The Word Foundation
ແບ່ງປັນ ໜ້າ ນີ້



ຄວາມຄິດແລະຈຸດປະສົງ

Harold W Percival

ນິຍາມແລະການອະທິບາຍ

ອຸປະຕິເຫດ, ເປັນ: ໂດຍທົ່ວໄປມັກຈະເວົ້າວ່າເປັນເຫດການທີ່ບໍ່ຄາດຄິດຫຼືເຫດການທີ່ບໍ່ມີສາເຫດທີ່ຈະແຈ້ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເປັນ ອຸບັດຕິເຫດ ແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ສັງເກດເຫັນພຽງແຕ່ໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້ຫຼືວົງກົມຂອງສາເຫດທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຫຼືກ່ອນ ໜ້າ ເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນທີ່ເອີ້ນວ່າ ອຸບັດຕິເຫດ. ສ່ວນອື່ນໆຂອງວົງກົມແມ່ນ ຄວາມຄິດ ແລະການກະ ທຳ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ອຸບັດຕິເຫດ.
ເອອາ: ແມ່ນຊື່ທີ່ຢູ່ນີ້ໃຫ້ ຫນ່ວຍບໍລິການ ທີ່ໄດ້ກ້າວໄປ ໜ້າ ຢ່າງ ສຳ ເລັດຜົນໃນແຕ່ລະລະດັບໃນການເປັນຢູ່ ສະຕິປັນຍາ ເປັນຂອງຕົນ ຫນ້າທີ່ ໃນມະຫາວິທະຍາໄລ ກົດຫມາຍ, ໃນຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບ, ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນແລະເປັນອະມະຕະ; ເຊິ່ງໄດ້ຈົບຈາກ ລັກສະນະ, ແລະຢູ່ໃນສະຕິປັນຍາທີ່ເປັນທາງ ຈຸດ ຫຼືເສັ້ນແຍກມັນຈາກ ລັກສະນະ-ຂ້າງ.
ໂລກກີນເຫລົ້າຫລາຍ: ແມ່ນ psychic ໄດ້ ພະຍາດ ຂອງ ຜູ້ລົງມື of ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ, ກັບທີ່ ພະຍາດ ຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍຕິດເຊື້ອໂດຍການດື່ມເຫຼົ້າທີ່ມີແອນກໍຮໍ. ເຫຼົ້າແມ່ນດີເລີດແລະເຊື່ອຖືໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້, ຫຼືໃຊ້ເປັນຂອງ ຂະຫນາດກາງ ໃນການສ້າງການກະກຽມດ້ານການຢາ. ແຕ່ເຫຼົ້າ, ເປັນ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ, ແມ່ນບໍ່ສຸພາບແລະບໍ່ມີຄວາມຍີນດີເມື່ອມັນກາຍເປັນແມ່ບົດ. ມັນເປັນພຽງ ເລື່ອງ of ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ໃນນີ້ຫລືບາງອະນາຄົດ ຊີວິດ, ເມື່ອທຸກໆ ຜູ້ລົງມື ຈະຂອງ ຄວາມ ຈຳ ເປັນ ຕ້ອງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຄົນຮັກແລະເອົາຊະນະຫລືເອົາຊະນະມັນໄດ້. ເຫຼົ້າບໍ່ມີອັນຕະລາຍ, ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ດື່ມມັນ; ມັນເປັນເທົ່ານັ້ນ ຂະຫນາດກາງ. ແຕ່ວ່າໃນເວລາທີ່ຫນຶ່ງດື່ມມັນ, ໄດ້ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ ເຊິ່ງເຫຼົ້າແມ່ນຕົວກາງເຮັດໃຫ້ຕິດຕໍ່ກັບ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນເລືອດແລະກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນເສັ້ນປະສາດແລະ cajoles ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຂົ້າໄປໃນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມັນເປັນເພື່ອນ, ແລະຄວາມເຊື່ອນີ້ເຕີບໃຫຍ່ແລະເຕີບໃຫຍ່. ມັນແມ່ນ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ ຂອງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນແລະການຄົບຫາທີ່ດີໂດຍຜ່ານການທັງຫມົດໄລຍະຂອງການເມົາເຫຼົ້າຕາມທີ່ມັນນໍາໄປສູ່ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງຕົນ. ແລະເມື່ອ ຜູ້ລົງມື ໃນທີ່ສຸດກໍ່ເປັນ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ຈະຮັບເອົາມະນຸດ ຮູບແບບ, fiend ໄດ້ນໍາໄປສູ່ຄຸກຂອງມັນໃນສະພາບການໃນຂອງໂລກ, ບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ຖືກແກ້ໄຂໃນ ສະຕິປັນຍາ inertia. Conscious ພະລັງງານແມ່ນມີຄວາມຂົມຂື່ນແລະ ໜ້າ ຢ້ານກົວຫຼາຍກ່ວາໄຟທີ່ຮຸນແຮງຂອງທິດສະດີຫຼືອື່ນໆ hell conceivable. ເຫຼົ້າແມ່ນການຮັກສາໄວ້ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ in ລັກສະນະ; ແຕ່ວ່າມັນຂ້າສິ່ງທີ່ມັນຮັກສາໄວ້. ທ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ ຂອງການເມົາເຫຼົ້າ ຄວາມຢ້ານກົວ ໄດ້ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ໃນມະນຸດ, ແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະ incapacitate ຂອງມະນຸດ. ວິທີທີ່ແນ່ນອນທີ່ສຸດທີ່ຈະເປັນແມ່ບົດແລະບໍ່ແມ່ນທາດຂອງຄອບຄົວ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ ຂອງເຫຼົ້າແມ່ນ: ຢ່າ ລົດຊາດ ມັນ. ມີຄວາມ ໜັກ ແໜ້ນ ແລະແນ່ນອນ ທັດສະນະຄະຕິ ແລະຕັ້ງໃຫ້ບໍ່ຍອມຮັບເອົາມັນພາຍໃຕ້ຂໍ້ອ້າງຫລື ຮູບແບບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫນຶ່ງຈະເປັນແມ່ບົດ.
ໃຈຮ້າຍ: is ຄວາມປາຖະຫນາ ການເຜົາຕົວຢູ່ໃນເລືອດແລະການສະແດງຄວາມຄຽດແຄ້ນໃນສິ່ງທີ່ເປັນຫຼືຄວນຈະເປັນ ຜິດພາດ ກັບຕົນເອງຫຼືຄົນອື່ນ.
ຮູບລັກສະນະ: is ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ຈັດເປັນກຸ່ມຫລືມວນຊົນ ຮູບແບບ ແລະສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້; ມັນແມ່ນຂຶ້ນກັບການປ່ຽນແປງຫຼືການຫາຍຕົວໄປ, ເມື່ອສິ່ງທີ່ຖືເອົາມັນປ່ຽນແປງຫຼືຖືກຍ້າຍອອກໄປ.
ຄວາມປາຖະຫນາ: ເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອຮູ້ບຸນຄຸນ ລົດຊາດ ແລະ ກິ່ນ ມີອຸປະກອນການ, ໃນການຕອບສະຫນອງກັບຄວາມຢາກຂອງຫນ່ວຍງານຂອງ ລັກສະນະ ເພື່ອຮັກສາ ເລື່ອງ ໃນການໄຫຼວຽນຂອງ.
ສິນລະປະ: is ທັກສະ ໃນການສະແດງອອກຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ.
Astral: ແມ່ນ starry ເລື່ອງ.
ຮ່າງກາຍ Astral: ດັ່ງ ຄຳ ສັບທີ່ໃຊ້ໃນປື້ມຫົວນີ້ແມ່ນເພື່ອພັນລະນາເຖິງຮ່າງກາຍທີ່ແຂງແຮງຂອງຮ່າງກາຍທີ່ມີສີ່ດ້ານ. ສ່ວນອີກສາມແມ່ນອາກາດແຂງ, ທົນທານຕໍ່ທາດແຫຼວແລະແຂງ. ອາກາດທີ່ແຂງແລະມີທາດແຫຼວພຽງແຕ່ມວນສານເທົ່ານັ້ນ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກພັດທະນາເປັນ ຮູບແບບ. ໄດ້ astral ຮ່າງກາຍແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນຮູບຮ່າງຂອງ ເລື່ອງ ຂອງຮ່າງກາຍຂະຫຍາຍຕົວຕາມ ຮູບແບບ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຈົນເກີດ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ຮ່າງກາຍຮ່າງກາຍແມ່ນຂື້ນກັບ astral ຮ່າງກາຍເພື່ອຮັກສາໂຄງສ້າງຂອງມັນໄວ້ໃນ ຮູບແບບ ອີງ​ຕາມ​ການ ຮູບແບບ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈທີ່ຢູ່ ຫຼັງຈາກນັ້ນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ປ່ອຍຮ່າງກາຍຢູ່ ເສຍຊີວິດ, ການ astral ຮ່າງກາຍຍັງຢູ່ໃກ້ໂຄງສ້າງທາງຮ່າງກາຍ. ຈາກນັ້ນ astral ຮ່າງກາຍຂື້ນກັບໂຄງສ້າງ ສຳ ລັບການ ບຳ ລຸງຮັກສາ, ແລະກະແຈກກະຈາຍຍ້ອນວ່າໂຄງສ້າງຊຸດໂຊມ.
ບັນ​ຍາ​ກາດ: ແມ່ນມະຫາຊົນຂອງການແຜ່ກະຈາຍ ເລື່ອງ ເຊິ່ງ radiates ຈາກແລະອ້ອມຮອບວັດຖຸຫຼືສິ່ງຂອງໃດໆ.
ບັນຍາກາດ, ຮ່າງກາຍມະນຸດ: ແມ່ນມະຫາຊົນ spherical ຂອງ radiant, ອາກາດ, ນ້ໍາ, ແລະແຂງ ຫນ່ວຍ emanating ຈາກແລະເກັບຮັກສາໄວ້ແຜ່ໃນສີ່ສາຍນ້ໍຄົງຂອງ ຫນ່ວຍ ໃນແລະຜ່ານຮ່າງກາຍໂດຍ ລົມຫາຍໃຈ, ເບື້ອງທີ່ຫ້າວຫັນຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ.
ບັນຍາກາດຂອງມະນຸດ, ຈິດຕະສາດ: ແມ່ນຂ້າງທີ່ຫ້າວຫັນຂອງ ຜູ້ລົງມື, ພາກສ່ວນ psychic ຂອງ Triune Self, ສ່ວນຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ ໜຶ່ງ ສ່ວນທີ່ມີຢູ່ໃນ ໝາກ ໄຂ່ຫຼັງແລະ adrenal ແລະເສັ້ນປະສາດສະ ໝັກ ໃຈແລະເລືອດຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດ. ມັນຂື້ນ, ປອນ, ດຶງແລະຍູ້ຜ່ານເລືອດແລະເສັ້ນປະສາດຂອງຮ່າງກາຍໃນການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຮ່າງກາຍ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ທີ່ມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ.
ບັນຍາກາດຂອງມະນຸດ, ຈິດໃຈ: ແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ຂອງ Triune Self ເຊິ່ງແມ່ນຜ່ານການ ບັນຍາກາດ psychic ແລະໂດຍວິທີການທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມປາຖະ ໜາ ອາດຈະຄິດວ່າເປັນກາງ ຈຸດ ລະຫວ່າງການໄຫລວຽນທີ່ບໍ່ມີການລົບກວນແລະການຫາຍໃຈຂອງລົມຫາຍໃຈ.
ບັນຍາກາດ, ຂອງ ໜຶ່ງ ຂອງ Triune Self, Noetic: ແມ່ນ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ, ອ່າງເກັບນ້ໍາ, ຈາກທີ່ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນຖ່າຍທອດໂດຍທາງຈິດແລະທາງຈິດໃຈ ບັນຍາກາດ ການ ຜູ້ລົງມື-in-the-body ຜ່ານ the ລົມຫາຍໃຈ.
ບັນຍາກາດຂອງໂລກ: ແມ່ນປະກອບດ້ວຍ XNUMX ເຂດຫວ່ານຫລືມະຫາຊົນທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ, ມີອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະແຂງ ຫນ່ວຍ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີການ ໝູນ ວຽນຄົງທີ່ຈາກແລະຜ່ານແຜ່ນດິນໂລກທີ່ ແໜ້ນ ໜາ ແລະກວ້າງຂວາງ, ແລະຈາກແລະພາຍໃນສູ່ພາຍໃນສູ່ດວງດາວທີ່ຫ່າງໄກທີ່ສຸດ.
ລົມຫາຍໃຈ: ເປັນ ຊີວິດ ຂອງເລືອດ, ເນື້ອເຫຍື່ອແລະຜູ້ກໍ່ສ້າງເນື້ອເຍື່ອ, ການປົກປ້ອງແລະຜູ້ ທຳ ລາຍ, ໂດຍຫຼືໃນການປະຕິບັດງານທັງ ໝົດ ຂອງຮ່າງກາຍຍັງສືບຕໍ່ມີຢູ່ຫຼືຜ່ານໄປຈາກທີ່ມີຢູ່, ຈົນກ່ວາໂດຍ ຄິດ ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຟື້ນຟູແລະຟື້ນຟູຮ່າງກາຍໃຫ້ເປັນນິດ ຊີວິດ.
ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ: ເປັນ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ເຊິ່ງແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄົນ ຮູບແບບ (ຈິດວິນຍານຂອງ) ຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດແຕ່ລະຄົນ. ຂອງມັນ ລົມຫາຍໃຈ ກໍ່ສ້າງແລະຕໍ່ອາຍຸແລະໃຫ້ ຊີວິດ ເນື້ອເຍື່ອອີງຕາມຮູບແບບທີ່ສະ ໜອງ ໂດຍ ຮູບແບບ, ແລະຂອງມັນ ຮູບແບບ ເກັບໄວ້ໃນ ຮູບແບບ ໂຄງສ້າງ, ຮ່າງກາຍຂອງມັນ, ໃນລະຫວ່າງທີ່ມັນມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ການເສຍຊີວິດ ແມ່ນຜົນຂອງການແຍກຕົວອອກຈາກຮ່າງກາຍ.
ຈຸລັງ, A: ແມ່ນອົງກອນທີ່ປະກອບດ້ວຍໄລຍະຂ້າມຜ່ານ ຫນ່ວຍ of ເລື່ອງ ຈາກທີ່ຮຸ່ງເຫລື້ອມ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະສາຍນ້ ຳ ແຂງຂອງ ເລື່ອງ, ຈັດເຂົ້າໃນໂຄງປະກອບການ ດຳ ລົງຊີວິດໂດຍການກະ ທຳ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະຕ່າງຝ່າຍຕ່າງຂອງສີ່ນັກປະພັນ ຫນ່ວຍ: the ລົມຫາຍໃຈ- ເຊື່ອມຕໍ່, ຊີວິດ- ເຊື່ອມຕໍ່, ຮູບແບບ-link, ແລະ ມືຖື-link ປະກອບ ຫນ່ວຍ constituting ວ່າ ມືຖື, ເຊິ່ງບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້, ບໍ່ແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ຫນ່ວຍ ເຊິ່ງອາດຈະເບິ່ງເຫັນຫລືເຫັນຢູ່ກ້ອງກ້ອງຈຸລະທັດ. ນັກປະພັນທັງສີ່ ຫນ່ວຍ ມີການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນແລະຢູ່ໃນນັ້ນ ມືຖື; ໄລຍະຂ້າມຜ່ານ ຫນ່ວຍ ແມ່ນຄ້າຍຄືສາຍນ້ ຳ ໄຫຼເຊິ່ງນັກປະພັນສືບຕໍ່ຈັບແລະແຕ່ງຕົວຊົ່ວຄາວ ຫນ່ວຍ ເຂົ້າໄປໃນແລະເປັນຮ່າງກາຍຂອງສິ່ງນັ້ນ ມືຖື ໃນລະຫວ່າງການສືບຕໍ່ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງໃຫຍ່ກວ່ານັ້ນ ມືຖື ເປັນສ່ວນປະກອບ. ນັກປະພັນທັງສີ່ ຫນ່ວຍ ຂອງ ມືຖື ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແມ່ນ indestructible; ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ກັບໄລຍະເວລາ ຫນ່ວຍ ໄດ້ ມືຖື ຮ່າງກາຍຈະຢຸດ, ຈະເສີຍຫາຍໄປແລະຫາຍໄປ, ແຕ່ນັກປະພັນຂອງພຣະ ຄຳ ພີ ມືຖື ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຈະສ້າງຮ່າງກາຍໃນອະນາຄົດ ທີ່ໃຊ້ເວລາ.
ໂອກາດ: ແມ່ນ ຄຳ ທີ່ໃຊ້ເພື່ອແກ້ຕົວເອງບໍ່ແມ່ນ ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຫຼືເພື່ອອະທິບາຍການກະ ທຳ, ວັດຖຸແລະເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນແລະເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍງ່າຍໆ, ຄື“ ເກມຂອງ ໂອກາດ, "ຫຼື"ໂອກາດ ເກີດຂື້ນ.” ແຕ່ວ່າບໍ່ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວ ໂອກາດ, ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ວ່າເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນອາດຈະເກີດຂື້ນໃນທາງອື່ນໃດກ່ວາມັນເກີດຂື້ນ, ເປັນເອກະລາດ ກົດຫມາຍ ແລະຄໍາສັ່ງ. ທຸກໆການກະ ທຳ ຂອງ ໂອກາດ, ເຊັ່ນ: ການຕີຫຼຽນ, ການຫັນບັດ, ການໂຍນຂອງເສຍຊີວິດ, ເກີດຂື້ນຕາມຄວາມແນ່ນອນ ກົດຫມາຍ ແລະໃນຄໍາສັ່ງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຕາມ ກົດຫມາຍ ຂອງຟີຊິກຫຼື ກົດຫມາຍ ຂອງ knavery ແລະ trickery. ຖ້າສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ ໂອກາດ ເປັນເອກະລາດຂອງກົດ ໝາຍ, ຈະບໍ່ມີການເພິ່ງພາອາໄສ ກົດ ໝາຍ ຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນຂອງລະດູການ, ທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ. ພວກ​ນີ້​ແມ່ນ ກົດຫມາຍ ເຊິ່ງພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ, ເທົ່າກັບ“ໂອກາດ” ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ, ເຊິ່ງພວກເຮົາບໍ່ມີບັນຫາພຽງພໍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ.
ລັກສະນະ: ແມ່ນລະດັບຂອງ ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມຈິງ ຂອງຫນຶ່ງຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ສະແດງອອກໂດຍບຸກຄົນຂອງລາວ ຄິດວ່າ, ຄຳ ເວົ້າແລະການກະ ທຳ. ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມຈິງ in ຄິດວ່າ ແລະການກະ ທຳ ແມ່ນພື້ນຖານຂອງສິ່ງທີ່ດີ ລັກສະນະ, ເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະພິຈາລະນາແລະບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ ລັກສະນະ. ລັກສະນະ ແມ່ນເກີດມາ, ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາຈາກຊີວິດໃນອະດີດຂອງຕົນເອງ, ເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນໃນການຄິດແລະການກະ ທຳ; ມັນຖືກສືບຕໍ່ຫຼືປ່ຽນແປງເປັນສິ່ງທີ່ເລືອກ.
Communion: ເປັນ ຄິດ ຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນ ການພົວພັນ ກັບ ຄວາມຖືກຕ້ອງ, ແລະໃນການຮັບ ແສງສະຫວ່າງ, ອີງຕາມລະບົບຂອງ ຄິດ.
ແນວຄິດ, ສະຫວັນ,“ ສະອາດ”: ບໍ່ແມ່ນການກະຕຸກຂອງຮວຍໄຂ່ໃນແມ່ຍິງ, ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການຕິດຕາມມາຈາກທ່າທາງແລະການເກີດຂອງຮ່າງກາຍທາງກາຍຍະພາບອື່ນ. ການມີເພດ ສຳ ພັນບໍ່ສາມາດເກີດຈາກກ ແນວຄວາມຄິດອັນສູງສົ່ງ. ແນວຄິດທີ່“ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ” ແທ້ໆແມ່ນການສ້າງຮ່າງກາຍທາງເພດ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ ເສຍຊີວິດ ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍທາງກາຍຍະພາບທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງນິລັນດອນ ຊີວິດ. ເມື່ອສິບສອງພັນນາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັບເຊື້ອພະຫັດ lunar ສິບສາມ, ໃນເວລາທີ່ມັນກັບມາຫາຫົວ, ມັນໄດ້ພົບກັບ ເຊື້ອພະລັງງານແສງຕາເວັນ, ແລະໄດ້ຮັບການສາຍຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ຈາກ ທາງ. ນັ້ນແມ່ນ impregnation ຕົນເອງ, ເປັນ ແນວຄວາມຄິດອັນສູງສົ່ງ. ການສ້າງຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບຄືນ ໃໝ່ ຕິດຕາມມາ.
Conscience: ແມ່ນຜົນລວມຂອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດໃນ ການພົວພັນ ກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ທາງສິນ ທຳ. ມັນແມ່ນມາດຕະຖານຂອງຄົນເຮົາ ສິດ ຄິດ, ສິດ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະ ສິດ ການປະຕິບັດ; ມັນແມ່ນສຽງທີ່ບໍ່ມີສຽງຂອງ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ໃນຫົວໃຈທີ່ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ໃດໆ ຄິດວ່າ ຫຼືການກະ ທຳ ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກສິ່ງທີ່ມັນຮູ້ວ່າຖືກຕ້ອງ. ຄຳ ວ່າ“ ບໍ່” ຫລື“ ຢ່າ” ແມ່ນສຽງຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມືຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວຄວນຫລີກລ້ຽງຫຼືບໍ່ເຮັດຫຼືບໍ່ຍອມໃຫ້ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທີ່ຈະເຮັດໃນສະຖານະການໃດ ໜຶ່ງ.
Conscious: ແມ່ນ, ມີຄວາມຮູ້; ລະດັບຂອງສິ່ງທີ່ເປັນ ສະຕິປັນຍາ is ສະຕິປັນຍາ in ການພົວພັນ ກັບຄວາມຮູ້.
ຄວາມຮູ້ສຶກ: ແມ່ນທີ່ປະທັບຢູ່ໃນທຸກສິ່ງ - ໂດຍແຕ່ລະຢ່າງ ສະຕິປັນຍາ ໃນລະດັບທີ່ມັນແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ as ສິ່ງທີ່ຫຼື of ມັນແມ່ນຫຍັງຫຼືເຮັດຫຍັງ. ໃນຖານະເປັນ ຄຳ ມັນແມ່ນ ຄຳ ຄຸນນາມສະຕິປັນຍາ” ພັດທະນາເປັນນາມໂດຍ ຄຳ ວ່າ“ ບໍ່ມີ.” ມັນແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພາສາ; ມັນບໍ່ມີສັບຄ້າຍຄືກັນ, ແລະມັນ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ຂະຫຍາຍເກີນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ; ມັນແມ່ນແຍກບໍ່ໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີພາກສ່ວນ, ຄຸນນະພາບ, ລັດ, ຄຸນລັກສະນະຫລືຂໍ້ ຈຳ ກັດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຕັ້ງແຕ່ນ້ອຍຈົນເຖິງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ໃນແລະນອກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ຊ່ອງ ແມ່ນຂຶ້ນກັບມັນ, ເພື່ອຈະແລະເຮັດ. ມີຂອງມັນຢູ່ໃນທຸກ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ລັກສະນະ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ ລັກສະນະ ເຮັດໃຫ້ທຸກສິ່ງແລະທຸກຢ່າງມີສະຕິ as ສິ່ງທີ່ຫຼື of ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນ, ແລະແມ່ນເພື່ອເຮັດ, ເພື່ອຮູ້ແລະສະຕິຂອງສິ່ງອື່ນໆແລະສິ່ງອື່ນໆ, ແລະເພື່ອ ຄວາມຄືບຫນ້າ ໃນການສືບຕໍ່ລະດັບສູງຂອງການມີສະຕິຕໍ່ຄົນດຽວທີ່ສຸດ ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ-ຄວາມຮູ້ສຶກ.
ຄວາມເຊື່ອຖື: ແມ່ນຄວາມພ້ອມທີ່ບໍລິສຸດຂອງ ຜູ້ລົງມື- ໃນຮ່າງກາຍທີ່ຈະເຊື່ອວ່າສິ່ງຕ່າງໆແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາປາກົດ, ແລະຍອມຮັບໃນສິ່ງທີ່ຖືກເວົ້າຫລືຂຽນ.
ວັດທະນະທໍາ: ແມ່ນການພັດທະນາທີ່ສູງຂອງ ການຮຽນຮູ້, ທັກສະ ແລະ ລັກສະນະ ຂອງປະຊາຊົນ, ຫຼືຂອງພົນລະເມືອງທັງຫມົດ.
ການເສຍຊີວິດ: ແມ່ນການຈາກໄປຂອງ ສະຕິປັນຍາ ຕົນເອງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຈາກທີ່ຢູ່ອາໄສທາງເນື້ອ ໜັງ ຂອງມັນ, ການຫຍິບຫລືຄວາມແຕກແຍກຂອງເສັ້ນດ້າຍທີ່ຍືດຫຍຸ່ນທີ່ດີທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ກັບຮ່າງກາຍ. ການແຕກຫັກແມ່ນເກີດມາຈາກຄວາມເຕັມໃຈຫຼືດ້ວຍຄວາມຍິນຍອມຂອງຕົວເອງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງມັນຕາຍ. ດ້ວຍການແຕກຂອງກະທູ້, ການຟື້ນຄືນຊີວິດແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້.
ຄໍານິຍາມ: ແມ່ນສ່ວນປະກອບຂອງ ຄຳ ສັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຊິ່ງສະແດງອອກ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ຂອງຫົວຂໍ້ຫຼືສິ່ງຂອງແລະ, ໂດຍ ຄິດ ເຊິ່ງຄວາມຮູ້ແມ່ນມີໃຫ້.
Descent ຂອງມະນຸດ: ໄດ້ມີການເລົ່າເລື່ອງແລະນິທານຕ່າງໆໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີບູຮານ, ໃນເລື່ອງຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບອາດາມແລະເອວາໃນສວນເອເດນ; ການລໍ້ລວງ, ການລົ້ມຂອງພວກເຂົາ, ຕົ້ນສະບັບຂອງພວກເຂົາ sin ແລະການຖືກໄລ່ອອກຈາກສວນເອເດນ. ນີ້ແມ່ນສະແດງເປັນສີ່ໄລຍະໃນການຈາກໄປຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື-in-the-body ຈາກ Realm of Permanence. ສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກ Realm of Permanence ສູ່ໂລກແຫ່ງການເກີດນີ້ແລະ ເສຍຊີວິດ, ແມ່ນໂດຍການປ່ຽນແປງ, ການແບ່ງ, ການປ່ຽນແປງແລະການເຊື່ອມໂຊມ. ການປ່ຽນແປງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ ຜູ້ລົງມື of ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂະຫຍາຍພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບແລະໄດ້ເຫັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນສ່ວນຂະຫຍາຍ. ພະແນກແມ່ນ ຜູ້ລົງມື's ເຫັນມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍແລະຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງແລະ ຄິດ ຂອງຕົວມັນເອງເປັນສອງແທນທີ່ຈະເປັນຫນຶ່ງ, ແລະການເດີນທາງຂອງມັນຈາກຖາວອນ. ການດັດແກ້ແມ່ນ descending ຫຼືຂະຫຍາຍຈາກພາຍໃນແລະລະອຽດກັບລັດນອກແລະລຸ່ມຂອງ ເລື່ອງ ແລະການປ່ຽນແປງໂຄງປະກອບຂອງຮ່າງກາຍ. ການເສື່ອມສະມອງ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນຢູ່ດ້ານນອກຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ການພັດທະນາອະໄວຍະວະເພດແລະການຜະລິດຂອງຮ່າງກາຍທາງເພດ.
ຄວາມປາຖະຫນາ: is ພະລັງງານສະຕິ ພາຍໃນ; ມັນ ນຳ ການປ່ຽນແປງໃນຕົວມັນເອງແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດການປ່ຽນແປງໃນສິ່ງອື່ນໆ. ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຂ້າງທີ່ຫ້າວຫັນຂອງ ຜູ້ລົງມື- ໃນຮ່າງກາຍ, ຂ້າງຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງທີ່ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ; ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີການຂ້າງອື່ນໆຂອງຕົນ, ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນ indivisible ແຕ່ປະກົດວ່າຈະແບ່ງອອກ; ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການ ຈຳ ແນກວ່າ: ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອຄວາມຮູ້ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ. ມັນແມ່ນ, ກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ສາເຫດຂອງການຜະລິດແລະການແຜ່ພັນຂອງທຸກສິ່ງທີ່ມະນຸດຮູ້ຈັກຫຼືຮູ້ສຶກ. ໃນຖານະເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ ມັນຍັງບໍ່ເຫັນແຈ້ງປານໃດ, ແຕ່ມັນສະແດງອອກຜ່ານສີ່ສາຂາຂອງມັນ: ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ສະບຽງອາຫານ, ການ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຊັບສົມບັດ, ການ ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບຊື່, ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ສຳ ລັບພະລັງງານ, ແລະເຄື່ອງຫຼີ້ນທີ່ມີ ຈຳ ນວນນັບບໍ່ຖ້ວນເຊັ່ນ: ຄວາມອຶດຫິວ, ຮັກ, ຊັງ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ການຜິດຖຽງກັນ, ຄວາມໂລບ, ຄວາມທະເຍີທະຍານ, ການຜະຈົນໄພ, ການຄົ້ນພົບແລະຄວາມ ສຳ ເລັດ. ທ ຄວາມປາຖະຫນາ ເພາະຄວາມຮູ້ຈະບໍ່ປ່ຽນແປງ; ມັນແມ່ນຄົງທີ່ຄືເກົ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ.
ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຊື່, (Fame): ແມ່ນກຸ່ມຂອງຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄຸນລັກສະນະທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ ສຳ ລັບ a ບຸກຄົນ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ເປົ່າຫວ່າງແລະມີຄວາມ ໝາຍ ຄືກັບຟອງ.
ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພະລັງງານ: ເປັນ ພາບລວງຕາ ສ້າງຊຶ່ງເປັນເຊື້ອສາຍແລະສັດຕູຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບການ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ- ( ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ).
ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມຮູ້ຕົນເອງ: ແມ່ນການຕັດສິນໃຈແລະ unyielding ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ຈະຢູ່ໃນ ສະຕິປັນຍາ ການພົວພັນ ຫຼືສະຫະພາບກັບ ຜູ້ຮູ້ ຂອງມັນ Triune Self.
ຄວາມປາຖະຫນາທາງເພດ: ແມ່ນຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງພື້ນຖານໃນ ignorance ກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງ; ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງສະແດງອອກໂດຍເພດຂອງຮ່າງກາຍເຊິ່ງມັນເປັນ, ແລະເຊິ່ງສະແຫວງຫາທີ່ຈະເຕົ້າໂຮມກັບຝ່າຍທີ່ສະກັດກັ້ນແລະບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວຂອງມັນ, ໂດຍສະຫະພາບກັບຮ່າງກາຍຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ.
ຕົກໃຈ: ແມ່ນການຍອມ ຈຳ ນົນ ຄວາມຢ້ານກົວ; ການລາອອກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດເພື່ອໃຫ້ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ.
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ: is ຄວາມ ຈຳ ເປັນ; ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເປັນຫຼືເກີດຂື້ນ, ເປັນຜົນມາຈາກສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂື້ນ ຄິດວ່າ ແລະເວົ້າຫລືເຮັດແລ້ວ.
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ: ປະກອບມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບ ມໍລະດົກ ແລະລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດ; ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເພດ, ຮູບແບບ, ແລະລັກສະນະຕ່າງໆ; ສຸຂະພາບ, ຕຳ ແໜ່ງ ຊີວິດ, ຄອບຄົວ, ແລະຄວາມ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດ; span ຂອງ ຊີວິດ ແລະລັກສະນະຂອງ ເສຍຊີວິດ. ຮ່າງກາຍແລະທຸກເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮ່າງກາຍແມ່ນງົບປະມານຂອງການປ່ອຍສິນເຊື່ອແລະການເດບິດເຊິ່ງໄດ້ມາຈາກຊີວິດທີ່ຜ່ານມາຂອງຄົນເຮົາເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກສິ່ງທີ່ ໜຶ່ງ ຄິດວ່າ ແລະໄດ້ເຮັດໃນຊີວິດເຫຼົ່ານັ້ນ, ແລະອັນໃດທີ່ມັນຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດໃນປະຈຸບັນ ຊີວິດ. ຫນຶ່ງ ບໍ່ສາມາດຫນີສິ່ງທີ່ຮ່າງກາຍແມ່ນແລະເປັນຕົວແທນ. ຫນຶ່ງ ຕ້ອງຍອມຮັບເອົາສິ່ງນັ້ນແລະສືບຕໍ່ປະຕິບັດຄືກັບໃນອະດີດ, ຫຼືຄົນ ໜຶ່ງ ອາດປ່ຽນແປງອະດີດນັ້ນໄປສູ່ສິ່ງທີ່ຄິດແລະຈຸດປະສົງເພື່ອຈະ, ເຮັດແລະມີ.
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, Psychic: ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນຂອງ ສະຕິປັນຍາ ຕົນເອງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ; ມັນແມ່ນຜົນຂອງສິ່ງທີ່ໃນອະດີດທີ່ເຮົາຕ້ອງການແລະ ຄິດວ່າ ແລະເຮັດໄດ້, ແລະສິ່ງທີ່ໃນອະນາຄົດຈະເປັນຜົນມາຈາກສິ່ງທີ່ດຽວນີ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຄິດແລະເຮັດແລະມັນຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອື່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ.
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ຈິດໃຈ: ຖືກ ກຳ ນົດວ່າແມ່ນຫຍັງ, ເພື່ອຫຍັງ, ແລະເພື່ອຫຍັງ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ ຜູ້ລົງມື- ໃນຮ່າງກາຍຄິດ. ສາມ ຈິດໃຈ- ພວກ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ, ຄວາມປາຖະ ໜາ, ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ- ເອົາໃຈໃສ່ໃນການຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ຜູ້ລົງມື, ໂດຍ ນັກຄິດ ຂອງມັນ Triune Self. ໄດ້ ຄິດ ເຊິ່ງ ຜູ້ລົງມື ເຮັດກັບສາມຢ່າງນີ້ ຈິດໃຈ ແມ່ນຂອງມັນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຈິດທີ່ຢູ່ ຂອງມັນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຈິດ ແມ່ນຢູ່ໃນຂອງມັນ ບັນຍາກາດທາງຈິດໃຈ ແລະລວມທັງຈິດໃຈຂອງມັນ ລັກສະນະ, ທັດສະນະທາງດ້ານຈິດໃຈ, ຄວາມ ສຳ ເລັດທາງປັນຍາແລະຂອງປະທານທາງດ້ານຈິດໃຈອື່ນໆ.
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, Noetic: ແມ່ນ ຈຳ ນວນເງິນຫລືລະດັບຂອງ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ຫນຶ່ງທີ່ມີຂອງຕົນເອງເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ຊຶ່ງສາມາດໃຊ້ໄດ້, ແມ່ນຢູ່ໃນພາກສ່ວນນັ້ນຂອງ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ເຊິ່ງແມ່ນຢູ່ໃນຫນຶ່ງຂອງ ບັນຍາກາດ psychic. ນີ້ແມ່ນຜົນຂອງຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ຄິດ ແລະການ ນຳ ໃຊ້ ກຳ ລັງທີ່ສ້າງສັນແລະ ກຳ ເນີດຄົນ; ມັນສະແດງອອກເຖິງຄວາມຮູ້ຂອງຄົນເຮົາ ມະນຸດ ແລະການພົວພັນຂອງມະນຸດໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເປັນບັນຫາ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ພະຍາດຕ່າງໆ, ຫຼືຄວາມອ່ອນແອ. ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ຖືກສະແດງໂດຍການຄວບຄຸມຕົວເອງ, ການຄວບຄຸມຂອງຄົນອື່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ຫນຶ່ງ's ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ noetic ອາດຈະໄດ້ຮັບການເຫັນໃນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ວິກິດການ, ເມື່ອຄົນເຮົາຮູ້ພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດເພື່ອຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ. ມັນອາດຈະມາເຊັ່ນດຽວກັນ intuition ສຳ ລັບການສ່ອງແສງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ.
ພະຍາມານ, The: ແມ່ນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງຕົນເອງ ຄວາມປາຖະຫນາ. ມັນລໍ້ລວງ, ແບ້ແລະຂັບລົດໄປ ຜິດພາດ ການປະຕິບັດໃນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ຊີວິດ, ແລະມັນທໍລະມານນັ້ນໃນໄລຍະສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນ ເສຍຊີວິດ ລັດ.
ຂະຫນາດ: ແມ່ນຂອງ ເລື່ອງ, ບໍ່ແມ່ນຂອງ ຊ່ອງ; ຊ່ອງ ບໍ່ມີ ຂະຫນາດ, ຊ່ອງ ບໍ່ແມ່ນມິຕິ. ຂະຫນາດ ແມ່ນຂອງ ຫນ່ວຍ; ຫນ່ວຍ ແມ່ນສ່ວນປະກອບຂອງມະຫາຊົນ ເລື່ອງ; ດັ່ງ​ນັ້ນ ເລື່ອງ ແມ່ນເຮັດຂຶ້ນ, ປະກອບຂອງຫຼືເປັນ indivisible ຫນ່ວຍ ກ່ຽວຂ້ອງແລະແຍກຕ່າງຫາກຈາກແຕ່ລະປະເພດໂດຍສະເພາະ ເລື່ອງ, as ຂະຫນາດ. ເລື່ອງ ແມ່ນຂອງສີ່ ຂະຫນາດ: on-ness, ຫຼືດ້ານ ເລື່ອງ; in-ness, ຫຼືມຸມ ເລື່ອງ; ຜ່ານ, ຫຼືເສັ້ນ ເລື່ອງ; ແລະມີ, ຫຼື ຈຸດ ເລື່ອງ. ໝາຍ ເລກດັ່ງກ່າວແມ່ນມາຈາກປະກົດການແລະຄຸ້ນເຄີຍກັບໄລຍະໄກ.

