ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ບົດທີ III

ຈຸດປະສົງຂອງກົດ ໝາຍ

ພາກ 1

ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດໃນສາສະ ໜາ ແລະໃນອຸບັດຕິເຫດ.

ຂໍ້ຄັດຄ້ານ ຄຳ ສອນທີ່ມະນຸດເປັນຜູ້ສ້າງໃຫ້ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍບໍ່ມີທາງເລືອກໃນການຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະບໍ່ມີທາງເລືອກໃນເລື່ອງຂອງພວກເຂົາ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ; ແລະມັນບໍ່ມີຫລາຍກ່ວາ ໜຶ່ງ ຊີວິດ ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. ຂອງພວກເຂົາ ປະສົບການ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ ແມ່ນຫາຍາກທີ່ສຸດ; ວ່າຄົນດີມັກຈະປະສົບຄວາມໂຊກຮ້າຍ, ແລະຄົນຊົ່ວມັກຈະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ; ວ່າລາງວັນແລະຄວາມທຸກທໍລະມານໂດຍທົ່ວໄປຈະມາສູ່ມະນຸດໂດຍບໍ່ມີການແຈກຢາຍຢ່າງສະຫລາດ; ວ່າຄົນອ່ອນແອແລະຄົນຍາກຈົນຖືກກົດຂີ່, ແລະຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະຄົນຮັ່ງມີສາມາດໄດ້ຮັບຈາກການລົງໂທດຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ; ແລະວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນ ໂອກາດ ສຳ ລັບທຸກຄົນ. ປັດໄຈ ໜຶ່ງ ອີກທີ່ ທຳ ການຕໍ່ຕ້ານການຍອມຮັບຂອງຄອບຄົວ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ as ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ແມ່ນຄວາມເຊື່ອໃນການຊົດໃຊ້ແທນຄົນຕາຍ. ຖ້າບຸກຄົນອາດຈະໂລ່ງໃຈຈາກຜົນສະທ້ອນຂອງພວກເຂົາ ບາບ ໂດຍການເສຍສະລະຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ມີ ເຫດຜົນ ສໍາລັບຄວາມເຊື່ອໃນ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ.

ໄດ້ ຫວັງວ່າ ຂອງ bliss ນິລັນດອນໃນ ຟ້າ, ແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ ຂອງທຸກທໍລະມານນິລັນດອນໃນ hell, ເປັນລາງວັນຫຼື ການລົງໂທດ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ຂອງ ໜຶ່ງ ສັ້ນ ຊີວິດ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະອີງໃສ່ການຍອມຮັບຫລືການປະຕິເສດ ຄຳ ສອນພຽງຢ່າງດຽວ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຫລົງເຫລືອຢູ່ ຄວາມເຂົ້າໃຈ. ການຄາດຄະເນຫມາຍຄວາມວ່າແຕ່ລະຄົນ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນເກີດໃນໄລຍະເກີດຂື້ນເພື່ອສ້າງຄວາມດີຫລືເຈັບເປັນ: ສ້າງຄວາມອັບອາຍຫລືກຽດຕິຍົດ. ຄວາມຄິດນີ້, ເມື່ອເຊື່ອໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືເປັນທາດ.

ຜູ້ທີ່ຍອມຮັບເອົາເທົ່ານັ້ນ ພຣະເຈົ້າ ຜູ້ໃດ, ຕາມຄວາມປະສົງ, ຈະ ຕຳ ນິຕິຕຽນຫຼືຍົກຍ້ອງ, ຍົກສູງຫຼືຍຸບເລີກ, ແລະໃຫ້ ຊີວິດ or ເສຍຊີວິດ; ຜູ້ທີ່ພໍໃຈກັບ ຄຳ ອະທິບາຍວ່າທຸກໆເຫດການແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງ ພຣະເຈົ້າ ຫຼືວິທີການຂອງ Providence, ແມ່ນ, ໂດຍພຽງແຕ່ຖືຄວາມເຊື່ອດັ່ງກ່າວ, ບໍ່ສາມາດຈັບໄດ້ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ as ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ. ບາງຄົນເຊື່ອຫຼາຍຄົນ gods, ແລະອື່ນໆໃນພຣະເຈົ້າອົງໃດ ໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ຈະປະທານຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາ ບາບ ຖ້າສະ ເໜີ ໂດຍການສະ ເໜີ ແລະການອ້ອນວອນ. ຄົນທີ່ເຊື່ອວ່າຕົນເອງມີເທບພະເຈົ້າແບບນີ້, ບໍ່ຕ້ອງການ ກົດຫມາຍ ເຊິ່ງພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຂໍອຸທອນ ສຳ ລັບຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງພວກເຂົາແລະໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບທີ່ຕ້ອງການ.

