ານີ້ຂອງ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຜົນໄດ້ຮັບຂອງກິດຈະກໍາໃນຊ່ວງກາງເວັນ. ພວກມັນບໍ່ແມ່ນສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ໃນອະນາຄົດ, ແຕ່ແມ່ນລາງວັນຫລື ການລົງໂທດ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ແລະການລະເວັ້ນຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນລັດຕື່ນນອນໄດ້. ບໍ່ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ຮຽນຮູ້ຫຍັງໃນ ນອນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ຄວາມຕ້ອງການ ການຮຽນຮູ້ ມີຢູ່ໃນລັດຕື່ນແລະມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ ການເຮັດວຽກ ໄດ້ເຮັດແລ້ວ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, the ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ອາດຈະຊ່ວຍໃນການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ເຄີຍເຮັດວຽກ, ຫຼືໃຫ້ແສງສະຫວ່າງ. ມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ອາດຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ໃນ ນອນ ຖ້າຫາກວ່າຫນຶ່ງຈະຄິດຄ່າທໍານຽມຕົນເອງຢູ່ໃນສະຖານະການປຸກໄດ້ຮັບການແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບສະເພາະໃດຫນຶ່ງ ຈຸດ.
ໄດ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃຊ້ເວລາໃນການເລິກ ນອນ ຂື້ນກັບຄວາມຍາວຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງແລະເຮັດໃຫ້ສົດຊື່ນ, ຕາມການຍ່ອຍອາຫານແລະການຍ່ອຍສະຫຼາຍ ຜູ້ລົງມື, ນອກຈາກສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຂອງມັນ ປະສົບການ ໃນໄລຍະສະຖານະການຕື່ນແລະພາຍໃຕ້ຄວາມສົດຊື່ນຂອງ embodied ຜູ້ລົງມື ຄວາມຕ້ອງການສ່ວນ. ໃນເວລາທີ່ຮ່າງກາຍແມ່ນເຫມາະສໍາລັບກິດຈະກໍາໃຫມ່ແລະ ຜູ້ລົງມື ພ້ອມແລ້ວ, ລັກສະນະ ແລະ ຜູ້ລົງມື ຊອກຫາຊຶ່ງກັນແລະກັນ. ທ ຜູ້ລົງມື ກັບຄືນໂດຍວິທີການຂອງ medulla ແລະ cerebellum ກັບເຂດພື້ນທີ່ເສັ້ນປະສາດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະເຊື່ອມຕໍ່ກັບເຄິ່ງຫລັງຂອງຮ່າງກາຍຂອງ pituitary ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃຊ້ເວລາສະຖານີຂອງມັນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ຕາເປີດ, ສຽງແມ່ນໄດ້ຍິນແລະ ຜູ້ລົງມື is ສະຕິປັນຍາ ນີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ກາຍເປັນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງບ່ອນທີ່ມັນເປັນແລະຂອງ identity ຫຼືຊື່ຂອງຮ່າງກາຍທີ່ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນໂລກ.
ທີ່ໃຊ້ເວລາ ເບິ່ງຄືວ່າຈະແຕກຕ່າງກັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ນອນ, ໃນຄວາມໄຝ່ຝັນແລະໃນຄວາມຕື່ນຕົວ. ຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນນອນຢູ່ໃນມາດຕະຖານຂອງການວັດແທກ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແມ່ນຜົນ ສຳ ເລັດ, ແລະນີ້ໄດ້ຖືກວັດແທກແຕກຕ່າງກັນໃນແຕ່ລະລັດໃນສາມລັດ. ຜົນ ສຳ ເລັດແມ່ນຜົນທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍການປ່ຽນແປງຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ການພົວພັນ ຂອງສິ່ງຕ່າງໆຕໍ່ກັນແລະກັນ. ໃນການຕື່ນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຜົນສໍາເລັດໂດຍທີ່ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແມ່ນການວັດແທກແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວຂອງແຜ່ນດິນໂລກໃນ ການພົວພັນ ກັບແດດ. ການປະຕິວັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກຮອບແກນຂອງມັນ ການພົວພັນ ເຖິງດວງຕາເວັນແມ່ນການວັດແທກຂອງມື້, ການປະຕິວັດຂອງໂລກອ້ອມຮອບດວງອາທິດແມ່ນການວັດແທກຂອງປີແສງຕາເວັນ, ແລະການປະຕິວັດຂອງເສົາຂອງເສັ້ນສູນສູດຮອບເສົາຂອງ ecliptic ແມ່ນການວັດແທກຂອງປີຂ້າງຄຽງ. ປະເພດນີ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຖືກວັດແທກດ້ວຍຕາ, ແມ່ນວັດຖຸປະສົງ, ພາຍນອກແລະດຽວກັນ ສຳ ລັບທຸກຄົນໃນ ໜ້າ ໂລກ. ໃນການຕື່ນ ຊີວິດ ຜູ້ຊາຍຖືກ ນຳ ພາໂດຍປະເພດນີ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະເຖິງຕອນນັ້ນລາວສາມາດຄິດເຖິງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ລາວວັດແທກມັນໂດຍມາດຕະຖານນີ້. ນີ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແມ່ນໄລຍະຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເປັນ ສະຕິປັນຍາ of ເລື່ອງ ໃນສະພາບທີ່ແຂງແກ່ນຂອງຍົນກາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ທີ່ໃຊ້ເວລາ ທີ່ພວກເຂົາວັດແທກໃນໂລກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ຢູ່ໃນ ຝັນ ໜຶ່ງ ຄົນອາດຈະອາໄສຢູ່ຕະຫຼອດເວລາຫຼາຍປີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຫດການຕ່າງໆ, ແລະໃນການຕື່ນຂື້ນພົບວ່າລາວໄດ້ນອນຢູ່ພຽງສອງສາມວິນາທີເທົ່ານັ້ນ. ເພາະສະນັ້ນ ຝັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນຈິງເມື່ອປຽບທຽບກັບມາດຕະການຂອງລາວໃນການຕື່ນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ລາວບໍ່ໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດປຽບທຽບການປຸກໄດ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ຝັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຜູ້ພິພາກສາ, ໃນ ຝັນ ລັດ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າໃນໄລຍະກ ຝັນ ໜຶ່ງ ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງ ປະສົບການ ຂອງ waking ລາວ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຜູ້ທີ່ຕື່ນ ປະສົບການ ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນຄວາມຈິງໃນ ຝັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ເປັນລາວ ຝັນ ປະສົບການ ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນໃນການຕື່ນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ໃນເລິກ ນອນ ລາວບໍ່ສາມາດປຽບທຽບການປຸກໄດ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຄວາມຝັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ກັບ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນເລິກ ນອນ, ຫລືລາວບໍ່ສາມາດປຽບທຽບພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນໄດ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນເລິກ ນອນ ກັບການຕື່ນນອນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຄວາມຝັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ເພາະວ່າໃນຄວາມເລິກ ນອນ ສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຕື່ນແລະລັດໃນຝັນແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ ຜູ້ລົງມື ແລະ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນເສຍສະຕິຂອງພວກເຂົາ. ຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ໄດ້ວັດແທກຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ນອນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແມ່ນຜົນໄດ້ຮັບຈາກການປ່ຽນແປງຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມຖືກຕ້ອງ-and-ເຫດຜົນ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ-and-ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ໃນການພົວພັນຂອງພວກເຂົາກັບກັນແລະກັນຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນຈົນເຖິງທີ່ສຸດ ນອນ. ກ່ຽວກັບການປຸກຕື່ນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ບໍ່ສາມາດປຽບທຽບກັບເລິກ ນອນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ເພາະວ່າມາດຕະການແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ໃນຝັນຂອງລັດ ຜູ້ລົງມື ມາດຕະການບໍ່ອີງຕາມໂລກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແຕ່ວ່າຕາມປົກກະຕິແລ້ວອີງຕາມທາດແຫຼວ, ມີອາກາດແລະຮຸນແຮງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຍົນທີ່; ໃນເລິກ ນອນ ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ມາດຕະການຕາມການປ່ຽນແປງຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຜະລິດໂດຍສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບມັນໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ບາງຄັ້ງຄວາມຮູ້ສຶກກໍ່ ນຳ ມາຈາກຄວາມເລິກ ນອນ ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສັນຕິພາບ, ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແລະ ງ່າຍດາຍ; ບາງຄັ້ງມັນແມ່ນປີ້ນກັບກັນ; ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ນອນ.
ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ແມ່ນ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ ປະສົບການ ຫລືຮູ້ໃນເວລານີ້. ທ ປະສົບການ ຂອງມື້ວານນີ້ແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນຄືກັນກັບ ຄວາມຝັນ, ຕາບໃດທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ກັບພວກເຂົາອີກຕໍ່ໄປ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະປາດຖະ ໜາ. ຖ້າລາວອາໃສຢູ່ພວກເຂົາ, ພວກເຂົາຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ, ແລະກາຍເປັນຄົນທີ່ແທ້ຈິງ. ຄວາມຄິດເຫັນ ຂອງອະນາຄົດມີພຽງແຕ່ ຄວາມຝັນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຄວາມຄິດ ແມ່ນຮູ້ສຶກແລະມີຊີວິດຢູ່. ໃນລະດັບທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກແລະມີຊີວິດຢູ່ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ປະຈຸບັນຫາຍໄປ, ເອົາສະຖານທີ່ແລະຢູ່ ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ.
ຄວາມຝັນ ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນເພາະວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດ ນຳ ພວກເຂົາເຂົ້າສູ່ປັດຈຸບັນແລະລາວບໍ່ສາມາດເອົາຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນສະຖານະການທີ່ລາວຢູ່ໃນຄວາມຝັນ. ມະນຸດບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງເພື່ອລາວຈະສາມາດປະຕິບັດກັບພວກເຂົາໄດ້ ຮູບແບບ ຍົນຂອງໂລກທາງກາຍະພາບ; ລາວບໍ່ສາມາດໃຊ້ພວກມັນໄດ້ astral ຫຼືຂ້າງທີ່ຮຸ່ງເຮືອງຂອງຍົນທາງຮ່າງກາຍ. ໃນປະຈຸບັນນີ້ຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະຂອງອະໄວຍະວະທາງກາຍະພາບແລະເສັ້ນປະສາດ. ໃນສະຖານະການທີ່ຕື່ນນອນພວກເຂົາຕ້ອງການອະໄວຍະວະແລະເສັ້ນປະສາດເຫຼົ່ານີ້; ຢູ່ໃນລັດໃນຄວາມຝັນພວກເຂົາຕ້ອງການພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເສັ້ນປະສາດ. ຖ້າຫາກວ່າຜູ້ຊາຍມີຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງນີ້ພັດທະນາຈົນສາມາດປະຕິບັດໄດ້ ຮູບແບບ ຍົນ, ສິ່ງທີ່ລາວສາມາດເຫັນໃນຄວາມຝັນຈະເປັນຈິງກັບລາວຫຼາຍກ່ວາສິ່ງທີ່ລາວເຫັນໃນຕອນນີ້ຂອງລາວ.
ເອກະສານກ່ຽວກັບ ຮູບແບບ ຍົນມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວແລະຄ່ອງແຄ້ວ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກມີຄວາມຄົມຊັດ, ມີຄວາມອ່ອນໄຫວແລະເຂົ້າເຖິງໄດ້ດີຫຼາຍໃນເວລາທີ່ປະຕິບັດຢູ່ໃນຍົນນັ້ນກ່ວາໃນເວລາທີ່ປະຕິບັດຢູ່ໃນຍົນທາງຮ່າງກາຍ. ຖ້າຄວາມຮູ້ສຶກຖືກພັດທະນາຢ່າງຖືກຕ້ອງພວກເຂົາຈະມີຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນການເຮັດວຽກຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ມະນຸດສາມາດຮັບຮູ້ເຖິງການຕິດຕໍ່ກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນເຫດການຕ່າງໆແລະເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຈື່ໃນສະຖານະການທີ່ລາວຕື່ນຕົວ. ແທນທີ່ຈະ, ໃນປັດຈຸບັນລາວຈື່ໄດ້ພຽງແຕ່ຮອຍຍິ້ມທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມແລະບິດເບືອນ. ໃນປະຈຸບັນເມື່ອ ຜູ້ລົງມື ຄວາມຝັນ ແລະບໍ່ແນ່ນອນໃນມັນ ຈຸດປະສົງ, ແລະເມື່ອຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ໄດ້ຮັບການປະສານງານແລະຄວບຄຸມ, ລັກສະນະ ພຣະວິນເຂົ້າໄປໃນ, ອ້ອມຂ້າງແລະອອກຂອງ ບັນຍາກາດ ຄືກັບເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ມີສຽງດັງ, ແລະຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຮູບການປ່ຽນທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.