ທໍາອິດ dimension ຂອງ ຫນ່ວຍ, ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ດິນຫລືພື້ນຜິວ ຫນ່ວຍ, ບໍ່ມີຄວາມເລິກຫຼືຄວາມ ໜາ ຫຼືຄວາມແຂງ; ມັນຂື້ນກັບແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີສອງແລະທີສາມ ຂະຫນາດ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເບິ່ງເຫັນ, ຊັດເຈນ, ແຂງ.

ທີ່​ສອງ dimension ຂອງ ຫນ່ວຍ ແມ່ນຢູ່ໃນຫຼືບໍ່ມີມຸມ ເລື່ອງ; ມັນຂື້ນກັບທີສາມ dimension ເພື່ອໃຫ້ມັນກະທັດຮັດໃສ່ພື້ນເປັນມະຫາຊົນ.

ທີສາມ dimension ຂອງ ຫນ່ວຍ ແມ່ນໂດຍຜ່ານການຫຼືເສັ້ນ ເລື່ອງ; ມັນຂື້ນກັບສີ່ dimension ເພື່ອໃຫ້ມັນ ດຳ ເນີນ, ດຳ ເນີນການ, ສົ່ງຕໍ່, ຂົນສົ່ງ, ນຳ ເຂົ້າແລະສົ່ງອອກ ເລື່ອງ ຈາກການບໍ່ມີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີມິຕິ ເລື່ອງ ເຂົ້າໄປໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະແກ້ໄຂພື້ນຜິວຕ່າງໆແລະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍອອກແລະເຮັດໃຫ້ພື້ນຜິວເປັນພື້ນຜິວແຂງ ເລື່ອງ.

ສີ່ dimension ຂອງ ຫນ່ວຍ ແມ່ນມີຫຼື ຈຸດ ເລື່ອງ, ການສືບທອດຂອງ ຈຸດ ເປັນພື້ນຖານ ເລື່ອງ ເສັ້ນທາງຂອງ ຈຸດ, ຕາມເສັ້ນທາງໃດຫຼືຜ່ານຕໍ່ໄປ dimension ຂອງເສັ້ນ ເລື່ອງ ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະພັດທະນາ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະເຫັນໄດ້ວ່າການເບິ່ງຂ້າມແບບບໍ່ມີຊີວິດ ເລື່ອງ manifests ເປັນຫຼືໂດຍຜ່ານການຫຼືໂດຍວິທີການຂອງ ຈຸດ, ແລະເປັນການສືບທອດຂອງ ຈຸດ ເປັນຫນຶ່ງ ເລື່ອງ ເສັ້ນຂອງຈຸດ ຫນ່ວຍ, ໂດຍວິທີການທີ່ມິຕິຕໍ່ໄປຂອງ ຫນ່ວຍ ເປັນເສັ້ນ ເລື່ອງ ຖືກພັດທະນາ, ແລະໂດຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼືມຸມ ເລື່ອງ, ເຊິ່ງກະທັດລັດໃນ ໜ້າ ຜີວຈົນກ່ວາເນື້ອແຂງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ ເລື່ອງ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນການກະ ທຳ, ວັດຖຸແລະເຫດການຂອງໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ມີຈຸດປະສົງນີ້.