No ສາສະຫນາ ສາມາດແຈກຢາຍກັບ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ, as ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ: ມັນແມ່ນພື້ນຖານຂອງສິນ ທຳ ກົດຫມາຍ. ບໍ່ ສາສະຫນາ ແມ່ນໂດຍບໍ່ມີການສົມບັດສິນທໍາ ກົດຫມາຍ; ມັນຕ້ອງຢູ່ໃນທຸກໆລະບົບສາສະ ໜາ; ແລະໃນບາງ ຮູບແບບ ມັນ​ແມ່ນ. ເພາະສະນັ້ນລັກສະນະສົມບັດສິນທໍາຂອງທຸກໆ ສາສະຫນາ ຖືກແບ່ງປັນໃນບາງລະດັບໂດຍທຸກຄົນ. ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ ເຫດຜົນ ຄວາມພະຍາຍາມໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການສະແດງ identity of ສາສະຫນາ ໃນພື້ນຖານ, ລະຫັດສິນ ທຳ ຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄວາມຜູກພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາ. ແຕ່ລະສາສະ ໜາ ເຮັດໃຫ້ການບໍລິຫານດ້ານສິນ ທຳ ກົດຫມາຍ ເຂົ້າໄປໃນມືຂອງໂດຍສະເພາະນັ້ນ ພຣະເຈົ້າ ສາດສະຫນາຂອງມັນແມ່ນໃຜ. ອຳ ນາດຂອງລາວເຊື່ອວ່າມັນຍິ່ງໃຫຍ່ຈົນວ່າຕົວເອງບໍ່ຖືກຜູກມັດທາງສິນ ທຳ ກົດຫມາຍ, ຢູ່ ເໜືອ ມັນ; ເພາະສະນັ້ນຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມປະສົງຂອງ ພຣະເຈົ້າ ແລະວິທີການຂອງ Providence; ເພາະສະນັ້ນ, ໃນບາງຄົນ, ບາງຄົນ ສົງ​ໄສ ຂອງການຄຸ້ມຄອງຂອງວ່າ ພຣະເຈົ້າ, ແລະໃນທີ່ສຸດຄວາມເຊື່ອໃນແຮງບອດແລະ ໂອກາດ.

ອີກປະການຫນຶ່ງ ເຫດຜົນ ເປັນຫຍັງບາງຄົນອາດຈະບໍ່ຍອມຮັບເອົາ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ as ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ແມ່ນພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈມັນ. ພວກເຂົາຮູ້ວ່າບໍ່ມີລະບົບຂອງຈັກກະວານ; ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍ ລັກສະນະ ຂອງ gods, ຫຼືພາກສ່ວນທີ່ gods ຫຼິ້ນໃນການສ້າງ, ຮັກສາແລະປ່ຽນແປງໂລກທາງກາຍຍະພາບ; ພວກເຂົາຮູ້ພຽງເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບ ລັກສະນະ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງມັນກັບ gods. ຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງຄົນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ຈຸດ ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການຂາດມາດຕະການມາດຕະຖານໂດຍທີ່ ລັກສະນະ ແລະການພົວພັນຂອງທຸກຄົນ ເລື່ອງ ແລະທຸກຢ່າງໃນໂລກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະຍົນຂອງພວກມັນ, ແລະຢູ່ໃນຍົນທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້, ສາມາດຄາດຄະເນໄດ້. ຍ້ອນຄວາມອ່ອນແອແລະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງລາວ, ມະນຸດຍອມຮັບຜົນບັງຄັບໃຊ້ດັ່ງມາດຕະການດັ່ງກ່າວ; ດັ່ງນັ້ນລະຫັດສິນ ທຳ ຂອງລາວແມ່ນປະຕິບັດໄດ້ເຊິ່ງອາດຈະເປັນ ສິດ. ຜູ້ຊາຍເຫັນໃນລາວ ພຣະເຈົ້າ ຊາຍໃຫຍ່; ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຖືກປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຫັນລະບົບຂອງ ຄິດ, ໂດຍທີ່ລາວບໍ່ສາມາດມີກຸນແຈ ສຳ ລັບຄວາມລຶກລັບຂອງຍົນທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້.