ພະຍາດ: A ພະຍາດ ຜົນໄດ້ຮັບຈາກການກະ ທຳ ທີ່ສະສົມຂອງກ ຄິດວ່າ ຍ້ອນວ່າມັນຍັງສືບຕໍ່ຜ່ານພາກສ່ວນຫລືຮ່າງກາຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ, ແລະໃນທີ່ສຸດ ພາຍນອກ ຂອງດັ່ງກ່າວ ຄິດວ່າ ເປັນ ພະຍາດ.
ຄວາມບໍ່ສັດຊື່: ເປັນ ຄິດ ຫຼືປະຕິບັດຕໍ່ສິ່ງທີ່ຮູ້ວ່າເປັນ ສິດ, ແລະ ຄິດ ແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຮູ້ກັນວ່າເປັນ ຜິດພາດ. ຫນຶ່ງດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ແລະໃນທີ່ສຸດການເຮັດອາດເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເຊື່ອວ່າແມ່ນຫຍັງ ສິດ is ຜິດພາດ; ແລະວ່າແມ່ນຫຍັງ ຜິດພາດ is ສິດ.
ຜູ້ປະຕິບັດ: ທີ່ ສະຕິປັນຍາ ແລະສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສິ່ງທີ່ແຍກອອກຈາກກັນບໍ່ໄດ້ Triune Self ເຊິ່ງແຕ່ລະໄລຍະມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍຫຼືຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ, ແລະເຊິ່ງປົກກະຕິແລ້ວຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນຮ່າງກາຍແລະໂດຍຊື່ຂອງຮ່າງກາຍ. ມັນແມ່ນຂອງສິບສອງສ່ວນ, ຫົກຊຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນຝ່າຍທີ່ເຄື່ອນໄຫວຄືກັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຫົກແມ່ນຝ່າຍຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ຫົກສ່ວນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ Re: ມີສົບຜົນສໍາເລັດຢູ່ໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຜູ້ຊາຍແລະຫົກສ່ວນທີ່ຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເກີດ ໃໝ່ ໃນສົບຂອງຜູ້ຍິງ ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນບໍ່ເຄີຍແຍກກັນ; ຄວາມປາຖະຫນາ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍແລະຄອບງໍາມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂ້າງ; ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງທີ່ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງຕົນເປັນເພດຍິງແລະຄອບງໍາມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂ້າງຄຽງ.
ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ: ແມ່ນສະພາບຂອງຄວາມມືດທາງຈິດທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການບໍ່ພຽງພໍ ຄິດ ຮູ້ສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດໃນສະຖານະການ.
ຄວາມຝັນ: ມີຈຸດປະສົງແລະວິຊາການ. ຈຸດປະສົງ ຝັນ ແມ່ນລັດຕື່ນຫຼືລັດຕື່ນຕົວ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຕື່ນຕົວ ຝັນ. ຫົວຂໍ້ ຝັນ ແມ່ນນອນ ຝັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນວ່າໃນການຕື່ນ ຝັນ ວັດຖຸຫລືສຽງທຸກຢ່າງທີ່ເບິ່ງຫລືໄດ້ຍິນແລະເບິ່ງຄືວ່າເປັນຂອງແທ້ ພາຍນອກ ຂອງຂອງຕົນເອງຫຼືຂອງອື່ນໆ ຄວາມຄິດ ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມາຂອງໂລກຈຸດປະສົງ; ແລະ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນຫລືໄດ້ຍິນໃນເວລານອນ ຝັນ ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມາຂອງໂລກຫົວຂໍ້ຂອງການຄາດຄະເນຂອງໂລກຈຸດປະສົງ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຝັນໃນການນອນການສະທ້ອນຄືນກໍ່ຄືກັບຕົວຈິງຂອງພວກເຮົາຄືກັບການຄາດຄະເນໃນໂລກທີ່ຕື່ນນອນໃນຕອນນີ້. ແຕ່ແນ່ນອນວ່າເມື່ອພວກເຮົາຕື່ນນອນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຈື່ໄດ້ວ່າຄວາມຝັນທີ່ ກຳ ລັງນອນຢູ່ໃນເວລານັ້ນແມ່ນຫຍັງແທ້, ເພາະວ່າຈາກໂລກທີ່ຕື່ນນອນ, ໂລກຝັນເບິ່ງຄືວ່າເງົາແລະບໍ່ມີຄວາມຈິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນຫລືໄດ້ຍິນຫລືເຮັດໃນຄວາມຝັນໃນຂະນະທີ່ນອນຫລັບແມ່ນການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຕື່ນນອນ. ຄວາມຝັນທີ່ ກຳ ລັງນອນຢູ່ອາດຈະຖືກປຽບທຽບກັບກະຈົກເຊິ່ງສະທ້ອນເຖິງສິ່ງທີ່ຖືຢູ່ກ່ອນມັນ. ໂດຍການຄິດຕຶກຕອງເຖິງເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນຄວາມຝັນທີ່ນອນຫລັບອາດຈະແປຄວາມ ໝາຍ ຂອງຕົນເອງ, ຂອງລາວ ຄວາມຄິດ ແລະເຈດຕະນາຂອງລາວ, ທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ກ່ອນ. ຝັນ ຊີວິດ ແມ່ນໂລກອື່ນ, ທີ່ກວ້າງຂວາງແລະແຕກຕ່າງກັນ. ຄວາມຝັນ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້, ແຕ່ວ່າຄວນຈະເປັນ, ຈັດປະເພດ, ຢ່າງຫນ້ອຍເປັນປະເພດແລະແນວພັນ. ພາຍຫຼັງ ເສຍຊີວິດ ລັດຕ່າງໆແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບແຜ່ນດິນໂລກ ຊີວິດ ບາງຢ່າງກໍ່ຄືກັບຄວາມຝັນທີ່ ກຳ ລັງນອນຢູ່ກັບສະພາບທີ່ຕື່ນນອນ.
ຍົກເວັ້ນພາສີ: ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜີ້ ສິນຕໍ່ຕົວເອງຫຼືຜູ້ອື່ນ, ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ຈ່າຍ, ເຕັມໃຈຫຼືບໍ່ເຕັມໃຈ, ໃນການປະຕິບັດງານດັ່ງກ່າວ ຍົກເວັ້ນພາສີ ຮຽກຮ້ອງ. Duties ຜູກມັດ ຜູ້ລົງມື- ໃນຮ່າງກາຍທີ່ຈະເຮັດຊ້ ຳ ອີກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຈົນກ່ວາ ຜູ້ລົງມື frees ຕົວຂອງມັນເອງໂດຍການປະຕິບັດຂອງທັງຫມົດ ໜ້າ ທີ່, ເຕັມໃຈແລະດີໃຈ, ໂດຍບໍ່ມີ ຫວັງວ່າ ສັນລະເສີນຫຼື ຄວາມຢ້ານກົວ ການ ຕຳ ນິ, ແລະບໍ່ຕິດກັບຜົນໄດ້ຮັບທີ່ເຮັດໄດ້ດີ. “ທີ່ຢູ່ອາໃສ”: ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ໃຊ້ໃນການ ໝາຍ ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກອະດີດ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງອາໄສຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ແລະພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ ຜູ້ລົງມື ການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຮຸນແຮງ, ຫລືການປະຕິບັດໃນສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ ຜູ້ລົງມື ແລະຮ່າງກາຍ. ທ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການຂອງຕົນ ຄວາມປາຖະຫນາ, as ທີ່ຢູ່ອາໃສ ຫຼືເປັນ ເສື້ອຄຸມຂອງຄູ່; ຂອງມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ສາມາດຖືກ ທຳ ລາຍໄດ້; ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງໃນທີ່ສຸດ ຄິດ ແລະໂດຍຈະໄດ້.
"ທີ່ຢູ່ອາໃສ": ແມ່ນ ຄຳ ທີ່ໃຊ້ເພື່ອ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນການຊົ່ວ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກອະດີດ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງອາໄສຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ psychic ແລະພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ ຜູ້ລົງມື ການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຮຸນແຮງ, ຫລືການປະຕິບັດໃນສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ ຜູ້ລົງມື ແລະຮ່າງກາຍ. ທ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການຂອງຕົນ ຄວາມປາຖະຫນາ, as ທີ່ຢູ່ອາໃສ ຫຼືເປັນ ເສື້ອຄຸມຂອງຄູ່; ຂອງມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ສາມາດຖືກ ທຳ ລາຍໄດ້; ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງໃນທີ່ສຸດ ຄິດ ແລະໂດຍຈະໄດ້.
ເສຍຊີວິດ: ແມ່ນຂະບວນການທີ່ຖືກແຕ້ມອອກມາຢ່າງກະທັນຫັນຫລືຍາວຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຂອງການເກັບກໍາຂໍ້ດີຂອງຕົນ ຮູບແບບ ຈາກທີ່ສຸດໄປຫາຫົວໃຈແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ puffing ຕົວຂອງມັນເອງອອກໂດຍຜ່ານປາກກັບ gasp ສຸດທ້າຍຂອງ ລົມຫາຍໃຈ, ໂດຍປົກກະຕິຈະເຮັດໃຫ້ມີຕຸ່ມນ້ ຳ ຍ້ອຍຢູ່ໃນຄໍ. ທີ່ ເສຍຊີວິດ ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ອອກຈາກຮ່າງກາຍດ້ວຍ ລົມຫາຍໃຈ.
ຄວາມງ່າຍ: ແມ່ນຜົນຂອງ ຜູ້ລົງມືການເອື່ອຍອີງໃນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ແລະໃນຕົວມັນເອງ; ທີ່ແນ່ນອນ ທ່ຽງ ໃນການປະຕິບັດ, ໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງຄວາມຮັ່ງມີຫລືຄວາມທຸກຍາກ, ຕຳ ແໜ່ງ ຊີວິດ ຫຼືຄອບຄົວຫລື ໝູ່ ເພື່ອນ.
Ego: ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ identity ຂອງ "ຂ້ອຍ" ຂອງມະນຸດ, ຍ້ອນວ່າ ການພົວພັນ of ຄວາມຮູ້ສຶກ ການ identity of ຂ້າພະເຈົ້າ ຂອງມັນ Triune Self. ໄດ້ ຊີວິດ ປົກກະຕິແລ້ວປະກອບມີ ບຸກຄົນ ຂອງຮ່າງກາຍທີ່ມີຕົວຂອງມັນເອງ, ແຕ່ວ່າ ຊີວິດ ເປັນພຽງແຕ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ of identityທີ່ຢູ່ ຖ້າຫາກວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໄດ້ identity, ການ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຮ່າງກາຍຈະຮູ້ຕົວເອງວ່າຖານະ“ ຂ້ອຍ” ທີ່ຍືນຍົງແລະບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ເຊິ່ງ“ ທົນທຸກ” ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນການຕໍ່ເນື່ອງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ມະນຸດ ຊີວິດ ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຕົວຂອງມັນເອງຫລາຍກວ່າມັນແມ່ນ“ ກ ຄວາມຮູ້ສຶກ. "
ອົງປະກອບ, ເປັນ: ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສີ່ປະເພດພື້ນຖານຂອງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ທີ່ ລັກສະນະ as ເລື່ອງ ຖືກຈັດປະເພດແລະເຊິ່ງອົງປະກອບຫຼືປະກົດການທັງ ໝົດ ແມ່ນປະກອບເຂົ້າກັນ, ເພື່ອວ່າແຕ່ລະຄົນ element ອາດຈະຖືກ ຈຳ ແນກຕາມປະເພດຂອງແຕ່ລະສາມຢ່າງ ອົງປະກອບ, ແລະເພື່ອວ່າແຕ່ລະປະເພດອາດຈະຮູ້ໂດຍມັນ ລັກສະນະ ແລະ ຫນ້າທີ່, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສົມທົບແລະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ ກຳ ລັງຂອງ ລັກສະນະ ຫຼືໃນອົງປະກອບຂອງຮ່າງກາຍໃດໆ.
ອົງປະກອບ, An: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ລັກສະນະ ການສະແດງຂອງ element ຂອງໄຟ, ຫຼືຂອງອາກາດ, ຫຼືຂອງນ້ໍາ, ຫຼືຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ເປັນສ່ວນບຸກຄົນ; ຫຼືເປັນບຸກຄົນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງຫນຶ່ງ element ໃນມະຫາຊົນຂອງອື່ນໆ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ແລະການປົກຄອງມະຫາຊົນຂອງ ຫນ່ວຍ.
ອົງປະກອບ, ຕ່ ຳ: ແມ່ນຂອງສີ່ ອົງປະກອບ ຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ໍາ, ແລະໃນທົ່ວໂລກ ຫນ່ວຍ, ທີ່ນີ້ເອີ້ນວ່າເຫດຜົນ, ປະຕູ, ຮູບແບບ, ແລະໂຄງສ້າງ ຫນ່ວຍ. ມັນແມ່ນສາເຫດ, ການປ່ຽນແປງ, ຜູ້ຮັກສາແລະການປະກົດຕົວຂອງທຸກໆຢ່າງໃນ ລັກສະນະ ເຊິ່ງເຂົ້າມາໃນການມີຢູ່, ເຊິ່ງປ່ຽນແປງ, ເຊິ່ງຍັງຄົງຄ້າງຢູ່, ແລະມັນຈະລະລາຍແລະຫາຍໄປ, ຈະຖືກສ້າງຂື້ນ ໃໝ່ ໃນຮູບລັກສະນະອື່ນ.
ອົງປະກອບ, ເທິງ: ແມ່ນມະນຸດຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ ອົງປະກອບ, ອອກຈາກທີ່ພວກເຂົາຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ ຄວາມສະຫຼາດ ຂອງຜ່ານ, ຫຼືໂດຍ Triune Selves ສົມບູນ, ຜູ້ທີ່ປະກອບເປັນລັດຖະບານຂອງໂລກ. ໃນຕົວຂອງມັນເອງພວກມັນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍແລະບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ເລີຍ. ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ ລັກສະນະ ອົງປະກອບ as ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ, ໃນຂະບວນການພັດທະນາ. ມັນຖືກສ້າງຂື້ນຈາກຂ້າງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຊີວາ ອົງປະກອບ by ຄິດ, ແລະຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງສົມບູນຕໍ່ ຄິດ ຂອງ Triune Selves ຜູ້ທີ່ຊີ້ ນຳ ພວກເຂົາໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຄວນເຮັດ. ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ປະຫານຊີວິດ ກົດຫມາຍ, ຕໍ່ຕ້ານທີ່ບໍ່ມີ ລັກສະນະ gods ຫຼືກໍາລັງອື່ນໆສາມາດຊະນະ. ໃນ ສາສະຫນາ ຫຼືປະເພນີທີ່ພວກເຂົາອາດຈະຖືກກ່າວເຖິງເປັນປະມຸບທູດສານ, ທູດສະຫວັນ, ຫລືທູດ. ພວກເຂົາປະຕິບັດໂດຍ ຄຳ ສັ່ງໂດຍກົງຂອງລັດຖະບານໂລກ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມສາມາດໃນດ້ານມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນອາດຈະປະກົດຕົວໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ມະນຸດ, ຫຼື ນຳ ການປ່ຽນແປງໃນກິດຈະການຂອງຜູ້ຊາຍ.
Emotion: ແມ່ນຄວາມກ້າຫານແລະການສະແດງອອກຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຫຼືການກະ ທຳ, ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ of ອາການເຈັບປວດ or ຄວາມສຸກ by ຄວາມຮູ້ສຶກ.
envy: ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ດີຫລືຄວາມຂົມຂື່ນໃນຄົນທີ່ເປັນຫລືຜູ້ທີ່ມີສິ່ງທີ່ອຶດຢາກ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈະຫຼືມີ.
ຄວາມສະ ເໝີ ພາບໃນມະນຸດ: ແມ່ນວ່າຜູ້ຮັບຜິດຊອບແຕ່ລະຄົນມີ ສິດ ຄິດ, ຈະເປັນ, ຈະ, ເຮັດແລະມີ, ສິ່ງທີ່ລາວສາມາດເປັນໄປໄດ້, ຈະ, ເຮັດແລະມີ, ໂດຍບໍ່ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້, ຄວາມກົດດັນຫຼືການຍັບຍັ້ງ, ໃນຂອບເຂດທີ່ລາວບໍ່ພະຍາຍາມປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນ ຈາກດຽວກັນ ສິດທິ.
ນິລັນດອນ, The: ແມ່ນສິ່ງທີ່ຖືກກະທົບໂດຍ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ, ພາຍໃນແລະພາຍນອກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ບໍ່ຂື້ນກັບ, ຈຳ ກັດຫລືວັດແທກໄດ້ໂດຍ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບອະດີດ, ປະຈຸບັນ, ຫລືອະນາຄົດ; ວ່າໃນສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າມັນເປັນ, ແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ.
ປະສົບການ: ແມ່ນຄວາມປະທັບໃຈຂອງການກະ ທຳ, ວັດຖຸຫຼືເຫດການທີ່ຜະລິດອອກມາຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຮ່າງກາຍ, ແລະປະຕິກິລິຍາເປັນການຕອບສະ ໜອງ ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ as ອາການເຈັບປວດ or ຄວາມສຸກ, ຄວາມສຸກຫລືຄວາມໂສກເສົ້າ, ຫລືອື່ນໆ ຄວາມຮູ້ສຶກ or emotion. ໄດ້ ປະສົບການ ແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງ ພາຍນອກ ສໍາ​ລັບ ຜູ້ລົງມື ແລະຄືການສອນ, ວ່າ ຜູ້ລົງມື ອາດຈະສະກັດອອກ ການຮຽນຮູ້ ຈາກ ປະສົບການ.
ພາຍນອກ, An: ແມ່ນການກະ ທຳ, ວັດຖຸຫຼືເຫດການທີ່ເປັນຄວາມປະທັບໃຈທາງຮ່າງກາຍໃນກ ຄິດວ່າ ກ່ອນທີ່ມັນຈະພາຍນອກເປັນການກະ ທຳ, ວັດຖຸຫຼືເຫດການໃນຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄື ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ຂໍ້ເທັດຈິງ: ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງຂອງການກະ ທຳ ທີ່ມີຈຸດປະສົງ, ຫົວຂໍ້, ເຫດການຫຼືເຫດການຕ່າງໆທີ່ຢູ່ໃນລັດຫລືຢູ່ໃນຍົນທີ່ພວກເຂົາມີປະສົບການຫລືສັງເກດເຫັນ, ເຊິ່ງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນແລະພະຍາຍາມໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ຫລືພິຈາລະນາແລະຕັດສິນໂດຍ ເຫດຜົນ. ຂໍ້ເທັດຈິງ ມີສີ່ປະເພດ: ຮ່າງກາຍ ຂໍ້ເທັດຈິງ, ຈິດ ຂໍ້ເທັດຈິງ, ຈິດໃຈ ຂໍ້ເທັດຈິງ, ແລະ noetic ຂໍ້ເທັດຈິງ.
ສາດສະຫນາ: ເປັນ ຈິນຕະນາການ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ສຸດກ່ຽວກັບ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ເພາະ​ວ່າ ເຊື່ອຫມັ້ນ ແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໂດຍບໍ່ມີ ສົງ​ໄສ. ສາດສະຫນາ ມາຈາກ ຜູ້ລົງມື.
ຄວາມບໍ່ຈິງ: ແມ່ນຄໍາຖະແຫຼງທີ່ເປັນ ຄວາມເປັນຈິງ ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຊື່ອວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫຼືການປະຕິເສດສິ່ງທີ່ເຊື່ອກັນວ່າເປັນຄວາມຈິງ.
ຊື່ສຽງ, (ຊື່): ແມ່ນກຸ່ມທີ່ປ່ຽນແປງຂອງຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄຸນລັກສະນະທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ ສຳ ລັບ a ບຸກຄົນ, ຊຶ່ງແມ່ນ evanescent ເປັນຟອງ.
ຄວາມຢ້ານກົວ: ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ foreboding ຫຼືອັນຕະລາຍທີ່ຈະມາເຖິງກ່ຽວກັບບັນຫາທາງຈິດຫຼືອາລົມຫຼືທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ຄວາມຮູ້ສຶກ: ແມ່ນຂອງຫນຶ່ງຂອງ ສະຕິປັນຍາ ຕົນເອງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ; ເຊິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍ, ແຕ່ວ່າບໍ່ໄດ້ກໍານົດແລະຈໍາແນກຕົນເອງເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຈາກຮ່າງກາຍແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເຊິ່ງມັນຮູ້ສຶກ; ມັນແມ່ນຂ້າງຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ ຜູ້ລົງມື-in-the-body, ຂ້າງທີ່ຫ້າວຫັນຂອງມັນແມ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ.
ຄວາມຮູ້ສຶກ, ການໂດດດ່ຽວຂອງ: ແມ່ນຂອງມັນ ສິດເສລີພາບໃນ ຈາກການຄວບຄຸມໂດຍ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ແລະ realization ຂອງຕົວມັນເອງເປັນ ສະຕິປັນຍາ ຄວາມສຸກ.
ສະບຽງອາຫານ: ແມ່ນຂອງ ລັກສະນະ ວັດສະດຸປະກອບດ້ວຍການປະສົມປະສານຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ ແລະແຜ່ນດິນໂລກທີ່ບໍ່ມີປະລິມານຫລາຍ ຫນ່ວຍ, ສຳ ລັບການສ້າງລະບົບ XNUMX ລະບົບແລະການ ບຳ ລຸງຮ່າງກາຍ.
ຮູບແບບ: ແມ່ນຄວາມຄິດ, ປະເພດ, ຮູບແບບຫລືການອອກແບບທີ່ ນຳ ພາແລະຮູບຮ່າງແລະ ກຳ ນົດຂອບເຂດ ຊີວິດ ເປັນການເຕີບໂຕ; ແລະ ຮູບແບບ ຖືແລະໂຄງສ້າງແຟຊັ່ນເຂົ້າໃນການເບິ່ງເຫັນເປັນ ຮູບລັກສະນະ.
ສິດເສລີພາບໃນ: ແມ່ນລັດຫລືສະພາບຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ແຍກອອກຈາກຕົວມັນເອງ ລັກສະນະ ແລະຍັງບໍ່ໄດ້ຕິດຂັດ. ສິດເສລີພາບໃນ ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຈະເວົ້າຫລືເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວພໍໃຈ, ບໍ່ວ່າລາວຈະຢູ່ໃສກໍ່ຕາມ. ສິດເສລີພາບໃນ ແມ່ນ: ເປັນແລະຈະແລະເຮັດແລະບໍ່ມີສິ່ງທີ່ແນບມາກັບວັດຖຸຫລືສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ ຂອງສີ່ສະຕິ; ແລະ, ທີ່ຈະສືບຕໍ່ເປັນ, ຈະ, ເຮັດ, ແລະມີ, ໂດຍບໍ່ມີການຕິດ, ໂດຍ ຄິດ, ເພື່ອອັນໃດອັນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຫຼືຄວາມປະສົງຫຼືເຮັດຫຼືມີ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຕິດຢູ່ ນຳ ຄິດວ່າ ວັດຖຸຫຼືສິ່ງຂອງ ລັກສະນະ, ແລະວ່າທ່ານຈະບໍ່ຕິດຕົວທ່ານເອງໃນຂະນະທີ່ ຄິດ. ຄວາມຜູກພັນ ໝາຍ ເຖິງການເປັນຂ້າທາດ.
ຫນ້າທີ່: ແມ່ນຫຼັກສູດການກະ ທຳ ທີ່ມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບບຸກຄົນຫຼືສິ່ງຂອງ, ແລະເຊິ່ງປະຕິບັດໂດຍການເລືອກ, ຫຼືໂດຍ ຄວາມ ຈຳ ເປັນ.
ການພະນັນ: ແມ່ນ obsession ຂອງຫນຶ່ງໂດຍ ການພະນັນ ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ, ຫຼືໂຣກເຮື້ອຮັງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນ ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບ, ເພື່ອຈະໄດ້ເງິນຫລືສິ່ງທີ່ມີຄ່າໂດຍ“ ໂຊກ,” ໂດຍ“ ການພະນັນ,” ໂດຍເກມຂອງ“ໂອກາດ,” ແທນທີ່ຈະຫາລາຍໄດ້ໂດຍຄວາມຊື່ສັດ ການເຮັດວຽກ.
Genius, A.: ແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ສະແດງຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມສາມາດເຊິ່ງ ຈຳ ແນກລາວຈາກຄົນອື່ນໃນຂົງເຂດວຽກງານຂອງລາວ. ຂອງຂວັນຂອງລາວແມ່ນປະກົດຂຶ້ນ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ມາໂດຍການສຶກສາໃນປະຈຸບັນ ຊີວິດ. ພວກເຂົາໄດ້ມາໂດຍຫຼາຍ ຄິດວ່າ ແລະຄວາມພະຍາຍາມໃນຫຼາຍໆຊີວິດໃນອະດີດຂອງລາວແລະຖືກ ນຳ ມາໃຫ້ກັບລາວໃນອາດີດ. ຄຸນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ genius ແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດ, ວິທີການ, ແລະວິທີການສະແດງໂດຍກົງຂອງລາວ genius. ລາວບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບການສອນຂອງໂຮງຮຽນໃດ; ລາວວາງວິທີການ ໃໝ່ ແລະໃຊ້ວິທີໃດ ໜຶ່ງ ຂອງລາວ ຈິດໃຈ ໃນການສະແດງອອກຂອງລາວ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ອີງຕາມຄວາມຮູ້ສຶກ. ລາວຕິດຕໍ່ກັບຜົນລວມຂອງລາວ ຄວາມຊົງຈໍາ ຂອງໄລຍະຜ່ານມາຂອງຕົນໃນພາກສະຫນາມຂອງລາວ genius.
ເຢຍລະມັນ, ດວງຈັນ: ແມ່ນຜະລິດໂດຍລະບົບການຜະລິດແລະເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການສ້າງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ເພື່ອເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງສິ່ງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ ຜູ້ລົງມື. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ lunar ເພາະວ່າການເດີນທາງຂອງມັນຜ່ານຮ່າງກາຍແມ່ນຄ້າຍຄືກັບໄລຍະຂອງວົງເດືອນແລະເວລາເດືອນດວງຈັນ, ແລະມັນມີ ການພົວພັນ ກັບດວງຈັນ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນຈາກຮ່າງກາຍໃນອະໄວຍະວະເພດແລະສືບຕໍ່ເສັ້ນທາງທີ່ຕໍ່າລົງໄປຕາມເສັ້ນປະສາດເສັ້ນເລືອດແລະ ລຳ ໄສ້ຍ່ອຍອາຫານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຖ້າບໍ່ຫາຍໄປກໍ່ຂຶ້ນຕາມກະດູກສັນຫຼັງໄປຫາຫົວ. ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຕ່ ຳ ລົງມັນຈະລວບລວມ ແສງສະຫວ່າງ ທີ່ຖືກສົ່ງອອກໄປຫາ ລັກສະນະ, ແລະເຊິ່ງຖືກສົ່ງຄືນໂດຍ ລັກສະນະ in ສະບຽງອາຫານ ເອົາເຂົ້າໄປໃນລະບົບກ່ຽວກັບເຄື່ອງຍ່ອຍ, ແລະມັນລວບລວມ ແສງສະຫວ່າງ ຈາກເລືອດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໂດຍການຄວບຄຸມຕົນເອງ.
ເຢຍລະມັນ, The Solar: ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ຜູ້ລົງມື ວ່າຢູ່ puberty ແມ່ນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງ pituitary ແລະມີບາງຢ່າງຈະແຈ້ງ ແສງສະຫວ່າງ. ເປັນເວລາຫົກເດືອນທີ່ມັນລົງມາ, ຄືກັບດວງອາທິດ, ໃນເສັ້ນທາງໃຕ້, ທາງທິດໃຕ້ ສິດ ດ້ານຂ້າງຂອງກະດູກສັນຫຼັງ; ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ຫັນໄປ, ຢູ່ ໜ້າ ຜາກເບື້ອງຕົ້ນ, ແລະຂຶ້ນໄປທາງເບື້ອງຊ້າຍທາງເບື້ອງ ເໜືອ ຂອງມັນເປັນເວລາຫົກເດືອນຈົນກວ່າມັນຈະຮອດຮ່າງກາຍຂອງແປກ. ໃນການເດີນທາງພາກໃຕ້ແລະພາກ ເໜືອ ຂອງມັນມັນລາດຕະເວນກະດູກສັນຫຼັງ, ເສັ້ນທາງແຫ່ງນິລັນດອນ ຊີວິດ. ໄດ້ ເຊື້ອພະຍາດ lunar ແມ່ນເຂັ້ມແຂງຂື້ນໃນແຕ່ລະ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ມັນຜ່ານ ເຊື້ອພະລັງງານແສງຕາເວັນ.
Glamour: ແມ່ນລັດ ໜຶ່ງ ທີ່ຄົນເຮົາ ກຳ ລັງສົນໃຈກັບສິ່ງຂອງຫຼືສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ໂດຍການສະກົດ, ເຊິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຊະເລີຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລາວເຫັນຜ່ານທາງ glamour, ແລະຈາກ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ສິ່ງທີ່ເປັນມັນແມ່ນຢູ່ໃນ ຄວາມເປັນຈິງ.
ຄວາມມືດ: ແມ່ນລັດ psychic, ສໍາລັບ brooding ຫຼາຍກວ່າບໍ່ພໍໃຈ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ໃນມັນຫນຶ່ງອາດຈະສ້າງ ບັນ​ຍາ​ກາດ of ຄວາມມືດ ເຊິ່ງຈະດຶງດູດ ຄວາມຄິດ ກ່ຽວກັບຄວາມບິດເບືອນແລະຄວາມບໍ່ສະບາຍເຊິ່ງອາດຈະ ນຳ ໄປສູ່ການກະ ທຳ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ. ການຮັກສາ ສຳ ລັບ ຄວາມມືດ ແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ຕົນເອງຕັ້ງໃຈແລະ ສິດ ການປະຕິບັດ.
ພະເຈົ້າ, ກ: ເປັນ ຄິດວ່າ ຖືກ, ສ້າງຂື້ນໂດຍ ຄວາມຄິດ of ມະ​ນຸດ ເປັນຕົວແທນຂອງ ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຫຼື ຄວາມຢ້ານກົວ; ເປັນສິ່ງທີ່ຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ຄວນຫຼືຢາກເປັນ, ຢາກ, ແລະເຮັດ.
ລັດຖະບານ, ຕົວເອງ: ຕົນເອງ, ຕົວເອງ, ແມ່ນຜົນລວມຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ສະຕິປັນຍາ ຜູ້ລົງມື ຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແລະຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ປະຕິບັດງານຂອງຮ່າງກາຍ. ລັດຖະບານແມ່ນສິດ ອຳ ນາດ, ການບໍລິຫານແລະວິທີການທີ່ອົງການຫລືລັດປົກຄອງ. ປົກຄອງຕົນເອງ ຫມາຍຄວາມວ່າຫນຶ່ງຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງແມ່ນຫຼືອາດຈະໂນ້ມອ່ຽງ, ຜ່ານ preferences, ອະຄະຕິ or passions ເພື່ອລົບກວນຮ່າງກາຍ, ຈະຖືກຄວບຄຸມແລະ ນຳ ພາແລະປົກຄອງດ້ວຍຕົວເອງດີກວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງຄິດແລະປະຕິບັດກັບ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ເຫດຜົນ, ຕາມມາດຕະຖານຂອງສິດ ອຳ ນາດຈາກພາຍໃນ, ແທນທີ່ຈະຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄວາມມັກແລະຄວາມບໍ່ມັກກ່ຽວກັບວັດຖຸຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຊິ່ງແມ່ນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຈາກພາຍນອກຮ່າງກາຍ.
Grace: ແມ່ນຄວາມເມດຕາທີ່ຮັກແພງແທນຄົນອື່ນ, ແລະ ງ່າຍດາຍ of ຄິດວ່າ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ສະແດງອອກໃນ ສະຕິປັນຍາ ການພົວພັນ to ຮູບແບບ ແລະການປະຕິບັດ.
ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່: ແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບຂອງຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງຄົນເຮົາ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະຄວາມຮູ້ໃນລາວ ການພົວພັນ ແລະພົວພັນກັບຄົນອື່ນ.
Greed: ແມ່ນ insatiable ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອໃຫ້ໄດ້, ມີແລະຖືສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ.
ພື້ນດິນ, ສາມັນ: ຖືກໃຊ້ຢູ່ບ່ອນນີ້ເພື່ອ ໝາຍ ເຖິງສະຖານທີ່ຫລືຮ່າງກາຍທີ່ຫຼືສອງບ່ອນທີ່ຫຼາຍກວ່ານັ້ນພົບກັນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດເຊິ່ງກັນແລະກັນ ແຜ່ນດິນໂລກເປັນບ່ອນປະຊຸມ ສຳ ລັບຄອບຄົວ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດເພື່ອປະຕິບັດຮ່ວມກັນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດລວມຂອງພວກເຂົາ. ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແມ່ນ ພື້ນຖານທົ່ວໄປ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ລະຫວ່າງຜູ້ປະຕິບັດແລະ ຫນ່ວຍ ຂອງ ອົງປະກອບ of ລັກສະນະ ເຊິ່ງຜ່ານມັນ. ສະນັ້ນແຜ່ນດິນໂລກຄື ພື້ນຖານທົ່ວໄປ ທີ່ ຄວາມຄິດ ຂອງຜູ້ຄົນທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນຮູບຊົງພາຍນອກຄືຕົ້ນໄມ້ແລະສັດເຊິ່ງຈະເລີນເຕີບໂຕແລະອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະອັນໃດແມ່ນ ພາຍນອກ ເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ of ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ of ມະ​ນຸດ.
ນິ​ໄສ: ແມ່ນການສະແດງອອກໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຫລືການກະ ທຳ ຂອງຄວາມປະທັບໃຈ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ by ຄິດ. ການຊ້ ຳ ກັບສຽງຫລືການກະ ທຳ ທີ່ແປກ ໃໝ່ ມັກຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນແລະຜູ້ສັງເກດການບໍ່ສະບາຍ, ເຊິ່ງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະອອກສຽງເພີ່ມຂື້ນເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າສາເຫດຈະຖືກ ກຳ ຈັດອອກ. ສິ່ງນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍການບໍ່ສືບຕໍ່ ຄິດ ເຊິ່ງເປັນສາເຫດຂອງ ນິໄສ, ຫຼືໂດຍທາງບວກ ຄິດ ເຖິງ:“ ຢຸດ” ແລະ“ ຢ່າຊ້ ຳ ອີກ” - ບໍ່ວ່າ ຄຳ ວ່າຫລືການກະ ທຳ ແມ່ນຫຍັງ. ໃນທາງບວກ ຄິດ ແລະ ທັດສະນະຄະຕິ ຕໍ່ຕ້ານ ນິໄສ ຈະລົບລ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງປ້ອງກັນການເກີດ ໃໝ່ ຂອງມັນ.
ຫ້ອງຕັດສິນ: ແມ່ນຫລັງຈາກນັ້ນ ເສຍຊີວິດ ລັດທີ່ ຜູ້ລົງມື ພົບຕົວມັນເອງ. ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຫ້ອງໂຖງຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນແທ້ຂອງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ. ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນປະຫລາດໃຈແລະເປັນຕາຕົກໃຈແລະຈະ ໜີ, ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າມັນສາມາດ; ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ມັນ​ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງ ຮູບແບບ ເຊິ່ງ, ຢູ່ເທິງໂລກ, ມັນເຊື່ອວ່າມັນເປັນຂອງມັນເອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ຢູ່ໃນນັ້ນ ຮູບແບບ1 the ຮູບແບບ ແມ່ນຂອງມັນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ໃນຫລືສິ່ງນີ້ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໄດ້ Conscious ແສງສະຫວ່າງ, ຄວາມຈິງ, ເຮັດໃຫ້ ຜູ້ລົງມື ສະຕິປັນຍາ ຂອງທັງຫມົດທີ່ມັນມີ ຄິດວ່າ, ແລະການກະ ທຳ ທີ່ມັນໄດ້ເຮັດໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນໂລກຂອງມັນ. ທ ຜູ້ລົງມື is ສະຕິປັນຍາ ຂອງເຫຼົ່ານີ້ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າແມ່ນ, ເປັນ Conscious ແສງສະຫວ່າງ, ຄວາມຈິງ, ສະແດງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນ, ແລະ ຜູ້ລົງມື ຕົວມັນເອງຕັດສິນພວກເຂົາ, ແລະການພິພາກສາຂອງມັນເຮັດໃຫ້ມັນຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພວກເຂົາເຊັ່ນກັນ ໜ້າ ທີ່ ໃນອານາຄົດຢູ່ເທິງໂລກ.
ຄວາມສຸກ: ແມ່ນຜົນຂອງສິ່ງທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຄິດແລະເຮັດຕາມຄວາມ ເໝາະ ສົມ ຄວາມຖືກຕ້ອງ-and-ເຫດຜົນ, ແລະສະພາບຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນສະຫະພາບທີ່ສົມດຸນແລະໄດ້ພົບເຫັນ ຮັກ.
ການຮັກສາໂດຍການວາງມື: ເພື່ອໃຫ້ປະໂຫຍດແກ່ຄົນເຈັບ, ຜູ້ຮັກສາປິ່ນປົວຄວນເຂົ້າໃຈວ່າລາວເປັນພຽງແຕ່ເຄື່ອງມືທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຊ້ ລັກສະນະ ສໍາ​ລັບ ຈຸດປະສົງ ຂອງການສ້າງຕັ້ງຄືນໃຫມ່ການໄຫຼວຽນຂອງ ຊີວິດ ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກີດຂວາງຫຼືແຊກແຊງເຂົ້າໃນຮ່າງກາຍຂອງຄົນເຈັບ. ຜູ້ຮັກສານີ້ອາດຈະເຮັດໄດ້ໂດຍການວາງຝາມືຂອງລາວ ສິດ ແລະມືຊ້າຍຢູ່ດ້ານ ໜ້າ ແລະດ້ານຫລັງຂອງຫົວ, ແລະຈາກນັ້ນໄປຫາສາມສະ ໝອງ ທີ່ມີທ່າແຮງອື່ນໆ, ຢູ່ບໍລິເວນຄໍ, ທ້ອງ, ແລະບໍລິເວນກະດູກ. ໃນການເຮັດຮ່າງກາຍຂອງຕົວເອງຂອງຜູ້ປິ່ນປົວແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ກະແສໄຟຟ້າແລະແມ່ເຫລັກໄຫລວຽນແລະ ນຳ ໃຊ້ເຄື່ອງຈັກຂອງຄົນເຈັບໃນການດັດປັບເຄື່ອງຈັກຂອງຄົນເຈັບ ສຳ ລັບການເຮັດວຽກທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໂດຍ ລັກສະນະ. ຜູ້ຮັກສາຄວນຈະຢູ່ໃນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ດີງາມໂດຍບໍ່ມີຕົວຕົນ ຄິດວ່າ ຂອງເງິນເດືອນຫຼືຮັບ.
ການປິ່ນປົວ, ຈິດ: ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປິ່ນປົວພະຍາດທາງຮ່າງກາຍໂດຍທາງຈິດ. ມີໂຮງຮຽນຫຼາຍແຫ່ງທີ່ພະຍາຍາມສອນແລະປະຕິບັດການຮັກສາ ພະຍາດ ໂດຍຄວາມພະຍາຍາມທາງຈິດ, ຄືກັບການປະຕິເສດວ່າບໍ່ມີ ພະຍາດ, ຫຼືໂດຍການຢັ້ງຢືນສຸຂະພາບແທນທີ່ຈະ ພະຍາດ, ຫລືໂດຍການອະທິຖານ, ຫລືການຊ້ ຳ ຄືນ ຄຳ ເວົ້າຫລືປະໂຫຍກ, ຫລືໂດຍຄວາມພະຍາຍາມທາງດ້ານຈິດໃຈອື່ນໆ. ຄິດເຖິງ ແລະ ອາ​ລົມ ມີຜົນກະທົບຕໍ່ຮ່າງກາຍ, ໂດຍ ຫວັງວ່າ, ເບີກບານ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມຢ້ານກົວ. ການຮັກສາຕົວຈິງ ພະຍາດ ສາມາດໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການດຸ່ນດ່ຽງຂອງ ຄິດວ່າ ຊຶ່ງໃນນັ້ນ ພະຍາດ ເປັນ ພາຍນອກ. ໂດຍການລົບລ້າງສາເຫດ, ພະຍາດ ຫາຍໄປ. ການປະຕິເສດຂອງກ ພະຍາດ ແມ່ນການເຮັດໃຫ້ເຊື່ອ. ຖ້າບໍ່ມີ ພະຍາດ ມັນຈະບໍ່ມີການປະຕິເສດມັນເລີຍ. ບ່ອນທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ບໍ່ມີຫຍັງໄດ້ຮັບໂດຍການຢືນຢັນສິ່ງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ.
ການຟັງ: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງທາງອາກາດ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດອາກາດ element of ລັກສະນະ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ການຟັງ ແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ຜ່ານທາງອາກາດ element of ລັກສະນະ ແລະລະບົບຫາຍໃຈໃນຮ່າງກາຍຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບກັນແລະກັນ. ການຟັງ ເປັນ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ເຊິ່ງຈະຜ່ານແລະກ່ຽວຂ້ອງແລະເຮັດໃຫ້ອະໄວຍະວະຂອງລະບົບຫາຍໃຈເຂົ້າ, ແລະ ຫນ້າທີ່ as ຟັງ ໂດຍຜ່ານການ ສິດ ການພົວພັນ ຂອງອະໄວຍະວະຂອງມັນ.
ສະຫວັນ: ແມ່ນລັດແລະໄລຍະເວລາຂອງ ຄວາມສຸກ, ບໍ່ ຈຳ ກັດຢູ່ໃນໂລກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີການເລີ່ມຕົ້ນ. ມັນເປັນສ່ວນປະກອບຂອງທຸກຄົນ ຄວາມຄິດ ແລະ ອຸດົມການ of ຊີວິດ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຄິດເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຫລືຄວາມບໍ່ສະບາຍໃຈສາມາດເຂົ້າໄປ, ເພາະວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ຄວາມຊົງຈໍາ ໄດ້ຖືກໂຍກຍ້າຍອອກຈາກ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໃນໄລຍະເວລາ purgatorial ໄດ້. ສະຫວັນ ກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນກຽມພ້ອມແລະໃຊ້ເວລາສຸດຂອງຕົນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ; ມັນແມ່ນຄືກັບວ່າມັນເຄີຍເປັນມາກ່ອນ. ສະຫວັນ ສິ້ນສຸດລົງເມື່ອ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ຜ່ານໄປແລະ ໝົດ ແຮງ ຄວາມຄິດ ແລະການກະ ທຳ ທີ່ດີເຊິ່ງມັນເຄີຍມີແລະໄດ້ເຮັດໃນຂະນະທີ່ຢູ່ເທິງໂລກ. ຈາກນັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ sight ແລະ ຟັງ ແລະ ລົດຊາດ ແລະ ກິ່ນ ແມ່ນ loosened ຈາກ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ແລະເຂົ້າໄປໃນ ອົງປະກອບ ຂອງທີ່ພວກເຂົາສະແດງອອກໃນຮ່າງກາຍ; ສ່ວນຂອງ ຜູ້ລົງມື ກັບຄືນເຂົ້າໄປໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງ, ບ່ອນທີ່ມັນແມ່ນຈົນກ່ວາເວລາຂອງມັນຈະມາເຖິງສໍາລັບມັນຕໍ່ໄປ ການມີຊີວິດຄືນ ໃໝ່ ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ.
hell: ແມ່ນເງື່ອນໄຂຂອງແຕ່ລະຄົນຫຼືສະພາບຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຄວາມທໍລະມານ, ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງຊຸມຊົນ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຫລືຄວາມທໍລະມານແມ່ນມາຈາກພາກສ່ວນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງໄດ້ແຍກອອກຈາກແລະຖືກລອບວາງອອກໂດຍ ຜູ້ລົງມື ໃນ passage ຂອງຕົນໂດຍຜ່ານການ metempsychosis. ຄວາມທຸກທໍລະມານເພາະວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ມີທາງໃດຫລືຜ່ານສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສາມາດບັນເທົາໄດ້, ຫລືໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເສຍໃຈ, ຄວາມຢາກແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມທໍລະມານຂອງພວກເຂົາ -hell. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍທີ່ຢູ່ໃນໂລກ, ສິ່ງທີ່ດີແລະຄວາມຊົ່ວ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ມີຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງພວກເຂົາທີ່ມີຢູ່ຕະຫຼອດ ຊີວິດ ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. ແຕ່ໃນໄລຍະ metempsychosis, ຂະບວນການ purgatorial ແຍກຄວາມຊົ່ວຈາກສິ່ງທີ່ດີ; ຄົນດີສືບຕໍ່ມ່ວນຊື່ນກັບຄວາມບໍ່ສັດຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າ ຄວາມສຸກ ໃນ "ຟ້າ,” ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຍັງຄົງຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ເປັນການທໍລະມານຂອງຄວາມທຸກ, ບ່ອນທີ່ບຸກຄົນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ສາມາດແລະຮູ້ສຶກປະທັບໃຈ, ສະນັ້ນເມື່ອພວກເຂົາຖືກ ນຳ ຕົວເຂົ້າກັນອີກ, ພວກເຂົາສາມາດ, ຖ້າພວກເຂົາເລືອກ, ຫລີກລ້ຽງຄວາມຊົ່ວແລະ ກຳ ໄລຈາກສິ່ງທີ່ດີ. ສະຫວັນ ແລະ hell ແມ່ນ ສຳ ລັບປະສົບການ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບ ການຮຽນຮູ້. ໂລກແມ່ນສະຖານທີ່ ສຳ ລັບ ການຮຽນຮູ້ ຈາກ ປະສົບການ, ເພາະວ່າໂລກແມ່ນບ່ອນ ສຳ ລັບ ຄິດ ແລະ ການຮຽນຮູ້. ໃນລັດຕ່າງໆຫລັງຈາກນັ້ນ ເສຍຊີວິດ ໄດ້ ຄວາມຄິດ ແລະການກະທໍາແມ່ນເປັນໃນ ຝັນ ມີຊີວິດຢູ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນຫຼືໃຫມ່ ຄິດ.
ມູນມໍລະດົກ: ມີຄວາມເຂົ້າໃຈໂດຍທົ່ວໄປ ໝາຍ ຄວາມວ່າຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ ຄຸນນະພາບ, ປັດໃຈແລະຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆຂອງບັນພະບຸລຸດຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກສົ່ງຕໍ່ແລະສືບທອດໂດຍນັ້ນ ມະນຸດ. ແນ່ນອນ, ສິ່ງນີ້ຕ້ອງຖືກຕ້ອງໃນບາງລະດັບຍ້ອນວ່າ ການພົວພັນ ຂອງເລືອດແລະຄອບຄົວ. ແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແມ່ນບໍ່ໄດ້ໃຫ້. ນັ້ນແມ່ນ, ວ່າ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງເປັນອະມະຕະ ຜູ້ລົງມື ໃຊ້ເວລາອາໄສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດຫລັງຈາກເກີດແລະ ນຳ ມາເຊິ່ງຈິດໃຈຂອງຕົນເອງແລະ ລັກສະນະ ກັບ​ມັນ. ເຊື້ອສາຍ, ການປັບປຸງພັນ, ສະພາບແວດລ້ອມແລະສະມາຄົມແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນ, ແຕ່ອີງຕາມຕົວມັນເອງ ຄຸນ​ນະ​ພາບ ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງໄດ້ ຜູ້ລົງມື ແຍກຕົວເອງຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ທ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ສາເຫດ; ໄດ້ ຮູບແບບ ສະ ໜອງ ເຄື່ອງປະກອບ ຫນ່ວຍ ແລະ ລົມຫາຍໃຈ ກໍ່ສ້າງອອກໄປໃນຕົວຂອງມັນເອງ ຮູບແບບ ອຸປະກອນສະ ໜອງ ໂດຍແມ່, ແລະຫລັງເກີດ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ສືບຕໍ່ການກໍ່ສ້າງແລະຮັກສາຂອງຕົນເອງ ຮູບແບບ ໃນທຸກໄລຍະຂອງການເຕີບໃຫຍ່ແລະອາຍຸ. ທ ຜູ້ລົງມື ໃນແຕ່ລະຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແມ່ນນອກ ເໜືອ ຈາກ ທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຢູ່ ຂອງມັນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ bears ປະຫວັດສາດຂອງຕົນ, ເຊິ່ງ antecedes ປະຫວັດສາດທີ່ຮູ້ຈັກທັງຫມົດ.
ຄວາມຊື່ສັດ: ເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຄິດແລະເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆເປັນ Conscious ແສງສະຫວ່າງ in ຄິດ ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ພວກເຂົາເປັນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈັດການກັບສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເປັນ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາຄວນໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ.
ຫວັງວ່າ: ແມ່ນທ່າແຮງ ແສງສະຫວ່າງ ປະກົດຂຶ້ນໃນ ຜູ້ລົງມື ໃນການເດີນທາງທັງ ໝົດ ຂອງມັນຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຂອງໂລກ; ມັນ ນຳ ຫລືກະຕຸ້ນໃນສິ່ງທີ່ດີຫລືເຈັບປ່ວຍໂດຍອີງຕາມການຈັດວາງຂອງ ຜູ້ລົງມື; ມັນບໍ່ແນ່ນອນສະ ເໝີ ກ່ຽວກັບວັດຖຸຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ແນ່ໃຈວ່າເມື່ອໃດ ເຫດຜົນ ກົດລະບຽບ.
ມະນຸດ, ກ: ແມ່ນອົງປະກອບຂອງ ຫນ່ວຍ ຂອງສີ່ ອົງປະກອບ of ລັກສະນະ ປະກອບແລະການຈັດຕັ້ງເປັນ ຈຸລັງ ແລະອະໄວຍະວະເຂົ້າໄປໃນສີ່ລະບົບທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍສີ່ເຄົ້າຂອງ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ແລະ ກິ່ນ, ແລະປະສານງານແລະ ດຳ ເນີນງານໂດຍ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ຜູ້ຈັດການທົ່ວໄປຂອງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍຫຼືຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ; ແລະສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ເຂົ້າແລະມີຢູ່, ແລະເຮັດໃຫ້ສັດເປັນມະນຸດ.
ມະນຸດ, ສີ່ຫ້ອງຮຽນຂອງ: By ຄິດ ປະຊາຊົນແບ່ງອອກເປັນສີ່ຫ້ອງຮຽນ. ຫ້ອງຮຽນໂດຍສະເພາະທີ່ແຕ່ລະຄົນແມ່ນ, ລາວໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ໃນຕົວເອງ ຄິດ; ລາວຈະຢູ່ໃນນັ້ນຕາບໃດທີ່ລາວຄິດຄືກັບລາວ; ລາວຈະເອົາຕົວເອງອອກຈາກມັນແລະເອົາຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງອື່ນໆໃນສີ່ຫ້ອງເມື່ອລາວເຮັດ ຄິດ ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງຮຽນທີ່ລາວຈະເປັນ. ສີ່ຫ້ອງຮຽນຄື: ຄົນງານ, ຜູ້ຄ້າຂາຍ, ການ ນັກຄິດ, ການ ຜູ້ຮູ້. ຜູ້ອອກແຮງງານຄິດວ່າຈະເຮັດໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພໍໃຈ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ຄວາມຢາກອາຫານ ແລະຄວາມສະບາຍຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ແລະຄວາມບັນເທີງຫລື ຄວາມສຸກ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ພໍ່ຄ້າຄິດວ່າຈະຕອບສະ ໜອງ ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຕົນເພື່ອຫາ, ຊື້ຫລືຂາຍຫລືແລກປ່ຽນເພື່ອຫາ ກຳ ໄລ, ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບ ຊັບສົມບັດ, ເພື່ອຈະມີຄວາມຮັ່ງມີ. ຜູ້ຄິດຄິດຄິດເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຕົນທີ່ຈະຄິດ, ເໝາະ ສົມ, ຄົ້ນພົບ, ໃນອາຊີບຫລືສິລະປະຫຼືວິທະຍາສາດ, ແລະເຮັດໃຫ້ເກັ່ງດ້ານ ການຮຽນຮູ້ ແລະຜົນ ສຳ ເລັດ. ຜູ້ຮູ້ຄິດທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຄວາມປາຖະ ໜາ ຢາກຮູ້ສາເຫດຂອງສິ່ງຕ່າງໆ: ຮູ້ວ່າໃຜແລະເຫດຜົນຫຍັງແລະຢູ່ໃສແລະຍ້ອນຫຍັງແລະຍ້ອນຫຍັງແລະໃຫ້ຜູ້ອື່ນຮູ້ໃນສິ່ງທີ່ຕົນເອງຮູ້.
ມະນຸດ: ແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດທົ່ວໄປແລະ ການພົວພັນ ຂອງທັງ ໝົດ ທີ່ບໍ່ເປັນມະນຸດແລະເປັນອະມະຕະ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງມະນຸດ, ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈ ຄວາມຮູ້ສຶກ in ມະ​ນຸດ ຂອງທີ່ ການພົວພັນ.
ຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ຕົວເອງ: ແມ່ນເຈດຕະນາທີ່ຈະເອົາຕົວເອງເຂົ້າສູ່ສະພາບຂອງຄວາມເລິກ ນອນ ໂດຍ hypnotizing ແລະຄວບຄຸມຕົນເອງໂດຍຕົວທ່ານເອງ. ທ ຈຸດປະສົງ ຂອງຕົນເອງໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ ຄວນຈະຄວບຄຸມຕົວເອງ. ໃນ ການສະແດງຕົນເອງ ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ເຮັດຄືກັບ hypnotist ແລະຍັງເປັນຫົວຂໍ້. ລາວຖືວ່າລາວຢາກເຮັດຫຍັງທີ່ລາວບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ຈາກນັ້ນ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ hypnotist, ລາວໄດ້ແນະ ນຳ ຕົວເອງຢ່າງຈະແຈ້ງໃຫ້ອອກ ຄຳ ສັ່ງເຫລົ່ານີ້ໃຫ້ກັບຕົວເອງເມື່ອລາວຢູ່ໃນຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ ນອນ. ຈາກນັ້ນ, ໂດຍ ຄຳ ແນະ ນຳ, ລາວວາງຕົວເອງ ນອນ ໂດຍບອກຕົວເອງວ່າລາວ ກຳ ລັງຈະໄປ ນອນ, ແລະສຸດທ້າຍລາວກໍ່ ກຳ ລັງນອນຫລັບຢູ່. ໃນການນອນຫລັບທີ່ບໍ່ສະຫຼາດຕົນເອງໄດ້ສັ່ງຕົນເອງໃຫ້ເຮັດສິ່ງຕ່າງໆ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະສະຖານທີ່. ເມື່ອໄດ້ບັນຊາຕົນເອງແລ້ວ, ລາວກໍ່ຈະກັບຄືນສູ່ສະພາບການຕື່ນຕົວ. ຕື່ນເຖີດ, ລາວເຮັດຕາມທີ່ຖືກສັ່ງໃຫ້ເຮັດ. ໃນການປະຕິບັດນີ້, ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະບໍ່ເຄົາລົບຫລອກລວງຕົນເອງ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນລາວຈະສັບສົນແລະຈະບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມຕົນເອງໄດ້.
ການສະກົດຈິດຫຼືການສະກົດຈິດ: ແມ່ນລັດປອມຂອງ ນອນ ຜະລິດໃນຫົວຂໍ້ທີ່ທຸກທໍລະມານຕົນເອງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ hypnotized. ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວແມ່ນຫລືເຮັດໃຫ້ຕົວເອງບໍ່ດີກັບເລື່ອງ hypnotist, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງເປັນບວກ. ຫົວຂໍ້ທີ່ຍອມຈໍານົນຂອງລາວ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ການ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ hypnotist ແລະໂດຍການເຮັດການຄວບຄຸມຕົວເອງຂອງລາວໂດຍການເຮັດແບບນັ້ນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະການນໍາໃຊ້ສີ່ເຄົ້າລາວ. ທ hypnotist hypnotizes ວິຊາດັ່ງກ່າວໂດຍການໃຊ້ ກຳ ລັງໄຟຟ້າ - ແມ່ເຫຼັກຂອງຕົນເອງໂດຍຜ່ານສາຍຕາຫລືສຽງແລະມືຂອງຫົວຂໍ້ຂອງລາວແລະໂດຍບອກອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າລາວ ກຳ ລັງຈະໄປ ນອນ ແລະວ່າລາວ ກຳ ລັງນອນຫລັບ. ການຍື່ນສະ ເໜີ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບການນອນເລື່ອງທີ່ນອນແມ່ນນອນ. ໂດຍໄດ້ຍື່ນສະ ເໜີ ຕົນເອງ, ຂອງລາວ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ແລະສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຕໍ່ການຄວບຄຸມຂອງຄອບຄົວ hypnotist, ຫົວຂໍ້ນັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງແລະເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກສັ່ງໂດຍພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ hypnotist ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວຈິງວ່າລາວ ກຳ ລັງເຮັດຫຍັງ - ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວບໍ່ສາມາດຖືກກະ ທຳ ຜິດຫຼືກະ ທຳ ຜິດສິນ ທຳ ນອກຈາກວ່າລາວຈະຕື່ນຫຼືກະ ທຳ. ກ hypnotist ສົມມຸດວ່າ grave ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ໃນເວລາທີ່ເຂົາ hypnotizes ໃຜ. ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຕະຫຼອດໄລຍະເວລາດົນນານເພື່ອໃຫ້ຕົວເອງຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄົນອື່ນ. ແຕ່ລະຄົນຄວນປະຕິບັດການຄວບຄຸມຕົນເອງຈົນກວ່າລາວຈະຄວບຄຸມຕົນເອງໄດ້. ຈາກນັ້ນລາວຈະບໍ່ຄວບຄຸມຄົນອື່ນຫລືປ່ອຍໃຫ້ຄົນອື່ນຄວບຄຸມລາວ.
ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ກ: ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ມີຈະ, ຈິນຕະນາການ ແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈຕົນເອງແລະຜູ້ທີ່ເປັນສົບຜົນສໍາເລັດໃນ hypnotizing ຫົວຂໍ້ຂອງຕົນແລະການຜະລິດປະກົດການຂອງ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ ເຖິງລະດັບທີ່ລາວອອກ ກຳ ລັງກາຍເຫລົ່ານີ້ ຄວາມເຂົ້າໃຈ.
“ ຂ້ອຍ” ເປັນຕົວຕົນ, ບໍ່ຖືກຕ້ອງ: ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງທີ່ປະທັບຂອງທີ່ແທ້ຈິງ identity ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂອງຫນຶ່ງຂອງ ຜູ້ຮູ້. ຂ້າພະເຈົ້າ ແມ່ນຕົນເອງສະຕິປັນຍາ ຕົວເອງ identity ຂອງ ຜູ້ຮູ້, ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະໂດຍບໍ່ມີການເລີ່ມຕົ້ນຫຼືສິ້ນສຸດລົງໃນ ນິລັນດອນ. ຄິດເຖິງ ກັບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ມີຂອງທີ່ແທ້ຈິງຂອງຕົນ identity, deludes ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ເຂົ້າໄປໃນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມັນແມ່ນຫນຶ່ງແລະດຽວກັນກັບຮ່າງກາຍແລະຄວາມຮູ້ສຶກ.
ທີ່ດີທີ່ສຸດ: ແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບຄົນທີ່ຄິດ, ຈະ, ເຮັດ, ຫຼືມີ.
ຕົວຕົນ, ໜຶ່ງ: ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ of identity ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຄົນເຮົາ, ຂອງຕົນເອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ດຽວນີ້ຄືກັນກັບທີ່ເຄີຍເປັນຢູ່ໃນອະດີດ, ແລະຄືກັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເພື່ອຈະຢູ່ໃນອະນາຄົດ. ຫນຶ່ງ's ຄວາມຮູ້ສຶກ of identity ແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນແລະແນ່ນອນໃນ ຜູ້ລົງມື ໂດຍຜ່ານຮ່າງກາຍ, ເນື່ອງຈາກວ່າຂອງຕົນ inseparability ຈາກ identity ຂອງ ຜູ້ຮູ້ ຂອງຫນຶ່ງຂອງ Triune Self.
ຂ້າພະເຈົ້າ: ແມ່ນຕົວອ່ອນແລະບໍ່ປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ identity ຂອງ Triune Self in ນິລັນດອນ; ບໍ່ embodied, ແຕ່ວ່າມີທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດທີ່ຈະຄິດແລະຮູ້ສຶກແລະເວົ້າຕົວເອງວ່າ "ຂ້ອຍ" ແລະເປັນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງບໍ່ປ່ຽນແປງ identity ຕະຫຼອດການປ່ຽນແປງຕະຫຼອດເວລາ ຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍຂອງຕົນ.
ignorance: ແມ່ນຄວາມມືດທາງດ້ານຈິດໃຈ, ລັດທີ່ ຜູ້ລົງມື- ໃນຮ່າງກາຍແມ່ນ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຕົວເອງແລະຂອງມັນ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ເຫດຜົນ. ໄດ້ ອາ​ລົມ ແລະ passions ຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ໄດ້ eclipsed ຂອງຕົນ ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້. ໂດຍບໍ່ມີການ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ຈາກພວກເຂົາມັນແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມມືດ. ມັນບໍ່ສາມາດແຍກຕົວເອງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະຮ່າງກາຍທີ່ມັນຢູ່.
Illusion: ຄວາມຜິດພາດຂອງ fancy ຫຼື ຮູບລັກສະນະ ສໍາລັບການ ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ເປັນເຄື່ອງປັ່ນປ່ວນເພື່ອເປັນສະຖານທີ່ຫຼືສາກທີ່ມັນສະແດງ, ຫລືເປັນບ່ອນທີ່ຫ່າງໄກເພື່ອເປັນຜູ້ຊາຍ; ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຫຼອກລວງຄວາມຮູ້ສຶກແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດພາດໃນການພິພາກສາ.
ຈິນຕະນາການ: ແມ່ນລັດທີ່ ຄິດ of ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ເຮັດໃຫ້ ຮູບແບບ to ເລື່ອງ.
ຈິນຕະນາການ, ທຳ ມະຊາດ -: ແມ່ນການຫຼີ້ນແບບດັ້ງເດີມແລະບໍ່ຄວບຄຸມຂອງຄວາມປະທັບໃຈໃນປະຈຸບັນກັບ ຄວາມຊົງຈໍາ; ການປະສົມປະສານຫລືການປະສົມປະສານຂອງຮູບພາບທີ່ເຮັດໃນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກກັບ ຄວາມຊົງຈໍາ ຂອງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແລະການປະສົມປະສານທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມເປັນຈິງຂອງຍົນທາງຮ່າງກາຍ. ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ບັງຄັບໃຊ້ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະບັງຄັບໃຫ້ສົມເຫດສົມຜົນ, ແລະອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດເຫດຜົນທີ່ບໍ່ດີ.
Incubus: ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ ຮູບແບບ ສະແຫວງຫາທີ່ຈະ obsess ຫຼືມີເພດສໍາພັນ ການພົວພັນ ກັບແມ່ຍິງໃນໄລຍະ ນອນ. Incubi ແມ່ນມີສອງຊະນິດ, ແລະມີຫລາຍຊະນິດ. ທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດແມ່ນເພດ incubus, ອື່ນໆແມ່ນ incubus ທີ່ພະຍາຍາມ obsess ແມ່ຍິງ, ໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າຝັນຮ້າຍ, ເຊິ່ງເປັນຕາຢ້ານ ຝັນ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເກີດມາຈາກການຍ່ອຍອາຫານຫຼືການລົບກວນທາງດ້ານພູມສາດບາງຢ່າງ. ປະເພດຂອງ incubus ຈະຂຶ້ນກັບ ນິໄສ of ຄິດວ່າ ແລະຮູບແບບການກະ ທຳ ຂອງ sleeper ໃນເວລາຕື່ນນອນຂອງນາງ ຊີວິດ. ໄດ້ ຮູບແບບ ຂອງຫນຶ່ງ incubus, ຖ້າມັນຖືກເບິ່ງເຫັນ, ມັນຈະແຕກຕ່າງຈາກທູດສະຫວັນຫລືເອ ພຣະເຈົ້າ, ເຖິງກ devil ຫຼືແມງມຸມຫລື ໝາ.
Instinct ໃນສັດ: ແມ່ນພະລັງຂັບເຄື່ອນຈາກມະນຸດທີ່ຢູ່ໃນສັດນັ້ນ. ແສງສະຫວ່າງ ຈາກມະນຸດ, ຜູກພັນກັບ ຄວາມປາຖະຫນາ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊີ້ ນຳ ຫລື ນຳ ພາສັດໃນການກະ ທຳ ຂອງມັນ, ອີງຕາມຄວາມຮູ້ສຶກສີ່ຢ່າງຂອງ ລັກສະນະ.
ທາງ: ແມ່ນວ່າໂດຍທີ່ທັງຫມົດ ຄວາມສະຫຼາດ ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະເຊິ່ງ ຈຳ ແນກແລະກ່ຽວຂ້ອງແລະກໍ່ສ້າງ ການພົວພັນ ຂອງທຸກຄົນຕໍ່ກັນແລະກັນຜູ້ທີ່ເປັນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງການເປັນ ສະຕິປັນຍາ; ແລະ, ໂດຍທີ່ພວກເຂົາ, ແລະໃນລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພວກເຂົາໃນການເປັນຢູ່ ສະຕິປັນຍາ, ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈ, ຈຳ ແນກແລະພົວພັນກັບທຸກໆຢ່າງ ຫນ່ວຍ ຫຼືມະຫາຊົນຂອງ ຫນ່ວຍ ໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ ການພົວພັນ ກັບກັນແລະກັນ.
ຄວາມສະຫຼາດ, ເປັນ: ແມ່ນຂອງທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງ ຫນ່ວຍ ໃນວິທະຍາໄລ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ Triune Self ຂອງຜູ້ຊາຍກັບ Supreme Intelligence ໂດຍຜ່ານການຂອງຕົນເອງສະຕິປັນຍາ ແສງສະຫວ່າງ, ເຊິ່ງມັນເຮັດໃຫ້ມະນຸດຮູ້ສຶກແລະເຮັດໃຫ້ລາວຄິດໄດ້.
ຄວາມສະຫຼາດ, ຄະນະວິຊາຂອງ: ມັນມີເຈັດ: the ແສງສະຫວ່າງ ແລະຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຄະນະວິຊາທີ່ຄວບຄຸມພື້ນທີ່ຂອງໄຟ; ໄດ້ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຄະນະວິຊາທີ່ມີຈຸດປະສົງຄວບຄຸມຂອບເຂດຂອງອາກາດ; ຮູບພາບແລະຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ໃນຂອບເຂດນ້ ຳ; ແລະຄະນະວິຊາຈຸດສຸມໃນຂອບເຂດຂອງໂລກ. ແຕ່ລະຄະນະວິຊາມີວິຊາສະເພາະຂອງຕົນເອງ ຫນ້າທີ່ ແລະພະລັງງານແລະ ຈຸດປະສົງ ແລະພົວພັນກັບຄົນອື່ນຢ່າງເດັດຂາດ. ທ ແສງສະຫວ່າງ ຄະນະສົ່ງ ແສງສະຫວ່າງ ເພື່ອໂລກໂດຍວິທີການຂອງຕົນ Triune Self1 the ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຄະນະວິຊາແມ່ນສິ່ງທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດລະບຽບແລະປ່ຽນແປງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ ການພົວພັນ ຕໍ່ກັນແລະກັນ. ຄະນະວິຊາການຮູບພາບປະທັບໃຈຄວາມຄິດຂອງ ຮູບແບບ on ເລື່ອງ. ຄະນະວິຊາການສຸມໃສ່ຄະນະວິຊາອື່ນກ່ຽວກັບວິຊາທີ່ມັນຖືກມຸ້ງໄປ. ຄະນະວິຊາມືດຕ້ານທານຫລືໃຫ້ ກຳ ລັງແກ່ຄະນະວິຊາອື່ນໆ. ຄະນະວິຊາການຢາກໃຫ້ ຈຸດປະສົງ ແລະທິດທາງໃຫ້ ຄິດວ່າ. ຄະນະວິຊາ I-am ແມ່ນຕົວຈິງຂອງຕົວເອງ ທາງ. ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ເຂົ້າມາພົວພັນກັບຮ່າງກາຍຜ່ານທາງອົງການ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍ.
ຄວາມສະຫຼາດ, ຊາຊົນສູງສຸດ: ແມ່ນຂີດ ຈຳ ກັດແລະລະດັບສູງສຸດທີ່ສະຫຼາດ ຫນ່ວຍບໍລິການ ສາມາດກ້າວ ໜ້າ ໃນການເປັນຢູ່ ສະຕິປັນຍາ ເປັນຫນຶ່ງ ຫນ່ວຍບໍລິການ. ໄດ້ Supreme Intelligence ສະແດງແລະເຂົ້າໃຈທັງ ໝົດ ຄວາມສະຫຼາດ ໃນຂອບເຂດ. ມັນບໍ່ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງຄົນອື່ນ ຄວາມສະຫຼາດ, ເພາະວ່າ ຄວາມສະຫຼາດ ຮູ້ທັງ ໝົດ ກົດຫມາຍ; ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ ກົດຫມາຍ ແລະແຕ່ລະສະຕິປັນຍາປົກຄອງຕົນເອງແລະຄິດແລະປະຕິບັດສອດຄ່ອງກັບສາກົນ ກົດຫມາຍ. ແຕ່ຄວາມສະຫລາດສູງສຸດມີ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບແລະຊີ້ ນຳ ທຸກຂົງເຂດແລະໂລກແລະຮູ້ຈັກ gods ແລະທຸກທົ່ວໂລກ ລັກສະນະ.
ຄວາມຕັ້ງໃຈ: ແມ່ນການສິດສອນ, ຄ່າຮຽນຈາກພາຍໃນ; ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ໂດຍກົງທີ່ມາຜ່ານ ເຫດຜົນ ການ ຜູ້ລົງມື. ມັນບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຄ້າຫລືເລື່ອງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຕ່ວ່າມີ ຄຳ ຖາມທາງສິນ ທຳ ຫລືຫົວຂໍ້ປັດຊະຍາ, ແລະເປັນສິ່ງທີ່ຫາຍາກ. ຖ້າວ່າ ຜູ້ລົງມື ສາມາດເປີດການສື່ສານກັບມັນ ຜູ້ຮູ້, ມັນອາດຈະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ.
ອິດສາ: ເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື, ສະຕິປັນຍາ ຂອງ ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ຂອງຕົວມັນເອງຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ເປັນຕົວຂອງມັນເອງ; ບໍ່ແມ່ນການມີຢູ່, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນທີ່ມີຢູ່, ແຕ່ວ່າໃນຄວາມຊື່ສັດທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການແບ່ງແຍກໂດຍເຈດຕະນາຂອງມັນເອງຈາກ ພາບລວງຕາ of ລັກສະນະ.
jealousy: ແມ່ນຄວາມແຄ້ນໃຈແລະເປັນຕາເຫຼືອງ ຄວາມຢ້ານກົວ ບໍ່ໄດ້ຮັບຫລືມີ ສິດທິ ໃນຄວາມຮັກຫລືຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນຫລືຂອງຄົນອື່ນ.
ຄວາມສຸກ: ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງຜູ້ທີ່ມີ ເຊື່ອຫມັ້ນ.
ຄວາມຍຸດຕິທໍາ: ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຮູ້ໃນ ການພົວພັນ ຕໍ່ຫົວເລື່ອງທີ່ ກຳ ລັງພິຈາລະນາ, ແລະໃນການພິພາກສາທີ່ອອກສຽງແລະ ກຳ ນົດດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ ກົດຫມາຍ.
ກະທູ້: ແມ່ນຜົນຂອງການກະ ທຳ ແລະປະຕິກິລິຍາຂອງ ຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ.
ຜູ້ຮູ້, ໄດ້: ແມ່ນຂອງ Triune Self ເຊິ່ງມີແລະແມ່ນຄວາມຮູ້ຕົວຈິງແລະຕົວຈິງ, ແລະໃນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ນິລັນດອນ.
ຄວາມຮູ້ແມ່ນຂອງສອງປະເພດ: ທີ່ແທ້ຈິງຫຼື ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ - ຫຼືຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດ. ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ ຂອງ Triune Self ແມ່ນບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ແລະເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ ຜູ້ຮູ້ ຂອງ Triune Selves ທັງ ໝົດ. ມັນບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງແມ່ນວ່າມັນປະກອບມີທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂລກ; ສິ່ງນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈາກປະເທດດ້ອຍພັດທະນາ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ລັກສະນະ ກັບທຸກຄົນຮູ້ Triune ຕົນເອງຂອງໂລກ ຕະຫຼອດທັງ ໝົດ ຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ in ນິລັນດອນ. ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງແລະບໍ່ປ່ຽນແປງໃນເວລາດຽວກັນທີ່ມີຢູ່ໃນລາຍລະອຽດ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດແລະເປັນ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງສົມບູນແລະສົມບູນ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຮູ້, ວິທະຍາສາດ, ຫລືຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດ, ແມ່ນ ຈຳ ນວນທີ່ສະສົມໄວ້ແລະເປັນລະບົບຂອງ ຂໍ້ເທັດຈິງ of ລັກສະນະ ສັງເກດເຫັນເປັນທໍາມະຊາດ ກົດຫມາຍ, ຫລືປະສົບການໂດຍ ຜູ້ປະຕິບັດ ຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ພັດທະນາແລະຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ. ແລະຄວາມຮູ້ແລະໃບລາຍງານຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ກົດຫມາຍ ຕ້ອງໄດ້ປ່ຽນຈາກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ to ທີ່ໃຊ້ເວລາ.

ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ປະຕິບັດ: ແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງ ຜູ້ລົງມື's ການຮຽນຮູ້ by ຄິດ. ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກເອກະສານຕິດຄັດຂອງມັນແລະໄດ້ຖືກ ນຳ ກັບມາໃຊ້ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ, ໃນການດຸ່ນດ່ຽງຂອງມັນ ຄວາມຄິດ, ແມ່ນບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ແລະດັ່ງນັ້ນຄວາມຮູ້; ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດ.
ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຄິດຂອງ Triune ເອງ: ລວມທັງຄວາມຮູ້ທັງ ໝົດ ກ່ຽວກັບການບໍລິຫານ ກົດຫມາຍ ແລະ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ ຂອງຕົນ ຜູ້ລົງມື, ແລະໃນ ຜູ້ລົງມື's ການພົວພັນ ກັບອື່ນໆ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງມະນຸດ, ໂດຍຜ່ານການຂອງເຂົາເຈົ້າ ນັກຄິດທີ່ຢູ່ ທັງຫມົດ ນັກຄິດ ຮູ້ ກົດຫມາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນສະເຫມີໄປໃນການຕົກລົງເຫັນດີກັບກັນແລະກັນແລະຂອງເຂົາເຈົ້າ ຜູ້ຮູ້ ໃນການຄຸ້ມຄອງຂອງ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຂອງເຂົາເຈົ້າ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ຄວາມຮູ້ຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບ ກົດຫມາຍ ແລະ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ ຂັດຂວາງ ສົງ​ໄສ ແລະປ້ອງກັນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຄວາມມັກ. ຜູ້ທີ່ເຮັດໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດທຸກຄົນໄດ້ຮັບມັນ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ຍ້ອນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ມັນ. ນັ້ນ​ແມ່ນ, ກົດຫມາຍ ແລະ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ.
ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄົນຮູ້ຈັກ Triune ຕົນເອງ, ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ: ປະກອບແລະຮັບເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນສີ່ໂລກ. ເປັນ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້, ແລະຄືກັນກັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ມັນໄດ້ ກຳ ນົດແລະແມ່ນ identity ຂອງຄວາມຮູ້. ມັນໄດ້ຮັບຜິດຊອບຝຶກຫັດງານຂອງຕົນເພື່ອ ລັກສະນະ ເປັນຫນຶ່ງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ສະຕິປັນຍາ as ຂອງຕົນ ຫນ້າທີ່ ຢ່າງ ສຳ ເລັດຜົນໃນທຸກພາກສ່ວນຂອງຄອບຄົວ ລັກສະນະ ເຄື່ອງຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ເມື່ອມັນກາຍເປັນ Triune Self ໃນຕົນເອງຮູ້ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງມັນ ທາງ in ນິລັນດອນ, ທຸກໆ ຫນ້າທີ່ ທີ່ມັນແມ່ນການສົບຜົນສໍາເລັດ ສະຕິປັນຍາ in ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແມ່ນມີຢູ່ໃນເວລາດຽວ, ບໍ່ຈໍາກັດໂດຍ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ໃນ ນິລັນດອນ. ໄດ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂອງ ຜູ້ຮູ້ ລະບຸແຕ່ລະອັນ ຫນ້າທີ່ ແລະແມ່ນ identity ເປັນທີ່ໄດ້ ຫນ່ວຍບໍລິການ ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ, ແລະ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ຂອງ ຜູ້ຮູ້ ຮູ້ແລະແມ່ນຄວາມຮູ້ຂອງແຕ່ລະຄົນດັ່ງກ່າວ ຫນ້າທີ່ ແຍກຕ່າງຫາກ, ໃນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ແລະທັງ ໝົດ ຮ່ວມກັນຢ່າງເປັນກັນເອງ ນິລັນດອນ. ຄວາມຮູ້ນີ້ແມ່ນຖືກຖ່າຍທອດໃຫ້ແກ່ ໜັງ ສືມໍລະດົກ ນັກຄິດ ໂດຍ ຈິດໃຈ of ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ແລະອາດຈະມີໃຫ້ກັບ ຜູ້ລົງມື as ຈິດໃຈ in ຄວາມຖືກຕ້ອງ, ແລະເປັນ intuition in ເຫດຜົນ.
ຄວາມຮູ້, Noetic (ໂລກແຫ່ງຄວາມຮູ້): ແມ່ນປະກອບດ້ວຍ noetic ບັນຍາກາດ ຂອງທັງຫມົດ ຜູ້ຮູ້ ຂອງ Triune Selves. ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບທຸກໆຢ່າງ Triune Self ມີໃຫ້ບໍລິການແລະການບໍລິການຂອງຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ອື່ນໆ.
ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ: ແມ່ນໃບສັ່ງແພດ ສຳ ລັບການປະຕິບັດ, ເຮັດໂດຍ ຄວາມຄິດ ແລະການກະ ທຳ ຂອງຜູ້ຜະລິດຫລືຜູ້ຜະລິດ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ລົງທະບຽນຖືກຜູກມັດ.
ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ, ກ: ແມ່ນການກະ ທຳ ຫຼື ຫນ້າທີ່ ຂອງ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຊຶ່ງເປັນ ສະຕິປັນຍາ ເປັນຂອງຕົນ ຫນ້າທີ່ ເທົ່ານັ້ນ.
ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ, The: ແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນຍົນທາງຮ່າງກາຍແມ່ນສິ່ງຂອງ ພາຍນອກ ຂອງ ຄິດວ່າ ເຊິ່ງຕ້ອງມີຄວາມສົມດຸນໂດຍຜູ້ທີ່ຜະລິດມັນ, ອີງຕາມລາວ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະໃນການສົມທົບຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ສະພາບແລະສະຖານທີ່.
ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຄິດ, ຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງ. ຕົວແທນຂອງ: ມະນຸດແຕ່ລະຄົນແມ່ນຕົວແທນເພື່ອຄວາມດີຫລືຄວາມຊົ່ວໂດຍລາວ ຈຸດປະສົງ in ຊີວິດ ແລະໂດຍທີ່ລາວຄິດແລະສິ່ງທີ່ລາວເຮັດ. ໂດຍສິ່ງທີ່ລາວຄິດແລະເຮັດ, ຄົນ ໜຶ່ງ ເໝາະ ສົມກັບຕົວເອງທີ່ຄົນອື່ນຈະໃຊ້. ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດຖືກ ນຳ ໃຊ້ຫລືບີບບັງຄັບໃຫ້ກະ ທຳ ຕໍ່ແຮງຈູງໃຈພາຍໃນຂອງພວກເຂົາ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາ ເໝາະ ສົມກັບຕົວເອງ ຄວາມຄິດ ແລະການກະ ທຳ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກມັນໄດ້ຮັບອິດທິພົນທີ່ຈະກະ ທຳ ຫລືໃຫ້ຜົນຕອບແທນຈາກມະນຸດຄົນອື່ນ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາບໍ່ມີນິຍາມ ຈຸດປະສົງ in ຊີວິດ. ຜູ້ທີ່ມີ ຈຸດປະສົງ ຍັງເປັນເຄື່ອງມື, ເພາະວ່າ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ ຈຸດປະສົງ, ມັນຈະ ເໝາະ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ດີຫລືຄວາມຊົ່ວກັບລັດຖະບານໂລກໂດຍ ສະຕິປັນຍາ ຕົວແທນຂອງ ກົດຫມາຍ.
ການຮຽນຮູ້: ແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງ ປະສົບການ ສະກັດຈາກ ປະສົບການ by ຄິດ, ເພື່ອວ່າ ແສງສະຫວ່າງ ສາມາດຖືກປ່ອຍຕົວແລະນັ້ນ ປະສົບການ ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຊ້ ຳ ອີກ. ການຮຽນຮູ້ ແມ່ນຂອງສອງປະເພດ: ຄວາມຮູ້ສຶກການຮຽນຮູ້ as ປະສົບການ, ການທົດລອງ, ການສັງເກດ, ແລະການບັນທຶກສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເປັນ ຄວາມຊົງຈໍາ ກ່ຽວກັບ ລັກສະນະ; ແລະ, ຜູ້ລົງມື-ການຮຽນຮູ້ ເປັນຜົນມາຈາກການ ຄິດ ຂອງຕົວມັນເອງເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຂອງພວກເຂົາ ການພົວພັນ. ລາຍລະອຽດຂອງ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ ການຮຽນຮູ້ ອາດຈະຜ່ານ ຊີວິດ ຂອງຮ່າງກາຍແຕ່ຈະສູນເສຍໄປຫລັງຈາກນັ້ນ ເສຍຊີວິດ. ສິ່ງທີ່ ຜູ້ລົງມື ຮຽນຮູ້ຕົວເອງວ່າມັນແຕກຕ່າງຈາກຮ່າງກາຍຈະບໍ່ສູນເສຍໄປ; ຫລັງຈາກນັ້ນຈະຢູ່ ນຳ ຜູ້ລົງມື ໂດຍຜ່ານຊີວິດໃນໂລກນີ້ເປັນຄວາມຮູ້ປະກົດຂຶ້ນຂອງມັນ.
ຄົນຂີ້ຕົວະ, ກ: ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ບອກວ່າເປັນຄວາມຈິງທີ່ລາວຮູ້ບໍ່ວ່າຈະບໍ່, ບໍ່ຈິງ.
ເປັນອິດສະຫຼະ: ແມ່ນພູມຕ້ານທານຈາກການ ຈຳ ຄຸກຫລືເປັນຂ້າທາດ, ແລະ ສິດ ຂອງຫນຶ່ງທີ່ຈະເຮັດເປັນກະລຸນາ, ເປັນຫນຶ່ງບໍ່ແຊກແຊງກັບຄວາມສະເຫມີພາບຂອງຄົນອື່ນ ສິດ ແລະທາງເລືອກ.
ການມີຊີວິດ: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງການຂະຫຍາຍຕົວ, ບັນທຸກຂອງ ແສງສະຫວ່າງ ໂດຍຜ່ານການ ຮູບແບບ. ການມີຊີວິດ ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຕົວແທນລະຫວ່າງຂ້າງເທິງແລະດ້ານລຸ່ມ, ນຳ ເງິນຄ່າປັບ ໃໝ ເຂົ້າໃນລວມຍອດແລະສ້າງ ໃໝ່ ແລະຫັນປ່ຽນລວມຍອດເປັນການປັບປຸງຄືນ ໃໝ່. ໃນທຸກໆເມັດມີ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ຊີວິດ. ໃນມະນຸດມັນແມ່ນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ.
ຊີວິດ (ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ ສຳ ຄັນອັນ ໜຶ່ງ ຂອງ ໜຶ່ງ ດຽວ): ແມ່ນຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍຂອງຝັນຮ້າຍ, ເປັນໄລຍະທີ່ແທ້ຈິງແຕ່ບໍ່ແນ່ນອນທີ່ເກີດຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນຫຼືຍາວນານ, ຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍທີ່ເກີດຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນແລະເກີດຂຶ້ນ - phantasmagoria.
ແສງສະຫວ່າງ: ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ແຕ່ວ່າຕົວມັນເອງບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້. ມັນປະກອບດ້ວຍ ຫນ່ວຍ ຂອງແສງດາວຫລືແສງແດດຫລືແສງອາທິດຫລືແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ຫຼືຂອງການປະສົມຫຼືການຂົ້ນແລະການສະແດງອອກຂອງໄຟຟ້າເຫຼົ່ານີ້ຫຼືເປັນການເຜົາ ໄໝ້ ທາດອາຍຜິດ, ທາດແຫຼວຫຼືທາດລະລາຍ.
ແສງສະຫວ່າງ, ທີ່ສາມາດເຂົ້າຫາໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າຫາໄດ້: ເປັນ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ ກູ້ຢືມກັບ Triune Self, ເຊິ່ງໄດ້ ຜູ້ລົງມື-in-the-body ໃຊ້ໃນຂອງມັນ ຄິດ. ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ ຜູ້ລົງມື ສົ່ງເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ໂດຍຂອງມັນ ຄວາມຄິດ ແລະການກະ ທຳ, ແລະຮຽກຮ້ອງແລະ ນຳ ໃຊ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ. ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ກູ້ຄືນແລະເຮັດໃຫ້ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ເພາະວ່າມັນມີຄວາມສົມດຸນ ຄວາມຄິດ ໃນທີ່ ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນ. ແສງສະຫວ່າງ ທີ່ຖືກເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໃຈບໍ່ໄດ້ແມ່ນຖືກຟື້ນຟູໃຫ້ເປັນຂອງ ໜຶ່ງ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ແລະສາມາດໃຊ້ໄດ້ກັບຄວາມຮູ້ນັ້ນ.
ແສງສະຫວ່າງ, ສະຕິ: ເປັນ ແສງສະຫວ່າງ ເຊິ່ງ Triune Self ໄດ້ຮັບຈາກມັນ ທາງ. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ ລັກສະນະ ຫຼືສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໂດຍ ລັກສະນະ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ເມື່ອມັນຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປ ລັກສະນະ ແລະເຂົ້າຮ່ວມກັບ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ, ລັກສະນະ ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະແດງອອກ ທາງ, ແລະມັນອາດຈະຖືກເອີ້ນວ່າ ພຣະເຈົ້າ in ລັກສະນະ. ເມື່ອ, ໂດຍ ຄິດ, ການ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນໄດ້ຫັນແລະຈັດຂຶ້ນໃນສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງນັ້ນຈະເປັນຄືກັນ. ທ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ເພາະສະນັ້ນຄວາມຈິງ, ເພາະວ່າຄວາມຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ເປັນຄືກັບພວກມັນ, ໂດຍບໍ່ມີ preference or prejudice, ໂດຍບໍ່ມີການປອມຕົວຫຼືຖືເບົາ. ທຸກສິ່ງຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍມັນເມື່ອມັນຫັນແລະຖືພວກມັນ. ແຕ່ວ່າ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນ fogged ແລະ obscured ໂດຍ ຄວາມຄິດ ໃນເວລາທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ພະຍາຍາມຄິດ, ສະນັ້ນ ມະນຸດ ເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆຍ້ອນວ່າມັນຕ້ອງການທີ່ຈະເຫັນພວກມັນ, ຫລືໃນລະດັບຄວາມຈິງທີ່ຖືກດັດແປງ.
ແສງສະຫວ່າງໃນ Doer, ມີທ່າແຮງ: ໃນເວລາທີ່ຫນຶ່ງປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ uncomplainingly, ungrudgingly ແລະກັບ ຄວາມສຸກ ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາແມ່ນລາວ ໜ້າ ທີ່, ແລະບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວຈະໄດ້ ກຳ ໄລຫລື ກຳ ໄລຫລື ກຳ ຈັດພວກມັນ, ລາວ ກຳ ລັງດຸ່ນດ່ຽງຂອງລາວ ຄວາມຄິດ ທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ ໜ້າ ທີ່ ລາວ ໜ້າ ທີ່, ແລະ ແສງສະຫວ່າງ ວ່າລາວ frees ໃນເວລາທີ່ ຄວາມຄິດ ມີຄວາມສົມດຸນເຮັດໃຫ້ເຂົາມີຄວາມຮູ້ສຶກໃຫມ່ຂອງຄວາມສຸກຂອງ ສິດເສລີພາບໃນ. ມັນໄດ້ໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ລາວກ່ຽວກັບສິ່ງຕ່າງໆແລະວິຊາທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍເຂົ້າໃຈມາກ່ອນ. ໃນຖານະເປັນລາວສືບຕໍ່ການຟຣີ ແສງສະຫວ່າງ ລາວໄດ້ຮັກສາສິ່ງທີ່ລາວຢາກແລະຕ້ອງການ, ລາວເລີ່ມຮູ້ສຶກແລະເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ນັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນລາວແລະເຊິ່ງຈະເປັນຈິງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ໃນເວລາທີ່ເຂົາຈະກາຍເປັນ ທາງ.
ແສງສະຫວ່າງຂອງ ທຳ ມະຊາດ: ແມ່ນຕິກິຣິຍາເປັນ shine, sparkle, ສົດໃສຫຼື glitter ຂອງການປະສົມຂອງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ, ກັບການ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ສົ່ງເຂົ້າ ລັກສະນະ ໂດຍ ຜູ້ປະຕິບັດ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ.
“ ວິນຍານທີ່ສູນເສຍໄປ,” A: ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ“ສູນເສຍຈິດວິນຍານບໍ່ແມ່ນ "ຈິດວິນຍານ" ແຕ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື ບາງສ່ວນ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນແບບຖາວອນ, ແຕ່ມີພຽງຊົ່ວຄາວ, ສູນເສຍຫລືຖືກຕັດອອກຈາກການມີຢູ່ຂອງມັນແລະສ່ວນອື່ນໆຂອງ ຜູ້ລົງມື. ສິ່ງນີ້ເກີດຂື້ນເມື່ອ, ໃນ ໜຶ່ງ ໃນສອງກໍລະນີ, ກ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນທີ່ມີໂດຍຜ່ານໄລຍະເວລາດົນນານຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ທົນນານໃນຄວາມເຫັນແກ່ຕົວທີ່ສຸດແລະໃຊ້ ແສງສະຫວ່າງ ກູ້ຢືມມັນໃນການສໍ້ໂກງໂດຍເຈດຕະນາ, ການຄາດຕະ ກຳ, ການ ທຳ ລາຍຫລືຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຄົນອື່ນແລະໄດ້ກາຍເປັນສັດຕູຂອງມະນຸດຊາດ. ຈາກນັ້ນ ແສງສະຫວ່າງ ຖືກຖອນແລະ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຢຸດເພື່ອຈະມີຢູ່ ໃໝ່; ມັນເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງຂອງແຜ່ນດິນໂລກໃນຄວາມທໍລະມານຂອງຕົນເອງຈົນກວ່າມັນ ໝົດ ໄປ, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ຈະປາກົດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ກໍລະນີທີສອງແມ່ນເມື່ອກ ຜູ້ລົງມື ບາງສ່ວນໄດ້ເສຍ ແສງສະຫວ່າງ ໂດຍຜ່ານການດ້ວຍຕົນເອງໃນ ຄວາມສຸກ, ກີນເຂົ້າ ໜົມ, ເຄື່ອງດື່ມແລະຢາເສບຕິດ, ແລະໃນທີ່ສຸດກາຍເປັນຄົນໂງ່ທີ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງແຍງໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ບາງສ່ວນໄປທີ່ຫ້ອງໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນມັນຍັງຄົງຢູ່ຈົນກວ່າມັນຈະສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ ດຳ ເນີນການຕໍ່ໄປ. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ການອອກ ບຳ ນານແມ່ນເພື່ອຄວາມປອດໄພຂອງຄົນອື່ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຕົວຂອງມັນເອງ.
ຮັກ: is Conscious ຄວາມບໍລິສຸດຜ່ານໂລກ; ເຖິງ ຜູ້ລົງມື ໃນມະນຸດ, ມັນແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະເປັນອີກ ໜຶ່ງ ໃນແລະຕົວທ່ານເອງແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງຕົວເອງໃນແລະອື່ນໆ.
ຄວາມຮັກໃນຜູ້ປະຕິບັດ: ແມ່ນສະພາບຂອງສະຫະພາບທີ່ສົມດຸນແລະການພົວພັນກັນລະຫວ່າງ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນຮູ້ສຶກແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຕົວຂອງມັນເອງຈະເປັນແລະຕົວຂອງມັນເອງຢູ່ໃນແລະອື່ນໆ.
ເວົ້າຕົວະແລະບໍ່ຊື່ສັດ: ໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ການບໍ່ສັດຊື່ແລະການຕົວະແມ່ນຄູ່ຊົ່ວຮ້າຍພິເສດ; ພວກເຂົາໄປ ນຳ ກັນ. ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ບໍ່ສັດຊື່ແລະຕົວະແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຍາວນານ ປະສົບການ ຕະຫຼອດຊີວິດບໍ່ໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ເປັນຢູ່ແລະໄດ້ຕີຄວາມ ໝາຍ ຜິດໃນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ສັງເກດເຫັນ. ໂດຍສະເພາະແລ້ວລາວໄດ້ເຫັນຄົນທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດແລະໄດ້ເວົ້າຕົວເອງວ່າຊາຍທຸກຄົນ ຕົວະ ແລະບໍ່ສັດຊື່, ແລະຜູ້ທີ່ປົກກະຕິແລ້ວເຊື່ອວ່າສັດຊື່ແລະສັດຊື່ພຽງແຕ່ສະຫລາດພໍທີ່ຈະປົກປິດພວກເຂົາໄດ້ ຄວາມບໍ່ຊື່ສັດ ແລະເພື່ອປົກປິດຄວາມຕົວະຂອງພວກເຂົາ. ການສະຫລຸບນີ້ສ້າງຄວາມກຽດຊັງແລະ revenge ແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ; ແລະຄົນນັ້ນຈະກາຍເປັນສັດຕູຕໍ່ ມະນຸດ, ເປັນຄະດີອາຍາທີ່ສົມບູນຫຼືເປັນຜູ້ວາງແຜນທີ່ສະຫລາດແລະລະມັດລະວັງຕໍ່ຜູ້ອື່ນເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ຄຳ ສາບແຊ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕໍ່ໂລກທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະກາຍເປັນ, ຂອງລາວ ຄວາມຄິດ ເປັນລາວ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ໃນທີ່ສຸດຈະເປີດເຜີຍລາວໃຫ້ໂລກແລະຕົວເອງຮູ້. ລາວຈະເຂົ້າໄປ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຮຽນຮູ້ວ່າຄວາມສັດຊື່ແລະ ຄວາມຈິງ ໃນຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ສະແດງໃຫ້ເຫັນທາງ ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ.
ເຈດຕະນາຮ້າຍ: ແມ່ນ obsession ໂດຍ a ນ​້​ໍ​າ​ໃຈ ຂອງຄວາມບໍ່ດີແລະຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມທຸກທໍລະມານ; ມັນແມ່ນສັດຕູທີ່ຈະດີແລະ ສິດ ການປະຕິບັດ.
ລັກສະນະ: ດີ ມີເຫດຜົນ ແມ່ນປະກົດຂຶ້ນໃນ ລັກສະນະ ຂອງ ຜູ້ລົງມື; ມັນຖືກພັດທະນາ, ບໍ່ໄດ້ຖືກຕິດຕາ. ໂປໂລຍທີ່ຊ້ ຳ ຊ້ອນຈະບໍ່ປົກປິດປະກົດຕົວ ຄຸນ​ນະ​ພາບ ຂອງດີຫຼືບໍ່ດີ ມີເຫດຜົນ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມອາດຈະເປັນ ຜູ້ລົງມື'ຕຳ ແໜ່ງ ໃນ ຊີວິດ.
ເລື່ອງ: is ສານເສບຕິດ ສະແດງອອກເປັນຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ ຫນ່ວຍ as ລັກສະນະ, ແລະ, ເຊິ່ງ ຄວາມຄືບຫນ້າ ຈະສະຫລາດ ຫນ່ວຍ ເປັນ Triune Selves.
ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ: ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈໃນ ຄິດວ່າ ສະແດງອອກ.
ກາງ, A: ແມ່ນ ຄຳ ສັບທົ່ວໄປ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ຊ່ອງທາງ, ວິທີການ, ຫຼືການຂົນສົ່ງ. ມັນຖືກໃຊ້ຢູ່ນີ້ເພື່ອພັນລະນາບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຫຼື astral ຮ່າງກາຍ exudes ແລະ radiates ເປັນ ບັນ​ຍາ​ກາດ ທີ່ດຶງດູດການໃດໆຂອງຈໍານວນຫຼາຍ ລັກສະນະ ນ້ ຳ ພຸ, ອົງປະກອບ, ຫຼືຫລົງທາງໄປໃນພາຍຫລັງ ເສຍຊີວິດ ລັດແລະຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາການ ດຳ ລົງຊີວິດ. ສື່ກາງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນວິທີການສື່ສານລະຫວ່າງຄົນແລະຄົນ ຜູ້ລົງມື ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ.
ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ: ແມ່ນການສືບພັນຂອງຄວາມປະທັບໃຈໂດຍການປະທັບໃຈທີ່ຖືກປະຕິບັດ. ມີສອງຊະນິດຂອງ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ: ຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມຊົງຈໍາ, ແລະ doer- ຄວາມຊົງຈໍາ. ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມຊົງຈໍາ ມີສີ່ຫ້ອງຮຽນ: sight ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ, ຟັງ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ, ລົດຊາດ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ, ແລະ ກິ່ນ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ. ແຕ່ລະຊຸດຂອງອະໄວຍະວະທັງສີ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຖືກຈັດລຽງເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມປະທັບໃຈ element ໃນນັ້ນມັນແມ່ນຕົວແທນ, ແລະສົ່ງຄວາມປະທັບໃຈໄປສູ່ສິ່ງທີ່ຄວາມປະທັບໃຈໄດ້ຖືກບັນທຶກ, ແລະໂດຍທີ່ມັນຖືກຜະລິດຂື້ນມາ; ໃນມະນຸດ, ມັນແມ່ນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ການສືບພັນຂອງຄວາມປະທັບໃຈແມ່ນກ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ.
ຄວາມຊົງ ຈຳ, Doer-: ແມ່ນການສືບພັນຂອງລັດຕ່າງໆຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນຮ່າງກາຍຂອງມັນໃນປະຈຸບັນ, ຫຼືໃນອະດີດຂອງອົງການຕ່າງໆທີ່ມັນເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກນີ້. ທ ຜູ້ລົງມື ບໍ່ເຫັນຫລືໄດ້ຍິນຫລື ລົດຊາດ or ກິ່ນ. ແຕ່ວ່າ, ສຽງ, ລົດຊາດ, ແລະກິ່ນທີ່ມີຄວາມປະທັບໃຈ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ປະຕິກິລິຍາ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ແລະຜະລິດຕະພັນ ອາການເຈັບປວດ or ຄວາມສຸກ, ຄວາມສຸກຫລືຄວາມໂສກເສົ້າ, ຫວັງວ່າ or ຄວາມຢ້ານກົວ, gaiety ຫຼື ຄວາມມືດ. ເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ ມີ doer ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງລັດຂອງ exhilaration ຫຼືຊຶມເສົ້າທີ່ມັນໄດ້ປະສົບ. ມີສີ່ຫ້ອງຮຽນຂອງ doer- ຄວາມຊົງຈໍາ: ຈິດຕະ - ກາຍຍະພາບ, ເຊິ່ງແມ່ນປະຕິກິລິຍາຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະ -ຄວາມປາຖະຫນາ ກັບເຫດການທາງກາຍະພາບໃນປະຈຸບັນ ຊີວິດ; ຈິດ​ໃຈ ຄວາມຊົງຈໍາ, ເຊິ່ງແມ່ນປະຕິກິລິຍາຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະ -ຄວາມປາຖະຫນາ ສະຖານທີ່ແລະສິ່ງຂອງ, ສຳ ລັບຫຼືຕໍ່ເຊິ່ງແມ່ນຍ້ອນສະພາບການທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ປະສົບໃນຊີວິດເກົ່າ; psycho- ຈິດໃຈ ຄວາມຊົງຈໍາ, ເຊິ່ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງ ສິດ or ຜິດພາດ ຫຼືການແກ້ໄຂບັນຫາທາງຈິດຫລືການແກ້ໄຂສະຖານະການແບບກະທັນຫັນຫລືບໍ່ຄາດຄິດຂອງ ຊີວິດ; ແລະ psycho-noetic ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ຂອງ identity, ເມື່ອ​ໃດ​ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຫາຍໄປໃນເວລານີ້ແລະ ຜູ້ລົງມື is ສະຕິປັນຍາ ຂອງໂດດດ່ຽວຂອງຕົນໃນ timeless identity ບໍ່ວ່າຈະເປັນຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດທັງຫມົດທີ່ຜ່ານມາ.
ຄວາມຊົງ ຈຳ, ຄວາມຮູ້ສຶກ -: ກ່ຽວຂ້ອງກັບ (ກ) ອະໄວຍະວະຂອງຕາ, ເປັນກ້ອງຖ່າຍຮູບທີ່ຖ່າຍຮູບ; (b) ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ sight ເຊິ່ງການເບິ່ງເຫັນແລະການສຸມໃສ່ທີ່ຈະແຈ້ງແມ່ນຕ້ອງເຮັດ; (ຄ) ດ້ານລົບຫລືແຜ່ນທີ່ຮູບພາບນັ້ນຈະສ້າງຄວາມປະທັບໃຈແລະຮູບພາບທີ່ຈະຜະລິດມາ ໃໝ່; ແລະ (ງ) ຜູ້ທີ່ສຸມໃສ່ແລະຖ່າຍຮູບ. ຊຸດຂອງ sight ອະໄວຍະວະແມ່ນເຄື່ອງກົນຈັກທີ່ໃຊ້ໃນການເບິ່ງເຫັນ. sight ເປັນ ອົງປະກອບ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ໃຊ້ໃນການຖ່າຍທອດຄວາມປະທັບໃຈຫລືຮູບພາບທີ່ສຸມໃສ່ ຮູບແບບ ຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ໄດ້ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນຜູ້ເບິ່ງເຫັນຜູ້ທີ່ຮັບຮູ້ຮູບພາບທີ່ສຸມໃສ່ມັນ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ການສືບພັນຫຼື ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ ຂອງຮູບນັ້ນແມ່ນຜະລິດໂດຍອັດຕະໂນມັດແລະກົນຈັກໂດຍການເຊື່ອມໂຍງກັບວັດຖຸທີ່ຕ້ອງຈື່. ທຸກຂະບວນການທາງດ້ານຈິດໃຈອື່ນແຊກແຊງຫລືປ້ອງກັນການແຜ່ພັນທີ່ງ່າຍດາຍ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ. ຄືກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ sight ແລະອະໄວຍະວະຂອງມັນ ສຳ ລັບເບິ່ງ, ສະນັ້ນມັນກໍ່ຢູ່ ນຳ ຟັງ ແລະ ລົດຊາດ ແລະ ກິ່ນ, ແລະການສືບພັນຂອງພວກມັນຄື ຄວາມຊົງຈໍາ. ການເບິ່ງແມ່ນຮູບພາບທີ່ໃຊ້ໄດ້ດີຫລືພາບ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ; ຟັງ, ການຟັງຫຼືການອອກສຽງ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ; ລົດຊາດ, gustatory ໄດ້ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ; ແລະມີກິ່ນຫອມ, olfactory ໄດ້ ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ.
ທັດສະນະຄະຕິແລະຈິດໃຈ: ຫນຶ່ງ's ທັດສະນະຄະຕິ ແມ່ນທັດສະນະຂອງຄົນເຮົາ ຊີວິດ; ມັນແມ່ນເປັນ ບັນ​ຍາ​ກາດ ໂດຍເຈດຕະນາທົ່ວໄປທີ່ຈະເປັນຫລືເຮັດຫລືມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ລາວ ຊຸດຈິດໃຈ ແມ່ນວິທີການແລະວິທີການສະເພາະໃນການເປັນຫລືເຮັດຫລືມີສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດແລະ ນຳ ມາເຊິ່ງ ຄິດ.
ການປະຕິບັດງານທາງຈິດ: ແມ່ນວິທີການຫລືວິທີການຫລືການເຮັດວຽກຂອງ ໜຶ່ງ ໃນສາມ ຈິດໃຈ ໃຊ້ໂດຍ ຜູ້ລົງມື-ໃນຮ່າງກາຍ.
ພະຍາດເມືອກ: ແມ່ນໄລຍະຫຼັງຈາກ ຜູ້ລົງມື ໄດ້ອອກຈາກຫ້ອງການຕັດສິນແລະ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ແລະຢູ່ໃນແລະຜ່ານຂະບວນການຂອງການ ຊຳ ລະລ້າງ, ບ່ອນທີ່ມັນແຍກສ່ວນຂອງມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມທຸກທໍລະມານ, ນັບແຕ່ມັນດີກວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມສຸກ. ພະຍາດເມືອກ ສິ້ນສຸດລົງເມື່ອສິ່ງນີ້ ສຳ ເລັດແລ້ວ.
ຈິດໃຈ: ແມ່ນການເຮັດວຽກຂອງສະຕິປັນຍາ -ເລື່ອງ. ມີເຈັດ ຈິດໃຈ, ນັ້ນແມ່ນ, ເຈັດຊະນິດຂອງ ຄິດ ໂດຍ Triune Self, ທີ່ມີ ແສງສະຫວ່າງ ຂອງ ທາງ, - ພວກເຂົາແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ເຈັດປະເພດທັງ ໝົດ ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມແບບດຽວ ຫຼັກການ, ຊຶ່ງແມ່ນ, ເພື່ອຖື ແສງສະຫວ່າງ ຢ່າງແນ່ນອນຕໍ່ຫົວເລື່ອງຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄິດ. ພວກເຂົາແມ່ນ: ຈິດໃຈຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະຈິດໃຈຂອງ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ຂອງ ຜູ້ຮູ້; ຈິດໃຈຂອງ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະຈິດໃຈຂອງ ເຫດຜົນ ຂອງ ນັກຄິດ; ຈິດໃຈຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຈິດໃຈຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື1 ແລະໄດ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ເຊິ່ງຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍ ຜູ້ລົງມື ສໍາລັບການ ລັກສະນະ, ແລະສໍາລັບ ລັກສະນະ ເທົ່ານັ້ນ.

ຄໍາວ່າ "ຈິດໃຈ” ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນທີ່ນີ້ ຫນ້າທີ່ ຫຼືຂະບວນການຫລືສິ່ງຂອງທີ່ມີຫລືໂດຍສິ່ງໃດ ຄິດ ແມ່ນເຮັດໄດ້. ມັນເປັນ ຄຳ ສັບທົ່ວໄປຢູ່ທີ່ນີ້ ສຳ ລັບເຈັດຄົນ ຈິດໃຈ, ແລະແຕ່ລະຄົນໃນ ຈຳ ນວນເຈັດແມ່ນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ເຫດຜົນ ຂ້າງຂອງ ນັກຄິດ ຂອງ Triune Self. ຄິດເຖິງ ແມ່ນການຄອບຄອງສະຫມໍ່າສະເຫມີຂອງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງ ຄິດ. ຈິດໃຈ ສຳ ລັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະໃຈ ສຳ ລັບ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍທັງສອງດ້ານຂອງ ຜູ້ຮູ້ ຂອງ Triune Self. ຈິດໃຈ ສຳ ລັບ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະຈິດໃຈຂອງ ເຫດຜົນ ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ ນັກຄິດ ຂອງ Triune Self. ໄດ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ - ຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ແມ່ນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ ຜູ້ລົງມື: ສອງອັນດັບ ທຳ ອິດທີ່ ຈຳ ແນກ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກຮ່າງກາຍແລະ ລັກສະນະ ແລະເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາມີສະຫະພາບທີ່ສົມດຸນ; ໄດ້ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ແມ່ນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍຜ່ານສີ່ເຄົ້າ, ສໍາລັບຮ່າງກາຍແລະມັນ ການພົວພັນ to ລັກສະນະ.