No ສາສະຫນາ ສາມາດແຈກຢາຍກັບ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ as ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ. ແຕ່ ຄຳ ສອນທາງທິດສະດີມັກຈະເຂົ້າກັນໄດ້. ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ມັນປາກົດຢູ່ໃນການປອມຕົວ, ເລື່ອງແລະ ຄຳ ສອນທີ່ແປກປະຫລາດ ກົດຫມາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນ ຮູບແບບ ນໍາໃຊ້ໂດຍ Triune Selves ເພື່ອສອນພວກເຂົາ ຜູ້ປະຕິບັດ ເທົ່າກັບ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ ເປັນ ຜູ້ປະຕິບັດ ສາມາດໄດ້ມາ. ທ ສາດສະຫນາ ເຊິ່ງຖື "ວິທີການຂອງການໃຫ້ບໍລິການ," "ພຣະພິໂລດຂອງ ພຣະເຈົ້າ” ແລະ“ ຕົ້ນສະບັບ sin” ເພື່ອກ່າວເຖິງແຕ່ສອງສາມຢ່າງນີ້, ຄືກັບຄວາມສົງໄສທີ່ເວົ້າເຖິງແຕ່ ໂອກາດ ແລະ ອຸບັດຕິເຫດ, ແມ່ນສະຖານີທີ່ຜູ້ປະຕິບັດງານຜ່ານໄປໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງສຶກສາໂດຍ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ.

ໄດ້ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ as ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ເຮັດວຽກຢູ່ silence ແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ຫຼັກສູດຂອງມັນແມ່ນບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜົນໄດ້ຮັບຂອງມັນຢູ່ໃນຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍກໍ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນບໍ່ ທຳ ມະດາຫລືບໍ່ຄາດຄິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍບາງຄົນພວກເຂົາຖືກເອີ້ນ ອຸບັດຕິເຫດ, ແລະຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ໂອກາດ; ໂດຍຄົນອື່ນ, ມະຫັດສະຈັນຫລືຄວາມປະສົງຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຄຳ ອະທິບາຍແມ່ນຖືກສະແຫວງຫາໃນ ສາສະຫນາ. ມັນບໍ່ເຂົ້າໃຈໂດຍທົ່ວໄປວ່າສາດສະ ໜາ ແມ່ນ ການພົວພັນ ລະຫວ່າງ ຜູ້ປະຕິບັດ ແລະ gods ພວກເຂົາໄດ້ອອກແບບ ລັກສະນະ. ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ຫຼື gods ເຊິ່ງຜູ້ຊາຍນະມັດສະການແມ່ນ ລັກສະນະ gods. ນີ້ ຄວາມເປັນຈິງ ປາກົດຂື້ນຈາກ ສັນຍາລັກ ໂດຍທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ adored. ເຫຼົ່ານີ້ ລັກສະນະ godsຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນຂຶ້ນກັບການເຮັດສໍາເລັດ Triune Selves: ພວກມັນຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ embodied ຜູ້ປະຕິບັດ ຂອງ Triune Selves. Triune Selves ສະ ໜອງ ສ່ວນປະກອບຂອງເຂົາເຈົ້າ ຜູ້ປະຕິບັດ ວິທີການ ສຳ ເລັດການນະມັດສະການຍ້ອນ - ແລະແມ່ນແຕ່ການນະມັດສະການທີ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງ - ລັກສະນະ gods. “ ຄວາມສັກສິດ” ຂອງມະນຸດແຕ່ລະຄົນ, ໂດຍກ່າວເຖິງພາຍໃນ, ແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ນັກຄິດ ຂອງຕົນເອງ Triune Self. Triune Selves ສຶກສາອົບຮົມຂອງພວກເຂົາ ຜູ້ປະຕິບັດ, ແລະການ ນຳ ໃຊ້ ສາສະຫນາ ເປັນວິທີການສອນ. ດັ່ງນັ້ນຜູ້ທີ່ເຮັດໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ພິຈາລະນາເປັນສ່ວນຕົວ ພຣະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ສ້າງແລະແຫຼ່ງພະລັງຂອງມັນ, ແລະເປັນຜູ້ບໍລິຫານຂອງ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ ອີງຕາມລະຫັດສົມບັດສິນທໍາ. ໃນມາຮອດປະຈຸ ພຣະເຈົ້າການກະ ທຳ ຫລືການປະຕິເສດທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນກົດລະບຽບສິນ ທຳ - ລະຫັດທີ່ຖືວ່າເປັນກົດເກນ ພຣະເຈົ້າ- ຜູ້ປະຕິບັດເຊື່ອໃນ "ວິທີການກວດສອບຂອງຜູ້ໃຫ້ບໍລິການ."