ໃຈ, ຮ່າງກາຍ -: ທີ່ແທ້ຈິງ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ແມ່ນ ສຳ ລັບການ ນຳ ໃຊ້ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ, ເບິ່ງແຍງແລະຄວບຄຸມຮ່າງກາຍ, ແລະຜ່ານຮ່າງກາຍເພື່ອ ນຳ ພາແລະຄວບຄຸມໂລກທັງສີ່ແຫ່ງໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກແລະອະໄວຍະວະທັງ XNUMX ໃນຮ່າງກາຍ. ທ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ສາມາດຄິດໄດ້ພຽງແຕ່ຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະໃນແງ່ທີ່ ຈຳ ກັດຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ ເລື່ອງ. ແທນທີ່ຈະຖືກຄວບຄຸມ, the ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ຄວບຄຸມ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ສະນັ້ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກຕົນເອງອອກຈາກຮ່າງກາຍ, ແລະພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ຄອບ ງຳ ພວກເຂົາ ຄິດ ວ່າພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ຄິດໃນແງ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແທນທີ່ຈະເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ ເໝາະ ສົມ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ.
ໃຈ, ຄວາມຮູ້ສຶກ -: ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຄິດ, ອີງຕາມສີ່ຂອງມັນ ຫນ້າທີ່. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຮັບຮູ້, ຄວາມຄິດ, ຮູບແບບແລະການຄາດຄະເນ. ແຕ່ແທນທີ່ຈະໃຊ້ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍຕົວເອງຈາກການເປັນຂ້າທາດ ລັກສະນະ, ພວກເຂົາຖືກຄວບຄຸມໂດຍຜ່ານລະບົບ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ by ລັກສະນະ ໂດຍຜ່ານສີ່ຄວາມຮູ້ສຶກ: sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ແລະ ກິ່ນ.
ໃຈ, ຄວາມປາຖະຫນາ -: ທີ່ ຄວາມປາຖະຫນາ ຄວນໃຊ້ວິໄນແລະຄວບຄຸມ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຕົວຂອງມັນເອງ; ເພື່ອຈໍາແນກຕົນເອງເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກຮ່າງກາຍທີ່ມັນເປັນ; ແລະ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສະຫະພາບຂອງມັນເອງກັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ; ແທນທີ່ຈະ, ມັນໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວເອງຍອມຢູ່ໃຕ້ແລະຄວບຄຸມໂດຍ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ໃນການບໍລິການເພື່ອຄວາມຮູ້ສຶກແລະວັດຖຸຂອງ ລັກສະນະ.
ສິນລະ ທຳ: ມີຄວາມຕັ້ງໃຈໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ຖືກ ນຳ ພາໂດຍສຽງທີ່ບໍ່ມີສຽງຂອງ ຈິດໃຈ ໃນຫົວໃຈກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດ, ແລະໂດຍການຕັດສິນໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງຂອງ ເຫດຜົນ, ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ. ຈາກນັ້ນ, ເຖິງວ່າຈະມີການຈູງໃຈຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ການກະ ທຳ ຂອງຄົນເຮົາຈະກົງໄປກົງມາແລະ ສິດ, ດ້ວຍຄວາມນັບຖືຕົນເອງແລະດ້ວຍການພິຈາລະນາຕໍ່ຄົນອື່ນ. ຫນຶ່ງ's ສົມບັດສິນ ຈະເປັນພື້ນຖານຂອງຄົນເຮົາ ທັດສະນະຄະຕິ.
Mysticism: ແມ່ນຄວາມເຊື່ອໃນຫຼືຄວາມພະຍາຍາມ ສຳ ລັບ communion ກັບ ພຣະເຈົ້າ, ໂດຍການນັ່ງສະມາທິຫຼືປະສົບການໃກ້ຈະມາເຖິງ, ການມີຫລືການສື່ສານກັບ ພຣະເຈົ້າ. Mystics ແມ່ນຂອງທຸກໆປະເທດແລະ ສາສະຫນາ, ແລະບາງຄົນກໍ່ບໍ່ມີພິເສດ ສາສະຫນາ. ວິທີການຫຼືການປະຕິບັດຂອງພວກເຂົາແຕກຕ່າງຈາກ silence ໃນຄວາມງຽບໆກັບການອອກ ກຳ ລັງກາຍແລະຄວາມຮຸນແຮງແລະຈາກການໂດດດ່ຽວຂອງແຕ່ລະຄົນຈົນເຖິງການສາທິດມະຫາຊົນ. Mystics ມັກຈະມີຄວາມຊື່ສັດໃນຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາແລະມີຄວາມຈິງໃຈໃນການອຸທິດຕົນ. ພວກມັນອາດຈະລຸກຂື້ນໃນຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຢ່າງກະທັນຫັນເຖິງຄວາມສູງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ, ແລະຈົມລົງໃນຄວາມເລິກຂອງການຊຶມເສົ້າ; ຂອງເຂົາເຈົ້າ ປະສົບການ ອາດຈະສັ້ນຫຼືຍາວ. ແຕ່ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເທົ່ານັ້ນ ປະສົບການ of ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ມັນບໍ່ແມ່ນຜົນຂອງການທີ່ຈະແຈ້ງ ຄິດ; ພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຮູ້. ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ພຣະເຈົ້າ ຫຼືໃກ້ກັບ ພຣະເຈົ້າ ມີການພົວພັນກັບວັດຖຸຂອງ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ or ກິ່ນ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກ - ບໍ່ແມ່ນຂອງຕົນເອງ, ຫຼືຂອງ ທາງ.
ລັກສະນະ: ແມ່ນເຄື່ອງຈັກທີ່ປະກອບດ້ວຍທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ ຫນ່ວຍ; ຫນ່ວຍ ວ່າແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ເປັນຂອງເຂົາເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ເທົ່ານັ້ນ.
ຄວາມ ຈຳ ເປັນ: is ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ການກະ ທຳ ທີ່ບັງຄັບ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນທັນທີ, ຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີ ໜີ gods ຫຼືຜູ້ຊາຍ.
Noetic: ສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຮູ້ຫຼືກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້.
ຈໍານວນ: is ຫນຶ່ງ, ທັງ ໝົດ, ເປັນວົງກົມ, ໃນນັ້ນທັງ ໝົດ ຈໍານວນ ແມ່ນລວມ.
ຈໍານວນ: ແມ່ນ ຫຼັກການ ຂອງການເປັນ, ໃນຕໍ່ເນື່ອງແລະ ການພົວພັນ ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມເປັນເອກະພາບ.
ຫນຶ່ງ: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ, ຄວາມສາມັກຄີຫຼືທັງ ໝົດ, ຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະການລວມເຂົ້າຂອງທຸກຄົນ ຈໍານວນ ເປັນພາກສ່ວນຂອງມັນ, ໃນການຂະຫຍາຍຫຼື ສຳ ເລັດ.
ຄວາມເປັນເອກະພາບ: ເປັນ ສິດ ການພົວພັນ ຂອງທັງຫມົດ ຫຼັກການ ແລະຊິ້ນສ່ວນຕໍ່ກັນແລະກັນ.
ຄວາມເຫັນ: ແມ່ນການພິຈາລະນາການພິຈາລະນາຫຼັງຈາກພິຈາລະນາເບິ່ງທັງຫມົດຂອງລັກສະນະຂອງຫົວຂໍ້ໃນຄໍາຖາມ.
ໂອກາດ: ແມ່ນເຫມາະຫຼືເອື້ອອໍານວຍ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຫຼືສະພາບການຫລືສະຖານທີ່ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ ຈຸດປະສົງ ແລະໂດຍສະເພາະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຕ້ອງການຫຼືຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນ.
ອາການເຈັບປວດ: ແມ່ນຊຸດຂອງສິ່ງລົບກວນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ເປັນການລົງໂທດຂອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຄິດ ຫຼືການເຮັດ, ແລະແມ່ນການແຈ້ງການທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນ ຜູ້ລົງມື of ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອເອົາສາເຫດຂອງມັນອອກ.
passion: ແມ່ນ raging ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ກ່ຽວກັບວັດຖຸຫຼືຫົວເລື່ອງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ.
ຄວາມອົດທົນ: ແມ່ນສະຫງົບແລະລະມັດລະວັງຢູ່ໃນຜົນສໍາເລັດຂອງການ ຄວາມປາຖະຫນາ or ຈຸດປະສົງ.
ຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບ: ແມ່ນລັດຫລືສະພາບທີ່ສູງສຸດ, ສົມບູນ; ຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດສາມາດສູນເສຍໄປ, ຫລືສິ່ງໃດສາມາດເພີ່ມເຂົ້າມາໄດ້. ສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນຂອງ Triune Self ໃນ Realm of Permanence.
ບຸກຄົນ: ແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງຄົນເຮົາ, ໜ້າ ກາກ, ແລະໂດຍຜ່ານທາງທີ່ບໍ່ເປັນມະນຸດ ຜູ້ລົງມື of ຄວາມປາຖະຫນາ-and-ຄວາມຮູ້ສຶກ ຄິດແລະເວົ້າແລະເຮັດ.
Pessimism: ເປັນ ທັດສະນະຄະຕິ ຜະລິດໂດຍການສັງເກດການຫຼືຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມະນຸດ ຄວາມປາຖະຫນາ ບໍ່ສາມາດພໍໃຈ; ວ່າປະຊາຊົນແລະໂລກຢູ່ຮ່ວມກັນ; ແລະ, ມັນບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເຮັດກ່ຽວກັບມັນ.
ແຜນການ: ແມ່ນສິ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການຫຼືວິທີການທີ່ ຈຸດປະສົງ ແມ່ນສໍາເລັດ.
ຄວາມສຸກ: ແມ່ນກະແສຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນຂໍ້ຕົກລົງກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະຄວາມພໍໃຈ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ.
ບົດກະວີ: ເປັນ ສິນລະປະ ຂອງແບບຈໍາລອງ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ of ຄິດວ່າ ແລະ rhythm ເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ ຫຼື ຄຳ ເວົ້າຂອງ ພຣະຄຸນຂອງພຣະ ຫຼືຂອງພະລັງງານ.
ຈຸດ, ກ: ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີ dimension ແຕ່ວ່າຈາກທີ່ ຂະຫນາດ ມາ. ກ ຈຸດ ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງທຸກໆສິ່ງ. ການບໍ່ມີຊີວິດແລະການສະແດງອອກແມ່ນແບ່ງອອກໂດຍ a ຈຸດ. The unmanifested ສະແດງອອກຜ່ານ a ຈຸດ. ການກັບຄືນມາຂອງ manifested ກັບ unmanifested ຜ່ານ a ຈຸດ.
ສະນັ້ນມັນແມ່ນ: ແມ່ນສະຖານະຂອງການດຸ່ນດ່ຽງ, ຂອງ equanimity ຂອງ ຈິດໃຈ ແລະຄວບຄຸມຮ່າງກາຍ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນຄິດແລະຮູ້ສຶກແລະປະຕິບັດກັບ ງ່າຍດາຍ, ບໍ່ຖືກລົບກວນຈາກສະພາບການຫລືເງື່ອນໄຂ, ຫລືໂດຍ ຄວາມຄິດ ຫຼືການກະ ທຳ ຂອງຄົນອື່ນ.
ຊັບສິນຕ່າງໆ: ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ສະບຽງອາຫານເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ທີ່ພັກອາໄສ, ແລະວິທີການເພື່ອຮັກສາສິ່ງຂອງ ບຸກຄົນ ໃນຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົນໃນ ຊີວິດ; ນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແລະໃນທຸກໆແງ່ມຸມອື່ນໆທີ່ພວກເຂົາເປັນແຮ້ວ, ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ, ແລະສາຍແຂນ.
ພະລັງງານ, ສະຕິ: is ຄວາມປາຖະຫນາ, ເຊິ່ງ ນຳ ເອົາການປ່ຽນແປງໃນຕົວມັນເອງ, ຫຼືເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການປ່ຽນແປງໃນສິ່ງອື່ນໆ.
Pranayama: ແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາສັນສະກິດເຊິ່ງຂຶ້ນກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງ. ນຳ ໃຊ້ໃນທາງປະຕິບັດມັນ ໝາຍ ເຖິງການຄວບຄຸມຫລືກົດລະບຽບຂອງການຫາຍໃຈໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍທີ່ຖືກ ກຳ ນົດຂອງການສູດດົມສູດ, ການລະງັບ, ການສູດດົມ, ການລະງັບ, ແລະການສູດດົມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບແນ່ນອນ ຈໍານວນ ຂອງຮອບດັ່ງກ່າວຫຼືສໍາລັບໄລຍະເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ໃນ Yoga Sutras ຂອງ Patanjali, pranayama ແມ່ນໃຫ້ເປັນອັນດັບທີສີ່ໃນແປດຂັ້ນຕອນຫລືຂັ້ນຕອນຂອງໂຍຄະ. ທ ຈຸດປະສົງ of pranayama ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນການຄວບຄຸມຂອງ prana, ຫຼືການຄວບຄຸມຂອງ ຈິດໃຈ ໃນຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການປະຕິບັດຂອງ pranayama ສັບສົນແລະພ່າຍແພ້ ຈຸດປະສົງ, ເພາະວ່າ ຄິດ ຖືກມຸ້ງໄປຫາຫຼືລົມຫາຍໃຈຫຼືລົມຫາຍໃຈ, ແລະຢຸດຫາຍໃຈ. ນີ້ ຄິດ ແລະການຢຸດຫາຍໃຈຊ່ວຍປ້ອງກັນຕົວຈິງ ຄິດ. ໄດ້ Conscious ແສງສະຫວ່າງ used in ຄິດ- ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຮູ້ຈັກກັບພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ນັກຄິດ ຫົວເລື່ອງຂອງລາວ ຄິດ- ແມ່ນປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມີການໄຫຼວຽນໂດຍການຢຸດຫາຍໃຈທາງຮ່າງກາຍຕາມປົກກະຕິແລະປົກກະຕິ. ທ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ເຂົ້າພຽງແຕ່ຢູ່ໃນສອງເປັນກາງ ຈຸດ ລະຫວ່າງ inbreathing ແລະ outbreathing ແລະ outbreathing ແລະ inbreathing. ການຢຸດເຊົາການຢຸດເຊົາການ ແສງສະຫວ່າງ. ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ ແສງສະຫວ່າງ; ບໍ່ມີຈິງ ຄິດ; ບໍ່ມີໂຍຄະຫຼືສະຫະພັນທີ່ແທ້ຈິງ; ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ຕົວຈິງ.
ຄວາມມັກ: ແມ່ນຄວາມໂປດປານຂອງບາງຄົນ, ສະຖານທີ່ຫລືສິ່ງຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ, ໂດຍບໍ່ມີການນັບຖືຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ ສິດ or ເຫດຜົນ; ມັນປ້ອງກັນວິໄສທັດຈິດໃຈທີ່ແທ້ຈິງ.
ອະຄະຕິ: ແມ່ນການຕັດສິນບຸກຄົນ, ສະຖານທີ່ຫຼືສິ່ງທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຄັດຄ້ານ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາ, ຫລືບໍ່ສົນໃຈ, ສິດ or ເຫດຜົນ. ອະຄະຕິ ປ້ອງກັນ ສິດ ແລະພຽງແຕ່ການຕັດສິນ.
ຫຼັກການ: ແມ່ນ substratum ຈາກທີ່ທັງຫມົດ ຫຼັກການ ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນແລະໂດຍທີ່ພວກເຂົາອາດຈະຖືກແຍກອອກມາ.
ຫຼັກການ, ກ: ແມ່ນພື້ນຖານໃນສິ່ງທີ່ມັນແມ່ນ, ໂດຍທີ່ມັນມາເປັນສິ່ງທີ່ມັນເປັນ, ແລະອີງຕາມທີ່ມັນ ລັກສະນະ ອາດຈະຮູ້ວ່າມັນຢູ່ບ່ອນໃດ.
ຄວາມຄືບຫນ້າ: ແມ່ນການສືບຕໍ່ເພີ່ມຂີດຄວາມສາມາດທີ່ຈະເປັນ ສະຕິປັນຍາ, ແລະໃນຄວາມສາມາດໃນການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ດີຂອງ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ ສະຕິປັນຍາ.
ການລົງໂທດ: ແມ່ນໂທດ ສຳ ລັບ ຜິດພາດ ການປະຕິບັດ. ມັນບໍ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມທໍລະມານແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖືກລົງໂທດ; ມັນມີຈຸດປະສົງເພື່ອສອນຜູ້ທີ່ຖືກລົງໂທດທີ່ລາວເຮັດບໍ່ໄດ້ ຜິດພາດ ໂດຍບໍ່ມີການທຸກທໍລະມານ, ໃນໄວໆນີ້ຫລືຊ້າ, ຜົນສະທ້ອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜິດພາດ.
ຈຸດປະສົງ: ແມ່ນສິ່ງລະດົມໃຈທີ່ ນຳ ພາໃນຄວາມພະຍາຍາມເປັນສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດ, ເຊິ່ງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ພະຍາຍາມ, ຫລືຫົວຂໍ້ສຸດທ້າຍທີ່ຄວນຮູ້; ມັນແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ທິດທາງຂອງຜົນບັງຄັບໃຊ້, ຄວາມຕັ້ງໃຈໃນຄໍາສັບຕ່າງໆຫຼືໃນການປະຕິບັດ, ຜົນສໍາເລັດຂອງ ຄິດວ່າ ແລະຄວາມພະຍາຍາມ, ສຸດທ້າຍຂອງການບັນລຸ.
ຄຸນ​ນະ​ພາບ: ແມ່ນລະດັບທີ່ດີເລີດທີ່ພັດທະນາໃນ ລັກສະນະ ແລະ ຫນ້າທີ່ ຂອງສິ່ງທີ່.
ຄວາມເປັນຈິງ, ກ: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນ, ບໍ່ຕິດ, ສິ່ງທີ່ຕົວມັນເອງ; ທີ່ຫນຶ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຫຼືແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງ, ຢູ່ໃນລັດຫຼືໃນຍົນທີ່ມັນແມ່ນ, ໂດຍບໍ່ມີການພິຈາລະນາຫຼື ການພົວພັນ ກັບສິ່ງອື່ນໃດນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ.
ຄວາມເປັນຈິງ, ພີ່ນ້ອງ: ຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງ ຂໍ້ເທັດຈິງ ຫຼືສິ່ງຕ່າງໆແລະຂອງມັນ ການພົວພັນ ຕໍ່ກັນແລະກັນ, ຢູ່ໃນລັດແລະຍົນທີ່ພວກເຂົາຖືກສັງເກດເຫັນ.
ຄວາມເປັນຈິງ, ສຸດຍອດ: ຄວາມຮູ້ສຶກ, ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະເດັດຂາດ; ການມີ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໃນແລະໂດຍຜ່ານການແຕ່ລະຄົນແລະທຸກ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ແລະ Triune Self ແລະ ທາງ ຕະຫຼອດໄປ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ຊ່ອງ in ນິລັນດອນ, ໃນໄລຍະທັງຫມົດຂອງການສືບຕໍ່ຂອງຄົງທີ່ຂອງມັນ ຄວາມຄືບຫນ້າ ໂດຍຜ່ານການອົງສາສູງຂຶ້ນໃນສະຕິຈົນກ່ວາມັນແມ່ນຫນຶ່ງທີ່ມີແລະເປັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ.
Realm of ຖາວອນ, The: pervades phantasmagoria ຂອງໂລກຂອງມະນຸດນີ້ຂອງການເກີດລູກແລະ ເສຍຊີວິດຄືກັບແສງແດດແຜ່ລາມໄປທົ່ວອາກາດທີ່ເຮົາຫາຍໃຈ. ແຕ່ຄວາມເປັນມະຕະຈະເຫັນແລະເຂົ້າໃຈ Realm ບໍ່ມີຫຼາຍກວ່າທີ່ເຮົາເຫັນຫລືເຂົ້າໃຈແສງແດດ. ທ ເຫດຜົນ ແມ່ນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮັບຮູ້ບໍ່ມີຄວາມສົມດຸນ, ແລະບໍ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະ ເສຍຊີວິດ ບໍ່ສາມາດມີຜົນກະທົບ. ແຕ່ວ່າ Realm of Permanence ທົນແລະຮັກສາໂລກມະນຸດຈາກການ ທຳ ລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ຄືກັບແສງແດດ ຊີວິດ ແລະການເຕີບໃຫຍ່ຂອງສິ່ງມີຊີວິດ. ທ ສະຕິປັນຍາ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍຈະເຂົ້າໃຈແລະຮັບຮູ້ Realm of Permanence ໃນຂະນະທີ່ລາວເຂົ້າໃຈແລະ ຈຳ ແນກຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຕົວເອງຈາກຮ່າງກາຍທີ່ປ່ຽນແປງເຊິ່ງລາວ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຮູ້ສຶກແລະຄິດ.
ເຫດຜົນ: ແມ່ນນັກວິເຄາະ, ຜູ້ຄວບຄຸມແລະຜູ້ພິພາກສາ; ຜູ້ບໍລິຫານຂອງ ຄວາມຍຸດຕິທໍາ ເປັນການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຮູ້ຕາມ ກົດຫມາຍ of ຄວາມຖືກຕ້ອງ. ມັນແມ່ນ ຄຳ ຕອບຂອງ ຄຳ ຖາມແລະປັນຫາ, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດຈົບຂອງ ຄິດ, ແລະຄູ່ມືກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້.
ການມີຊີວິດຄືນໃ່: ເປັນ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນທີ່ອອກຈາກສ່ວນອື່ນໆຂອງຕົວມັນເອງ, ໃນ ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງ, ທີ່ຈະມີຢູ່ ໃໝ່ ຈາກຕົວມັນເອງ, ໃນ ລັກສະນະ, ເມື່ອຮ່າງກາຍມະນຸດຂອງສັດໄດ້ຖືກກະກຽມແລະກຽມພ້ອມທີ່ຈະໃຫ້ມັນເຂົ້າແລະເອົາ ຊີວິດ ທີ່ຢູ່ອາໄສໃນຮ່າງກາຍນັ້ນ. ຮ່າງກາຍຂອງສັດແມ່ນກຽມພ້ອມໂດຍການຝຶກອົບຮົມມັນໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຍ່າງ, ແລະເວົ້າຄືນ ຄຳ ທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ໃຊ້. ວ່າມັນເຮັດໄດ້, ຄືກັບໂຕນົກ, ໃນຂະນະທີ່ມັນຍັງເປັນສັດຢູ່. ມັນກາຍເປັນມະນຸດທັນທີທີ່ມັນສະຫລາດ, ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍ ຄຳ ຖາມທີ່ມັນຖາມ, ແລະມັນເຂົ້າໃຈຫຍັງ.
ການຟື້ນຟູ: ແມ່ນປີ້ນກັບກັນຂອງການຜະລິດ, ການສືບພັນຂອງຮ່າງກາຍ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ: ເຊື້ອ ຈຸລັງ ໃນຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ບໍ່ໄດ້ນໍາເອົາຮ່າງກາຍຄົນອື່ນເຂົ້າໄປໃນໂລກແຕ່ວ່າການປ່ຽນແປງແລະໃຫ້ຄໍາສັ່ງໃຫມ່ແລະສູງກວ່າຂອງ ຊີວິດ ກັບຮ່າງກາຍ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໄດ້ໂດຍການສ້າງຮ່າງກາຍຈາກຮ່າງກາຍຊາຍຫລືຍິງທີ່ບໍ່ຄົບຖ້ວນໃຫ້ກາຍເປັນຮ່າງກາຍທາງເພດທີ່ສົມບູນແລະບໍ່ສົມບູນ, ເຊິ່ງປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໂດຍການບໍ່ບັນເທິງ ຄວາມຄິດ ຂອງການຮ່ວມເພດຫຼື ຄິດ ກ່ຽວກັບການກະ ທຳ ທາງເພດ; ແລະໂດຍຄວາມອົດທົນ ທັດສະນະຄະຕິ ເພື່ອຟື້ນຟູຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງໃຫ້ກັບຄືນສູ່ສະພາບທີ່ສົມບູນແບບເດີມຈາກທີ່ມັນໄດ້ເກີດຂື້ນ.
ການພົວພັນ: ແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະ ລຳ ດັບໃນຄວາມສາມັກຄີສຸດທ້າຍໂດຍທຸກຄົນ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ແລະສະຫລາດ ຫນ່ວຍ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດ ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ Conscious ຄວາມເປັນເອກະພາບ.
ສາສະຫນາ: ແມ່ນມັດຂອງ ໜຶ່ງ ຫລືທັງສີ່ຂອງ ອົງປະກອບ of ລັກສະນະ, ຄືກັບໄຟຫຼືອາກາດຫລືນໍ້າຫລືແຜ່ນດິນໂລກ, ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ຫຼື ກິ່ນ, ທີ່ຖືຫລືຜູກມັດຂໍ້ມູນ ສະຕິປັນຍາ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍກັບຄືນໄປບ່ອນ ລັກສະນະ. ນີ້ແມ່ນເຮັດໃນ ຄວາມຄິດ ແລະການກະ ທຳ ໂດຍການນະມັດສະການແລະການຖວາຍບູຊາແລະການເຜົາ ທຳ ເພງແລະການຫົດສົງຫລືການຖອກນ້ ຳ ແລະນ້ ຳ ທູບໃສ່ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ gods ຂອງ ອົງປະກອບ ຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ໍາ, ຫຼືໃນທົ່ວໂລກ.
ຄວາມຮັບຜິດຊອບ: ຂື້ນກັບຄວາມສາມາດໃນການຮູ້ ສິດ ຈາກ ຜິດພາດ; ມັນແມ່ນການເພິ່ງພາອາໄສແລະ ເຊື່ອຫມັ້ນ ເຊິ່ງສາມາດຖືກຈັດໃຫ້ຢູ່ໃນອັນ ໜຶ່ງ ເພື່ອເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ລາວໃນອະດີດແລະປະຈຸບັນໄດ້ເຮັດ, ຫຼືໃນອະນາຄົດຈະເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຮັບຜິດຊອບ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ກ່ຽວຂ້ອງ ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມຈິງ, ກຽດສັກສີແລະຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືແລະຄຸນລັກສະນະອື່ນໆທີ່ປະກອບເປັນລັກສະນະທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ເຊິ່ງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຫຼາຍກວ່າສັນຍາທາງກົດ ໝາຍ.
ການຟື້ນຄືນຊີວິດ: ມີສອງຄູ່ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ. ທຳ ອິດແມ່ນການເຕົ້າໂຮມກັນທັງສີ່ແງ່ມູມແລະບັນດານັກປະພັນຂອງຮ່າງກາຍໃນອະດີດ ຊີວິດ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກແຈກຢາຍເປັນ ລັກສະນະ ຫຼັງຈາກມັນ ເສຍຊີວິດ, ແລະການກໍ່ສ້າງ ໃໝ່ ໂດຍ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຂອງຮ່າງກາຍທີ່ມີເນື້ອຫນັງໃຫມ່ເພື່ອຮັບໃຊ້ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນການກັບຄືນສູ່ໂລກ ຊີວິດ. ຄັ້ງທີສອງແລະທີ່ແທ້ຈິງ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ແມ່ນວ່າ ຜູ້ລົງມື ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງຟື້ນຟູຮ່າງກາຍທາງເພດຈາກຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ກັບຮ່າງກາຍທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນຂອງທັງສອງ ບົດບາດຍິງຊາຍ ຖືກລວມເຂົ້າເປັນຫນຶ່ງ ຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບ ແລະໄດ້ຟື້ນຟູ, ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ເພື່ອສະຖານະພາບທີ່ສົມບູນແບບເກົ່າແກ່ແລະເດີມຂອງມັນ.
Revenge: ແມ່ນຫິວໂຫຍ ຄວາມປາຖະຫນາ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ອື່ນບາດເຈັບໃນການແກ້ແຄ້ນແລະ ການລົງໂທດ ສໍາລັບທີ່ແທ້ຈິງຫຼືຈິນຕະນາການ ຜິດ ທຸກທໍລະມານ, ແລະເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຫນຶ່ງຂອງ ຄວາມປາຖະຫນາ ສຳ ລັບການແກ້ແຄ້ນ.
ຈັງຫວະ: ເປັນ ລັກສະນະ ແລະ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ of ຄິດວ່າ ສະແດງອອກຜ່ານມາດຕະການຫຼືການເຄື່ອນໄຫວເປັນສຽງຫຼື ຮູບແບບ, ຫຼືໂດຍລາຍລັກອັກສອນຫຼື ຄຳ ເວົ້າ.
ຄວາມຖືກຕ້ອງ: ແມ່ນມາດຕະຖານຂອງ ຄິດ ແລະການປະຕິບັດ, ເປັນ ກົດຫມາຍ ແລະກົດລະບຽບການປະພຶດ, ສຳ ລັບ ຜູ້ລົງມື of ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນຮ່າງກາຍ. ມັນຕັ້ງຢູ່ໃນຫົວໃຈ.
ຄວາມໂສກເສົ້າ: ແມ່ນການຊຶມເສົ້າຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ by ແນວຄິດຕົວຕັ້ງຕົວຕີ.
ຕົນເອງ, ສູງກວ່າ: ເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ or ຄວາມປາຖະຫນາ ເຊິ່ງມະນຸດແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງການເປັນສູງ, ຂ້າງເທິງ, ດີກວ່າ sensuous ໄດ້, carnal, trivial ແລະ petty ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງມັນປະຈໍາວັນ ຊີວິດ. ຕົວເອງທີ່ສູງຂື້ນບໍ່ແມ່ນການແຍກຕ່າງຫາກຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດ, ແຕ່ມະນຸດຄິດວ່າຕົນເອງສູງກວ່າເພາະວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ນັ້ນມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ຂອງ ຜູ້ຮູ້ ຂອງມັນ Triune Selfເພາະສະນັ້ນ, ແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນເຮົາ ສຳ ລັບ“ ສູງກວ່າຕົວເອງ. "
ການຫລອກລວງຕົນເອງ: ແມ່ນລັດທີ່ລັດ ຜູ້ລົງມື ເຮັດໃຫ້ຕົວຂອງມັນເອງໂດຍປ່ອຍໃຫ້ການດຶງດູດຫຼື repulsion, preference or prejudice, ອິດທິພົນ ຄິດ.
ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ: ແມ່ນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຕົວຂອງມັນເອງ ຜູ້ຮູ້ ຂອງ Triune Self.
ຄວາມຮູ້ສຶກ: ແມ່ນການຕິດຕໍ່ແລະຄວາມປະທັບໃຈຂອງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ on ຄວາມຮູ້ສຶກ, ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະເສັ້ນປະສາດຂອງຮ່າງກາຍ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ກ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເປັນ emotion, ເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່ແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເປັນ emotion, ຫຼື a ຄວາມປາຖະຫນາ. ຖ້າບໍ່ມີຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ ບໍ່ມີ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນຂະນະທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍມີກະແສຄົງທີ່ຂອງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ເຂົ້າມາໃນຄວາມຮູ້ສຶກແລະການຜ່ານຮ່າງກາຍເປັນຄວາມປະທັບໃຈ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຄ້າຍຄືຄວາມປະທັບໃຈຂອງຫມຶກໃນເຈ້ຍ. ໃນຖານະເປັນໂດຍບໍ່ມີການຫມຶກແລະເຈ້ຍຈະບໍ່ມີຫນ້າພິມ, ສະນັ້ນບໍ່ມີກະແສຂອງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ມັນຈະບໍ່ມີ ຄວາມຮູ້ສຶກ. ທັງ ໝົດ ຄວາມເຈັບປວດ ແລະ ຄວາມສຸກ ແລະ ອາ​ລົມ, ທັງຫມົດຄວາມສຸກແລະ ຄວາມຫວັງ ແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ, ການ ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມມືດ ແລະຄວາມສິ້ນຫວັງແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຜົນຂອງການສ້າງຄວາມປະທັບໃຈ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ໂດຍການຕິດຕໍ່ຂອງ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ. ດັ່ງນັ້ນການຕອບຮັບກໍ່ຄືກັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ເຖິງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ສ້າງຂື້ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄືຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມວ່ອງໄວ, ຄວາມຢາກຫຼືຄວາມປາດຖະ ໜາ. ແຕ່ວ່າ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນຕົວຂອງມັນເອງໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍແມ່ນບໍ່ມີຂອງເຫຼົ່ານີ້, ບໍ່ມີຫຼາຍກ່ວາ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແມ່ນຄວາມປະທັບໃຈທີ່ສ້າງຂື້ນໃນມັນໂດຍການພົວພັນກັບມັນ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ.
ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍ: ເປັນທູດຂອງ ລັກສະນະ ຢູ່ສານຂອງມະນຸດ; ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທັງສີ່ຄົນ ອົງປະກອບ ຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນບຸກຄົນ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ແລະ ກິ່ນ ຂອງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ.
ຄວາມຮູ້ສຶກ: is ຄວາມຄິດເຫັນ ສະແດງໂດຍ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄິດ ກ່ຽວກັບບຸກຄົນ, ສະຖານທີ່ຫຼືສິ່ງຂອງ.
ອາລົມຈິດ: ແມ່ນ debasement ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ ໂດຍບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ.
ເພດ: ແມ່ນ ພາຍນອກ in ລັກສະນະ ຂອງ ຄວາມຄິດ of ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຜົນອອກມາໃນຮ່າງກາຍຊາຍແລະຍິງ.
ທາງເພດສໍາພັນ: ແມ່ນສະພາບ hypnotic ຂອງ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນປະສົບການຂອງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ ຮູບແບບ ແລະໄລຍະຂອງ ລັກສະນະ-madness ຫຼື ລັກສະນະ ການເປັນພິດ.
sight: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງໄຟ, ການສະແດງເປັນສາສະຫມັກຂອງໄຟໄດ້ element of ລັກສະນະ ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. sight ແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ຜ່ານໄຟ element of ລັກສະນະ ແລະລະບົບການຜະລິດໃນຮ່າງກາຍປະຕິບັດແລະຕອບສະ ໜອງ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ. sight ເປັນ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງແລະປະສານງານອະໄວຍະວະຂອງລະບົບການຜະລິດແລະ ຫນ້າທີ່ as sight ໂດຍທີ່ເຫມາະສົມ ການພົວພັນ ຂອງອະໄວຍະວະຂອງມັນ.
silence: ແມ່ນຄວາມຮູ້ໃນ repose: ສະຕິປັນຍາ ຄວາມງຽບສະຫງົບໂດຍບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫລືສຽງ.
Sin: ເປັນ ຄິດ ແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຄົນຮູ້ຈະເປັນ ຜິດພາດ, ຕໍ່ຕ້ານ ຄວາມຖືກຕ້ອງ, ສິ່ງທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ວ່າຖືກຕ້ອງ. ການອອກເດີນທາງໃດໆຈາກສິ່ງທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ວ່າຖືກຕ້ອງ, ແມ່ນ sinທີ່ຢູ່ ມີ ບາບ ຕໍ່ຕົວເອງ, ຕໍ່ຄົນອື່ນ, ແລະຕໍ່ຕ້ານ ລັກສະນະ. ການລົງໂທດຂອງບາບແມ່ນ ອາການເຈັບປວດ, ພະຍາດ, ທຸກທໍລະມານ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ເສຍຊີວິດ. ບາບຕົ້ນສະບັບແມ່ນ ຄິດວ່າ, ຕິດຕາມດ້ວຍການກະ ທຳ ທາງເພດ.
ຄວາມສາມາດ: ແມ່ນລະດັບຂອງ ສິນລະປະ ໃນການສະແດງອອກຂອງສິ່ງທີ່ຄິດແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ.
ນອນ: ແມ່ນປ່ອຍໃຫ້ໄປໂດຍ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື, ຂອງລະບົບປະສາດແລະສີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍ, ແລະເຂົ້າໄປໃນຕົວເອງໃນຝັນບໍ່ໃຝ່ຝັນ ນອນ. ການປ່ອຍໃຫ້ໄປແມ່ນເກີດຂື້ນໂດຍການເຮັດກິດຈະ ກຳ ຂອງຮ່າງກາຍຊ້າລົງຍ້ອນຄວາມ ຈຳ ເປັນຂອງການພັກຜ່ອນ, ສຳ ລັບ ລັກສະນະ ການສ້ອມແປງສິ່ງເສດເຫຼືອ, ແລະສະພາບຂອງຮ່າງກາຍໃນໄລຍະ ຜູ້ລົງມືຄວາມບໍ່ມີຂອງ. ຈາກນັ້ນ ຜູ້ລົງມື ແມ່ນອອກຈາກການສໍາພັດກັບ ລັກສະນະ ແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ແຕະຕ້ອງຫລື ກິ່ນ.
ກິ່ນ: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງແຜ່ນດິນໂລກ element, ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງແຜ່ນດິນໂລກ element ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ກິ່ນ ແມ່ນພື້ນທີ່ຂອງແຜ່ນດິນໂລກ element of ລັກສະນະ ແລະລະບົບກ່ຽວກັບເຄື່ອງຍ່ອຍໃນຮ່າງກາຍຕອບສະ ໜອງ ແລະຕິດຕໍ່. sight ປະຕິບັດກັບ ຟັງ, ຟັງ ປະຕິບັດໂດຍຜ່ານການ ລົດຊາດ, ລົດຊາດ ປະຕິບັດໃນ ກິ່ນ, ກິ່ນ ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງຮ່າງກາຍ. sight ແມ່ນຮຸນແຮງ, ຟັງ ອາກາດ ລົດຊາດ ນ້ໍາ, ແລະ ກິ່ນ ຂອງໂລກແຂງ. ກິ່ນ ແມ່ນພື້ນຖານທີ່ສາມເຄົ້າອື່ນໆປະຕິບັດ.
ສຸມຸນທາມູນິທິ: ແມ່ນເວລາຍ່າງປະມານເລິກ ນອນ, ການເຮັດສິ່ງຕ່າງໆໂດຍຜູ້ນອນຫຼັບຄືກັບວ່າຕື່ນ, ແລະໃນບາງກໍລະນີ, ການປະຕິບັດຕົວເອງ somnambulist ຈະບໍ່ພະຍາຍາມໃນຂະນະທີ່ຕື່ນ. ສຸມຸນທາມູນິທິ ແມ່ນຜົນຂອງ ແນວຄິດຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ໃນຂະນະທີ່ຕື່ນຕົວ; ແລະດັ່ງກ່າວ ແນວຄິດຕົວຕັ້ງຕົວຕີ ເຮັດໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບາງຄັ້ງໃນການນອນຫລັບເລິກເຊິ່ງໄດ້ຝັນໃນສະຖານະການທີ່ຕື່ນນອນຈະຖືກປະຕິບັດໂດຍອັດຕະໂນມັດ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ອີງ​ຕາມ​ການ ແຜນການ inscribed thereon ໂດຍ somnambulist.
Somnambulist, ກ: ເປັນ ນອນ walker, ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ແມ່ນຈິນຕະນາການແລະຜູ້ທີ່ astral ຮ່າງກາຍແລະ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ມີຄວາມປະທັບໃຈແລະມີ ຄຳ ແນະ ນຳ; ຜູ້ທີ່ຄິດເຖິງສິ່ງທີ່ລາວຢາກເຮັດແຕ່ວ່າ ຄວາມຢ້ານກົວ ເຮັດ. ສິ່ງທີ່ລາວມີ ຄິດວ່າ ກ່ຽວກັບໃນມື້ -ຝັນ ໃນລັດຕື່ນນອນແມ່ນຕໍ່ມາໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍລາວ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໃນລະຫວ່າງການ ນອນ. ແຕ່ວ່າ, ເມື່ອຕື່ນນອນ, ລາວບໍ່ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ ສິ່ງທີ່ຮ່າງກາຍຂອງລາວໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ນອນຫລັບ.
ຈິດວິນຍານ: ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງ ສາສະຫນາ ແລະປັດຊະຍາ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເວົ້າວ່າເປັນອະມະຕະແລະໃນຊ່ວງເວລາອື່ນໆເວົ້າວ່າຈະຕ້ອງຢູ່ພາຍໃຕ້ ເສຍຊີວິດ, ທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະ ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຫລາຍໆດ້ານ, ແຕ່ວ່າມັນເຄີຍຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຫຼືພົວພັນກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ມັນແມ່ນ ຮູບແບບ ຫຼືຂ້າງຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດທຸກຄົນ; ເບື້ອງທີ່ຫ້າວຫັນຂອງມັນແມ່ນ ລົມຫາຍໃຈ.
Space: is ສານເສບຕິດ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍມີຊີວິດແລະບໍ່ມີສະຕິຫຍັງເລີຍ, ນັ້ນແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງທຸກໆສິ່ງທີ່ສະແດງອອກ. ມັນແມ່ນໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດ, ພາກສ່ວນ, ລັດຫລື ຂະຫນາດ. ມັນແມ່ນຜ່ານທຸກໆ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ລັກສະນະ, ໃນນັ້ນທັງ ໝົດ ຂະຫນາດ ມີແລະທັງຫມົດ ລັກສະນະ ຍ້າຍແລະມີຂອງມັນ.
ພຣະວິນຍານ: ແມ່ນຂ້າງທີ່ຫ້າວຫັນຂອງກ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ທີ່ energizes ແລະປະຕິບັດງານໂດຍຜ່ານການອື່ນໆຫຼືຂ້າງຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງຕົວມັນເອງ, ເອີ້ນວ່າ ເລື່ອງ.
ລັດທິຜີປີສາດ: ປົກກະຕິແລ້ວເອີ້ນວ່າທາງວິນຍານ, ມີການເຮັດກັບ ລັກສະນະ sprites ຫຼື ອົງປະກອບ ຂອງໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະບາງຄັ້ງກໍມີພາກສ່ວນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ລົງມື ຂອງມະນຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ອອກຈາກໂລກ ຊີວິດ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຖືກເຫັນຫຼືສື່ສານຜ່ານ ຂະຫນາດກາງ ໃນ trance. ໃນ trance, radiant ຫຼື astral ຮ່າງກາຍຂອງສື່ກາງແມ່ນວັດສະດຸຫລື ຮູບແບບ ໃຊ້ໃນສິ່ງທີ່ອອກໄປປະກົດຕົວ, ແລະອະນຸພາກຈາກຮ່າງກາຍເນື້ອຫນັງຂອງກາງແລະອະນຸພາກຂອງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ທີ່ເບິ່ງຂ້າມອາດຖືກດຶງອອກໄປເພື່ອໃຫ້ ຮູບລັກສະນະ ຮ່າງກາຍແລະນ້ ຳ ໜັກ. ເຖິງແມ່ນວ່າ ignorance ແລະການຫຼອກລວງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຜະລິດດັ່ງກ່າວໃນຄວາມງົດງາມ, ສ່ວນຂອງຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດອາດຈະກັບຄືນມາແລະປະກົດຕົວໂດຍຜ່ານເຄື່ອງມືຂອງ ຂະຫນາດກາງ.
Substance: ແມ່ນບໍ່ມີຂອບເຂດ ຊ່ອງ, ໂດຍບໍ່ມີຊິ້ນສ່ວນ, ຄວາມເປັນເອກະພາບ, ອັນດຽວກັນຕະຫຼອດ, ທຸກໆຢ່າງທີ່ບັນຈຸ "ບໍ່ມີຫຍັງ," ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ, ເຊິ່ງແມ່ນ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະຈຸບັນຕະຫຼອດ ລັກສະນະ.
ຄວາມ​ສໍາ​ເລັດ: ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ ຈຸດປະສົງ.
succubus: ເປັນເພດຍິງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ ຮູບແບບ ພະຍາຍາມທີ່ຈະ obsess ຫຼືມີເພດສໍາພັນ ການພົວພັນ ກັບຜູ້ຊາຍໃນລະຫວ່າງ ນອນ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ incubus, succubi ແມ່ນມີສອງຊະນິດ, ແລະແຕກຕ່າງກັນໃນ ຮູບແບບ ແລະຄວາມຕັ້ງໃຈ. Incubi ແລະ succubi ບໍ່ຄວນຍອມຮັບໄດ້ພາຍໃຕ້ເຫດຜົນໃດໆ. ພວກມັນອາດຈະສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວຕໍ່ມະນຸດ.
ສັນຍາລັກ, ກ: ແມ່ນວັດຖຸທີ່ເບິ່ງເຫັນເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງຫົວຂໍ້ທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຊິ່ງຄົນເຮົາຄວນຄິດ, ເປັນຕົວຂອງມັນເອງຫຼືໃນ ການພົວພັນ ຕໍ່ຫົວເລື່ອງອື່ນ.
ລົດຊາດ: ເປັນ ຫນ່ວຍບໍລິການ ຂອງນ້ໍາ element of ລັກສະນະ ກ້າວ ໜ້າ ເຖິງລະດັບການສະແດງເປັນລັດຖະມົນຕີ ລັກສະນະ ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ລົດຊາດ ແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ນ້ ຳ element of ລັກສະນະ ແລະລະບົບ ໝູນ ວຽນໃນຮ່າງກາຍ ໝູນ ວຽນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ລົດຊາດ ເປັນ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ເຊິ່ງ commingles ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຫນ່ວຍ ຂອງອາກາດແລະແຜ່ນດິນໂລກໃນຂອງຕົນ ຫນ່ວຍ ຂອງນ້ໍາເພື່ອກະກຽມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການໄຫຼວຽນຂອງແລະການຍ່ອຍອາຫານແລະໃນອະໄວຍະວະຂອງຕົນເອງເພື່ອ ຫນ້າທີ່ as ລົດຊາດ.
ນັກຄິດ: ທີ່ແທ້ຈິງ ນັກຄິດ ຂອງ Triune Self ແມ່ນລະຫວ່າງມັນ ຜູ້ຮູ້, ແລະຂອງມັນ ຜູ້ລົງມື ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ມັນຄິດກັບ ຈິດໃຈ of ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ຈິດໃຈ of ເຫດຜົນ. ບໍ່ມີຄວາມລັງເລໃຈຫຼື ສົງ​ໄສ ໃນຂອງຕົນ ຄິດ, ບໍ່ມີການຖົກຖຽງກັນລະຫວ່າງມັນ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ເຫດຜົນ. ມັນບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດໃນມັນ ຄິດ; ແລະສິ່ງທີ່ມັນຄິດວ່າມັນມີຜົນໃນເວລາດຽວກັນ.

ໄດ້ ຜູ້ລົງມື-in-the-body ແມ່ນ spasmodic ແລະ unsteady in ຄິດ; ຂອງມັນ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ-ຈິດໃຈ ບໍ່ແມ່ນການຕົກລົງກັນສະ ເໝີ ໄປ, ແລະມັນ ຄິດ ແມ່ນຄວບຄຸມໂດຍ ຮ່າງກາຍຈິດໃຈ ທີ່ຄິດໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະວັດຖຸຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ແລະ, ແທນທີ່ຈະມີຄວາມຊັດເຈນ ແສງສະຫວ່າງ, ການ ຄິດ ແມ່ນເຮັດໄດ້ຕາມປົກກະຕິໃນ ໝອກ ແລະກັບ ແສງສະຫວ່າງ ແຜ່ກະຈາຍຢູ່ໃນ ໝອກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພົນລະເຮືອນໃນໂລກແມ່ນຜົນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄິດ ແລະ ຄວາມຄິດ ທີ່ໄດ້ເຮັດມັນ. ແມ່ນບາງສ່ວນຂອງ ຜູ້ປະຕິບັດ ໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງມະນຸດທີ່ຈະກາຍເປັນ ສະຕິປັນຍາ ວ່າພວກເຂົາເປັນອະມະຕະທີ່ພວກເຂົາເປັນຢູ່, ແລະເພື່ອຄວບຄຸມແທນທີ່ຈະຖືກຄວບຄຸມໂດຍຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາ -ຈິດໃຈ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາສາມາດປ່ຽນແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ເປັນສວນໃນທຸກໆວິທີທີ່ ເໜືອກ ວ່າອຸທິຍານບູຮານ.