ບາງຄັ້ງສ່ວນນ້ອຍໆຂອງ ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ ແມ່ນໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນ ສາສະຫນາ; ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກມັນຖືກສີໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບຮ່າງກາຍຂອງສາດສະ ໜາ ສາດ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ຜູ້ລົງມື ເຕີບໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະເຫັນວ່າມັນມີຄວາມຜູກພັນໃນຮ່າງກາຍເຊິ່ງເປັນສ່ວນຕົວ ລັກສະນະ, ແລະເພື່ອ ຈຳ ແນກລະຫວ່າງ gods or ພຣະເຈົ້າ ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ແສງສະຫວ່າງ ມັນໄດ້ຮັບຈາກມັນ ທາງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍນັ້ນ ແສງສະຫວ່າງ ຈະໄດ້ ຜູ້ລົງມື ເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດພາຍໃນຂອງ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ທີ່ແທ້ຈິງ ຄວາມ ໝາຍ ຂອງ "ພຣະພິໂລດຂອງ ພຣະເຈົ້າ” ແລະ ຄຳ ສອນຂອງຕົ້ນສະບັບ sin.

ອຸປະຕິເຫດ ແລະ ໂອກາດ ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ໃຊ້ໂດຍຜູ້ທີ່ບໍ່ຄິດຢ່າງຈະແຈ້ງໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາພະຍາຍາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນແນ່ນອນ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຄິດຈະຕ້ອງ ໝັ້ນ ໃຈວ່າໃນໂລກທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍດັ່ງນີ້ບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງ ສຳ ລັບ ຄຳ ສັບ ອຸບັດຕິເຫດ ແລະ ໂອກາດ. ທຸກໆວິທະຍາສາດ ທຳ ມະຊາດແມ່ນຂື້ນກັບການກັບຄືນມາແນ່ນອນ ຂໍ້ເທັດຈິງ ໃນຄໍາສັ່ງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຮ່າງກາຍ ກົດຫມາຍ ວິທີການ ຂໍ້ເທັດຈິງ ການສັງເກດແລະການຮັບປະກັນການເກີດຂື້ນຂອງພວກມັນຄືນເປັນ ລຳ ດັບ. ຮ່າງກາຍດັ່ງກ່າວ ກົດຫມາຍ ຄຸ້ມຄອງການກະ ທຳ ທາງກາຍະພາບທຸກຢ່າງ, ນັບແຕ່ການຫວ່ານເຂົ້າຫາການເກັບກ່ຽວ, ຈາກການຕົ້ມນ້ ຳ ຈົນເຖິງການຂີ່ເຮືອ, ຈາກການຫຼີ້ນ fiddle ກັບການສົ່ງກະແສໄຟຟ້າຂອງສຽງແລະພາບໂດຍວິທະຍຸ.

ມັນອາດຈະແມ່ນວ່າບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນກ່ຽວກັບລໍາດັບທີ່ເປັນລະບຽບຂອງ ຂໍ້ເທັດຈິງ ແລະເຫດການໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຄົ້ນຫາດ້ານສິນ ທຳ ກົດຫມາຍ, ເພື່ອຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ? ມີເຊັ່ນ ກົດຫມາຍ, ແລະມັນກວມເອົາອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ ອຸບັດຕິເຫດ: ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນຍົນທາງຮ່າງກາຍແມ່ນ ພາຍນອກ ຂອງ ຄິດວ່າ ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ປັບຜ່ານຜູ້ທີ່ອອກ ໜັງ ສືພິມ ຄິດວ່າ, ສອດຄ່ອງກັບລາວ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະໃນການສົມທົບຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ສະພາບແລະສະຖານທີ່.

ລິຂະສິດ 1974 ໂດຍ The Word Foundation, Inc.