ຄິດເຖິງ: ແມ່ນການຄອບຄອງສະຫມໍ່າສະເຫມີຂອງ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ພາຍໃນຫົວເລື່ອງຂອງ ຄິດ. ມັນແມ່ນຂະບວນການຂອງ (1) ການຄັດເລືອກຫົວຂໍ້ຫລືການສ້າງ ຄຳ ຖາມ; (2) ປ່ຽນສາຍ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ກ່ຽວກັບມັນ, ເຊິ່ງເຮັດໄດ້ໂດຍການໃຫ້ຄວາມສົນໃຈທີ່ບໍ່ດີຂອງຄົນເຮົາ; (3) ໂດຍການຖືແລະການສຸມໃສ່ຢ່າງສະ ໝໍ່າ ສະ ເໝີ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຫລື ຄຳ ຖາມ; ແລະ (4) ໂດຍການ ນຳ ເອົາ ແສງສະຫວ່າງ ເພື່ອສຸມໃສ່ຫົວຂໍ້ທີ່ເປັນ ຈຸດ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ແມ່ນສຸມໃສ່ການ ຈຸດ, ການ ຈຸດ ເປີດໃຫ້ເຕັມຄວາມຮູ້ທັງ ໝົດ ຂອງຫົວຂໍ້ທີ່ເລືອກຫຼືຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້. ຄິດເຖິງ ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຫົວຂໍ້ຕ່າງໆຕາມຄວາມອ່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາແລະໂດຍ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ອຳ ນາດຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄິດ.
ຄິດ, ຫ້າວຫັນ: ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ, ແລະແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຖືເອົາ Conscious ແສງສະຫວ່າງ ພາຍໃນຫົວຂໍ້, ຈົນກ່ວາວິຊາດັ່ງກ່າວແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ຫຼືຈົນກ່ວາ ຄິດ ຖືກລົບກວນຫລືຫັນໄປຫາຫົວຂໍ້ອື່ນ.
ຄິດ, ຕົວຕັ້ງຕົວຕີ: ເປັນ ຄິດ ທີ່ເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີເຈດຕະນາທີ່ແນ່ນອນ; ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍເຮືອໄວ ຄິດວ່າ ຫຼືຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ; ການຫຼີ້ນບໍ່ເຮັດວຽກຫລືຝັນໃນວັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ໜຶ່ງ ຫລືທັງສາມ ຈິດໃຈ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນນັ້ນ ແສງສະຫວ່າງ ດັ່ງທີ່ອາດຈະຢູ່ໃນ ບັນຍາກາດ psychic.
ຄິດວ່າມັນບໍ່ສ້າງຄວາມຄິດ, ນັ້ນແມ່ນ, ຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງ: ເປັນຫຍັງຄົນຫນຶ່ງຄິດວ່າ? ລາວຄິດວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວຄິດວ່າ, ກ່ຽວກັບວັດຖຸຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ກ່ຽວກັບບຸກຄົນແລະເຫດການ, ແລະປະຕິກິລິຍາຂອງລາວຕໍ່ພວກເຂົາ. ແລະໃນເວລາທີ່ລາວຄິດວ່າລາວຕ້ອງການບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ຫຼືເພື່ອໃຫ້ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ລາວ​ຕ້ອງ​ການ! ແລະເມື່ອລາວຕ້ອງການລາວຈະເອົາໃຈໃສ່ຕົວເອງແລະຄອບຄົວ ແສງສະຫວ່າງ ຢູ່​ໃນ ຄິດວ່າ, ກັບສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການ; ລາວໄດ້ສ້າງ ຄິດວ່າ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ແສງສະຫວ່າງ ໃນລາວ ຄິດ ແມ່ນ welded ກັບລາວ ຄວາມປາຖະຫນາ ທີ່ຕ້ອງການ, ກັບ ເລື່ອງ ແລະແນ່ນອນການກະ ທຳ, ຫລືວັດຖຸຫລືສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການ. ໂດຍນັ້ນ ຄິດວ່າ ລາວໄດ້ຜູກມັດແລະຜູກມັດ ແສງສະຫວ່າງ ແລະຕົວເອງ. ແລະວິທີດຽວທີ່ລາວສາມາດປົດປ່ອຍໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ແລະຕົວເອງຈາກຄວາມຜູກພັນນັ້ນຈະບໍ່ຖືກຕິດຂັດ; ນັ້ນແມ່ນ, ລາວຕ້ອງມີຄວາມສົມດຸນ ຄິດວ່າ ເຊິ່ງຜູກມັດລາວ, ໂດຍການປົດປ່ອຍ ແສງສະຫວ່າງ ແລະລາວ ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກສິ່ງທີ່ມັນ ຕ້ອງການ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ມັນມັກຈະໃຊ້ຊີວິດນັບບໍ່ຖ້ວນ, ອາຍຸ, ຮຽນຮູ້, ເຂົ້າໃຈ; ເຂົ້າໃຈວ່າລາວບໍ່ສາມາດປະຕິບັດເຊັ່ນດຽວກັນແລະເປັນອິດສະຫຼະກັບສິ່ງທີ່ລາວຖືກຜູກມັດແລະຜູກມັດ, ເຊັ່ນດຽວກັບລາວຖ້າລາວບໍ່ຕິດ, ບໍ່ຖືກຜູກມັດ. ຂອງທ່ານ ຄວາມປາຖະຫນາ is ທ່ານ! ການກະ ທຳ ຫລືສິ່ງທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການບໍ່ແມ່ນເຈົ້າ. ຖ້າທ່ານຄັດຕິດແລະຜູກມັດຕົວເອງກັບມັນໂດຍ a ຄິດວ່າ, ທ່ານບໍ່ສາມາດປະຕິບັດເຊັ່ນດຽວກັນກັບວ່າທ່ານບໍ່ມີຂໍ້ຜູກມັດແລະເສລີພາບໃນການກະ ທຳ ໂດຍບໍ່ມີການແນບມາ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄິດວ່າບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຄິດ ແມ່ນຢູ່ໃນການເປັນອິດສະຫຼະໃນການຄິດ, ແລະບໍ່ຕ້ອງການ, ມີ, ຖື, ແຕ່ໃຫ້ປະຕິບັດ, ມີ, ຈັບ, ໂດຍບໍ່ຖືກຜູກມັດກັບການກະ ທຳ, ກັບສິ່ງທີ່ທ່ານມີ, ກັບສິ່ງທີ່ທ່ານຖື. ນັ້ນແມ່ນ, ຄິດໃນ ສິດເສລີພາບໃນ. ຈາກນັ້ນທ່ານສາມາດຄິດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ດ້ວຍຄວາມຊັດເຈນ ແສງສະຫວ່າງ, ແລະດ້ວຍ ອຳ ນາດ.
ຄວາມຄິດ, ກ: ແມ່ນການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນ ລັກສະນະ, conceived ແລະທ່າທາງໃນຫົວໃຈໂດຍ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ກັບ Conscious ແສງສະຫວ່າງ, ອະທິບາຍໃນແລະອອກຈາກສະ ໝອງ, ແລະເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ພາຍນອກເປັນການກະ ທຳ, ວັດຖຸຫຼືເຫດການ, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຈົນກວ່າມັນຈະສົມດຸນ. ຜູ້ປົກຄອງ ຜູ້ລົງມື ຂອງ ຄິດວ່າ ແມ່ນຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຜົນໄດ້ຮັບທັງ ໝົດ ທີ່ໄຫຼມາຈາກມັນຈົນກ່ວານັ້ນ ຄິດວ່າ ມີຄວາມສົມດຸນ; ນັ້ນແມ່ນ, ໂດຍ ປະສົບການ ຈາກ ພາຍນອກ, ການ ການຮຽນຮູ້ ຈາກ ປະສົບການ, ການ ຜູ້ລົງມື frees ໄດ້ ແສງສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ຈາກຈຸດປະສົງຂອງ ລັກສະນະ ທີ່ພວກເຂົາຖືກຜູກມັດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້.
ຄວາມຄິດ, ການດຸ່ນດ່ຽງກ: ຄິດເຖິງ ສານສະກັດຈາກ ແສງສະຫວ່າງ ຈາກ ຄິດວ່າ ໃນເວລາທີ່ ຄວາມຮູ້ສຶກ-and-ຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນຢູ່ໃນຂໍ້ຕົກລົງກັບກັນແລະກັນແລະທັງສອງແມ່ນຢູ່ໃນຂໍ້ຕົກລົງກັບ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ກ່ຽວກັບການກະ ທຳ, ວັດຖຸຫຼືເຫດການທີ່ໄດ້ຮັບການພິຍານ ຂ້າພະເຈົ້າ. ຈາກນັ້ນ ຄິດ ການໂອນຍ້າຍແລະການຟື້ນຟູ ແສງສະຫວ່າງ ການ noetic ບັນ​ຍາ​ກາດ ແລະ ຄິດວ່າ ມີຄວາມສົມດຸນ, ບໍ່ມີຢູ່.
ຄວາມຄິດ, ປັດໄຈການດຸ່ນດ່ຽງໃນກ: ແມ່ນເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ ຈິດໃຈ ສະແຕມໃສ່ກ ຄິດວ່າ ເປັນປະທັບຕາຂອງບໍ່ພໍໃຈຂອງມັນຢູ່ໃນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງການສ້າງຂອງ ຄິດວ່າ by ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ. ໂດຍຜ່ານການປ່ຽນແປງທັງ ໝົດ ແລະ ພາຍນອກ ຂອງ ຄິດວ່າ, ເຄື່ອງ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຢູ່ຈົນກວ່າຈະມີຄວາມສົມດຸນຂອງນັ້ນ ຄິດວ່າ. ເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ ຄິດວ່າ ຫາຍໄປເມື່ອ ຄິດວ່າ ແມ່ນສົມດູນ.
ຄວາມຄິດ, ການປົກຄອງ: ຫນຶ່ງກຳ ມະການເປັນປະທານ ຄິດວ່າ ຢູ່​ທີ່ ທີ່ໃຊ້ເວລາ of ເສຍຊີວິດ ເປັນ ຄວາມຄິດການຕັດສິນໃຈ ສຳ ລັບຕໍ່ໄປນີ້ ຊີວິດ ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. ມັນອາດຈະມີການປ່ຽນແປງ, ແຕ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ມັນຄວບຄຸມມັນມີອິດທິພົນຕໍ່ລາວ ຄິດ, ຊ່ວຍໃນການເລືອກສະມາຊິກຂອງລາວແລະ ນຳ ຫລືແນະ ນຳ ລາວໃຫ້ຄົນອື່ນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ ຄິດວ່າ. ມັນມັກຈະຕັດສິນໃຈເລືອກອາຊີບຫລືທຸລະກິດຫລືອາຊີບໃດ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງລາວອາດຈະປະຕິບັດຕາມ ຊີວິດ. ໃນຂະນະທີ່ມັນຍັງຄົງເປັນຂອງລາວຢູ່ ຄວາມຄິດການຕັດສິນໃຈ ມັນເຮັດໃຫ້ທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະໃຫ້ສີສັນຕໍ່ກັບທັດສະນະຂອງລາວ ຊີວິດ.
ຄວາມຄິດ, ການມາຢ້ຽມຢາມ: ຄວາມຄິດເຫັນ ໝຸນ ວຽນ; ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສົນໃຈເຊັ່ນພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາໄປຢ້ຽມຢາມເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນດ້ານຈິດໃຈ ບັນຍາກາດ of ມະ​ນຸດ, ເພາະວ່າຈຸດປະສົງແລະວັດຖຸທີ່ພວກມັນຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະພວກເຂົາຕອບສະ ໜອງ ໃນບັນຍາກາດຂອງຄວາມສົນໃຈທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງ ມະ​ນຸດ ຜູ້ທີ່ສ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຄວາມຄິດເຫັນ ແມ່ນສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງການປະຊຸມແລະສະມາຄົມຂອງປະຊາຊົນ; ລັກສະນະຂອງພວກເຂົາ ຄວາມຄິດ ແຕ້ມຄົນເຂົ້າກັນ.
ທີ່ໃຊ້ເວລາ: ແມ່ນການປ່ຽນແປງຂອງ ຫນ່ວຍ ຫຼືຂອງມະຫາຊົນຂອງ ຫນ່ວຍ ໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ ການພົວພັນ ຕໍ່ກັນແລະກັນ. ມີຫລາຍປະເພດ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ໃນໂລກແລະໃນລັດຕ່າງໆ. ຕົວຢ່າງ: ມະຫາຊົນຂອງ ຫນ່ວຍ ການປະກອບດວງອາທິດ, ດວງຈັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ການປ່ຽນແປງຂອງພວກມັນ ການພົວພັນ ກັບກັນແລະກັນ, ແມ່ນການວັດແທກເປັນແສງຕາເວັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ດວງຈັນ ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ແຜ່ນດິນໂລກ ທີ່ໃຊ້ເວລາ.
ການສົ່ງຕໍ່: ແມ່ນຂະບວນການທີ່ຕິດພັນກັບເຊື້ອພະຍາດຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງໂດຍມະນຸດ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ, ການ ຈິດວິນຍານຂອງ ຂອງຮ່າງກາຍໃນອະນາຄົດ, ໃນແນວຄວາມຄິດ. ມັນແມ່ນການເຄື່ອນຍ້າຍແຮງງານແລະເຕົ້າໂຮມກັນຮ່ວມກັນຢ່າງ ສຳ ເລັດຜົນ ອົງປະກອບ ແລະຊີວິດແລະ typal ຮູບແບບ ຈາກແຮ່ທາດແລະພືດຜັກແລະອານາຈັກສັດຂອງ ລັກສະນະ ເຂົ້າໄປໃນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຖືກແຈກຢາຍພາຍຫຼັງ ເສຍຊີວິດ, ແລະກ່ຽວຂ້ອງແລະກໍ່ສ້າງພວກມັນເຂົ້າໃນຮ່າງກາຍມະນຸດ ໃໝ່, ຈັກກະວານ ໃໝ່, ອີງຕາມພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຈິດວິນຍານຂອງ, ຮູບແບບຂອງຮ່າງກາຍທີ່ຈະເປັນ, ແລະການກະກຽມມັນເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງເນື້ອຫນັງ ສຳ ລັບການກັບມາແລະ ການມີຊີວິດຄືນ ໃໝ່ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ສ່ວນຂອງ Triune Self. ການເຄື່ອນຍ້າຍຂອງອົງປະກອບຂອງຮ່າງກາຍແມ່ນຂ້າມຫຼືຜ່ານອານາຈັກເຫລົ່ານີ້ ລັກສະນະ: ແຮ່ທາດຫຼື ອົງປະກອບ, ພືດຫຼືຜັກ, ແລະສັດ, ເຂົ້າໄປໃນເດັກນ້ອຍ. ນັ້ນແມ່ນຈຸດສຸດທ້າຍຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ການສົ່ງຕໍ່ ຂອງ ຈິດວິນຍານຂອງ, ແບບຟອມ, ສຳ ລັບມະນຸດ, ຂ້າມຫລືຜ່ານສາມອານາຈັກຂອງ ລັກສະນະ ເຂົ້າໄປໃນມະນຸດ.
Triune Self: ການຮູ້ຕົວເອງແລະເປັນອະມະຕະ ຫນຶ່ງ; ຂອງມັນ identity ແລະຄວາມຮູ້ສ່ວນ ຜູ້ຮູ້; ຂອງມັນ ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ເຫດຜົນ ສ່ວນທີ່ເປັນ ນັກຄິດ, ໃນ ນິລັນດອນ; ແລະ, ມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ສ່ວນທີ່ເປັນ ຜູ້ລົງມື, ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແຕ່ລະໄລຍະຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
Triune ຕົນເອງຂອງໂລກ, ໄດ້: ແມ່ນເປັນ identity ຂອງ ໂລກ noetic ຂອງ Triune Selves, ແລະຢືນຢູ່ ການພົວພັນ ການ Supreme Intelligence ເຊັ່ນດຽວກັບ Triune Self ຂອງຕົນ ທາງ.
ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ: ແມ່ນຄວາມເຊື່ອພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມຈິງ ຂອງອື່ນໆ ມະ​ນຸດ, ເພາະວ່າມີບ່ອນນັ່ງເລິກ ຄວາມຊື່ສັດ ໃນຜູ້ທີ່ໄວ້ວາງໃຈ. ເມື່ອຄົນເຮົາຮູ້ສຶກຜິດຫວັງຍ້ອນຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງລາວຕໍ່ຄົນອື່ນ, ລາວບໍ່ຄວນສູນເສຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຕົວເອງ, ແຕ່ລາວຄວນຮຽນຮູ້ທີ່ຈະລະມັດລະວັງ, ລະມັດລະວັງໃນສິ່ງທີ່ແລະຄົນທີ່ລາວໄວ້ໃຈ.
ຄວາມຈິງ: ເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ຄິດແລະເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາກ່ຽວກັບສິ່ງຕ່າງໆໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປອມແປງຫຼືເວົ້າຕົວະເລື່ອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຄິດວ່າ ຫຼືເວົ້າກ່ຽວກັບ. ແນ່ນອນ, ມັນເຂົ້າໃຈວ່າຄົນເຮົາບໍ່ຄວນເປີດເຜີຍໃຫ້ຄົນທີ່ຂີ້ຕົວະຫຼືສອບຖາມທຸກຢ່າງທີ່ລາວຮູ້.
ປະເພດ: ປະເພດແມ່ນຕົ້ນຫລືຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງ ຮູບແບບ, ແລະ ຮູບແບບ ແມ່ນການລວມແລະການ ສຳ ເລັດປະເພດ. ຄວາມຄິດເຫັນ ແມ່ນ ປະເພດ ຂອງສັດແລະວັດຖຸແລະແມ່ນ ຮູບແບບ ຮ່າງກາຍອອກເປັນການສະແດງອອກຂອງມະນຸດ ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາ ໃນຫນ້າຈໍຂອງ ລັກສະນະ.
ຄວາມເຂົ້າໃຈ: ແມ່ນການຮັບຮູ້ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກ ສິ່ງທີ່ເປັນຂອງຕົວເອງ, ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຍັງ, ແລະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງພວກມັນມີຄວາມ ສຳ ພັນແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນຫຼາຍ.
ໜ່ວຍ, ກ: ແມ່ນຮູບວົງມົນທີ່ບໍ່ສາມາດຕັດແຍກອອກແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາ, ເປັນວົງມົນ, ເຊິ່ງມີດ້ານຂ້າງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ, ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍເສັ້ນຜ່າກາງທາງນອນ. ເບື້ອງທີ່ສະແດງອອກມີຂ້າງທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວແລະຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍສາຍກາງ - ແນວຕັ້ງ. ການປ່ຽນແປງຂອງການພົວພັນຂອງພວກມັນແມ່ນໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການປະກົດຕົວຂອງທັງສອງຢ່າງ. ທຸກໆ ຫນ່ວຍບໍລິການ ມີທ່າແຮງໃນການກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ ຄວາມເປັນຈິງສູງສຸດ- ຄວາມຮູ້ສຶກ- ໂດຍການມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ຢ່າງສະ ໝໍ່າ ສະ ເໝີ ໃນການມີສະຕິໃນລະດັບສູງກວ່າເກົ່າ.
ຫນ່ວຍ: ການຝຶກອົບຮົມແລະການສຶກສາຂອງ ຫນ່ວຍ ແມ່ນອີງໃສ່ຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ທຸກ ລັກສະນະ ຫນ່ວຍບໍລິການມີທ່າແຮງຂອງການກາຍເປັນ ທາງ. ການສຶກສາຂອງ ໜ່ວຍ ງານແມ່ນ ດຳ ເນີນຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລ ກົດຫມາຍ. ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງ ໜຶ່ງ ກົດຫມາຍ ແມ່ນຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບ, ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນຂອງ Realm of Permanence, ເຊິ່ງຄວບຄຸມໂດຍ ຜູ້ລົງມື ແລະ ນັກຄິດ ແລະ ຜູ້ຮູ້ ຂອງ Triune Self ສໍາເລັດຕາມຄໍາສັ່ງນິລັນດອນຂອງຄວາມຄືບຫນ້າ.

ການສຶກສາຂອງຄົນບໍ່ສະຫຼາດ ຫນ່ວຍບໍລິການ of ລັກສະນະ ປະກອບດ້ວຍການເພີ່ມຂື້ນໃນການຕິດຕໍ່ກັນ ສະຕິປັນຍາ ເປັນຂອງຕົນ ຫນ້າທີ່ ໃນທຸກລະດັບຈົນກ່ວາໃນທີ່ສຸດມັນຈະຮຽນຈົບຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ, ເພື່ອກາຍເປັນຄົນສະຫລາດ ຫນ່ວຍບໍລິການ ນອກເຫນືອໄປຈາກ ລັກສະນະ.

ລະດັບໃນຮ່າງກາຍທີ່ສົມບູນແບບແມ່ນ: ໄລຍະຂ້າມຜ່ານ ຫນ່ວຍ, ສ່ວນປະກອບ ຫນ່ວຍ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ ຫນ່ວຍ, ແລະສຸດທ້າຍກໍ່ມີ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ຫນ່ວຍບໍລິການ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນການຝຶກອົບຮົມທີ່ຈະຈົບຈາກ ລັກສະນະ ແລະເປັນຫົວ ໜ່ວຍ ທີ່ສະຫຼາດ ສະຕິປັນຍາ as ຕົວເອງແລະ of ສິ່ງທັງ ໝົດ ແລະ ກົດຫມາຍ. ຊົ່ວຄາວ ຫນ່ວຍ ແມ່ນໂດຍຜູ້ປະກອບການປະກອບເຂົ້າໃນແລະ ຫນ້າທີ່ ເປັນໂຄງປະກອບການໃນພາກສ່ວນທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍວິທະຍາໄລຂອງ ກົດຫມາຍ. ໃນໄລຍະພັກເຊົາຊົ່ວຄາວເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດແລະຖືກຄິດຄ່າ ທຳ ນຽມຄືກັນ ກົດຫມາຍ ແລະສົ່ງອອກໃຫ້ເປັນການປະຕິບັດງານ ກົດ ໝາຍ ຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ຫນ່ວຍ ເປັນທູດຈາກຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ອົງປະກອບ ໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ເຊິ່ງເປັນທິດທາງໃຫ້ແກ່ສີ່ລະບົບເຊັ່ນ: ເຄື່ອງ ກຳ ເນີດ, ການຫາຍໃຈ, ການ ໝູນ ວຽນແລະການຍ່ອຍອາຫານ - ເຊິ່ງອະໄວຍະວະແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ເຮັດວຽກ. ທ ແບບຟອມລົມຫາຍໃຈ ໜ່ວຍ ງານປະສານງານກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະລະບົບແລະອະໄວຍະວະຕ່າງໆເຂົ້າໃນລັດຖະ ທຳ ມະນູນທີ່ເຮັດວຽກຂອງຮ່າງກາຍ.

ໜ່ວຍ ງານ, ທຳ ມະຊາດ: ຖືກ ຈຳ ແນກໂດຍການເປັນ ສະຕິປັນຍາ as ຂອງເຂົາເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ເທົ່ານັ້ນ. ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ບໍ່ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາ of ແມ່ນຫຍັງ. ມີສີ່ຊະນິດ: ບໍ່ເສຍຄ່າ ຫນ່ວຍ ເຊິ່ງບໍ່ມີຂອບເຂດແລະບໍ່ຕິດກັບຄົນອື່ນ ຫນ່ວຍ ໃນມະຫາຊົນຫລືໂຄງສ້າງ; ໄລຍະຂ້າມຜ່ານ ຫນ່ວຍ, ເຊິ່ງປະກອບເຂົ້າໃນຫຼືຕິດກັນໃນໂຄງສ້າງຫຼືມວນສານ ສຳ ລັບ a ທີ່ໃຊ້ເວລາ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແຜ່; ສ່ວນປະກອບ ຫນ່ວຍ, ເຊິ່ງປະກອບແລະຖືຊົ່ວຄາວ ຫນ່ວຍ ສໍາ​ລັບ ທີ່ໃຊ້ເວລາ; ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ ຫນ່ວຍ, as sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ແລະ ກິ່ນເຊິ່ງຄວບຄຸມຫລືຄວບຄຸມສີ່ລະບົບຂອງຮ່າງກາຍມະນຸດ. ທັງ ໝົດ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ແມ່ນບໍ່ມີປັນຍາ.
ໜ່ວຍ, ໜ່ວຍ: ຜ່ານຫນຶ່ງ ມືຖື-ການເຊື່ອມຕໍ່ ຫນ່ວຍບໍລິການ an ໜ່ວຍ ງານອະໄວຍະວະ ເກັບໄວ້ໃນ ການພົວພັນ ທັງຫມົດ ຈຸລັງ ຂອງທີ່ອະໄວຍະວະແມ່ນປະກອບ, ດັ່ງນັ້ນມັນອາດຈະປະຕິບັດຂອງມັນ ຫນ້າທີ່ or ຫນ້າທີ່ ເຊິ່ງເຊື່ອມໂຍງມັນກັບອະໄວຍະວະອື່ນໆເຂົ້າໄປໃນ ໜຶ່ງ ໃນສີ່ລະບົບໃນຮ່າງກາຍຂອງມັນ.
ໜ່ວຍ ງານ, ຄວາມຮູ້ສຶກ: ແມ່ນສີ່ເຊື່ອມຕໍ່ ຫົວ ໜ່ວຍ ທຳ ມະຊາດ ໃນຮ່າງກາຍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ແລະພົວພັນກັບສີ່ເຄົ້າຂອງ sight, ຟັງ, ລົດຊາດ, ແລະ ກິ່ນ, ດ້ວຍສີ່ລະບົບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງພວກເຂົາ: sight ກັບການຜະລິດ, ຟັງ ດ້ວຍການຫາຍໃຈ, ລົດຊາດ ກັບການຫມຸນວຽນ, ແລະ ກິ່ນ ກັບເຄື່ອງຍ່ອຍ; ແລະ, ກັບສີ່ ອົງປະກອບ: ໄຟ, ອາກາດ, ນ້ ຳ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ.
Vanity: ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ເຫັນແລະບໍ່ເຫັນຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸຫຼື ຕຳ ແໜ່ງ ທັງ ໝົດ ແລະ ຊັບສົມບັດ ເຊິ່ງເປັນທີ່ຕ້ອງການໃນໂລກ, ເມື່ອທຽບໃສ່ກັບ Realm of Permanence; ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງການພະຍາຍາມເພື່ອຄວາມເພີດເພີນຂອງຄວາມນິຍົມ, ແລະຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະ ຮູບລັກສະນະ ຂອງສະຖານະການ, ໃນເວລາທີ່ evanescence ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເມື່ອທຽບໃສ່ກັບພະລັງງານຂອງຈະໃນການປະຕິບັດຂອງ ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມຈິງ.
ຍຸຕິທໍາ, Cloaks ຂອງ: ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າ, ແມ່ນຄົນຊົ່ວແລະເສີຍເມີຍ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງ ຜູ້ລົງມື ໃນມະນຸດ ຊີວິດ ທີ່, ໃນຂອງຕົນຫຼັງຈາກ ເສຍຊີວິດ ລັດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຂະນະທີ່ ຜູ້ລົງມື ກຳ ລັງພະຍາຍາມແຍກຈາກພວກເຂົາ. ພື້ນຖານ ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນຫນຶ່ງ ເສື້ອຄຸມຂອງຄູ່ ຍັງທົນທຸກທໍລະມານ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີວິທີທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ເພາະສະນັ້ນພວກເຂົາມັກຈະສະແຫວງຫາພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ບັນ​ຍາ​ກາດ ຂອງມະນຸດຜູ້ທີ່ມີຄວາມມັກເປັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະຜູ້ທີ່ເຕັມໃຈຫຼືກາຍເປັນຜູ້ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງຄວາມຢາກດື່ມສິ່ງມຶນເມົາຫລືອາຊະຍາ ກຳ.
ຄຸນງາມຄວາມດີ: ແມ່ນພະລັງງານ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງການຈະ, ໃນການປະຕິບັດຂອງ ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມຈິງ.
ຈະ, ບໍ່ເສຍຄ່າ: ຈະແມ່ນທີ່ເດັ່ນ ຄວາມປາຖະຫນາ, ໃນເວລານີ້, ຂອງໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ຫລືຂອງ ຊີວິດ. ມັນຄອບ ງຳ ການຄັດຄ້ານຂອງມັນ ຄວາມປາຖະຫນາ ແລະອາດຈະປົກຄອງໄດ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ຂອງຄົນອື່ນ. ຄວາມປາຖະຫນາ ເປັນ ພະລັງງານສະຕິ ພາຍໃນເຊິ່ງອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການປ່ຽນແປງໃນຕົວມັນເອງຫຼືສິ່ງທີ່ປ່ຽນແປງສິ່ງອື່ນໆ. ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນມະນຸດແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າ, ເພາະວ່າມັນຖືກຕິດຢູ່ຫລືເອົາໃຈໃສ່ກັບວັດຖຸຂອງຄວາມຮູ້ສຶກເມື່ອ ຄິດ. ຫນຶ່ງ ຄວາມປາຖະ ໜາ ອາດຈະຄວບຄຸມຫລືຄວບຄຸມໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ ອື່ນ, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ໃດສາມາດປ່ຽນຄວາມປາຖະ ໜາ ອື່ນຫຼືຖືກບັງຄັບໃຫ້ປ່ຽນແປງຕົວເອງ. ບໍ່ມີພະລັງໃດນອກ ເໜືອ ຈາກ ກຳ ລັງຂອງຕົນເອງທີ່ສາມາດປ່ຽນແປງມັນໄດ້. ຄວາມປາດຖະ ໜາ ອາດຈະຖືກຫລຸດລົງ, ກົດຂີ່, ແລະເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ມີອາຍຸຕໍ່າກວ່າ, ແຕ່ມັນບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງຕົວເອງໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນຈະເລືອກແລະເຈດ ຈຳ ນົງທີ່ຈະປ່ຽນແປງ. ສາມາດເລືອກເອງວ່າມັນຈະຫລືບໍ່ປ່ຽນແປງຕົວເອງໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ. ອຳ ນາດນີ້ທີ່ຈະເລືອກວ່າມັນຈະຕິດຢູ່ກັບສິ່ງນີ້ຫລືສິ່ງນັ້ນຫລືວ່າມັນຈະປ່ອຍໃຫ້ສິ່ງຂອງແລະຖືກຕິດບໍ່ໄດ້, ແມ່ນຂອງມັນ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ, ການ ຈຸດ of ສິດເສລີພາບໃນ ວ່າທຸກໆຄວາມປາຖະຫນາແມ່ນແລະມີ. ມັນອາດຈະຂະຫຍາຍຂອງມັນ ຈຸດ ກັບເຂດພື້ນທີ່ຂອງ ສິດເສລີພາບໃນ ໂດຍເຕັມໃຈທີ່ຈະເປັນ, ເຮັດ, ຫລືມີ, ໂດຍບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ໃນສິ່ງທີ່ມັນຢາກຈະ, ເຮັດ, ຫລືມີ. ເມື່ອເຈດຕະນາຈະຄິດໂດຍບໍ່ຕິດກັບສິ່ງທີ່ມັນຄິດ, ມັນບໍ່ເສຍຄ່າ, ແລະມີ ສິດເສລີພາບໃນ. ໃນ ສິດເສລີພາບໃນ, ມັນສາມາດເປັນຫລືເຮັດຫລືມີສິ່ງທີ່ມັນປະສົງຈະເປັນຫລືເຮັດຫລືມີ, ຕາບໃດທີ່ມັນຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການຕິດຕັ້ງ. ຈະບໍ່ເສຍຄ່າ ແມ່ນເພື່ອຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຕິດຄັດ, ການຕິດຂັດ.
ສະຕິປັນຍາ: ເປັນ ສິດ ການນໍາໃຊ້ຄວາມຮູ້.
ການເຮັດວຽກ: ແມ່ນກິດຈະ ກຳ ທາງຈິດຫຼືທາງຮ່າງກາຍ, ວິທີການແລະວິທີການ ຈຸດປະສົງ ແມ່ນສໍາເລັດ.
ໂລກ, Noetic: ບໍ່ແມ່ນໂລກຂອງ ລັກສະນະ-ເລື່ອງ; ມັນແມ່ນສະຫລາດຫລືຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ Realm of Permanence, ເປັນ ຄວາມເປັນເອກະພາບ ປະກອບດ້ວຍ noetic ບັນຍາກາດ ຂອງ Triune ທັງ ໝົດ ແລະຂອງ ກົດຫມາຍ ທີ່ປົກຄອງ ລັກສະນະ. ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ນິລັນດອນທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງກ່ຽວກັບ Triune Selves ທັງ ໝົດ ແລະກ່ຽວກັບທັງ ໝົດ ໃນອະດີດ, ປະຈຸບັນແລະສິ່ງທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດວ່າເປັນອະນາຄົດຂອງສີ່ໂລກຂອງໂລກ. ການສະສົມແລະການປ່ຽນແປງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກໃນໂລກຂອງມະນຸດໂດຍປະສົບການແລະການທົດລອງບໍ່ສາມາດເພີ່ມຄວາມຮູ້ໃຫ້ໂລກ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄ້າຍຄືຜະລິດຕະພັນຂອງລະດູຮ້ອນແລະລະດູ ໜາວ, ເຊິ່ງມາແລະໄປ. ໂລກແຫ່ງຄວາມຮູ້ແມ່ນຜົນລວມຂອງຄວາມຮູ້ຂອງ Triune Selves ທັງ ໝົດ, ແລະຄວາມຮູ້ຂອງທຸກໆຢ່າງແມ່ນມີໃຫ້ແກ່ແຕ່ລະຄົນ Triune Self.
ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ: ແມ່ນວ່າ ຄິດວ່າ ຫຼືການກະ ທຳ ທີ່ເປັນການເດີນທາງຈາກສິ່ງທີ່ເປັນ ສະຕິປັນຍາ ຂອງເປັນ ສິດ.